第三單元 走向整體的世界 單元訓(xùn)練-高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下冊(cè)

試卷第=page55頁(yè)，共=sectionpages55頁(yè)試卷第=page44頁(yè)，共=sectionpages55頁(yè)第三單元走向整體的世界單元訓(xùn)練統(tǒng)編版（2019）高中歷史必修中外歷史綱要下冊(cè)一、單選題1．王安石變法中設(shè)置的市易務(wù)，不僅嚴(yán)格立法以抑兼并，而且參與到市場(chǎng)的直接經(jīng)營(yíng)當(dāng)中，增加商稅，如市例錢，以及坊場(chǎng)、河渡之關(guān)稅，進(jìn)一步擴(kuò)大征榷范圍等。據(jù)此可知，王安石的這一變法舉措（

）A．緩和了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾 B．達(dá)到了富國(guó)強(qiáng)兵的目的C．加大了政府對(duì)工商業(yè)干預(yù) D．減輕了人民的差役負(fù)擔(dān)2．公元10世紀(jì)到13世紀(jì)是繼三國(guó)兩晉南北朝之后又一個(gè)北方少數(shù)民族活躍的時(shí)期，少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國(guó)家發(fā)展中起到了重要作用。下表是某校學(xué)生用列表法梳理知識(shí)時(shí)制作的表格，由上到下應(yīng)依次填寫的是（

）少數(shù)民族主要活動(dòng)916～1227建國(guó)，實(shí)行南北面官制度政權(quán)都興慶，創(chuàng)制文字，模仿北宋制度與南宋長(zhǎng)期對(duì)峙，后現(xiàn)“大定之治”完成統(tǒng)一，創(chuàng)制文字，進(jìn)行了制度創(chuàng)新A．契丹、黨項(xiàng)、女真、蒙古 B．鮮卑、女真、蒙古、滿洲C．契丹、吐蕃、女真、滿洲 D．鮮卑、女真、黨項(xiàng)、蒙古3．下表為宋太祖時(shí)期中央所轄州縣數(shù)量統(tǒng)計(jì)表（據(jù)《宋史地理志》整理）時(shí)間州縣公元960年111638公元979年2971860根據(jù)上表中的信息，最有可能得出的歷史結(jié)論是宋初A．崇文抑武得到貫徹 B．地方治理得到強(qiáng)化C．經(jīng)濟(jì)重心完成南移 D．地方機(jī)構(gòu)人浮于事4．元代，行省長(zhǎng)官也被稱為丞相，以平章政事為其副官，下設(shè)左丞、右丞、參知政事等。丞相及平章政事由蒙古貴族擔(dān)任。行省之下，設(shè)有路、州、縣，其長(zhǎng)官被稱為“達(dá)魯花赤”，亦由蒙古人充任。由此可見，元代設(shè)置行省（

）A．旨在維護(hù)蒙古貴族在全國(guó)統(tǒng)治 B．體現(xiàn)出“因俗而治”的特點(diǎn)C．基本否定了前代地方行政制度 D．埋下了地方勢(shì)力割據(jù)的隱患5．秦朝在中央設(shè)置管理民族事務(wù)的“典客”，漢武帝設(shè)置屬國(guó)都尉，具體管轄歸附及內(nèi)屬的邊疆民族，元朝在中央設(shè)置管理吐蕃事務(wù)的宣政院，明朝直接控制、委派流官管理的少數(shù)民族地區(qū)增加，清朝在邊疆全面推行郡縣制，強(qiáng)化邊陲管理。中國(guó)古代邊疆治理（

）A．受到“大--統(tǒng)”觀念指導(dǎo) B．注重邊疆的“拱衛(wèi)”作用C．采用與內(nèi)地相同管理體制 D．助推了農(nóng)耕游牧文明融合6．唐代之前商人奉行“千里不販糴”的行規(guī)，遠(yuǎn)距離運(yùn)糧成本高企。至宋代，“富商大賈，自江淮賤市粳稻，轉(zhuǎn)至京師，坐邀厚利”，并涌現(xiàn)出一批商業(yè)重鎮(zhèn)，包括臨清、聊城、濟(jì)寧、徐州、淮安、揚(yáng)州、鎮(zhèn)江等。這反映出（

）A．水運(yùn)交通發(fā)展推動(dòng)長(zhǎng)途販運(yùn)的興盛 B．抑商政策廢弛影響商人的社會(huì)地位C．區(qū)域經(jīng)濟(jì)繁榮促進(jìn)地域性商幫興起 D．城市商業(yè)繁榮導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)重心的南移7．有學(xué)者在談及王安石變法時(shí)指出：茶業(yè)征榷、鹽鈔法修訂、酒務(wù)“實(shí)封投狀”等專制制度剝奪了大商人“較固（壟斷）取利”，民間出現(xiàn)了“凡商旅所有，必賣于市易，或非市肆所無(wú)，必買于市易”的現(xiàn)象。而“徙貴就賤，用近易遠(yuǎn)”的均輸無(wú)法應(yīng)對(duì)錢米并征、折錢不均等新問(wèn)題。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)王安石變法A．損害了權(quán)貴集團(tuán)的既得利益 B．沒有改變積貧積弱的局面C．破壞了民間的商品貨幣關(guān)系 D．指導(dǎo)思想背離了統(tǒng)治需要8．行省、行樞密院、行御史臺(tái)是元地方行政、軍事、監(jiān)察的三大機(jī)關(guān)?！缎信_(tái)體察條例》規(guī)定行御史臺(tái)有權(quán)彈劾行中書省、宣慰司及以下諸司官吏。元朝的這一制度設(shè)計(jì)（

