山東省青島市膠州實(shí)驗(yàn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高二政治月考試題含解析

山東省青島市膠州實(shí)驗(yàn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高二政治月考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.康德說：“人們在根本上所稱為藝術(shù)作品的，總是理解為人的一個(gè)創(chuàng)造物，以便把它和自然作用的結(jié)果區(qū)別開來?！睘榇擞^點(diǎn)認(rèn)識(shí)正確的是（

） A．精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體B．文化本質(zhì)上是一種精神力量C．文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物D．人的文化素養(yǎng)都不是與生俱來的參考答案：C2.2011年7月23日，胡錦濤在中央政治局第22次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“文化工作者和文化單位要自覺堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)?！碑?dāng)前，文化市場在滿足人民日益增長的文化需要的同時(shí)，也出現(xiàn)了“娛樂化”“低俗化”的傾向。針對這種現(xiàn)象，在文化消費(fèi)時(shí)我們應(yīng)當(dāng)①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力

②選擇個(gè)性新潮的文化價(jià)值取向③發(fā)展喜聞樂見的大眾文化

④提升自身的文化審美品位A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：D3.日前，北京市討論通過了《北京市中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》。回答第25、26題。

25、在《綱要》制定過程中，北京市政府有關(guān)部門曾就《綱要》草案向社會(huì)公開征求意見，

各界人士積極建言獻(xiàn)策。在這里，公民是通過_____參與《綱要》的制定過程。

①信訪舉報(bào)制度

②輿論監(jiān)督制度

③社會(huì)公示制度

④社情民意反映制度

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④26、此次征求意見共收集建議上千條，其中外來務(wù)工人員子女在京受教育、學(xué)生減負(fù)以及學(xué)

齡前兒童人園難等問題成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。如果讓你編寫這則消息，最佳的標(biāo)題是

A．集專家智慧，做科學(xué)決策

B．行使民主權(quán)利，履行光榮義務(wù)C．社情民意匯民智，民主決策為人民D．基層民主自治進(jìn)程加快，公民政治參與意識(shí)加強(qiáng)參考答案：DC略4.從遠(yuǎn)古時(shí)代開始，人們就把“天”作為人類智慧追索的對象，詩人屈原曾提出172個(gè)“天問”。下列選項(xiàng)中，具有唯物主義傾向的是①天行有常，不為堯存，不為桀亡

②天地合而萬物生，陰陽接而變化起

③天地萬物都是“絕對精神”的產(chǎn)物④存在即被感知

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：A5.開展中華古代經(jīng)典及現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀詩文的誦讀、書寫、講解，既是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也是對青少年進(jìn)行思想和文化教育的重要途徑。這說明教育①是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)②具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能③在人的教化與培育上扮演著重要角色④對社會(huì)和人的發(fā)展起著決定作用A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④參考答案：A6.人們能夠創(chuàng)造出自然界里本來沒有的東西，如計(jì)算機(jī)、電冰箱、宇宙飛船等。這表明（

）A．人們能夠創(chuàng)造自然物

B．人們能夠改變自然物的具體形態(tài)C．人工化的自然物不再具有客觀性

D．人們已經(jīng)全面把握自然規(guī)律參考答案：B7.傳統(tǒng)耗能產(chǎn)品面臨挑戰(zhàn)，新能源產(chǎn)品將迎來新生。但是，老百姓對新能源產(chǎn)品的推廣使用有一個(gè)漸進(jìn)的認(rèn)識(shí)過程，所以要從試點(diǎn)示范到全面推廣。這說明了：①事物的發(fā)展方向是前進(jìn)的、上升的；②新事物的成長都有一個(gè)從被拒絕到被接納的過程；③共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一；④“人為”聯(lián)系無法真正獨(dú)立于人的意志之外A．①④

B．②③

C．②④

D．①③參考答案：D8.在我們看到西式快餐遍布中國大江南北的時(shí)候，西式快餐本身也在不斷適應(yīng)中國國情發(fā)生變化，中華文化對西式快餐文化的接納與快餐文化的“中國化”其實(shí)是同步進(jìn)行的。同時(shí)，中國的春節(jié)越來越被世界各地的人們所接納，中國的傳統(tǒng)文化吸引著越來越多的外國人。由此可見①經(jīng)濟(jì)全球化背景下中華文化與西方文化的沖突是不可避免的②中華文化與西方文化相互交融，在和諧相處中共同發(fā)展③要通過阻擋不同文化間的交流與融合來維護(hù)本民族文化的主體地位④文化交流中應(yīng)堅(jiān)持以我為主，增強(qiáng)本民族文化的內(nèi)生發(fā)展能力A.①② B.①④ C.③④ D.②④參考答案：D9.2012年6月16日，我國航天員景海鵬、劉旺、劉洋駕乘神舟九號(hào)載人飛船成功進(jìn)入太空，在順利完成與天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器自動(dòng)交會(huì)對接和手控交會(huì)對接，并進(jìn)入天宮一號(hào)圓滿完成一系列科學(xué)實(shí)驗(yàn)后，于6月29日安全返回地面。這說明：A．物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的

