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特警心得體會(huì)特警心得體會(huì)特警心得體會(huì)xxx公司特警心得體會(huì)文件編號(hào):文件日期:修訂次數(shù):第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì),管理制度雷霆壯志,拔劍待出——淺談特警成長(zhǎng)歷經(jīng)幾番苦讀拼搏,我終于成為一名中國(guó)人民警察,生就粗糙的內(nèi)心世界竟也在此時(shí)泛起無(wú)限波瀾——自己忽然感到一種無(wú)以名狀的責(zé)任感。人民警察是國(guó)家公務(wù)員,但更具有自身職業(yè)特殊性,它擔(dān)當(dāng)著刑事司法和行政執(zhí)法兩大職能。從職業(yè)警察的歷史角度看,警察是國(guó)家意志的忠實(shí)執(zhí)行者。在我國(guó),警察則是人民的警察,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中應(yīng)積極維護(hù)人民民主專政,全心全意服從人民根本利益,以維持安定的社會(huì)秩序以促進(jìn)生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)等多方面發(fā)展。特警屬于警察的新警種之一,是為適應(yīng)新的世界形勢(shì),打擊新型國(guó)際犯罪如恐怖主義、販賣人口、販毒、走私等以維護(hù)國(guó)內(nèi)社會(huì)秩序而成立的警察隊(duì)伍,對(duì)國(guó)家、世界的和平穩(wěn)定都負(fù)有積極作用,承載著更沉重的社會(huì)責(zé)任。從更高的戰(zhàn)略角度看,特警的責(zé)任意識(shí)不僅局限于國(guó)內(nèi),更應(yīng)面向全球。中國(guó)是第三世界國(guó)家、社會(huì)主義國(guó)家,應(yīng)為弱小者暢言。在世界總體和平格局中,局部地區(qū)不斷發(fā)生動(dòng)蕩,如埃塞俄比亞、海地等國(guó)家,國(guó)內(nèi)狼煙四起,天災(zāi)不斷,百姓無(wú)法安居樂(lè)業(yè),但統(tǒng)治階層與犯罪勢(shì)力勾結(jié)在一起謀求自身利益、醉生忘死、紙醉金迷。我國(guó)是聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)之一,作為非常重要的國(guó)際主體,應(yīng)承擔(dān)更多的世界責(zé)任,而不只是道德譴責(zé)和民間團(tuán)體幫助。警察肩負(fù)保衛(wèi)國(guó)家的歷史使命,是保衛(wèi)人民利益的“安全的藍(lán)色警戒線”。特警首先是警察,其次才是執(zhí)行特殊任務(wù)的特殊警察。一個(gè)人的性格,就是他的工作;一個(gè)人的工作,就是他的性格;一個(gè)人的性格,就是他的一生。從事警察行業(yè)的人大多性格開(kāi)朗外向,注重感情,勇于承擔(dān)責(zé)任,可以說(shuō)具有某種程度的“尚武之大義”,這種種特質(zhì)與警察精神不無(wú)關(guān)系。但是,大義不等同于任俠尚氣,作為警察,最忌諱的就是江湖之氣。警察是抵御犯罪不良因素的第一層外衣,最容易受到侵蝕腐化。假若從警人員自身素質(zhì)不高、意志力不堅(jiān)強(qiáng),極易受各種新型包裝的腐朽文化和江湖文化所迷惑、擊垮,成為犯罪分子手中的籌碼和傀儡。所以,規(guī)避不良性格可以塑造較完美的職業(yè)生涯,培養(yǎng)紀(jì)律、文明、秉公執(zhí)法的警察風(fēng)氣至關(guān)重要。最近備受矚目的重慶“文強(qiáng)案”中,身為重慶市公安局局長(zhǎng),一個(gè)廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo),文強(qiáng)腐敗如此程度,與自身的文化修養(yǎng)、人生價(jià)值取向、抵御不良文化的意志力、以及外部復(fù)雜環(huán)境不無(wú)關(guān)系。因?yàn)闊o(wú)論外界因素多么惡劣,人的思想行為變化總是由自身內(nèi)部因素引起的。所以,塑造健康的警察文化、鑄就警察精神、堅(jiān)守誓言則應(yīng)提高到第一位,真正做到“忠于中國(guó)共產(chǎn)黨,忠于祖國(guó),忠于人民,忠于法律;服從命令,聽(tīng)從指揮;嚴(yán)守紀(jì)律,保守秘密;秉公執(zhí)法,清正廉潔;恪盡職守,不怕?tīng)奚蝗娜鉃槿嗣穹?wù)”。