《國際政治學》模擬題

福師1103考試批次《國際政治學》模擬題一（答案僅供參考）一、名詞解釋（每小題4分，共20分）1、歷史終結(jié)論：歷史終結(jié)論是日裔美國政治學家福山提出的所謂“共產(chǎn)主義失敗”論。在他們看來，蘇聯(lián)的解體、東歐的劇變和冷戰(zhàn)的結(jié)束，標志著共產(chǎn)主義作為一種政治力量在當代世界歷史中的終結(jié)，世界歷史發(fā)展的進程只能有一種選擇、一條道路，即西方式的自由市場經(jīng)濟和政治XX2、時代主題自從國際社會形成以來，在每一個歷史發(fā)展階段里都有特定的主題。所謂時代主題就是由該階段基本矛盾所決定的、具有全局性和戰(zhàn)略性的問題。隨著世界上代表矛盾各方面的力量對比、相互關(guān)系發(fā)生變化，時代主題也會發(fā)生轉(zhuǎn)換。3、國家主權(quán)：在國際社會中，主權(quán)國家是最主要的構(gòu)成要素。主權(quán)的基本特性，即對內(nèi)的最高管轄權(quán)和對外的獨立自主權(quán)，決定了國家之間各自獨立、相互平等、不容侵犯，不存在超越國家之上的國際權(quán)威，更不存在什么世界政府。從其他行為要素來看，各種組織．機構(gòu)的成員及個人，除自己國家的政府外，一般不受其他超國家的強制約束，有的甚至連本國政府也無法對其施行強制約束。4、超級大國超級大國，指不僅是地理和人口上的超級大國，更重要的是在綜合國力上領(lǐng)先于世界其他國家，廣泛參與全球性的國際事務(wù)，并對其他國家乃至整個國際關(guān)系都產(chǎn)生決定性影響，擁有最強的國際行為能力的極少數(shù)國家。此詞于1923年在西方首次出現(xiàn)，20世紀70年代以來在國際上廣泛使用。超級大國的特點是其經(jīng)濟力量和軍事力量遠遠超過其他任何國家，并以其強大的軍事實力和經(jīng)濟實力，到處對別國進行侵略、干涉、控制、顛覆和掠奪，謀求世界霸權(quán)。5、新主權(quán)有限論美國有一種觀點引人注目。這種觀點認為“9·”事件發(fā)生以后，恐怖主義已成為人類社會的頭號敵人，世界大國頭一次站在同一方，“多極世界”是世界發(fā)生分裂的惡魔。在2050年的美蘇冷戰(zhàn)。歐洲應(yīng)該放棄對眾多新“極”的追求，美國和歐洲應(yīng)該采取共同行動，剝奪世界最危險的國家擁有危險武器的權(quán)利，美歐盟國有權(quán)力對那些“令人民痛苦”的國家進行打擊，摧毀其政權(quán)，恢復(fù)“XX、自美國總統(tǒng)國家安全事務(wù)顧問賴斯日前就這一觀點進行了闡述。她認為，這個世界不應(yīng)再分為眾多的“極”，在全球政治中只有一個“極”，那就是“自由、和平與正義之極”。這個“自由、和平與正義之極”是以美國和歐洲的XX政治為基礎(chǔ)而建立的。二、簡答題（每小題8分，共48分）1、現(xiàn)實主義學派與理想主義學派的主要分歧有哪些？現(xiàn)實主義學派與理想主義學派的主要分歧在于：（）在政治哲學觀上，現(xiàn)實主義崇尚政治家的任務(wù)不是改造它、教育人，而是建設(shè)一定的政治機制去限制它，把人的好斗傾向減少到最低程度。（）在倫理觀點上，現(xiàn)實主義認為，摘要道德原則并不適用于政治行為，國際社會的無政府狀態(tài)（自同。前者為保護本國利益，抵御外侮，完全可以采取對后者來說是不合乎道德的政策。（3）在看待國際組織和國際法的作用上，現(xiàn)實主義認為，它們與政治權(quán)力和利益相比，是微不足道的，因為后者是國家間關(guān)系的核心問題，各國利益沖突的不可避免性和不可調(diào)和性，使得國際關(guān)系只能用權(quán)力和實力來說話，道義和說教是行不通的。（）在對國際社會及其發(fā)展前景的看法上，現(xiàn)實主義認為，國際政治學理論的任務(wù)是要說明世界的客觀現(xiàn)狀，而不是未來的行為準則，應(yīng)當面對現(xiàn)實，為謀求本國的權(quán)力和利益而斗爭。