2011版思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)

對(duì)話2011版思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)

一、領(lǐng)略高山流水

--—初品2011版思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)

文字表達(dá)上的完善，使之更精練；邏輯順序上的調(diào)整，使之更順暢；條目的合并與分解，使之更明確；體例結(jié)構(gòu)上的修改，使之更均衡。總體原則：保持大結(jié)構(gòu)不變，注重局部調(diào)整，精益求精；與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代步伐。（一）課程性質(zhì)為思想品德課定位

實(shí)驗(yàn)稿課標(biāo)與2011版課標(biāo)對(duì)課程性質(zhì)的表述實(shí)驗(yàn)稿課標(biāo)“本課程是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性必修課程。”2011版課標(biāo)“思想品德課程是一門以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程”（二）課程目標(biāo)為思想品德課定向1、原課標(biāo)與2011版課標(biāo)對(duì)課程目標(biāo)的表述實(shí)驗(yàn)稿課標(biāo)“本課程以加強(qiáng)初中學(xué)生思想品德教育為主要任務(wù)，幫助學(xué)生提高道德素質(zhì)，形成健康的心理品質(zhì)，樹立法律意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力，引導(dǎo)學(xué)生在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，弘揚(yáng)民族精神，樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民奠定基礎(chǔ)?！?011版“思想品德課程以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向，旨在促進(jìn)初中學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)?！?、2011版課標(biāo)對(duì)課程分類目標(biāo)的調(diào)整情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)1、增加了“有公共精神，增強(qiáng)公民意識(shí)”2、增加了“認(rèn)同中華文化，繼承革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神”能力目標(biāo)1、增加了“提高媒介素養(yǎng)，能夠積極適應(yīng)信息化社會(huì)”2、增加了“學(xué)會(huì)面對(duì)多樣的價(jià)值觀念”，“做出正確的道德判斷和選擇”3、增加了“掌握愛護(hù)環(huán)境的基本方法”4、明確了“學(xué)習(xí)運(yùn)用法律維護(hù)自己、他人、國家和社會(huì)的合法權(quán)益”知識(shí)目標(biāo)1、增加了“理解人類生存與生態(tài)環(huán)境的相互依存關(guān)系，認(rèn)識(shí)當(dāng)今人類所面臨的生態(tài)環(huán)境問題及其根源，掌握環(huán)境保護(hù)的基礎(chǔ)知識(shí)”2、將“了解法律的基本作用和意義”明確為“了解法律在個(gè)人、社會(huì)和國家生活中的基本作用和意義”（三）生活邏輯為思想品德課定調(diào)“思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)修訂堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的基本思路，進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)科邏輯向生活邏輯轉(zhuǎn)變”實(shí)驗(yàn)稿課標(biāo)在課程性質(zhì)里，“實(shí)踐性”時(shí)這樣表述：“注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐，通過學(xué)生自主參與、豐富多樣的活動(dòng)，擴(kuò)展知識(shí)技能，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展?！?011版課標(biāo)的表述：

“從學(xué)生實(shí)際出發(fā)并將初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活作為課程建設(shè)與實(shí)施的基礎(chǔ)；注重與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動(dòng)，在認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行中促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展?！保?）堅(jiān)持推動(dòng)學(xué)科邏輯向生活邏輯轉(zhuǎn)變，致力于改變用“關(guān)于道德的觀念”代替“道德觀念”的狀況杜威：“直接的道德教學(xué)只能幫助學(xué)生形成‘關(guān)于道德的觀念’，不能形成‘道德觀念’

（2）堅(jiān)持推動(dòng)學(xué)科邏輯向生活邏輯轉(zhuǎn)變，符合思想品德形成與學(xué)習(xí)的規(guī)律“思想品德是人在對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和實(shí)踐過程中逐步形成的?！?/p>