李昌鈺說(shuō)過(guò),一個(gè)人只有具有信仰,才能身心和諧,看得開(kāi),放得下,才能快樂(lè),才能走得更遠(yuǎn)。所以,維護(hù)公正廉潔、英勇善戰(zhàn)、無(wú)私無(wú)畏、雷厲風(fēng)行的優(yōu)良警風(fēng)在特警工作中尤為重要。特警應(yīng)當(dāng)首先具備普通警察的職業(yè)要求。特警作為警察的同時(shí),在管理訓(xùn)練、指揮監(jiān)督、工作、裝備保障等方面更有與其性質(zhì)、任務(wù)相適應(yīng)的特質(zhì),更應(yīng)從政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、法律素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)文化等多方位準(zhǔn)備,從而塑造成當(dāng)前的全新的“我”。正所謂“一張一弛,文武之道也”,有文者必有武功,也符合中國(guó)傳統(tǒng)文化中“文武合一”的古訓(xùn)。從“文”講,特警應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)法律知識(shí),杜絕“為實(shí)體正義可以犧牲程序正義”的非法治思想,為擔(dān)當(dāng)不同社會(huì)角色的人提供平等的法律適用機(jī)會(huì),且靈活運(yùn)用法律以做到依法辦事;學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),掌握犯罪心理和犯罪活動(dòng)規(guī)律,盡量以非暴力、低成本的方式解決各種突發(fā)事件;政治覺(jué)悟提高,深刻認(rèn)識(shí)到我國(guó)警察的革命性質(zhì),做到全心全意為人民服務(wù),維護(hù)社會(huì)主義革命的勝利果實(shí)。從“武”講,了解、最好熟知槍械以防患于未然,勤練擒拿格斗技術(shù),培養(yǎng)處變不驚、處亂不慌的心理態(tài)勢(shì)和坦蕩的氣度。因?yàn)榫斓氖姑蔷S護(hù)國(guó)內(nèi)社會(huì)秩序,相對(duì)軍隊(duì)訓(xùn)練而言,在日常訓(xùn)練中更強(qiáng)調(diào)近身搏擊、小組行動(dòng),以不及掩耳之勢(shì)迅猛制敵。在千鈞一發(fā),槍法準(zhǔn)確可以更有效、迅速的解決犯罪事件,避免人力、財(cái)力等治安成本增加。從某種意義上看,警體訓(xùn)練是傳統(tǒng)武術(shù)與現(xiàn)代冷兵器的結(jié)合體,是智慧和勇敢的結(jié)晶。團(tuán)隊(duì)協(xié)作在特警行動(dòng)中尤為重要。特警身肩維護(hù)社會(huì)秩序、保衛(wèi)公私財(cái)產(chǎn)、保護(hù)群眾安危,維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常穩(wěn)定發(fā)展的責(zé)任,使命感非常強(qiáng),應(yīng)有英雄氣概但這絕非等同于簡(jiǎn)單的個(gè)人英雄主義。由于執(zhí)行任務(wù)特殊、艱巨,個(gè)體作戰(zhàn)能力在行動(dòng)中發(fā)揮很大作用,因此特警很容易具有英雄主義傾向。出類拔萃的個(gè)體作戰(zhàn)能力固然重要,但只有每個(gè)隊(duì)員默契的協(xié)作才能更有效地完成任務(wù)。正如影視作品描繪得那樣,再優(yōu)秀的狙擊手也必須在隊(duì)友的掩護(hù)或配合下射擊目標(biāo)。所以,作為特警,應(yīng)當(dāng)擺正個(gè)人與集體的關(guān)系,找好自身位置。我國(guó)國(guó)體是人民民主專政,政體是人民代表大會(huì)制度,檢察院、法院、國(guó)務(wù)院等是并列的國(guó)家機(jī)構(gòu),統(tǒng)一于全國(guó)人民代表大會(huì)領(lǐng)導(dǎo)。特警是警種之一,由公安部門指揮,公安機(jī)關(guān)作為行政機(jī)關(guān)隸屬于中央政府即國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo),國(guó)家權(quán)力屬于人民??梢?jiàn),只有各個(gè)國(guó)家機(jī)構(gòu)、國(guó)家機(jī)關(guān)合理分工、互相幫助、互相制約,立法、司法、執(zhí)法及社會(huì)監(jiān)督、國(guó)家監(jiān)督系統(tǒng)化,使法在運(yùn)行過(guò)程中能夠更好地得以實(shí)現(xiàn),真正體現(xiàn)公平、正義、效率等價(jià)值,才能更好地全心全意為人民服務(wù)。