、簡述和平與發(fā)展的關(guān)系？2、比較非國家行為主體與國家行為主體。一是兩者之間的聯(lián)系表現(xiàn)在：（基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，是國家間相互關(guān)系的補充和延伸。（）非國家行為主體和國家行為主體一樣，具備構(gòu)成國際行為主體的四大基本要素，即行為能力、職能作用、實力和組織形態(tài)、獨立自主性和獨立決策權(quán)。（3）非國家行為主體盡管具有不同于國家行為主體的職能特點，但它不可避免地受著國家行為主體的制約。一個國家的政府、政黨或其他社會集團、社會團體在國際組織、世界政黨中的活動，都要服從于或服務(wù)于其國內(nèi)政治的利益和要求；跨國公司也不可能完全擺脫母國的控制或約束。二是兩者之間的區(qū)別主要表現(xiàn)在：（）非國家行為主體由于沒有固定的領(lǐng)土和居民，因而一般都沒有特殊的國家利益或階級利益，從而具有超國家性和超階級性的特點。（2）非國家行為主體雖然都不同程度地擁有政治或經(jīng)濟實力，擁有在國際舞臺上活動的物質(zhì)手段，但一般都不具有強制機關(guān)或暴力工具，因而不具備以武力強行實施其對外行為的手段。聯(lián)合國維持和平部隊的職能與一國政府統(tǒng)率下的武裝部隊的職能有著本質(zhì)區(qū)別。3、國際行為主體及其特征是什么？國際行為主體是指能夠獨立地參與國際事務(wù)并發(fā)揮影響和作用的一系列實體。當今國際舞臺的各種角色錯綜復(fù)雜，國際社會的各種實體單位也數(shù)量龐大，但并非所有政治經(jīng)濟的實體單位都能成為國際行為主體。目前國內(nèi)外學者普遍認為，構(gòu)成國際行為主體的實體應(yīng)當具備一些基本的要素或基本特征。這些待征大致包括以下幾個方面：（具有一定的行為能力。即能夠直接或間接地參與國際事務(wù)，能夠直接或間接地參與國際間的相互交往，能夠發(fā)生對外行為，能夠影響其他行為主體的行為和決策，并對整個國際政治體系發(fā)生作用。（具有自身的特殊利益。國際行為主體以各自利益的特殊性為基本特征，國際行為主體之間的相互區(qū)別關(guān)鍵在于利益的特殊性和差異性。由于各自利益的相互差異，決定了它們所追求的目標不同，從而構(gòu)成了國際社會的矛盾、沖突、競爭、合作等一系列國際關(guān)系的基本形式。（具有一定的獨立性和自主性。國際行為主體應(yīng)擁有相對獨立的自主權(quán)和決策權(quán)，即能夠排除其他行為主體的操縱和控制，獨立地制定自己的對外決策和對外行為方式，獨立地參與并影響國際間的相互交往，獨立地運用其行為能力，發(fā)揮其職能作用。（）必須擁有相對穩(wěn)定或固定的組織形式，并擁有一定的政治經(jīng)濟實力。任何國際行為主體只有具備了相對穩(wěn)定的組織形式才能被其他行為主體視為發(fā)生行為的穩(wěn)定對象，也只有具備一定的政治經(jīng)濟實力才能真正對其他行為主體發(fā)揮影響和作用。以上四大要素或特征彼此關(guān)聯(lián)，不可分割，相輔相成，缺一不可。行為能力是確立其在國際事務(wù)中的行為者地位的關(guān)鍵；特殊利益是其相互區(qū)別的基本依據(jù)；獨立自主的地位是其自立于國際社會的重要標志；組織形式和實力則是其具備行為能力和發(fā)揮作用的物質(zhì)基礎(chǔ)。4、為什么說政治格局總是同一定的歷史發(fā)展階段相聯(lián)系的，是與時代的發(fā)展密切相關(guān)的？時代與格局是兩個不同的國際系統(tǒng)X疇。時代是指社會經(jīng)濟形態(tài)發(fā)展的一定階段，國際政治格局是指國際政治力量之間相互作用的結(jié)構(gòu)狀態(tài)。時代是以世界X圍內(nèi)生產(chǎn)方式的變更為其主要標志的，因而是一個相當長的社會形態(tài)演進過程。