孟子三章導(dǎo)學(xué)案學(xué)生版

23《＜孟子）三章》導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)：.識(shí)記重點(diǎn)字詞，掌握常用的文言詞語(yǔ)，積累文言詞匯和文言句式。背誦并默寫三篇短文。.了解作者及其相關(guān)的文學(xué)常識(shí)，理解三篇短文的主要內(nèi)容，了解孟子的政治主張。.根據(jù)課文內(nèi)容，賞析文章的語(yǔ)言特點(diǎn)、寫作手法和論證過(guò)程。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：.掌握常用的文言詞語(yǔ)和句式，理解文意。.學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法，品味對(duì)比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：.理解“得道多助，失道寡助”的含義，明白“人和”和“施行仁政”的重要性。.理解文章內(nèi)涵，體會(huì)“大丈夫”的英雄氣概。.理解“生于憂患，死于安樂”的含義，增強(qiáng)憂患意識(shí)。學(xué)法指導(dǎo)：（1）朗讀課文，讀準(zhǔn)字音與節(jié)奏。反復(fù)讀，做到熟讀精思。（2）結(jié)合注釋，翻譯全文，將重點(diǎn)字詞的詞義寫在該字旁邊。積累常見文言詞語(yǔ)和名言警句。（3）預(yù)習(xí)過(guò)程中有疑問的地方標(biāo)記下來(lái)，并形成問題以便課堂上呈現(xiàn)?！菊n中導(dǎo)讀】第二課時(shí)《富貴不能淫》導(dǎo)讀一、基礎(chǔ)練習(xí)].注音0公孫衍（）丈夫之冠（）女家（）富貴不能淫（）????.通假字。往之女家（“”同""，）.古今異義。1古義：安靜。例：案因而天下熄。安居1今義：安靜地生活;.'古義：真正，確實(shí)?！蠢汗珜O衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉??、今義：真誠(chéng)，誠(chéng)懇，誠(chéng)實(shí)。4.一詞多義。,日!是焉得為大丈夫乎（能夠）］頊之日（告誡）［盾天下之廣居（居?。┑胕不得志，獨(dú)行其道（實(shí)現(xiàn)）戒［必敬必戒（謹(jǐn)慎）居i居天下之廣居（住所）???.詞類活用。丈夫之冠也（名詞作動(dòng)詞，）■富貴不能淫（形容詞的使動(dòng)用法，）?貧賤不能移（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，）?威武不能屈（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，）.特殊句式。①判斷句：此之謂大丈夫。（“”表判斷。）②倒裝句狀語(yǔ)后置：舜發(fā)于吠畝之中（正常語(yǔ)序?yàn)椤啊?，文中后面的五個(gè)句子也是倒裝句）.劃分節(jié)奏。（文中標(biāo)記）二、疏通文意.重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋。⑴誠(chéng)：O（2）天下熄：o（3）焉：。（4）命：o（5）戒之日：o（6）夫子：o（7）正：o.重點(diǎn)句子翻譯。（1）公孫衍，張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。譯：⑵是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？譯：（3）居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。譯：（4）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。（判斷句，“謂”表判斷。）譯：三、內(nèi)容解析.結(jié)合文本，請(qǐng)你談?wù)劰珜O衍以及張儀形象。（PPT）.本文探討了一個(gè)什么問題？明確：.景春心目中的大丈夫形象是什么樣子的？明確：.從景春的話中，可以看出他對(duì)公孫衍、張儀持什么態(tài)度？你是如何看出來(lái)的?這兩句話應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)氣來(lái)讀？明確：.孟子并不認(rèn)同景春的觀點(diǎn)，他的反駁可以分為哪幾個(gè)層次？主要內(nèi)容分別是什么？明確：.孟子反駁景春的部分，“子未學(xué)禮乎”和“以順為正者，妾婦之道也”分別起什么作用？子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之日：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！'以順為正者，妾婦之道也。明確：.孟子所說(shuō)的“大丈夫之道”表現(xiàn)是什么？明確：“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，其本質(zhì)是對(duì)內(nèi)心的仁、義、禮的堅(jiān)守，同儒家所倡導(dǎo)的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的觀點(diǎn)一樣。.孟子認(rèn)為成為大丈夫的條件是什么？它們的位置能否顛倒？為什么？明確：四、合作探究.孟子的觀點(diǎn)是什么？是運(yùn)用什么方法提出來(lái)的?明確：.孟子是怎樣從正面展開論述的?明確：.《孟子?盡心上》中說(shuō)：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！边@句話與文中的哪句話意思相近？該如何理解？明確：.孟子的文章以雄辯著稱，大量使用排比句，氣勢(shì)非凡，請(qǐng)具體分析。明確：五、當(dāng)堂訓(xùn)練閱讀下面的文言文，回答問題。【甲】居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！疽摇刻煜閷⒊霆z，即為絕筆自贅①，系之衣帶間。其詞日：“孔日成仁，孟云取義；惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事！而今而后，庶幾②無(wú)愧！”過(guò)市，意氣揚(yáng)揚(yáng)自若，觀者如堵③。臨刑，從容謂吏日：“吾事畢矣?！眴柺腥耸霝槟媳?，南面再拜就死。俄有使使止之，至則死矣。見聞?wù)邿o(wú)不流涕。（選自《文山先生全集》）【注】①自贊：自我總結(jié)。②庶幾：差不多。③觀者如堵：圍觀人的多得像一道」回。1.下列加線詞解釋有誤一項(xiàng)是（）A.貧賤不能移（移動(dòng)）B.見聞?wù)邿o(wú)不流澧（眼淚）C.此之埴大丈夫（稱作）D.俄有使使止之（不久）.請(qǐng)將“問市人孰為南北，南面再拜就死”一句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。.以甲、乙兩文為據(jù)，下列表述有誤的一項(xiàng)是（）A.甲文運(yùn)用了排比的修辭手法，行文流暢，富有氣勢(shì)。B.文天祥臨刑之際自作絕筆，系之衣帶間，這表明他早有赴