B．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性C．物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者

D．規(guī)律是可以被人們認(rèn)識(shí)和利用的參考答案：D10.我國廣大航天人發(fā)揚(yáng)勇于創(chuàng)新的進(jìn)取精神，在基礎(chǔ)較弱、技術(shù)積累較少的情況下，迎難而上、奮力拼搏、集智攻關(guān)，攻克一個(gè)個(gè)尖端課題，突破一項(xiàng)項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)，完成了從“神一”到“神九”的研制，實(shí)現(xiàn)了“天宮一號(hào)”目標(biāo)飛行器與“神九”的成功對接。根據(jù)載人航天工程第二步任務(wù)規(guī)劃，我國將在此基礎(chǔ)上建立“天宮二號(hào)”、“天宮三號(hào)”兩個(gè)空間實(shí)驗(yàn)室。這體現(xiàn)了①事物量變必然引起質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物發(fā)展

②科技創(chuàng)新必須堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)③發(fā)揮主觀能動(dòng)性是航天事業(yè)取得成功的前提

④科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)具有社會(huì)歷史性A.①③

B.②③

C.③④

D.②④參考答案：C11.“中國廊橋之鄉(xiāng)”泰順，以廊橋?yàn)楹诵?，以廊橋?yàn)槊浇?，圍繞在“廊橋”周圍，不斷進(jìn)行對本土物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)現(xiàn)、整理、研究和保護(hù)。泰順這樣做是因?yàn)?)①文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志②文化遺產(chǎn)是一種凝固的藝術(shù)，是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志③文化需要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展過程中繼承④教育在文化傳承過程中起著十分重要的作用A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

參考答案：B12.中外哲學(xué)史上曾產(chǎn)生過“元?dú)庖辉摗?、“理生萬物”與“一切皆流，一切皆變”等哲學(xué)觀點(diǎn)它們按照順序?qū)?yīng)的排列是①古代樸素唯物主義

②主觀唯心主義

③客觀唯心主義④相對主義和詭辯論

⑤形而上學(xué)A.①一②一⑤

B.①一②一④

C.①一③一④

D.②一③一⑤參考答案：C13.兩年前的9月15日，雷曼倒閉，金融危機(jī)風(fēng)暴席卷全球。如多米諾骨牌，一張倒下，滿盤崩潰。危機(jī)僅限于美國嗎？絕非如此,美國經(jīng)濟(jì)一旦陷入衰落，影響遍及全球。為了盡快走出泥潭，2008年10月，各國推出經(jīng)濟(jì)刺激計(jì)劃和金融救援方案的消息不斷：10月4日美國推出7000億美元的金融救援方案；10月12日歐元區(qū)國家通過大規(guī)模救助計(jì)劃；10月20日，拉美各國央行宣布聯(lián)手應(yīng)對金融危機(jī)……中國最具代表性的則為“四萬億經(jīng)濟(jì)刺激計(jì)劃”。對于材料的理解正確的是①經(jīng)濟(jì)全球化，國與國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)

②宏觀調(diào)控是社會(huì)主義特有的③資本主義國家也有宏觀調(diào)控

④這次的救市政策是從緊的經(jīng)濟(jì)政策A．①②

B．②③

C．①③

D．①④

參考答案：C14.目前，在我國少數(shù)民族中，有22個(gè)民族的人口在10萬以下，有的不足5000人。由于人口較少民族的核心文化區(qū)范圍小，其文化傳承的狀況堪憂。面對這一現(xiàn)象，當(dāng)務(wù)之急是

（

）

A．提高發(fā)展民族傳統(tǒng)文化的能力

B．增強(qiáng)對本民族文化的認(rèn)同感

C．搶救和保護(hù)少數(shù)民族特色文化

D．加強(qiáng)與其他民族文化的融合參考答案：C15.《南方日報(bào)》曾經(jīng)報(bào)道：某市一個(gè)神廟后門短短幾十米的街道，竟然有十幾個(gè)算命攤。這些算命攤為了招徠顧客，有的打出“XX相學(xué)學(xué)會(huì)”的招牌，有的則號(hào)稱“X教XX分會(huì)”。對此正確的看法是①這種現(xiàn)象危害了社會(huì)主義精神文明建設(shè)，屬于社會(huì)公害②要具體問題具體分析，它們中有的是封建迷信活動(dòng)，有的是正常的宗教活動(dòng)③這是我國實(shí)行宗教信仰自由政策的最好體現(xiàn)