國際政治格局則是以其構(gòu)成要素間力量對比關(guān)系的組合為基礎(chǔ)的，在經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡規(guī)律的作用下，力量對比可以在幾十年、十幾年甚至幾年內(nèi)就發(fā)生重大變化，從而導(dǎo)致格局樣式的改變。但是，兩者之間存在著極其密切的相互關(guān)系。國際政治格局總是一定時代條件下的政治力量對比關(guān)系。在同一時代條件下，格局的外在形態(tài)可能不同，但其內(nèi)在結(jié)構(gòu)的本質(zhì)是一樣的；在不同的時代條件下，格局的外在形態(tài)可能不一樣，但其內(nèi)在結(jié)構(gòu)的本質(zhì)卻是一致的。例如，在自由資本主義時代，無論格局外在形態(tài)的樣式如何，是兩極還是多極，反映的都是資本主義大國之間的相互制約和相互作用的關(guān)系。第二次世界大戰(zhàn)后初期的兩大陣營對峙與第一次世界大戰(zhàn)前的兩極格局就其內(nèi)在結(jié)構(gòu)的本質(zhì)來說也是一樣的。就外在形態(tài)而言，格局與時代發(fā)展的一定階段也是有關(guān)聯(lián)的，作為格局初始形態(tài)的一元格局，就是由資本主義時代初級階段的特點所決定的。19世紀上半葉的歐洲多極均勢也是與自由資本主義時代各國資本主義的競相發(fā)展相一致的。因此，要正確分析各個時期國際政治格局的特點，必須把握時代發(fā)展的基本脈絡(luò)以及時代發(fā)展的不同階段的基本特征。、改變現(xiàn)狀的政策是什么？這一政策又被稱之為“帝國主義政策”，如果一國的外交政策“尋求的是在權(quán)力地位上的有利變化，或更大的權(quán)力”，以“否定現(xiàn)狀，變更兩個或兩個以上國家間關(guān)系為目的”，那么它便是帝國主義政策，或改變現(xiàn)狀政策。依據(jù)改變現(xiàn)狀的X圍不同，又可分成以下幾類：（）世界帝國主義政策，諸如，希特勒的全球擴X政策，美國的全球爭霸政策；（）大陸帝國主義政策，諸如拿破侖一世的歐洲稱霸政策，日本軍國主義的大東亞共榮圈政策；地區(qū)帝國主義政策，諸如，越南在20世紀70年代后期在印度支那地區(qū)的稱霸政策，伊拉克20世紀80年代在中東地區(qū)的稱霸政策。根據(jù)改變權(quán)力現(xiàn)狀的手段與方式的不同，這類外交政策又可分成：（即以武力為手段改變權(quán)力現(xiàn)狀的政策，諸如拿破侖的軍事征服，希特勒、東條英機與墨索里尼的侵略征服；（即以經(jīng)濟貿(mào)易為手段改變權(quán)力現(xiàn)狀的政策。諸如19世紀西方列強對中國、印度等國進行的鴉片貿(mào)易、商品掠奪及對資源市場的侵占等；（）文化帝國主義政策，即以XX文化的手段，改變權(quán)力現(xiàn)狀的政策。諸如，西方文化對阿拉伯國家的侵蝕，美英等國在社會主義國家附近地區(qū)設(shè)置專門電臺，進行意識形態(tài)的滲透與干預(yù)別國內(nèi)政。蘇聯(lián)曾利用“共產(chǎn)主義”意識形態(tài)控制其盟國。三、論述題（每小題16分，共32分）1、試述國際組織的地位與作用。第一，國際組織是反對戰(zhàn)爭、維護和平的重要力量。在當今世界，維護和平、反對戰(zhàn)爭已成為各國人民的共同愿望與要求，是一種歷史的大趨勢。這種趨勢一方面通過各國政府的對外政策反映出來，另一方面也通過國際組織的積極活動而得以強化。戰(zhàn)后國際關(guān)系的歷史證明，戰(zhàn)爭與和平主要表現(xiàn)在兩大問題上：一是軍備競賽與裁軍，二是地區(qū)沖突與戰(zhàn)爭。而在這兩個問題上，國際組織都發(fā)揮了積極作用。在軍備競賽與裁軍方面，戰(zhàn)后四十多年間美蘇兩個超級大國之間的軍備競賽不斷升級，成為世界和平的最大威脅。因此，許多國際組織都將控制軍備競賽、實現(xiàn)裁軍作為其活動的重要內(nèi)容，并為此做出了大量的努力。聯(lián)合國成立伊始就將要宗旨，在戰(zhàn)后國際生活中為實現(xiàn)裁軍與和平做了大量卓有成效的工作。