）A．折射出行省地位的下降 B．有利于加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治C．說(shuō)明行省體制已固定化 D．表明政府加強(qiáng)對(duì)邊疆管理9．宋朝城市中的坊市界限已完全打破，大城市消費(fèi)水平的高漲、文化娛樂活動(dòng)的豐富、夜生活的發(fā)達(dá)，都達(dá)到空前水平；國(guó)內(nèi)市場(chǎng)形成城市、鎮(zhèn)市、草市三級(jí)金字塔結(jié)構(gòu)，在地方貿(mào)易網(wǎng)的基礎(chǔ)上，初步形成了江南、川陜、北方、西北幾個(gè)較大的區(qū)域市場(chǎng)。這主要得益于（

）A．政府放松對(duì)市場(chǎng)時(shí)空限制 B．長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易的快速發(fā)展C．信用貨幣交子的流通使用 D．農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的迅速發(fā)展10．如表為中國(guó)古代史上歷代地方行政設(shè)置狀況。由此可以看出，中國(guó)古代地方行政設(shè)置的突出特點(diǎn)是（

）秦朝郡、縣兩漢西漢初年沿襲郡、縣，還包括王國(guó)和侯國(guó)、東漢州、郡、縣魏晉州、郡、縣隋朝廢郡，保留州、縣唐末道、州、縣宋朝路、州（府）、縣元朝省、路、府、州、縣明清省、府、縣A．機(jī)構(gòu)完善 B．分級(jí)管理 C．因俗而治 D．權(quán)力制衡11．遼宋夏金元時(shí)期，是一個(gè)政治家們充滿創(chuàng)造活力的時(shí)期，少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治者創(chuàng)制并實(shí)施了“南北面官”、“猛安謀克”、“四等人制”等一系列制度。這些制度（

）A．全盤照搬了唐朝的政治制度 B．植根于民族發(fā)展水平的差異C．實(shí)現(xiàn)了疆域內(nèi)各民族的平等 D．有利于鞏固國(guó)家疆域的統(tǒng)一12．元代在邊疆地區(qū)設(shè)置土官，土官任職的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)雖仍有羈縻的性質(zhì)，但已納入國(guó)家官僚體系管理，同時(shí)擔(dān)負(fù)著征收賦稅，加強(qiáng)賦役管理的職能。這反映出元朝（

）A．邊疆管理呈現(xiàn)與內(nèi)地一體化趨向 B．改革賦役制度以增加財(cái)政收入C．推行民族平等和共同發(fā)展的政策 D．在邊疆地區(qū)實(shí)行南北面官制度13．據(jù)記載，南遷進(jìn)入中原的猛安、謀克“若遇出軍之始，月給錢米，米不過(guò)十斗，錢不過(guò)數(shù)千，老幼在家，依舊耕耨”。這一記載表明（

）A．金朝統(tǒng)治出現(xiàn)危機(jī) B．女真民族傳統(tǒng)得到保持C．唐宋制度影響金朝 D．遼朝采取因俗而治管理14．971年，宋太祖滅南漢后即在廣州設(shè)市舶司。朝廷通過(guò)市舶“抽解”“博買官賣”等形式賺取了巨額利潤(rùn)。北宋中期，“皇祐中，總歲入象、犀、珠玉、香藥之類，其數(shù)五十三萬(wàn)有余，至治平中，又增十萬(wàn)”。據(jù)此可知，宋代對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展（

）A．得益于政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo) B．推動(dòng)了生產(chǎn)的區(qū)域化C．反映了經(jīng)濟(jì)重心南移趨勢(shì) D．增加了政府財(cái)政收入15．如圖為北宋“二府三司”制度的結(jié)構(gòu)框架圖。這一制度的設(shè)立，反映了（

）A．君權(quán)對(duì)相權(quán)的制約 B．專制皇權(quán)受到削弱C．宰相職權(quán)范圍擴(kuò)大 D．中央加強(qiáng)控制地方16．元朝實(shí)行土官制度。云南臨安路轄區(qū)內(nèi)所屬各州、縣、千戶均由土官任職管理,其中在少數(shù)民族眾多而又情況復(fù)雜的紅河地區(qū),建立起一套比較完備的行政組織機(jī)構(gòu),比較穩(wěn)固地把紅河地區(qū)統(tǒng)一在云南行省的管轄之下。這可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．三級(jí)地方行政區(qū)劃基本確立 B．邊疆管理呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化趨向C．云南地區(qū)首次納入朝廷管轄 D．政府較好地處理了各民族間的關(guān)系二、材料分析題17．閱讀材料，完成下列要求。材料一

