綜合測(cè)試四民族語(yǔ)言文字

綜合測(cè)試四一、填充題1．在少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，要堅(jiān)持統(tǒng)籌（），統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)籌（），統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開(kāi)放，堅(jiān)持因地制宜。2．在少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，要堅(jiān)持國(guó)家?guī)椭停ǎ┫嘟Y(jié)合的方針。3．在國(guó)家?guī)椭贁?shù)民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)和開(kāi)發(fā)利用少數(shù)民族地區(qū)自然資源的時(shí)候，必須堅(jiān)持（）和（）相結(jié)合的原則。4．要突出抓好民族地區(qū)扶貧開(kāi)發(fā)工作，堅(jiān)持（）式扶貧。5．民族地區(qū)應(yīng)轉(zhuǎn)變過(guò)去那種主要靠高投入、高消耗的外延式經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，應(yīng)采用（）的、（）的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。6．民族教育是一個(gè)民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展的（）和反映，同時(shí)又是民族經(jīng)濟(jì)文化將來(lái)發(fā)展的可能性的預(yù)示，也是實(shí)際發(fā)展的（）。因此，一個(gè)民族的教育在這一民族發(fā)展中占有重要的（）和作用。7．民族教育政策、法制是指我國(guó)（）和憲法、（）以及其他法律、法規(guī)、決定、命令等，就我國(guó)少數(shù)民族教育的性質(zhì)、地位、任務(wù)、方針、學(xué)制、（）、內(nèi)容、師資隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)校管理等諸方面的規(guī)定及其制度。8．民族教育政策、法制是為民族教育發(fā)展提供人力、（）、（）保障的法律規(guī)定，使民族教育發(fā)展得到相應(yīng)的物質(zhì)保證。9．少數(shù)民族文化主要是指精神文化方面，包括語(yǔ)言、（）、科學(xué)、（）、哲學(xué)、（）、風(fēng)俗、節(jié)日等。10．民族文化既是民族發(fā)展的內(nèi)容之一，又是民族發(fā)展的（）之一，而且文化發(fā)展常常是政治發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的（），因而對(duì)整個(gè)民族的發(fā)展具有重要的（）。11．民族語(yǔ)言文字的民族性是指民族語(yǔ)言文字作為民族的主要特點(diǎn)所體現(xiàn)（）和（），即通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)民族特征、民族心理和民族感情。12．民族語(yǔ)言文字的穩(wěn)定性是指民族語(yǔ)言文字保持其（）和（）的長(zhǎng)期穩(wěn)定。13．民族語(yǔ)言文字作為一種社會(huì)現(xiàn)象，有其產(chǎn)生和發(fā)展的客觀規(guī)律。這種規(guī)律可分為民族語(yǔ)言文字（）規(guī)律、（）規(guī)律和（）規(guī)律。14．民族語(yǔ)言文字的發(fā)展受到民族本身（）和（）以及民族關(guān)系狀況的影響。15．民族語(yǔ)言文字發(fā)展的最終結(jié)果是（）和（）。二、單項(xiàng)選擇題1．21世紀(jì)新階段我國(guó)的民族工作主題是（）。A.加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展B．平等、團(tuán)結(jié)、互助C．平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧D．各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展2．現(xiàn)階段民族工作的主要任務(wù)是（）。A．加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展B．幫助民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展C．帶動(dòng)和促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展3．國(guó)家和有關(guān)部門(mén)在民族地區(qū)開(kāi)發(fā)資源，興辦工廠企業(yè)，建設(shè)各種項(xiàng)目和基地，都要樹(shù)立的指導(dǎo)思想是（）。A．有利于國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展B．幫助和扶持民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．