聯(lián)合國通過設(shè)置的裁軍委員會，專門負責討論和研究全球X圍內(nèi)的裁軍與控制軍備競賽問題。此外，聯(lián)合國大會和安理會還通過了一系列關(guān)于裁軍問題的決議，促進了世界各國政府及人民對軍備競賽問題的普遍關(guān)注，推動了美蘇之間的裁軍進程．緩和了東西方之間的矛盾。其他國際組織，如不結(jié)盟運動、綠色和平組織等也為此做出了積極的貢獻。盡管軍備競賽與裁軍問題主要是由當事國本身的對外戰(zhàn)略所決定的，軍備競賽的發(fā)展和裁軍的進展都是出于他們各自國家利益的需要，但是各種國際組織的積極活動，以及在全球X圍內(nèi)形成的世界輿論與國際運動的制約和壓力，都是推動裁軍的重要因素。在地區(qū)沖突和戰(zhàn)爭方面，戰(zhàn)后大規(guī)模的世界戰(zhàn)爭并未爆發(fā)，而地區(qū)X圍內(nèi)的沖突和局部戰(zhàn)爭卻連綿不斷。第二次世界大戰(zhàn)以前，戰(zhàn)爭與沖突解決的辦法無非是一國戰(zhàn)勝另一國，以及交戰(zhàn)雙方本身或通過指定的第三國來加以協(xié)調(diào)，國際組織的協(xié)調(diào)作用不太明顯。但在戰(zhàn)后這種作用則不斷加強。例如聯(lián)合國為此做出了多方面的努力：一是通過秘書長的調(diào)停、斡旋以及國際法院的仲裁等，促使沖突雙方實現(xiàn)停火、談判和撤軍，協(xié)調(diào)雙方的利益沖突，平息戰(zhàn)火；二是通過組織維持和平部隊、緊急部隊，以及致謝軍事觀察員（小組）等措施，限制戰(zhàn)爭與沖突的重起和規(guī)模的擴大；三是采取經(jīng)濟制裁、經(jīng)濟封鎖、中斷貿(mào)易、武器禁運等措施制裁戰(zhàn)爭中的不義之國；四是在迫不得已的情況下，采取軍事行動反對侵略者。盡管這些措施本身并不完善，可能被超級大國利用，干涉中小國家的主權(quán)，但在整體上對于平息和制止地區(qū)沖突與局部戰(zhàn)爭起到了積極作用。此外，一些地區(qū)性的國際組織，也為協(xié)調(diào)解決本地區(qū)內(nèi)的沖突做出了重要貢獻。第二，國際組織是促進發(fā)展、推動合作的積極因素。發(fā)展問題同和平問題一樣，構(gòu)成了當今世界的主題，成為人類面臨的共同問題，也成為國際組織活動的中心內(nèi)容。戰(zhàn)后國際組織圍繞這一主題展開了大量的工作并做出了有益的貢獻。國際組織是實行國際經(jīng)濟合作的主要形式。戰(zhàn)后，隨著科技革命和世界經(jīng)濟的發(fā)展，整個世界變得日益融為一體，相互依存不斷加深。這就為國家間的經(jīng)濟合作提供了基礎(chǔ)并提出了新的要求。戰(zhàn)后國際組織的大量涌現(xiàn)，正是為了適應(yīng)這一形勢發(fā)展的需要。國際組織本身就是國家之間實行相互合作的組織形式，同時又以推動國家間的進一步合作為己任。聯(lián)合國憲章明確提出：為此，聯(lián)合國把經(jīng)費開支和人員配置主要放在與經(jīng)濟問題相關(guān)的領(lǐng)域，并開展了大量卓有成效的活動。歐洲共同體以及其他一些國際組織，也為不斷協(xié)調(diào)國家間的經(jīng)濟矛盾、加強國家間的合作與聯(lián)系做出了積極的努力。國際組織為支持和幫助落后國家經(jīng)濟發(fā)展提供了重要渠道：全球經(jīng)濟發(fā)展問題的根本癥結(jié)在于不平等的國際經(jīng)濟舊秩序。戰(zhàn)后國際組織為解決南北矛盾做了大量工作，國際組織已成為發(fā)展中國家爭取建立國際經(jīng)濟新秩序斗爭的主要陣地。聯(lián)合國貿(mào)發(fā)會議的召開導(dǎo)致了發(fā)展中國家七十七國集團的出現(xiàn)，并提出了建立國際新秩序的要求，南北問題成為聯(lián)合國講壇的主要議題。同時，聯(lián)合國也為南北對話提供了重要場所。