（四）自主學(xué)習(xí)為思想品德課定法2011版課標(biāo)，在多處強(qiáng)調(diào)了在教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中，要注重發(fā)揮學(xué)生的主體性和自主性：（1）在課程性質(zhì)中明確：“引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動(dòng)，在認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行中促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展?！保?）在課程的基本理念中表述：“思想品德的形成與發(fā)展，離不開學(xué)生的獨(dú)立思考和積極實(shí)踐，國家和社會(huì)的要求只有通過學(xué)生的獨(dú)立思考和實(shí)踐才能為學(xué)生真正接受?！保?）在教學(xué)建議中提出：“教師要善于利用并創(chuàng)設(shè)豐富的教育情境，引導(dǎo)和幫助學(xué)生通過親身經(jīng)歷與感悟，在獲得情感體驗(yàn)的同時(shí)，深化思想認(rèn)識(shí)?！薄敖虒W(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生……在自主探究和獨(dú)立思考的過程中增強(qiáng)道德學(xué)習(xí)能力?！薄駨恼n程的德育課性質(zhì)看——思想品德課是事關(guān)道德與價(jià)值的德育課程，“價(jià)值無法直接植入心靈”，必須經(jīng)過作為主體的學(xué)生的獨(dú)立思考和積極實(shí)踐。

●從思想道德教育內(nèi)容要求看

——只強(qiáng)調(diào)國家和社會(huì)的要求，不注重學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，即不利于學(xué)生學(xué)習(xí)，也不利于課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)?！駨乃枷氲赖陆逃姆绞娇础扇艘缘赖聶?quán)威的身份對(duì)兒童進(jìn)行道德教導(dǎo)和規(guī)范，這種自上而下的方式，導(dǎo)致灌輸，不利于成人和未成年人的相互理解、共同成長。

●從學(xué)生身心成長的特點(diǎn)看——初中學(xué)生對(duì)生活問題、社會(huì)問題、國家事務(wù)有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)探索愿望，他們有自主學(xué)習(xí)的潛能。另一方面，作為成長中的人，他們有這樣那樣生活與價(jià)值上的困惑，迫切需要得到價(jià)值引導(dǎo)。

（五）內(nèi)容調(diào)整為思想品德課定標(biāo)表一：心理部分調(diào)整情況解讀1、有關(guān)生命教育的內(nèi)容，由2條增至3條加強(qiáng)生命教育2、增加了“克服厭學(xué)情緒”的表述有針對(duì)性進(jìn)行引導(dǎo)和教育3、增加了“體會(huì)青春期的美好”的要求引導(dǎo)學(xué)生從積極角度理解青春期生理變化。讓學(xué)生理解青春期的“困惑、不適”背后正是自己在成長4、將“懂得自尊和知恥，理解自尊和尊重別人是獲得尊重的前提，不做有損人格的事。”表述為“自尊、自愛，不做有損人格的事”表述更為精練，淡化了“知”的要求，突出了“做”的要求5、在“養(yǎng)成自信自立的生活態(tài)度”后刪除了“樹立為人民服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)的遠(yuǎn)大志向?！睂⒋艘蟾臑椤坝袨樗朔?wù)、為社會(huì)服務(wù)的精神”放在了“我與社會(huì)”部分表二：道德部分調(diào)整情況解讀1、與父母溝通方面增加了“體會(huì)父母為撫養(yǎng)自己付出的辛勞，孝敬父母和長輩。

