史學(xué)理論：殖民主義相關(guān)問題研究

PAGE8殖民主義相關(guān)問題研究1、英國殖民統(tǒng)治所造成的印度農(nóng)村土地制度和階級關(guān)系的變化學(xué)術(shù)界有以下幾種不同的觀點(diǎn)。第一種觀點(diǎn)認(rèn)為，英屬印度的土地整理，對印度農(nóng)村社會的變化產(chǎn)生了深刻的影響：首先，摧毀了農(nóng)村公社，普遍確立了土地私有制；其次，使農(nóng)村的階級關(guān)系發(fā)生了變化。在柴明達(dá)爾制地區(qū)，大體上出現(xiàn)了四個階層：一是包稅地主；二是地位比包稅地主低，要向包稅地主交納地租的交租地主中間轉(zhuǎn)租地主或二地主；三是從包稅或交租地主那里租進(jìn)土地，取得永佃權(quán)的永佃戶；四是佃農(nóng)。在萊特瓦爾制地區(qū)分化成四個階層：地主、自耕農(nóng)、佃農(nóng)和雇農(nóng)。第三，土地整理使農(nóng)民普遍貧窮。（黃思駿：《英屬印度土地整理》，《南亞研究》1984年第3期。）第二種觀點(diǎn)認(rèn)為，19至20世紀(jì)前40年印度農(nóng)村的階級狀況是分成四個部分，即地主、富農(nóng)、佃農(nóng)、雇農(nóng)。地主有出租土地的地主和不經(jīng)營土地的地主。富農(nóng)分三部分：封建性較強(qiáng)的出租土地的富農(nóng)；本人及其家屬參加一部分勞動，同時又進(jìn)行各種形式剝削的富農(nóng)；半封建資本主義的富農(nóng)。佃農(nóng)中分成制佃農(nóng)所占的比重較大。無地雇農(nóng)的絕大部分不是“現(xiàn)代化意義”的自由農(nóng)業(yè)工人。無地雇農(nóng)還包括種植園工人或稱苦力。其地位最低的是債役制工人。（楊昌源：《論印度殖民地時期農(nóng)村的階級分化》，《華中師院學(xué)報》1981年第2期。）第三種觀點(diǎn)認(rèn)為，英國統(tǒng)治者在印度通過改變莫臥兒王朝的征稅制度在印度培植封建地主階級。印度的富農(nóng)是在19世紀(jì)中葉農(nóng)業(yè)商品化促使農(nóng)村公社崩潰后產(chǎn)生的。經(jīng)營地主則是直到19世紀(jì)70—80年代歷次大饑荒中大批土地轉(zhuǎn)移到商人和高利貸者手里后才陸續(xù)產(chǎn)生的。（陳翰笙：《印度農(nóng)村階級》，《經(jīng)濟(jì)研究》1961年第11期。）

2、關(guān)于英國在印度殖民統(tǒng)治的雙重作用學(xué)術(shù)界有以下幾種不同的觀點(diǎn)。第一種觀點(diǎn)認(rèn)為：19世紀(jì)中葉，在英國統(tǒng)治下的印度，封建剝削制度占據(jù)統(tǒng)治地位，而資本主義關(guān)系只有極微弱的發(fā)展。同時，英國資產(chǎn)階級開始向印度進(jìn)行資本輸出。英國在印度修筑鐵路成為現(xiàn)代工業(yè)的先驅(qū)，由此帶動了印度資本主義的發(fā)展。19世紀(jì)后期，印度的資本主義有了顯著發(fā)展，印度由殖民地封建社會變?yōu)橹趁竦匕敕饨ㄉ鐣?。由于資本主義關(guān)系的擴(kuò)大而引來的生產(chǎn)力的發(fā)展，“既不會給人民群眾帶來自由，也不會根本改善他們的社會狀況，因?yàn)檫@兩者都不僅僅決定于生產(chǎn)力的發(fā)展，而且還決定于生產(chǎn)力是否歸人民所有”。（《馬克思恩格斯全集》，第9卷，人民出版社1962年，第250頁。）正是在這個過程中，英國資產(chǎn)階級在印度為自己的滅亡和印度人民的自由及其社會狀況的根本改變，創(chuàng)造了“物質(zhì)前提”。（）第二種觀點(diǎn)認(rèn)為，“當(dāng)我們考察東印度公司在印度的歷史作用時，需要強(qiáng)調(diào)的不是它的建設(shè)性作用，而是無情地揭露它對印度人民的奴役掠奪”。（劉繼興：《試論英國東印度公司在印度的歷史作用》，《華中師院學(xué)報》1983年第6期。）第三種觀點(diǎn)認(rèn)為，英國殖民統(tǒng)治對于印度舊社會基礎(chǔ)的破壞，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是破壞了印度的農(nóng)村公社制度；二是破壞了長期禁錮印度社會的種姓制度。作為一個馬克思主義的歷史科學(xué)工作者，僅僅譴責(zé)西方殖民主義是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)看到西方殖民主義在歷史上所起的進(jìn)步作用。（嚴(yán)鐘奎：《馬克思論印度淪為英國殖民地的原因和結(jié)果》，《史學(xué)月刊》1982年第4期。）第四種觀點(diǎn)認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)正確理解馬克思雙重使命的學(xué)說，不能把破壞使命、建設(shè)使命理解為前后兩個階段，不能說前一階段全是破壞，后一階段全是建設(shè)。事實(shí)林承節(jié)：《印度民族獨(dú)立運(yùn)動的興起》，北京大學(xué)出版社1984年版，第48頁。