宋代的科學(xué)技術(shù)有了很大發(fā)展，特別是印刷術(shù)的廣泛應(yīng)用，對(duì)書籍的傳布和文化的普及產(chǎn)生了重要推動(dòng)作用，有利于廣大平民子弟加入到讀書人的隊(duì)伍中去。他們中的許多人，由于出身貧困，沒有舊的經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)的束縛，易于建立新的儒學(xué)體系。材料二

北宋中期起，唐代以來(lái)主要以詩(shī)賦、貼經(jīng)、墨義取士的做法受到抨擊，經(jīng)義考試逐漸在科舉中取得重要地位。從北宋中期起，儒學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了新的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為漢唐學(xué)者專事經(jīng)學(xué)箋注的傳統(tǒng)遭到廢棄，對(duì)以貞觀年間欽定的《五經(jīng)正義》為代表的經(jīng)學(xué)舊說(shuō)產(chǎn)生懷疑，群儒奮起，開創(chuàng)了以已意解經(jīng)的新時(shí)代，逐漸形成了帶有兩宋鮮明時(shí)代特征的新儒學(xué)—包括各種儒家學(xué)派在內(nèi)的宋學(xué)。從此，儒學(xué)開始哲學(xué)化，并越出了單純研究儒家經(jīng)典的范圍，成為包括經(jīng)學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)等在內(nèi)的一門新的學(xué)問(wèn)?！鲜霾牧暇幾灾旖B侯等主編《中國(guó)古代史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明宋代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析北宋中期儒學(xué)領(lǐng)域新現(xiàn)象出現(xiàn)的原因及影響。三、論述題18．了解研究偉大思想家是人類不斷認(rèn)識(shí)自己和進(jìn)步的階梯。閱讀材料，回答問(wèn)題。某歷史研究小組從圖書館查閱了一套《中外思想家傳》，從中摘抄了涉及以下人物的部分內(nèi)容：①孔子②老子③韓非子④孟子⑤荀子⑥董仲舒⑦張載⑧朱熹⑨陸九淵⑩王陽(yáng)明請(qǐng)從上述人物中至少選取三人構(gòu)成一個(gè)主題，并結(jié)合相關(guān)史實(shí)進(jìn)行解讀。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，史實(shí)正確）答案第=page77頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page66頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)參考答案：1．C2．A3．B4．A5．A6．A7．C8．B9．D10．B11．B12．A13．B14．D15．A16．B17．(1)表現(xiàn)：雕版印刷普及，活字印刷術(shù)發(fā)明；火藥被大量制造并用于軍事，火器發(fā)展；指南針廣泛應(yīng)用于航海；《夢(mèng)溪筆談》的成書。(2)原因：科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步；科舉改革的影響；佛、道對(duì)儒學(xué)的滲透；儒家學(xué)者的不懈努力；階級(jí)矛盾和民族斗爭(zhēng)的推動(dòng)。影響：促使儒學(xué)重新煥發(fā)生機(jī)；使儒學(xué)哲學(xué)化；推動(dòng)儒學(xué)研究發(fā)展。18．示例一：主題：儒家思想的發(fā)展與演變。人物：①孔子③董仲舒④顧炎武。解讀：孔子創(chuàng)立以“仁”為核心的儒家思想，成為先秦諸子百家中的蔚然大宗，為儒家思想發(fā)展奠定基礎(chǔ)；董仲舒吸收法家、道家、陰陽(yáng)家思想，提出：“天人感應(yīng)、君權(quán)神授”等主張，促使儒學(xué)獲得獨(dú)尊地位，成為正統(tǒng)思想；明末清初進(jìn)步思想家顧炎武，批判地繼承儒學(xué)，批判君主專制，提出“眾治”主張，使儒家學(xué)說(shuō)煥發(fā)新的生機(jī)，但未能形成思想解放潮流，促成傳統(tǒng)思想向近代思想的轉(zhuǎn)變。示例二：主題：百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想解放。人物：①孔子⑤老子?韓非子解讀：“百家爭(zhēng)鳴”是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)?？鬃觿?chuàng)立以“仁”為核心的儒家思想，成為先秦諸子百家中的蔚然大宗，為儒家思想發(fā)展奠定基礎(chǔ)；老子提出無(wú)為而治的政治思想，樸素唯物主義和辯證法思想對(duì)中國(guó)哲學(xué)與文化有深遠(yuǎn)影響；韓非子提出系統(tǒng)的法治理論，主張適應(yīng)形勢(shì)變法革新，為秦統(tǒng)一中國(guó)提供了理論武器。春秋戰(zhàn)國(guó)的“百家