增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力。”加強(qiáng)感恩教育，突出學(xué)生對(duì)家庭的責(zé)任和貢獻(xiàn)2、與集體關(guān)系中增加了“感受學(xué)校生活的幸?！钡囊笠龑?dǎo)學(xué)生感受到每天與同學(xué)交流、跟教師學(xué)習(xí)，能夠得到教師的呵護(hù)和同學(xué)相伴是一種幸福，值得珍惜和呵護(hù)3、增加了“合理利用互聯(lián)網(wǎng)等傳播媒介，初步養(yǎng)成積極的媒介批評(píng)能力，學(xué)會(huì)理性利用現(xiàn)代媒介參與社會(huì)公共生活?！斌w現(xiàn)關(guān)注青少年成長的新環(huán)境---現(xiàn)代媒介。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確理解分析媒介信息，提高對(duì)負(fù)面信息的免疫能力，并初步養(yǎng)成積極的媒介批評(píng)能力，能夠借助媒介積極參與社會(huì)公共生活4、增加了“積極參與公共生活、公益活動(dòng)，自覺愛護(hù)公共設(shè)施，遵守公共秩序，有為他人、為社會(huì)服務(wù)的精神?！奔訌?qiáng)公民教育的體現(xiàn)。面對(duì)消費(fèi)時(shí)代，埋頭自己利益的普遍傾向，需要特別提倡“公共精神”5、補(bǔ)充了“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值。”主要是幫助學(xué)生懂得勞動(dòng)的價(jià)值和尊嚴(yán)，同時(shí)進(jìn)行一點(diǎn)職業(yè)生涯教育表三：法律部分（一）調(diào)整情況解讀1、增加了“理解我國公民在法律面前一律平等?！蓖怀觥胺擅媲耙宦善降取笔巧鐣?huì)主義法制的一條基本原則，是“學(xué)法知法”的大前提2、將“知道不良行為和嚴(yán)重不良行為可能發(fā)展為違法犯罪”調(diào)整為“知道不良心理和行為可能發(fā)展為違法犯罪”，去掉了“自覺抵制“黃、賭、毒”和“法輪功”邪教等不良誘惑”的表述。增加了“分析未成年人犯罪的主要原因，增強(qiáng)自我防范意識(shí)”的表述。1、不良行為與嚴(yán)重不良行為不是法律用語，難界定2、“黃、賭、毒”和“法輪功”不是學(xué)生中的普遍問題，教學(xué)中難以處理和把握3、增強(qiáng)針對(duì)性，預(yù)防未成年人違法犯罪3、增加了“知道我國環(huán)境保護(hù)的基本法律，增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，自覺履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)?！?/p>

體現(xiàn)環(huán)境保護(hù)問題的重要性，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)教育4、活動(dòng)建議里增加了“搜集身邊的案例，討論并說明擾亂公共秩序，妨害公共安全，妨害社會(huì)管理等具有社會(huì)危害性的行為，都是違法行為”。是對(duì)違法行為的一個(gè)拓展，突出這些內(nèi)容是作為一個(gè)公民所需的最基本的法律知識(shí)鑒于法律部分內(nèi)容偏少，增加此要求5、增加了“提高運(yùn)用法律的能力”體現(xiàn)學(xué)法、知法要落實(shí)在用法上表四：法律部分（二）調(diào)整情況解讀6、刪除了“能夠運(yùn)用法律同違法犯罪行為作斗爭”同違法犯罪作斗爭是國家專門機(jī)關(guān)和專職人員的專門工作，要求初中生明顯過高，不切實(shí)際。這也是保護(hù)未成年人的需要7、增加了“了解憲法對(duì)公民基本權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定，懂得正確行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)?！保粍h除了“理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系”的表述。將原來目標(biāo)要求，放在了內(nèi)容條目中，且將原來“能夠正確行使權(quán)利”改為“懂得”。學(xué)生知道每個(gè)公民的權(quán)利和義務(wù)的要求更明確，且要求進(jìn)一步降低8、將原來涉及人身權(quán)利的3個(gè)條目的內(nèi)容合并在一起主要是考慮邏輯上更加順暢9、刪除了“理解有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究的意義，能夠自覺守法，維護(hù)社會(huì)秩序?！鄙婕皟?nèi)容太多，且落在守法上也不協(xié)調(diào)10、將原“學(xué)會(huì)行使自己享有的監(jiān)督權(quán)利”改為“學(xué)會(huì)行使自己享有的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)。”是十七大報(bào)告的新提法、新要求，體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)表五：國情部分調(diào)整情況解讀1、明確了“懂得維護(hù)國家統(tǒng)一，維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益是每個(gè)公民的義務(wù)?！笔敲總€(gè)公民十分重要的義務(wù)和職責(zé)，應(yīng)增加2、刪除、精減、完善了原課標(biāo)中4.1、4.2、4.6、4.8的內(nèi)容，涉及到了中國特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想、基本路線、社會(huì)主義制度優(yōu)越性、文化建設(shè)等主要是這些內(nèi)容或知識(shí)點(diǎn)大都是抽象、籠統(tǒng)的概念，或比較生硬、初中學(xué)生不容易理解，也有淡化理論的要求3、增加了“知道促進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的一項(xiàng)重要要求”、“知道中國特色社會(huì)主義理論體系”、“學(xué)習(xí)和了解中華傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)與世界文化交流、對(duì)話的意識(shí)”等內(nèi)容。符合十七大精神，與時(shí)俱進(jìn)二、感知春江水曖

