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文檔簡介
北京白云觀白
云
觀
簡
介
北京白云觀是道教全真派三大祖庭之一,素有“天下道教第一叢林”之譽。始建于唐玄宗開元二十九年(公元741年),初名天長觀。宋代改名為太極宮。元初(1224——1227年),邱長春真人應元太祖之旨掌管天下道教并賜居此觀,易名長春宮。邱真人羽化后,其弟子于長春宮東側處順堂藏其遺蛻。明初,長春宮毀于戰(zhàn)火,唯處順堂獨存,后以此為中心進行擴建,更名為白云觀。新中國成立后,在黨和政府的關心與支持下,白云觀經(jīng)過三次大規(guī)模修繕,使全真祖庭重煥光彩。
現(xiàn)今白云觀占地面積約六萬平方米,建筑面積約一萬多平方米,共有十九座殿堂,分中、東、西三路及后院,布局緊湊,環(huán)境典雅。中路依次有靈宮殿、玉皇殿、老律堂、丘祖殿和三清閣等正殿,藏經(jīng)樓在三清閣東;東路有南極殿、斗姥閣和羅公塔等;西路有呂祖殿、八仙殿、元君殿、元辰殿、十二生肖壁、二十四孝壁等。
2001年,白云觀被列為全國重點文物保護單位。中國道教協(xié)會、中國道教學院等均設于此。牌樓山門
山門為石砌的三券拱門,三個門洞象征著“三界”,跨進山門就意味著跳出“三界”,進入神仙洞府。山門石壁上雕刻著流云、仙鶴、花卉等圖案,其刀法渾厚,造型精美。中間券門東側浮雕中隱藏著一個巴掌大小的石猴,已被游人摸得锃亮。老北京有這樣的傳說:“神仙本無蹤,只留石猴在觀中?!边@石猴便成了神仙的化身,來白云觀的游人都要用手摸摸它,討個吉利。觀內共有小石猴三只,分別藏在不同的地方,另外兩只石猴刻在山門西側的八字影壁底座和東路雷祖殿前九皇會碑底座,若不誠心尋找,難以見到,故有“三猴不見面”之說。華表窩
風
橋重
修
白
云
觀
碑靈
官
殿靈
官
殿
始建于明英宗正統(tǒng)八年(公元1443年),殿內主供道教護法神王靈官(王善),殿內兩側墻壁上有趙公明、馬勝、溫瓊和岳飛四位護法元帥陪享。
王靈官,赤面、三目,披甲執(zhí)鞭,位列道教護法神之首,糾察天上、人間之善惡有驅邪治病之神通。
靈官圣誕:農(nóng)歷六月二十三日。財
神
殿
殿內供奉三位財神。中間為文財神比干,左為武財神趙公明元帥,右為武財神關圣帝君。善信祈求,皆能財運亨通,仁義生財,有求必應。
文財神比干圣誕:農(nóng)歷正月初五;
趙公元帥圣誕:農(nóng)歷三月十五;
關圣帝君圣誕:農(nóng)歷六月二十四。關羽比干趙公明三
官
殿
殿內供奉三官大帝,即天、地、水三官。天官賜福降祥,濟民救苦;地官赦除過咎,解釋冤愆;水官解脫疾厄及一切災難。
三官的圣誕為三元節(jié),即上元(天官)正月十五日;中元(地官)七月十五日;下元(水官)十月十五日。天官地官水官玉
皇
殿
始建于明英宗正統(tǒng)三年(公元1438年),殿內供奉昊天金闕至尊玉皇大帝,為眾神之首,總管三界、十方、四生、六道的一切陰陽禍福。
門上匾額為1956年國家副主席李濟深所書,殿內幔帳為清代慈禧太后所贈。