南北雙方通過聯(lián)合國進行了一系列有益的對話，并達成了有關(guān)援助最不發(fā)達國家、債務(wù)危機、發(fā)展援助基金等項協(xié)議。此外，聯(lián)合國和其他許多國際組織都通過向發(fā)展中國家提供經(jīng)濟技術(shù)和資金援助，幫助發(fā)展中國家解決面臨的經(jīng)濟困難，推動了全球經(jīng)濟的共同發(fā)展。第三，國際組織是推進國際政治XX化的有力手段。所謂國際政治的XX化是指國際社會的中小國家平等參與國際事務(wù)的權(quán)利逐步實現(xiàn)。戰(zhàn)后國際社會中的動亂、戰(zhàn)爭和貧困現(xiàn)象，從國際政治的角度去分析，是由于國際政治的非XX化因素造成的，即大國主宰國際事務(wù)、國家之間不平等的強權(quán)政治和霸權(quán)主義的舊秩序造成的。因此，戰(zhàn)后國際政治XX化的問題提上了國際政治的議事日程，并成為一種大趨勢。在這方面，國際組織成為世界政治民主化潮流的先鋒和中堅力量。國際組織的發(fā)展和作用的增強，造成了國際政治行為主體的多元化現(xiàn)實，而國際政治的多元化發(fā)展，必然打破少數(shù)大國在國際政治中的壟斷地位，逐步消除強權(quán)政治和霸權(quán)主義，促使國際政治新秩序的逐步建立。國際組織為爭取中小國家的平等權(quán)利進行了不懈的努力。大小國家一律平等、國家主權(quán)神圣不可侵犯是國際組織建立的基本原則。聯(lián)合國從60年代起，由于大批第三世界國家的加入，其本身的性質(zhì)也發(fā)生了變化，由大國控制和爭奪的工具變成了中小國家的講壇。不結(jié)盟運動從產(chǎn)生之日起就堅決反對集團對立和強權(quán)政治，并為此進行了積極的斗爭，維護了中小國家的合法權(quán)益，為爭取國際政治的XX化作出了積極的貢獻。綜上所述，國際組織在戰(zhàn)后國際生活中起到了重大的積極作用。當然，由于國際組織在國際政治中處于相對從屬性的地位以及其發(fā)揮作用的間接性方式，決定了它們不可避免地受到國家政府決策的影響，特別是在強權(quán)政治尚未打破的情況下，也可能起到不良的作用。例如，聯(lián)合國在戰(zhàn)后初期至60年代以前一直是大國控制和爭奪的工具，為集團政治服務(wù)，曾經(jīng)做出了一些不利于中小國家的決議。而北約和華約本身就是大國爭奪霸權(quán)的直接工具。國際組織的這些缺陷和不足，只有通過進一步推動世界政治XX化，建立公正、平等的國際政治新秩序才能徹底消除。2、試述如何解決發(fā)展問題。發(fā)展問題是當前各類國家面臨的共同問題，是關(guān)系人類進步的重要問題。謀求全球共同發(fā)展的途徑主要有：第一，改革不合理的國際經(jīng)濟舊秩序，建立公正、合理、平等、互利的國際經(jīng)濟新秩序，是謀求共同發(fā)展的根本途徑。第二，推動南北對話，改善南北關(guān)系，爭取發(fā)達國家對發(fā)展中國家的支持和援助，縮小南北差距，是謀求共同發(fā)展的重要途徑。第三，加強南南合作是謀求發(fā)展的又一重要途徑。第四，反對霸權(quán)主義、強權(quán)政治，切實裁減軍備，用和平方式政治解決各種爭端，維護國際和平環(huán)境，都是促進共同發(fā)展的重要條件。另外，具體就某一國家來說，制定和實行符合本國實際的發(fā)展戰(zhàn)略、自力更生是謀求發(fā)展的根本所在。少數(shù)發(fā)展中國家現(xiàn)在成為新興工業(yè)國，甚至可臍身發(fā)達國家的行列，在這方面提供了寶貴的經(jīng)驗，是很有力的證明，值得高度重視。福師1103考試批次《國際政治學》模擬題二一、名詞解釋（每小題4分，共20分）1.建構(gòu)主義考核知識點：國際關(guān)系理論的主要學派，參見P23、P77。建構(gòu)主義是冷戰(zhàn)結(jié)束后以來在歐美國家國際關(guān)系研究中凸顯的一個重要學派。作為一個強調(diào)觀念的學派，建構(gòu)主義有兩條基本原則：第一，人類關(guān)系的結(jié)構(gòu)主要是由共同觀念而不是物質(zhì)力量決定的；第二，有目的之行為體的認同與利益是由這些共同觀念建構(gòu)而成的，而不是天然固有的。