——踐行2011版思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)

（一）讓課題變?yōu)樵掝}依據(jù)教材內(nèi)容的安排，將課題的內(nèi)容作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主題，轉(zhuǎn)化成師生共同的話題，圍繞中心話題，確定教學(xué)目標(biāo)，開展教學(xué)活動(dòng)，達(dá)到教育目的。將學(xué)科邏輯與生活邏輯結(jié)合起來，既遵循教材又不拘泥教材，既能發(fā)揮學(xué)科邏輯的優(yōu)勢，又符合生活邏輯的要求。

（二）讓知識(shí)融入情景根據(jù)話題，設(shè)置相應(yīng)的情景?；?qū)η榫吧婕暗氖挛镞M(jìn)行分析、評(píng)價(jià)；或提出問題，運(yùn)用相關(guān)的內(nèi)容解釋、說明問題，解決問題；或讓學(xué)生走進(jìn)情景，通過體驗(yàn)探究，影響情感，提升認(rèn)識(shí)，形成正確的觀點(diǎn)。在教學(xué)中，教師應(yīng)努力改變“知識(shí)為本”、過于遵循學(xué)科邏輯的分科教學(xué)思路，改變教學(xué)中過于概念化地、孤立地傳授和記誦知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)方法，代之以積極引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活和思想實(shí)際，綜合應(yīng)用知識(shí)解疑釋惑，在解決問題中激發(fā)自主學(xué)習(xí)的愿望和能力（三）讓生活走進(jìn)課堂●思想品德課的教學(xué)內(nèi)容不可能脫離生活，脫離生活的思想品德課是沒有生命力的課堂。唯有生活，課堂教學(xué)才有了依托，唯有生活的課堂才是真實(shí)的課堂?！窠滩牟皇俏ㄒ坏恼n程資源，生活是常新的?！袢藗冋J(rèn)識(shí)事物一般都從具體的生活現(xiàn)象出發(fā)。教學(xué)中我們要善于將鮮活的生活事件、生活情景、生活現(xiàn)象、生活經(jīng)歷植入課堂，將靜態(tài)的文本與生活世界結(jié)合起來，通過豐富多彩的生活，從認(rèn)知上說服學(xué)生，從情感上打動(dòng)學(xué)生，從態(tài)度上改變學(xué)生，從價(jià)值觀上引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生豐富已有的生活經(jīng)驗(yàn)，在體驗(yàn)和感悟中陶冶性情，升華品格，生發(fā)感悟，增進(jìn)情感，提升道德，體會(huì)生活的意義。（四）讓目標(biāo)落在實(shí)處思想品德課說到底是幫助學(xué)生如何做人的教育，是養(yǎng)育學(xué)生成人的教育，是影響學(xué)生形成適合社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的思想意識(shí)、道德修養(yǎng)的教育，是關(guān)乎學(xué)生人性、人格、人品的教育，是幫助學(xué)生過積極健康生活的教育。只有知識(shí)的思想品德課不是一門德育課，因?yàn)闆]有達(dá)到德育課的基本目標(biāo)。（五）讓學(xué)生成為主角思想品德課的學(xué)科知識(shí)、認(rèn)知及其他態(tài)度與價(jià)值觀等教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，不同于其他學(xué)科，比如物理，只要學(xué)生能理解，他們就能而且愿意掌握這些知識(shí)；而對(duì)于思想品德學(xué)科的知識(shí)、觀點(diǎn)等，它是一種選擇性獲得，他們只選擇自己從情感上、思想上認(rèn)同的知識(shí)，情感態(tài)度價(jià)值觀等更是一種主觀體驗(yàn)和內(nèi)化的過程，硬灌是不奏效的，只能在實(shí)踐中體驗(yàn)，在內(nèi)省和反思中獲得。由此可見，體驗(yàn)在本學(xué)科的教學(xué)中有著特殊的意義和價(jià)值。