帶動(dòng)和促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．發(fā)展民族特色經(jīng)濟(jì)和優(yōu)勢(shì)經(jīng)濟(jì)4．1979年以來(lái)，國(guó)家已組織北京支援內(nèi)蒙古、河北支援貴州、江蘇支援廣西和新疆，山東支援青海，天津支援甘肅，上海支援云南和寧夏，全國(guó)支援西藏。后又確定在堅(jiān)持全國(guó)支援西藏的同時(shí)，四川、浙江、上海、天津四省市重點(diǎn)支援西藏。這一行動(dòng)叫做（）。A.西部開(kāi)發(fā)B．手拉手行動(dòng)C．陽(yáng)光工程D．對(duì)口支援5．我們通常所說(shuō)的民族文化主要是指（）。A．物質(zhì)文化B．精神文化C．制度文化D．民俗文化6．由于民族地區(qū)教育發(fā)展落后，培養(yǎng)不出大量急需人才，因而造成民族地區(qū)缺乏大量的（），造成教育落后，導(dǎo)致出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲緩的狀態(tài)。A．科技人員和教員B．科技人員C．教員D．研發(fā)人員7．民族教育政策、法制是民族教育發(fā)展的（）。A．基本前提B．必然要求C．必然結(jié)果D．必然要求和必然結(jié)果8．任何民族文化的發(fā)展，最終都體現(xiàn)在（）上。A．民族文化素質(zhì)的提高B．民族語(yǔ)言的發(fā)展C．民族文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展D．民族文化結(jié)構(gòu)的改善9．我國(guó)只有12個(gè)少數(shù)民族有沿用至今的傳統(tǒng)文字，一共（）種。A．12B．13C10．我國(guó)55個(gè)少數(shù)民族中，目前通用漢語(yǔ)的民族是（）。A．滿、回B．回、壯C．滿、壯D．滿、蒙11．新中國(guó)成立后，黨和國(guó)家曾先后幫助（）個(gè)沒(méi)有文字或文字不完備的少數(shù)民族創(chuàng)制了拉丁字母形式的拼音文字A．11B．12C．13D．14三、多項(xiàng)選擇題1．決定了加速發(fā)展（包括幫助發(fā)展）少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的必要性的因素主要是（）。A．少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后狀況B．少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的重要地位C．少數(shù)民族地區(qū)的重要戰(zhàn)略地位D．少數(shù)民族地區(qū)自然資源的豐富E．民族問(wèn)題的重要性2．發(fā)展和完善少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要內(nèi)容有（）。A．調(diào)整和完善所有制結(jié)構(gòu)B．轉(zhuǎn)變和調(diào)整經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、道路C．完善分配結(jié)構(gòu)和分配方式D．發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)和優(yōu)勢(shì)經(jīng)濟(jì)E．把資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)3．民族教育（）。A．是提高民族素質(zhì)的有效途徑B．是民族經(jīng)濟(jì)起飛的前提條件C．是少數(shù)民族精神文明建設(shè)的重要組成部分D．有利于協(xié)調(diào)和完善社會(huì)主義民族關(guān)系E．有利于完善社會(huì)主義法制4．我國(guó)民族教育具有以下特點(diǎn)（）。A．民族教育與宗教的聯(lián)系緊密B．民族教育的基礎(chǔ)差，發(fā)展不平衡C．民族教育受民族因素影響制約很大D．民族教育賴以存在和發(fā)展的文化、物質(zhì)條件不足E．民族教育體制有待改善5．少數(shù)民族在不同的自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境中創(chuàng)造并傳承下來(lái)獨(dú)特的少數(shù)民族文化，()。A．形成了不同民族的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)B．形成了不同民族的文化類型與結(jié)構(gòu)C．構(gòu)成了不同民族的文化心理D．構(gòu)成了不同民族的價(jià)值觀念E．構(gòu)成了不同民族的思維模式6．民族語(yǔ)言文字的主要特點(diǎn)是（）。A．民族語(yǔ)言文字的民族性B．民族語(yǔ)言文字的穩(wěn)定性C．民族語(yǔ)言文字的發(fā)展性D．民族語(yǔ)言文字的多樣性E．民族語(yǔ)言的交融性7．馬克思主義對(duì)民族語(yǔ)言文字采取的原則態(tài)度是（）。A．獨(dú)立B．平等C．尊重D．使用E．發(fā)展8．黨和國(guó)家在貫徹民族語(yǔ)言文字政策方面采取的措施主要有（）。A．