從這里我們可以看到，建構(gòu)主義的主要特點就是強調(diào)社會建構(gòu)對國家行為和國際關(guān)系的影響。2.自由制度主義考核知識點：國際關(guān)系理論的主要學派，參見P56。由羅伯特基歐漢創(chuàng)立其內(nèi)容是以國際制度理論為核心的世界政治理論體系，包括（1）國際制度的合法性；（）國際制度的作用及其與權(quán)力政治的關(guān)系；（）無政府狀態(tài)的性質(zhì)與結(jié)果;（4）國際合作，相對與絕對獲益（5）國家的優(yōu)先目標意圖和能力體制與制度。新自由制度主義承認了國家是唯一重要的國際關(guān)系行為體，國家之間的利益不是不可協(xié)調(diào)的，在無政府的國際體系中，國家之間可以通過國際機制進行合作；軍事力量等”越來越成為常量和背景因素，相互依賴而產(chǎn)生的引入并大量探討國際機制、復(fù)合相互依賴、敏感性相互依賴、脆弱性相互依賴、全球治理等概念。新自由制度主義的最大成果是它的合作理論。它認為合作是普遍的，主X相互調(diào)節(jié)協(xié)調(diào)性合作，認為影響合作的主要問題是欺騙而不是收益的相對分配，新自由制度主義解決欺騙的戰(zhàn)略是：重復(fù)、聯(lián)系和附帶報償。它成為可能。3.文本解構(gòu)考核知識點：國際關(guān)系理論的主要學派，參見P76。后現(xiàn)代主義自80年代中期進入國際關(guān)系研究領(lǐng)域，批判了主流國際關(guān)系研究的狹隘與局限，提倡國際關(guān)系理論X式的多元化，主X多方位地解釋國際社會。該理論主X將國際關(guān)系中的權(quán)力與知識聯(lián)系起來，強調(diào)文本研究，主X雙重閱讀，第一重閱讀是對主流解釋的評論或重復(fù)，第二重閱讀是通過揭示文本、話語內(nèi)存的矛盾和沖突去解構(gòu)主流解釋。這就是文本解構(gòu)。4.雙讀考核知識點：國際關(guān)系理論的主要學派，參見P76-77。后現(xiàn)代主義自80年代中期進入國際關(guān)系研究領(lǐng)域，批判了主流國際關(guān)系研究的狹隘與局限，提倡國際關(guān)系理論X式的多元化，主X多方位地解釋國際社會。該理論主X將國際關(guān)系中的權(quán)力與知識聯(lián)系起來，強調(diào)文本研究，主X雙重閱讀，第一重閱讀是對主流解釋的評論或重復(fù)，第二重閱讀是通過揭示文本、話語內(nèi)存的矛盾和沖突去解構(gòu)主流解釋。5.國際合作考核知識點：國際體系，參見P139。國際合作是指國際行為主體之間基于相互利益的一致或部分一致而在一定的國際領(lǐng)域或雙邊關(guān)系中所進行的協(xié)調(diào)、聯(lián)合行動乃至聯(lián)盟或一體化。二、簡答題（每小題8分，共48分）簡述現(xiàn)實主義對國際關(guān)系的看法?？己酥R點：國際關(guān)系理論的主要學派，參見P36-37。．國際體系是無政府的。這是現(xiàn)實主義學說的基本出發(fā)點。．在這個以無政府為特征的體系中，主要行為體是作為整體單位的國家。國家在國際體系中如何行事，決定性因素是國際體系的性質(zhì)和國家的實力，而不是國家內(nèi)部的政治制度。．權(quán)力是理解國際關(guān)系的關(guān)鍵。國家存在的根本目標是加強權(quán)力和安全。所謂國際政治，就是國家間政治或權(quán)力政治。．國家是理性的行為體。在謀求權(quán)力與安全的時候，國家采取的是有目的政策，或者說處于主觀期望是按照功利原則或理性規(guī)X行事的。簡答古典現(xiàn)實主義有哪四個代表人物。考核知識點：國際關(guān)系理論的主要學派，參見P39。現(xiàn)實主義學派是在對理想主義學派的批判和對第二次世界大戰(zhàn)的反思中逐步形成的。