玉皇圣誕:農(nóng)歷正月初九。玉皇大帝救苦殿太乙救苦天尊藥王殿藥
王
殿
殿內供奉三位藥神,中間藥王孫思邈,左邊神醫(yī)華佗,右邊醫(yī)圣張仲景,皆為中國歷史中的醫(yī)藥祖師。虔誠祈禱能使人沉疴自愈,健康長壽,世稱三位皆有起死回生之神通。
藥王圣誕:農(nóng)歷四月二十八日;
神醫(yī)圣誕:農(nóng)歷四月十八日;
醫(yī)圣誕晨:農(nóng)歷正月十八日。華佗孫思邈張仲景老律堂老
律
堂
原名“七真殿”,始建于元托雷監(jiān)國時(公元1228年),殿內供奉馬丹陽、譚處端、劉處玄、邱處機、王處一、郝大通、孫不二七位全真祖師,因清代在此舉行傳授戒律儀式,故稱“老律堂”,現(xiàn)為白云觀道眾日常誦經(jīng)和舉行祈祥法事的殿堂。王重陽與全真七子邱祖殿悟道藏玄機四海馳名朕信寵見君禮稽首一言止殺救蒼生邱
祖
殿
始建于元代(1228年),原名“處順堂”,殿內供奉邱長春真人,兩側為邱祖應詔西行、赴雪山會見成吉思汗的懸塑。祖師邱長春又名邱處機,為全真龍門派的創(chuàng)始人。殿內“癭缽”為乾隆皇帝御賜之物,邱祖遺蛻藏于“癭缽”之下。
乾隆帝曾為北京白云觀丘祖殿題了一幅著名的對聯(lián):
萬古長生,不用餐霞求秘訣;
一言止殺,始知濟世有奇功。
邱祖圣誕:農(nóng)歷正月十九日。長春真人西行路線圖玉宇無塵月朗虛空三千界神恩有應心誠可格九重天四
御
殿
建于明宣宗宣德三年(公元1428年),供奉四位協(xié)助玉皇執(zhí)掌天道的尊神:中天紫微北極大帝,協(xié)助玉皇執(zhí)掌天經(jīng)地緯、日月星辰及四時氣候;南極長生大帝,協(xié)助玉皇執(zhí)掌人間壽夭福禍;勾陳上宮天皇大帝,協(xié)助玉皇執(zhí)掌南北兩極與天地人三才及人間兵戈之事;承天效法后土皇地祇,協(xié)助玉皇執(zhí)掌大地河山及陰陽生育。無上三尊乃乾坤之主宰混元一氣為造化之根本三
清
閣
建于明宣宗宣德三年(公元1428年),殿內供奉道教最高尊神,中為玉清元始天尊;左為上清靈寶天尊;右為太清道德天尊(又稱太上老君)。三清皆屬“道”的化身,分別為宇宙形成的三大世紀。
元始天尊圣誕:冬至日;
靈寶天尊圣誕:夏至日;
道德天尊圣誕:農(nóng)歷二月十五日。八仙殿八
仙
殿
建于清嘉靖十三年(公元1808年),供奉道教八仙,即:鐘離權、呂洞賓、張果老、曹國舅、李鐵拐、韓湘子、藍采和、何仙姑。他們代表了貧、富、美、丑、男、女、老、少等各色人物,是人人皆能成仙的例證。元君殿元
君
殿
建于清高宗乾隆二十一年(公元1756年),又稱“娘娘殿”。中座供奉天仙圣母碧霞元君,左為送子娘娘和催生娘娘,右為眼光娘娘和天花娘娘,皆能保佑家庭和睦,婚姻美滿,為婦女送子、助生,護佑小孩易養(yǎng)成人。碧霞元君文昌殿魁星文
昌
殿
殿內供奉文昌梓潼帝君,兩旁供孔子、朱熹及文昌帝君的侍神,殿外供魁星,皆為主宰人間功名祿位、讀書考學之神。善信祈求,皆能開啟智慧,金榜題名,一舉奪魁。殿內神像為明代萬歷年間銅像。文昌帝君圣誕:農(nóng)歷二月初三日。元辰殿元