可見(jiàn),團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神不僅僅局限于特警小組內(nèi)部,體現(xiàn)于方方面面、各個(gè)角落。團(tuán)結(jié)協(xié)作也是充分有效利用警力資源、縮減成本的途徑之一。周恩來(lái)同志曾指出“國(guó)家安危,公安系于一半”。在我國(guó),警察和軍隊(duì)、法庭、監(jiān)獄一樣,是國(guó)家的暴力工具,而這種暴力工具主要通過(guò)其武裝性質(zhì)體現(xiàn)出來(lái)。在警察中,特警的武裝性質(zhì)最為突出。所以,特警應(yīng)當(dāng)具有較高的政治素養(yǎng)和法律素質(zhì),具有大局意識(shí)、政治意識(shí)、憂患意識(shí)、群眾意識(shí)、法治意識(shí),能妥善解決社會(huì)矛盾,盡量避免暴力場(chǎng)景,以實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)。但不能排除特殊情況,如頑固不化或情況緊迫,運(yùn)用合適的武力可以避免損失擴(kuò)大化。在執(zhí)行任務(wù)過(guò)程中,特警可能遭遇各種情況,也許會(huì)對(duì)犯罪分子產(chǎn)生惻隱之心。俗諺道“有情未必不丈夫,無(wú)情未必真豪杰”,我們不能消滅自己的情感,不可能是冷冰冰的鋼板一張,但也要意識(shí)到情與法的不溶性。法律是確定公民行為合法性的基本尺度,特警應(yīng)具有“理性”思維,維護(hù)人權(quán)但禁止人權(quán)濫用,既不失溫情、人性,又要提防善良為他人不法利用,以防悲劇發(fā)生、任務(wù)失敗乃至自己身陷泥潭。魯迅說(shuō)過(guò),看人生是因作者而不同。我認(rèn)為特警人生應(yīng)當(dāng)是積極向上、機(jī)智勇敢、敢于承擔(dān)的,特警隊(duì)員就應(yīng)當(dāng)有特警的特質(zhì)。有人因?yàn)樽非蠖x擇警察,也會(huì)因?yàn)檫x擇警察而重新鑄就今天和未來(lái)的自我。馬克思·韋伯在《以政治為業(yè)》中如是說(shuō):“警察的傳奇也是人類的傳奇,這種傳奇基于這樣一個(gè)事實(shí):道德是最陰暗和最大膽的陰謀,它提醒我們這套悄無(wú)聲息的統(tǒng)治與保護(hù)我們的警務(wù)管理只是一次成功的游俠之旅?!笨梢?jiàn),警察與政治之間具有一種天然的必然聯(lián)系。我國(guó)警察的職能在于專政和民主,對(duì)敵對(duì)勢(shì)力、犯罪分子實(shí)施專政,對(duì)人民實(shí)行民主,特警具有階級(jí)性,要堅(jiān)定為祖國(guó)、為人民而戰(zhàn)的信念,防止為反動(dòng)勢(shì)力、犯罪分子利用。警察是有趣、充滿挑戰(zhàn)、刺激的一場(chǎng)智力和技能游戲。工作要求警察面臨著和其他人相處時(shí)不確定的風(fēng)險(xiǎn),如突然襲擊,而不是生理或環(huán)境的可預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn),并且嚴(yán)重程度明顯不同。這些危險(xiǎn),可能是他轉(zhuǎn)身過(guò)去的每一個(gè)角落或者是他敲開(kāi)的每一扇門的背后都有著如果不是槍支至少也是拳頭的危險(xiǎn)。所以,警察具有相對(duì)其他職業(yè)較高的職業(yè)安全風(fēng)險(xiǎn),特警由于執(zhí)行任務(wù)之艱巨特殊,更是如此。在這激發(fā)深層次的混亂與不安全的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,因新自由主義、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)政策的影響已經(jīng)加劇了社會(huì)分層、不公和相對(duì)剝奪。社會(huì)邊緣人爆發(fā)的怨氣越多,警察承擔(dān)的苦果就越多。在這個(gè)社會(huì)分層七零八落的社會(huì)里,確立切實(shí)可行的目標(biāo)是警察使公眾意識(shí)到警察在干一種專業(yè)的、有效率的、公正的“臟活”。所以,警察文化的核心在于“使命感”,即工作的神圣感,認(rèn)為警察是一種有意義的生活方式,追求生命價(jià)值的努力,也就是保護(hù)弱小者免受侵害,核心是一種以犧牲為中心的觀點(diǎn)。使命感即是責(zé)任感,有責(zé)任即有承擔(dān)。承擔(dān)是一種真
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