組織少數(shù)民族語(yǔ)言文字調(diào)查隊(duì)，進(jìn)行民族識(shí)別B．組織少數(shù)民族語(yǔ)言文字調(diào)查隊(duì)，編寫(xiě)出各少數(shù)民族的語(yǔ)言簡(jiǎn)志C．幫助一些少數(shù)民族創(chuàng)制和改革了文字D．實(shí)行母語(yǔ)教學(xué)和雙語(yǔ)教學(xué)E．注重對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言文字的研究和有關(guān)人才的培養(yǎng)9．我國(guó)在20世紀(jì)80年代末期已形成民族語(yǔ)文的協(xié)作機(jī)構(gòu)，著名的有（）。A．朝文三協(xié)B．彝文四協(xié)C．藏文五協(xié)D．回文六協(xié)E．蒙文八協(xié)四、辨析題1．發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)主要靠國(guó)家的幫助。2．當(dāng)前，為了建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的秩序，應(yīng)由上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)統(tǒng)一制定民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針、措施。3．民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮需要鼓勵(lì)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因此應(yīng)大力發(fā)展民族地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。4．少數(shù)民族文化素質(zhì)對(duì)我國(guó)目前在民族地區(qū)實(shí)行的改革開(kāi)放具有重要意義，是使之在民族地區(qū)深化和發(fā)展的重要條件。5．中國(guó)民族教育的基礎(chǔ)差，發(fā)展不平衡。6．民族語(yǔ)言具有穩(wěn)定性，它將永遠(yuǎn)存在。7．社會(huì)主義時(shí)期是民族語(yǔ)言融合的時(shí)期。五、論述題1、黨和國(guó)家發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的方針、政策有哪些？2、試述民族教育對(duì)民族發(fā)展的重要作用。3、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勗鯓永斫饷褡逭Z(yǔ)言文字的特點(diǎn)？參考答案一、填充題1、城鄉(xiāng)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展2、少數(shù)民族自力更生3、國(guó)家利益、當(dāng)?shù)孛褡宓膶?shí)際利益4、開(kāi)發(fā)式5、集約型、素質(zhì)和效益較高6、標(biāo)志、前提、地位7、民族教育專門(mén)法、民族區(qū)域自治法、辦學(xué)形式8、物力、財(cái)力9、文學(xué)、藝術(shù)、宗教10、條件、先導(dǎo)、意義11、語(yǔ)言意識(shí)、語(yǔ)言感情12、基本成分、表現(xiàn)形式13、形成的、民族語(yǔ)言文字發(fā)展變化、社會(huì)主義時(shí)期民族語(yǔ)言文字發(fā)展繁榮14、發(fā)展水平、分布狀況15、語(yǔ)言的融合、文字的統(tǒng)一二、單項(xiàng)選擇題1、D2、A3、C4、D5、B6、A7、D8、A9、D10、A11、A三、多項(xiàng)選擇題1、ABCE2、ABC3、ABCD4、BCDE5、BCDE6、ABCE7、BCDE8、BCDE9、ABCE四、辨析題1．發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)主要靠國(guó)家的幫助。(錯(cuò)。雖有國(guó)家大力幫助，但歸根到底要依靠民族地區(qū)各族人民進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)自力更生艱苦奮斗的精神，不斷增強(qiáng)自我發(fā)展的能力。）2．當(dāng)前，為了建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的秩序，應(yīng)由上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)統(tǒng)一制定民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針、措施。(錯(cuò)。應(yīng)根據(jù)國(guó)家的總體發(fā)展布局和規(guī)劃，由民族自治地方自主制定經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。）3．民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮需要鼓勵(lì)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因此應(yīng)大力發(fā)展民族地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。