④這些都是封建迷信活動(dòng)，是落后文化，予以改造剔除A.①②

B.②③

C.①③

D.①④參考答案：D16.為進(jìn)一步推進(jìn)轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)，2011年10月，山東省組織專家分赴全省17市進(jìn)行了實(shí)地調(diào)研。針對調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問題，山東省委認(rèn)真聽取民主黨派和群眾的建議，深化了對轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)。結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系的知識(shí)，分析山東省委開展調(diào)研工作的合理性。（9分）參考答案：（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，山東省委通過實(shí)地調(diào)研獲得了認(rèn)識(shí)，（3分）（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，山東省委通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)新問題，推動(dòng)了認(rèn)識(shí)的深化（3分）（3）認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的和歸宿，山東省委通過調(diào)研獲得認(rèn)識(shí)目的是推進(jìn)轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)（3分）17.有人說：外國文化年或者中國文化年，都是雙方戰(zhàn)略合作思路中“以文促經(jīng)”的考慮。這說明（）A．文化促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B．經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)C．一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)，給經(jīng)濟(jì)以重大的影響D．文化發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步參考答案：A18.《非誠勿擾2》捧紅一首小詩《見與不見》：“你見，或者不見我∕我就在那里——不悲不喜……”下列與這句詩所蘊(yùn)含的哲理相一致的是（）A．古今異俗，新故異備

B．我在故我思C．理在事先，理生萬物

D．心外無物參考答案：B19.農(nóng)家書屋工程是黨中央實(shí)施的文化惠民五大重點(diǎn)工程之一。截至2012年8月底，全國共投入資金180多億元，建成達(dá)到統(tǒng)一規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)家書屋600449家。文化惠民是基于①保障人民更好地享有基本文化權(quán)益

②直接推動(dòng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展③培養(yǎng)與傳統(tǒng)道德相承接的現(xiàn)代農(nóng)民

④文化對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有反作用A．①④

B．②④

C．①③

D．②③參考答案：A20.王夫之說：“靜者靜動(dòng)，非不動(dòng)也。靜者含動(dòng)，動(dòng)不舍靜”。這說明A.運(yùn)動(dòng)和靜止都是絕對的

B.運(yùn)動(dòng)和靜止都是相對的C.靜止是絕對的，運(yùn)動(dòng)是相對的

D.運(yùn)動(dòng)是絕對的，靜止是相對的參考答案：D21.2010年8月28日，由中央電視臺(tái)和國家漢辦主辦的第三屆“漢語橋”在華留學(xué)生漢語大賽總決賽在京落下帷幕，共有來自32個(gè)國家的近百名留學(xué)生參與決賽階段的角逐。5.“國家強(qiáng)則文化盛，國家強(qiáng)則文化強(qiáng)。”當(dāng)今全球的“漢語熱”是與中國國力和影響力的上升密不可分的。材料告訴我們①文化是政治和經(jīng)濟(jì)的反映

②文化的力量是綜合國力的重要標(biāo)志

③教育是文化傳播的重要途徑

④推廣漢語是世界文化多元化的需要A.①②

B.②④

C.②③

D.③④參考答案：A22.中國傳統(tǒng)藝術(shù)如繪畫、詩詞、音樂、舞蹈、雕塑、園林等都講究“意境”。意境既是藝術(shù)家個(gè)人情感的流露，也是外在社會(huì)環(huán)境與自然環(huán)境的反映和再現(xiàn)，這種情境相融的境界往往使人回味無窮。藝術(shù)家創(chuàng)作藝術(shù)講究意境，體現(xiàn)了

A．主觀和客觀總是能具體歷史的統(tǒng)一

B．物質(zhì)決定意識(shí)

C．意識(shí)反作用于物質(zhì)

D．實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性和主觀能動(dòng)性的特點(diǎn)參考答案：D23.關(guān)于產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，“蘋果之父”喬布斯曾說：用戶多半是不知道自己真正需要什么的，就好比是消費(fèi)者只需要一根足夠長的晾衣竿，但是廠商卻提供了一個(gè)能夠伸縮拉長的晾衣架”這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了（

）A．生產(chǎn)決定消費(fèi)的水平

B．消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造動(dòng)力C．生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力