3、關(guān)于西歐向海外殖民擴(kuò)張所造成的結(jié)果。學(xué)者們認(rèn)為，首先，它導(dǎo)致了人種的重新分布。白人滲入了南非。美洲成為世界上人種混合最甚的地區(qū)：既有土著印第安人，又有外來的歐洲白人及非洲黑人，既有歐、印混合種人，又有黑、白混合種人。其次，促進(jìn)了世界動植物的大交流。第三，世界地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切了，出現(xiàn)了全球性的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。隨著世界規(guī)模的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)，國際的勞動分工第一次大規(guī)模地實(shí)現(xiàn)了。世界地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)，給西歐帶來無限的好處。西歐是世界貿(mào)易的指揮者和受益者。歐洲在世界經(jīng)濟(jì)中躍居先進(jìn)地位。第四，全球的政治關(guān)系發(fā)生了重大變化。西歐不再像過去那樣在不斷擴(kuò)張的伊斯蘭教徒面前被封閉在西歐的小天地內(nèi)了。西歐人由于他們發(fā)現(xiàn)了新大陸和新航路，開辟了供自己經(jīng)濟(jì)榨取和殖民的廣大領(lǐng)土，這就進(jìn)一步加強(qiáng)了他們對抗伊斯蘭教徒的能力。第五，全球文化交流加強(qiáng)。西方殖民者接受了印第安人文化的許多特點(diǎn)，但總的說來，西方文化在新大陸基本上壓倒了印第安人文化。1600-1760年間，東西文化交流顯然比以前有更大的進(jìn)展。這時期東西文化交流的特點(diǎn)是：第一，東西文化是對等交流的；第二，“東學(xué)西漸”是以深層次的哲學(xué)及文化為主要內(nèi)容的，而“西學(xué)東漸”，是以科學(xué)技術(shù)為主要內(nèi)容的，對此后東方國家（以印度、中國為代表）的近代化其有深遠(yuǎn)的影響。（劉祚昌、王覺非主編：《世界史·近代史編》，第289頁，高教出版社1998年。）

4殖民主義與現(xiàn)代化問題“現(xiàn)代化”問題成為近年來諸多史學(xué)領(lǐng)域研究的熱點(diǎn)問題，這一現(xiàn)象可稱之為史學(xué)研究的現(xiàn)代化取向。圍繞著殖民主義與現(xiàn)代化的關(guān)系問題，學(xué)者們在東方社會（包括亞非拉國家）能否依靠自身力量緩慢地發(fā)展到資本主義社會，或者就能否找到內(nèi)在力量實(shí)現(xiàn)偉大的社會變革即實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化問題上存在意見分歧。

1主張殖民主義對現(xiàn)代化具有促進(jìn)作用

羅榮渠先生堅(jiān)持“一元多線”的歷史觀，他指出：“馬克思認(rèn)為亞洲的古老社會沒有這種內(nèi)在自我變革的力量，故而這種社會革命需要靠外來的破壞力量來引發(fā)?！彼€認(rèn)為，在非西方世界“即使在某些國家和地區(qū)早就出現(xiàn)過資本主義的稀疏的萌芽，但傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)形成了穩(wěn)定的發(fā)展定勢，因而即使出現(xiàn)推動大變革的某些單個條件，也不可能形成突破傳統(tǒng)的決定性的推動力。那里向現(xiàn)代化的變革的啟動力量來自外部?！?/p>