其思想淵源可追溯至修昔底德、尼科洛托馬斯等古代和近代政治思想家。簡述新現(xiàn)實主義對現(xiàn)實主義的兩項修正。考核知識點：國際關(guān)系理論的主要學派，參見P43。．新現(xiàn)實主義把安全而不是把權(quán)力置于首要地位，認為國家不會為了其他利益而放棄他們當前已獲得的安全。如果追求更大的權(quán)力可能冒不安全的風險，他們就可能接受較弱的處境。權(quán)力已不再是國家的目標，而是國家的工具。新現(xiàn)實主義把權(quán)力看作是一種有可能使用的手段，國家擁有的權(quán)力太小或太大都會導(dǎo)致風險。．在研究方法上，只有既注重單位（國家）層次，又注重結(jié)構(gòu)層次，才能全面把握國際體系內(nèi)的變化與延續(xù)。．新現(xiàn)實主義認為，權(quán)力斗爭是國際體系作為一個整體的產(chǎn)物，而不是人性的結(jié)果?？傊?，按照新現(xiàn)實主義的觀點，盡管世界結(jié)構(gòu)是無政府的，國家謀求自主保存和增加其權(quán)力不可避免，但國家的主要關(guān)注點未必是對權(quán)力的不間斷追求，有些時候國家會選擇談判而不是戰(zhàn)斗，因為合作可以避免高代價的沖突并有利于保持和平與解決經(jīng)濟問題。建構(gòu)主義的核心觀點是什么？考核知識點：國際關(guān)系理論的主要學派，參見P78。作為一個強調(diào)觀念的學派，建構(gòu)主義有兩條基本原則：第一，人類關(guān)系的結(jié)構(gòu)主要是由共同觀念而不是物質(zhì)力量決定的；第二，有目的之行為體的認同與利益是由這些共同觀念建構(gòu)而成的，而不是天然固有的。從這里我們可以看到，建構(gòu)主義的主要特點就是強調(diào)社會建構(gòu)對國家行為和國際關(guān)系的影響。國際合作的基本原因？考核知識點：國際體系，參見P140。國際合作是指國際行為主體之間基于相互利益的一致或部分一致而在一定的國際領(lǐng)域或雙邊關(guān)系中所進行的協(xié)調(diào)、聯(lián)合行動乃至聯(lián)盟或一體化。從中可以得到國際合作的基本原因。簡述影響權(quán)力的因素?？己酥R點：國際體系，參見P125。．領(lǐng)土與地緣因素．人口因素．自然資源．經(jīng)濟發(fā)展水平．軍事能力。是國家權(quán)力中最重要的因素，在和平時代，雖然不能使用，也仍然是國家權(quán)力的基礎(chǔ)。三、論述題（每小題16分，共32分）1.怎樣理解摩根索提出的政治現(xiàn)實主義的六原則？第一，政治受到植根于人性的客觀規(guī)律的支配。這些規(guī)律不能改變，所以要想變革社會，就必須首先認識這些社會規(guī)律，然后以這些認識為依據(jù)制定公共政策。第二，權(quán)力界定國家利益。政治領(lǐng)導(dǎo)人是“從以權(quán)力界定利益的角度進行思考和行動的”，而且歷史已經(jīng)證實了這一假定。這一假定使不同國家看似不同的對外政策有了連貫性和一致性。此外，這一假設(shè)使人們有可能對不同歷史時期政治領(lǐng)導(dǎo)人的行為做出評價。第三，權(quán)力界定國家利益是普遍適用的觀念，是客觀存在。利益的觀念是政治的實質(zhì)，不受時間和空間條件的影響，是判斷、指導(dǎo)政治行為唯一永存的標準。但利益的內(nèi)容不是永遠一成不變的，要視制定對外政策時所處的政治和文化環(huán)境而定。（如何算符合利益，必須具體問題具體分析）國家的行為?！泵褡鍑以谧非罄鏁r所遵循的道德，不同于普通人在處理人際關(guān)系中所遵循的道德。政治家作為國家領(lǐng)導(dǎo)人采取行動時，評判其政策的標準是政策的政治后果。謹慎，即對不同政治行動的后果進行權(quán)衡，是政治中至高無上的品德。把個人道德同國家道德混為一談，就是制造民族災(zāi)難，因為國家領(lǐng)導(dǎo)人的首要職責是保證民族國家的生存。第五，政治現(xiàn)實主義拒絕把特定國家的道義愿望與普遍適用的道義法則等同起來。