辰
殿
始建于金章宗明昌元年(公元1190年),殿內供奉斗姆元君與六十太歲神。斗姆為眾星之母,掌管天上眾星及世上凡人的簿籍,能為人消災延壽。六十太歲分別為每個人出生之年的保護神,掌管人間功過福禍。中國古代以干支記年,如甲子年出生的人就屬甲子年太歲保護,此神即為該人的保護神,又稱本命元神。
斗姆天尊圣誕為農(nóng)歷九月初九日,又稱九皇會。云集山房戒臺一念純真金可化三心未了水難消云集山房和戒臺白云觀后院為一個清幽雅靜的花園,名云集園,又稱小蓬萊。它是由3個庭院連接而成,游廊迂回,假山環(huán)繞,花木蔥郁,綠樹成蔭。東有友鶴亭、云華仙館,西有妙香亭、退居樓?;▓@的中心為戒臺和云集山房。戒臺為道教全真派傳授“三壇大戒”(初真戒、中極戒和天仙戒)的壇場,云集山房為全真道律師向受戒弟子講經(jīng)說法之所。1989年,白云觀舉行了建國以來首次全真派傳戒儀典,盛況空前。雷祖殿雷
祖
殿
建于明英宗正統(tǒng)三年(公元1438年),殿內供奉雷祖及風、雷、雨、電四位自然天神。雷祖圣號為九天應元雷聲普化天尊,總司五雷,運行三界,主天之災福,持物之權衡,掌物掌人,司生司殺。
雷祖圣誕:農(nóng)歷六月二十四日。真武殿神威踞象嶺貓峰,千載流傳,不許煙云高尺寸勝跡攬蛇凹龜凸,兩腳踏定,那數(shù)靈氣走毫分真
武
殿
殿內主供真武大帝,又稱玄天上帝,原為凈樂國太子,入武當修道,功成后位北宮協(xié)衡天道,佑善刑惡,護道降魔,庇護眾生。兩旁供天蓬、天佑兩位天將。殿內神像皆為明代銅像。
真武大帝圣誕:農(nóng)歷三月初三日。慈航殿救苦救難尋聲救眾生世音慈航道人大悲大愿普施大恩澤圓通自在天尊慈
航
殿
殿內供奉慈航普渡圓通自在天尊,又稱觀音大士,其神通廣大,法力無邊,大慈大悲,救苦救難,有求必應,普濟世間苦難之人。
觀音大士圣誕為農(nóng)歷二月十九日。三星殿三
星
殿
殿內供奉福、祿、壽三位星君,中座為福星,西側為祿星,東側為壽星。福星護佑家庭和睦、幸福美滿;祿星可保官運亨通、工作順利;壽星能使健康長壽、安享天年。神獸神獸這是一匹酷似駿馬的銅獸,走近一看,其造型竟為騾身、驢面、馬耳、牛蹄,因此,很多人稱它為“四不象”。其實,它的正名叫“特”。傳說它是一種神獸,具有奇特的功能,人哪兒不舒服,只要先摸摸自己,然后再摸摸它的相同部位,即可手到病除。景云百祥圖景
云
百
祥
圖
《景云百祥圖》寓意軒轅黃帝以德治理天下,則宇宙和諧,天下清平,國泰民安,百事吉祥。
制作此圖意在歌頌軒轅之至德,亦在歌頌當世之盛世。道教崇仰黃帝,故本觀刻此以供香客游人欣賞。
“景云”也稱祥云,表現(xiàn)天下太平瑞象。《孝經(jīng)?援神契》謂:“德至山陵則景云出,德至深泉則黃龍現(xiàn)”。軒轅黃帝以至德治理天下,則景云現(xiàn),百事呈祥。圖中百只仙鶴呈如意狀環(huán)繞眾神,象征人民長壽,眾神佑福。
圖左“八卦天神”是
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