4．少數(shù)民族文化素質(zhì)對(duì)我國(guó)目前在民族地區(qū)實(shí)行的改革開(kāi)放具有重要意義，是使之在民族地區(qū)深化和發(fā)展的重要條件。（對(duì)。少數(shù)民族地區(qū)改革的成敗、快慢很大程度上取決于少數(shù)民族對(duì)改革的理解和支持。事實(shí)證明，對(duì)改革的理解和支持是和人們的文化知識(shí)水平、思想理論水平密切相關(guān)的。因而，提高民族文化素質(zhì)是使改革開(kāi)放在民族地區(qū)深化和發(fā)展的重要條件。）5．中國(guó)民族教育的基礎(chǔ)差，發(fā)展不平衡。(對(duì)。新中國(guó)成立前，我國(guó)少數(shù)民族教育發(fā)展那狀況很不相同，大都基礎(chǔ)很差。新中國(guó)成立60多年來(lái)，少數(shù)民族的教育事業(yè)有了很大發(fā)展，但基礎(chǔ)仍很薄弱，各少數(shù)民族之間教育發(fā)展不平衡現(xiàn)象仍然明顯。我國(guó)少數(shù)民族教育綜合指數(shù)也大大低于全國(guó)教育綜合指數(shù)。）6．民族語(yǔ)言具有穩(wěn)定性，它將永遠(yuǎn)存在。(錯(cuò)。民族語(yǔ)言文字發(fā)展的最終結(jié)果是語(yǔ)言的融合和文字的統(tǒng)一。）7．社會(huì)主義時(shí)期是民族語(yǔ)言融合的時(shí)期。（錯(cuò)。社會(huì)主義時(shí)期是民族語(yǔ)言發(fā)展繁榮的時(shí)期。）五、論述題1、黨和國(guó)家發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的方針、政策有哪些？（1）堅(jiān)持改革開(kāi)放，積極穩(wěn)妥地發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。（2）堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”，堅(jiān)持因地制宜。（3）堅(jiān)持國(guó)家?guī)椭蜕贁?shù)民族自力更生相結(jié)合的方針。（4）在國(guó)家?guī)椭贁?shù)民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)和開(kāi)發(fā)利用少數(shù)民族地區(qū)自然資源的時(shí)候，必須堅(jiān)持國(guó)家利益和當(dāng)?shù)孛褡宓膶?shí)際利益相結(jié)合的原則。（5）根據(jù)國(guó)家的總體發(fā)展布局和規(guī)劃，民族地區(qū)依據(jù)本地方的特點(diǎn)和需要，制定經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針和措施。（6）實(shí)行“對(duì)口支援”，幫助民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（7）采取有利于民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策、措施。2、試述民族教育對(duì)民族發(fā)展的重要作用。教育對(duì)民族發(fā)展的重要作用：民族教育是一個(gè)民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展的標(biāo)志和反映，同時(shí)又是民族經(jīng)濟(jì)文化將來(lái)發(fā)展的可能性的預(yù)示，也是實(shí)際發(fā)展的前提。因此，一個(gè)民族的教育在這一民族發(fā)展中占有重要的地位和作用。民族教育是關(guān)系到民族發(fā)展和社會(huì)發(fā)展與否的大問(wèn)題。（1）民族教育是提高民族素質(zhì)的有效途徑。（2）民族教育發(fā)展是民族經(jīng)濟(jì)起飛的前提條件。（3）民族教育是民族精神文明建設(shè)的重要部分。（4）民族教育發(fā)展有利于協(xié)調(diào)和完善社會(huì)主義民族關(guān)系。3、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勗鯓永斫饷褡逭Z(yǔ)言文字的特點(diǎn)？民族語(yǔ)言文字的主要特點(diǎn)如下：（1）民族語(yǔ)言文字的民族性民族語(yǔ)言文字的民族性是指民族語(yǔ)言文字作為民族的主要特點(diǎn)所體現(xiàn)的語(yǔ)言意識(shí)和語(yǔ)言感情，即通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)民族特征、民族心理和民族感情。民族語(yǔ)言文字是民族特征的直接表現(xiàn)。民族語(yǔ)言文字對(duì)民族又有著密切的聯(lián)系和依賴關(guān)系。（2）民族語(yǔ)言文字的穩(wěn)定性民族語(yǔ)言文字的穩(wěn)定性是指民族語(yǔ)言文字作為民族社會(huì)的主要交際工具，保持其基本成分和表現(xiàn)形式的長(zhǎng)期穩(wěn)定。但民族語(yǔ)言文字的穩(wěn)定性并不排斥語(yǔ)言文字將隨著社會(huì)文明程度的發(fā)展而發(fā)展。（3）民族語(yǔ)言文字的發(fā)展性