所有國家都試圖用全人類的道德原則掩蓋他們的特殊的愿望和行動。只有從權(quán)力界定利益的角度，才能對所有國家做出公正的評價。第六，政治現(xiàn)實主義強調(diào)政治學的獨立性。政治行為必須用政治標準來判斷?！敖?jīng)濟學家們法學家們的問題是：‘這項政策符合法治精神嗎？’而現(xiàn)實主義理論家的問題是：‘這項政策對國家權(quán)力有何影響？’”2.多邊外交成為普遍現(xiàn)象的原因？考核知識點：外交政策與外交，參見P237。多邊外交得到了進一步發(fā)展。這種外交是指三個或更多的國家共同參與的外交談判，其中絕大部分是在正式的國際組織（或論壇）之內(nèi)。第一次多邊外交是1815年維也納會議。多邊外交普及的原因：（1）現(xiàn)代世界，各國面臨著日益增多和的全球性挑戰(zhàn)和各種地區(qū)性問題。（2）各種國際組織在日益增多（3）世界上的各類國家，都日益看重多邊外交的作用。福師1103考試批次《國際政治學》模擬題三一、名詞解釋（每小題4分，共20分）1.軟權(quán)力考核知識點：國際體系，參見P123。軟權(quán)力：是指影響或說服其他行為體的能力。軟權(quán)力表現(xiàn)出的是一種說服與合作的國際關(guān)系。如通過文化或意識形態(tài)的影響力來實現(xiàn)對其他國家的領(lǐng)導(dǎo)。2.硬權(quán)力考核知識點：國際體系，參見P123。運用強制或暴力手段強迫其他國家接受某種領(lǐng)導(dǎo)。硬權(quán)力的實施實際上是行為體把自己的意志強加給其他行為體，目的是迫使其做原本不會做的事。例如實施軍事打擊或者經(jīng)濟制裁，或兩種手段結(jié)合。3.潛在權(quán)力考核知識點：權(quán)力類型，參見P123。是指一個國家基于其有形或無形資源而具有的決定事態(tài)結(jié)果的可以預(yù)測的能力。4.現(xiàn)實權(quán)力考核知識點：權(quán)力類型，參見P124。是指一個國家實際運用其有形與無形資源決定其他行為體行為的能力。5.有形權(quán)力考核知識點：權(quán)力類型，參見P124。通常指看的見摸的著的東西，如領(lǐng)土、人口、經(jīng)濟發(fā)展水平、軍事力量等。二、簡答題（每小題8分，共48分）1.非傳統(tǒng)安全的屬性是什么？考核知識點：國際關(guān)系與安全研究，參見P183。（）非傳統(tǒng)安全不是國家行為體間對抗性的政治軍事關(guān)系的產(chǎn)物，但它仍然涉及到國家行為體之間的關(guān)系。（）非傳統(tǒng)安全所涉及的是國際安全問題（）非傳統(tǒng)安全也涉及政治軍事沖突，但這種沖突是指國家行為體與非國家行為體之間的問題，如恐怖主題和民族分離所導(dǎo)致的戰(zhàn)爭。對于國家行為體之間的沖突，它主要指其它領(lǐng)域的沖突，如對自然資源的爭奪，這種問題并非源自國家間直接的政治軍事對抗。（）非傳統(tǒng)安全問題的解決依賴于國際合作。無論是金融危機、氣候變暖，還是恐怖主義、民族分離，都不是靠一個國家就能徹底解決的問題。非傳統(tǒng)安全問題的復(fù)雜情況決定國家不可能有任何單一的戰(zhàn)略選擇。針對不同的情況，國家需要有不同的戰(zhàn)略。．怎樣看待聯(lián)合國維和作用？考核知識點：國際沖突與秩序的建立，參見P215。1．聯(lián)合國的維和行動是一種界于和平解決爭端和強制行動之間的一種實現(xiàn)和平的方式，填補了調(diào)節(jié)性機制和強制性機制之間的空白。從形式上講，維和不能算是一種純外交方式，到也算不上一種武力強制方式。它與和平解決爭端和強制實行和平都有相似之處。一方面，作為建立在自愿和非強制基礎(chǔ)上行動，它的實施需要得到?jīng)_突各方的贊同和配合。另一方面，它畢竟也是一種軍事行動。在實際運作中，維和的主要任務(wù)有兩項，一是制止和遏制戰(zhàn)爭行動，為和平解決爭端創(chuàng)造條件；二是監(jiān)