在設(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué)時(shí)，要將學(xué)生放在主體地位，使學(xué)生成為主角，重視學(xué)生的參與和表達(dá)，關(guān)注學(xué)生的自己的感知、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、思考和感悟。（六）讓課標(biāo)指導(dǎo)教學(xué)課標(biāo)是學(xué)科的憲法。教學(xué)中要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)課標(biāo)的要求。尤其是情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的要求，這樣才能宏觀上把握要求，明確教學(xué)的目標(biāo)和要求。只有教材，沒有課標(biāo)，對(duì)教學(xué)的把握就會(huì)出現(xiàn)問題。三、著眼未雨綢繆——順應(yīng)2011版思品課標(biāo)的考試評(píng)價(jià)

對(duì)于落實(shí)思想品德課課程標(biāo)準(zhǔn)來說，考試是一把雙刃劍。

這次課標(biāo)修訂沒有回避現(xiàn)實(shí)，在評(píng)價(jià)建議中，對(duì)考試提出了相應(yīng)的建議：①“要加強(qiáng)思想品德考試命題研究，注重考查學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決道德實(shí)踐中實(shí)際問題的能力，發(fā)揮考試對(duì)教學(xué)的正確導(dǎo)向作用?！雹凇安荒苡脝我坏闹R(shí)性考試作為對(duì)學(xué)生思想品德課程學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)的唯一方式，警惕應(yīng)試傾向的評(píng)價(jià)方式，避免評(píng)價(jià)方式偏離本課程的目標(biāo)和理念。”（一）堅(jiān)持落實(shí)以學(xué)生為本的理念1、話題符合學(xué)生實(shí)際試題的主題內(nèi)容，不再過于強(qiáng)調(diào)國家意志，而是與學(xué)生成長有關(guān)系的，學(xué)生感興趣的話題，尊重并滿足初中學(xué)生對(duì)生活問題、社會(huì)問題、國家事務(wù)學(xué)習(xí)探索的愿望。2、問題易于學(xué)生理解問題設(shè)置從情景中來，切口小，角度多，使學(xué)生有話可說。問題指向具體而明確，讓學(xué)生知道思考、回答問題的方向，清楚答題的要求。（2011年第30題）走進(jìn)法治，探究實(shí)踐。在中國特色社會(huì)主義法律體系形成之際，某中學(xué)舉辦了“法治進(jìn)行時(shí)”圖片展覽。請你根據(jù)同學(xué)們搜集到的圖片，完成以下探究任務(wù)。①依法審判②通過法律③嚴(yán)格執(zhí)法④法制宣傳

（1）根據(jù)依法治國的基本要求，對(duì)圖片①、②、③合理排序。（用序號(hào)表示）圖片①、②體現(xiàn)了法律的哪兩個(gè)特征？（2）說出圖片④反映的內(nèi)容對(duì)法治國家建設(shè)的作用。（3）為突出社會(huì)主義法律體系的核心，還應(yīng)該增加反映哪部法律內(nèi)容的圖片？談?wù)勗摲ㄔ诜ㄖ螄医ㄔO(shè)中的重要性。（4）寫出你對(duì)建設(shè)法治國家的兩點(diǎn)期盼。（二）堅(jiān)持落實(shí)生活化的基本要求1、選材來自生活

選擇題與非選擇題均設(shè)置情景，情景自生活，聯(lián)系生活，盡量選擇生活事件、生活現(xiàn)象、生活場景。這里的“生活”一定是貼近學(xué)生實(shí)際的為學(xué)生所理解、所認(rèn)識(shí)、所接受的生活，這樣才能使學(xué)生能真正運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解釋、分析、評(píng)價(jià)社會(huì)生活現(xiàn)象、事件，解決生活中的問題。（2011年選擇題）2011年5月1日起施行的《公共場所衛(wèi)生管理?xiàng)l例實(shí)施細(xì)則》明確規(guī)定：室內(nèi)公共場所禁止吸煙?；卮?～7題。6．我國目前吸煙人數(shù)已超過3億，約7.68億非吸煙者被動(dòng)吸入“二手煙”，其中約2億為兒童。每年有100多萬人死于與煙草相關(guān)的疾病?？梢?，室內(nèi)公共場所禁止吸煙①是社會(huì)文明進(jìn)步的表現(xiàn) ②有利于保護(hù)公民的生命健康權(quán)③有利于未成年人健康成長④杜絕了香煙對(duì)未成年人的誘惑A．①③B．②④ C．①②③ D．①③④7．《細(xì)則》施行后，一位在餐館里吸煙的人說：“我在這里消費(fèi)，抽煙難道不是我的權(quán)利嗎？”勸阻這位吸煙者的理由有①公民在行使權(quán)利時(shí)要尊重他人權(quán)利②公民要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利③公民要增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)④公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性A．①④B．①②④ C．①②③D．②③④（2010年第28題）觀察漫畫，簡要回答。（1）現(xiàn)實(shí)生活中，類似漫畫中的個(gè)人信息還有哪些？出售這些個(gè)人信息有什么危害？（2）如何使這些個(gè)人信息得到更好地保護(hù)？2、問題基于生活以生活化的設(shè)問方式引導(dǎo)學(xué)生做出生活化的答案。2011年第28題：關(guān)注生活，簡要回答。（6分）