還有些學(xué)者認(rèn)為，第三世界發(fā)展中國家的傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)是封閉的、板結(jié)的，自身缺乏發(fā)展機(jī)制，推動其發(fā)生變化的力量只能來自外部，歐洲的殖民入侵使非歐洲社會產(chǎn)生了現(xiàn)代化效應(yīng)。李繼東認(rèn)為，亞非拉地區(qū)的殖民化沖擊是這些國家現(xiàn)代化的前提，西方殖民主義的沖擊必將為東方國家的現(xiàn)代化創(chuàng)造出東方社會所不能產(chǎn)生出來的前提，把亞非拉地區(qū)卷入世界現(xiàn)代化潮流之中。

2．主張殖民主義與現(xiàn)代化沒有必然聯(lián)系

馬克堯先生通過對東西方封建生產(chǎn)方式的深入比較研究，認(rèn)為它們之間說不上有什么本質(zhì)的差異，“它們的發(fā)展都有導(dǎo)向資本主義的可能性”，“中國資本主義在1840年以前雖有一定程度的發(fā)展，但總的來看比西歐落后、緩慢……也不宜夸大我們的停滯落后性”。他強(qiáng)調(diào)指出：“中西社會后來發(fā)展的不同，從本質(zhì)上說只是速度不同，而不是道路不同、方向不同”。

潘潤涵亦不同意沒有殖民化就沒有現(xiàn)代化的說法，他指出：“說落后國家的被壓迫民族沒有自身現(xiàn)代化的能力，只能求助于殖民入侵，因而‘歡迎’殖民入侵，這不是馬克思主義史學(xué)”。

5殖民主義的政策特點(diǎn)資本主義殖民政策的內(nèi)容和特點(diǎn)在資本原始積累、自由資本主義和壟斷資本主義這三個不同階段階有所不同。

1．商業(yè)資本的殖民政策

①武力征服和野蠻掠奪殖民地；②實(shí)行貿(mào)易壟斷，強(qiáng)化殖民掠奪；③經(jīng)營奴隸貿(mào)易，牟取暴利；④政治上的專制統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)上的前資本主義剝削方式。

以暴力手段為基礎(chǔ)，不擇手段地殘酷掠奪，是資本原始積累時期即商業(yè)資本殖民政策的基本特點(diǎn)。

2．工業(yè)資本的殖民政策

①運(yùn)用廉價商品“重炮”，開辟廣闊的海外市場；②改造殖民地的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，使其成為宗主國的廉價原料生產(chǎn)和供應(yīng)基地；③以炮艦政策擴(kuò)大和加強(qiáng)對殖民地的侵凌；④剝奪被殖民國家的關(guān)稅自主權(quán)，強(qiáng)行差別關(guān)稅。

工業(yè)資本殖民政策的顯著特點(diǎn)是：憑借科學(xué)技術(shù)和機(jī)械化大生產(chǎn)的優(yōu)勢，以炮艦開路強(qiáng)行不平等貿(mào)易，變更多的殖民地、半殖民地成為自己的廉價原料供應(yīng)地和商品傾銷市場，使之以經(jīng)濟(jì)附庸形式納入世界資本主義體系。

3．壟斷資本的殖民政策

①以資本輸出強(qiáng)化對殖民地的剝削和控制；②積極參與對世界領(lǐng)土的瓜分；③發(fā)動戰(zhàn)爭重新瓜分世界。

帝國主義階段，西方列強(qiáng)調(diào)整和強(qiáng)化了殖民政策，其特點(diǎn)是壟斷資本和金融資本的統(tǒng)治，殖民體系成為帝國主義賴以生存的重要條件。

6近代殖民主義史的分期1．“三時期”說：李繼東認(rèn)為，應(yīng)以資本主義本身歷史的發(fā)展特點(diǎn)作為劃分殖民主義史的標(biāo)準(zhǔn)，近代殖民主義史大致可分為三個時期：商業(yè)資本主義時期（16世紀(jì)－18世紀(jì)），自由資本主義時期（18世紀(jì)－19世紀(jì)下半葉），帝國主義時期（19世紀(jì)下半時－戰(zhàn)后）。王韻華亦持這一看法，將殖民主義史分為商業(yè)資本時期、工業(yè)資本時期和壟斷資本時期。

2．“兩時期”說：謝天冰認(rèn)為，歐洲殖民主義歷史以19世紀(jì)上半葉為轉(zhuǎn)折點(diǎn)或分水嶺，分為兩個階段：16—19世紀(jì)上半葉，歐洲強(qiáng)國主要在美洲的定居殖民是“早期殖民帝國”時期；19世紀(jì)上半葉－－20世紀(jì)中葉，歐洲強(qiáng)國及新興的美國對亞非拉美人民的殖民統(tǒng)治為“后期殖民帝國”時期。

高岱認(rèn)為，殖民主義和資本