D．消費(fèi)對生產(chǎn)具有調(diào)節(jié)作用參考答案：C24.美國有線新聞網(wǎng)亞洲頻道播出一則30秒的“中國廣告”。廣告內(nèi)容是，中國制造結(jié)合了美國的運(yùn)動(dòng)科技，融合了歐洲的風(fēng)尚，配合了硅谷的軟件，聯(lián)合了法國設(shè)計(jì)師，集合了全球各地的工程師。這體現(xiàn)了

A．廣告推動(dòng)著人類思維方式的發(fā)展

B．世界是一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體

C．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源

D．事物處于“前后相繼”的相互聯(lián)系之中參考答案：B25.2013中國國際文化藝術(shù)博覽會(huì)9月18日在北京舉行，假如你是一位志愿者，在服務(wù)過程中應(yīng)當(dāng)()。①遵循各國文化一律平等的原則

②做各國文化的弘揚(yáng)者、建設(shè)者③尊重各國文化之間的差異

④做中外文化交流的友好使者A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④參考答案：D26.科學(xué)提供著知識(shí)，哲學(xué)提供著智慧，兩者既是互為的又是不可彼此取代的。在人類認(rèn)識(shí)史的無限發(fā)展中，哲學(xué)是永恒燃燒、穿越的思想火炬，給予人類精神和科學(xué)發(fā)展智慧的洞察?？梢?() A、哲學(xué)是科學(xué)世界觀和方法論的統(tǒng)一

B、具體科學(xué)是基礎(chǔ)，哲學(xué)是指導(dǎo)C、哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)” D、哲學(xué)最終將取代具體科學(xué)參考答案：B27.“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?”這就是著名的“錢學(xué)森之問”。從哲學(xué)角度看，破解這一命題需要：（

）①創(chuàng)新思維，批判精神

②解放思想，摒棄傳統(tǒng)③懷疑一切，否定權(quán)威

④立足實(shí)踐，與時(shí)俱進(jìn)A．①③

B.②④

C．②③

D．①④參考答案：D28.一年一度信息及通信技術(shù)博覽會(huì)在漢諾威開幕。在此次博覽會(huì)上，展出一款繪畫機(jī)器人，它在動(dòng)筆之前，會(huì)先為目標(biāo)物體拍攝一張黑白照片，然后通過內(nèi)置的電腦程序?qū)Ρ日掌右苑治?，并確定物體的輪廓和各部位的明暗對比，只需花費(fèi)三分鐘時(shí)間，就能將眼前物體大致勾勒出來。這說明（

）①科技的發(fā)展讓機(jī)器人具有了分析能力

②實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性和直接現(xiàn)實(shí)性

③意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性、自覺選擇性

④人們能夠在實(shí)踐中不斷認(rèn)識(shí)規(guī)律、發(fā)展規(guī)律、利用規(guī)律A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一：或是自我感覺良好，覺得自己“睜眼忙到天黑”，不存在作風(fēng)問題；或是態(tài)度猶豫觀望，蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止，聽不到真意見、查不準(zhǔn)真“病灶”……查擺問題，一些領(lǐng)導(dǎo)干部卻苦于“找不出問題”。2013年8月14日召開的中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議，傳遞出這樣一個(gè)判斷：找不出問題本身就是問題。材料二：老子《道德經(jīng)》里說，“夫謂無病，實(shí)則病矣”，找不出問題本身就是問題?！皽厮镏笄嗤堋?，到病入膏肓，恐怕就悔之晚矣。根據(jù)材料一和材料二，運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)中的有關(guān)知識(shí)分析說明“找不出問題本身就是問題”的合理性。（11分）參考答案：（1）矛盾就是對立統(tǒng)一，矛盾雙方在一定條件下各向自己相反的方向轉(zhuǎn)化。找不出問題，就會(huì)對黨和國家的工作造成危害，說明在工作中已經(jīng)出現(xiàn)了脫離實(shí)際的問題。（3分）（2）矛盾具有普遍性，這要求我們承認(rèn)矛盾、分析矛盾、勇于揭露矛盾，找到正確的方法解決矛盾。自我感覺良好，覺得不存在作風(fēng)問題，其實(shí)是否認(rèn)矛盾，或者沒有揭露矛盾的勇氣，從而也不能解決矛盾。所以找不出問題本身就是問題。（4分）ks5u（3）量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止，查不準(zhǔn)真“病灶”，找不出問題，其實(shí)是無視小問題，無視事物的量變，當(dāng)量變達(dá)到一定程度時(shí)會(huì)變成大問題。所以找不出問題本身就是問題。（4分）31.重視和善于學(xué)習(xí)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢、日新月異的科學(xué)技術(shù)、碰撞激蕩的多元文化，為了進(jìn)一步完善黨的