據(jù)報(bào)道，2011年春節(jié)前后，家樂福在一些城市的部分超市存在廣告宣傳是低價(jià)，實(shí)際結(jié)算收高價(jià)；價(jià)簽標(biāo)示是低價(jià)，實(shí)際結(jié)算收高價(jià)等多種價(jià)格欺詐行為。價(jià)格欺詐事件一度導(dǎo)致家樂福相關(guān)超市的客流量大幅下滑。（1）價(jià)格欺詐為什么會(huì)導(dǎo)致客流量大幅下滑？（4分）（2）去超市購物時(shí)，你有哪些保護(hù)自身權(quán)益的好做法，請寫出兩種與大家分享。（2分）（三）堅(jiān)持和落實(shí)綜合考查三維目標(biāo)堅(jiān)持“依托基礎(chǔ)知識(shí)，側(cè)重考查學(xué)科能力，全面滲透情感態(tài)度價(jià)值觀”的命題思路，將知識(shí)、能力與情感態(tài)度價(jià)值觀的考查融為一體。1、側(cè)重學(xué)科能力考查試題以考查學(xué)科能力為主，近幾年試題對(duì)能力的考查是綜合的、多層次的，考查的能力主要有：觀察、理解、認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、解釋、參與社會(huì)生活（問題）的能力、分析問題和解決問題的能力、從資料中獲取信息的能力及圖文信息轉(zhuǎn)換的能力、一定的道德判斷和辨別是非的能力及表述和表達(dá)想法的能力。2011年第34題：閱讀材料，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)回答問題（14分）互聯(lián)網(wǎng)嫦娥二號(hào)衛(wèi)星材料二：2010年11月8日，探月工程嫦娥二號(hào)任務(wù)圓滿成功。這是我國建設(shè)創(chuàng)新型國家進(jìn)程中的又一重要成果，是數(shù)萬名科技人員團(tuán)結(jié)協(xié)作、自主創(chuàng)新的結(jié)果。探月工程的實(shí)施，突破了一批核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù)，推進(jìn)帶動(dòng)了信息技術(shù)、新材料等領(lǐng)域一批新技術(shù)的發(fā)展，增強(qiáng)了我國自主創(chuàng)新能力。材料三：公民的科學(xué)素質(zhì)是科技創(chuàng)新的土壤。公民的科學(xué)素質(zhì)通常從三個(gè)方面衡量：科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法和科學(xué)精神。2010年，我國具備基本科學(xué)素質(zhì)的公民比例為3.27%，雖比2001年提高了1.83個(gè)百分點(diǎn)，但只相當(dāng)于日本、加拿大等主要發(fā)達(dá)國家在20世紀(jì)80年代末的水平。材料一：材料二：2010年11月8日，探月工程嫦娥二號(hào)任務(wù)圓滿成功。這是我國建設(shè)創(chuàng)新型國家進(jìn)程中的又一重要成果，是數(shù)萬名科技人員團(tuán)結(jié)協(xié)作、自主創(chuàng)新的結(jié)果。探月工程的實(shí)施，突破了一批核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù)，推進(jìn)帶動(dòng)了信息技術(shù)、新材料等領(lǐng)域一批新技術(shù)