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文檔簡介
修““成佛“心魔那么魔,心佛那么佛“感悟營銷部黃婷婷由來“心魔那么魔,心佛那么佛〞由禪文“即心即佛〞〔<禪說>〕、“是心作佛,是心是佛〞〔<觀經(jīng)>〕而來,它是坐禪者徹悟的至理。做到“心佛那么佛〞需先體味它的真意。禪宗公案之一:魔由心生有位和尚,每次入定都會遇到一只大蜘蛛來跟他搗亂,于是他討教禪師:“為什么我無論怎樣趕它,它也不走?〞禪師回答:“下次他入定時,拿一支筆,假設(shè)蜘蛛再來,他就在它的肚子上畫一個圈作記號,看它是何方怪物。〞和尚照辦了,當(dāng)他在蜘蛛的肚子上畫了個圈后,蜘蛛就走了,他也安然入定。待出定一看赫然發(fā)現(xiàn),那個圈在本人的肚子上。人生中往往會遭遇到很多的困擾和煩惱,其中最大困擾往往是來自于本人。禪宗公案之二:成魔成佛一念間有一位綽號“哭婆〞的老婆婆,雨時哭,晴天也哭,禪師問她為什么。老婆婆答道:“由于我有兩個女兒,大女兒嫁給賣鞋的,小女兒嫁給賣傘的。天晴時,我就想到小女兒的雨傘一定賣不出去,雨天時,顧客一定不會止我大女兒的門。〞禪師說:“他應(yīng)晴天時想到大女兒的店生意會很好,雨天時小女兒的傘一定賣得好。〞“對啊!〞老婆婆從此再也不哭了,無論晴天雨天都笑嘻嘻的?!凹葱募捶皎?,一個事情的發(fā)生,是喜?是憂?全在于他是站在哪一個角度去看“它〞。〞和尚照辦了,當(dāng)他在蜘蛛的肚子上畫了個圈后,蜘蛛就走了,他也安然入定?!穹瞰I(xiàn)本人,是勝利的最高境界●豐足的物質(zhì)生活是勝利的標(biāo)志之一阿Q精神●逃避現(xiàn)實,不是“凈心〞,愚笨落后,自我撫慰,不是除“魔〞。只需經(jīng)過開發(fā)智慧,消除一切困擾、煩惱之“魔〞的修行,直至認(rèn)識自我的本性時他才具有無窮的力量與智慧,一個無比光明的心,有著莊嚴(yán)偉大的內(nèi)在,能領(lǐng)會事物的本體,認(rèn)識事物的真實,他即是“佛〞。只需經(jīng)過開發(fā)智慧,消除一切困擾、煩惱之“魔〞的修行,直至認(rèn)識自我的本性時他才具有無窮的力量與智慧,一個無比光明的心,有著莊嚴(yán)偉大的內(nèi)在,能領(lǐng)會事物的本體,認(rèn)識事物的真實,他即是“佛〞。●勝利的信心是勝利的前提,但沒認(rèn)識到企業(yè)的“本性〞,不具備勝利的“力量〞,沒有應(yīng)對的“智慧〞,只能眼睜睜看著希望破滅。只需不停地反復(fù)去做,就是勝利的最正確途徑。這才是“成佛“的關(guān)鍵。堅持本性,修“心“成佛!●豐足的物質(zhì)生活是勝利的標(biāo)志之一有位和尚,每次入定都會遇到一只大蜘蛛來跟他搗亂,于是他討教禪師:“為什么我無論怎樣趕它,它也不走?〞禪師回答:“下次他入定時,拿一支筆,假設(shè)蜘蛛再來,他就在它的肚子上畫一個圈作記號,看它是何方怪物?!靶姆稹安皇侵浮靶闹杏谐煞鸬脑竿埃總€人都希望勝利,但世上勝利之人少之又少。錯誤二:自認(rèn)佛,即是佛只需經(jīng)過開發(fā)智慧,消除一切困擾、煩惱之“魔〞的修行,直至認(rèn)識自我的本性時他才具有無窮的力量與智慧,一個無比光明的心,有著莊嚴(yán)偉大的內(nèi)在,能領(lǐng)會事物的本體,認(rèn)識事物的真實,他即是“佛〞。“心佛“不是指“心中有成佛的愿望“,每個人都希望勝利,但世上勝利之人少之又少。老婆婆答道:“由于我有兩個女兒,大女兒嫁給賣鞋的,小女兒嫁給賣傘的。●戰(zhàn)勝本人,排除勝利最大的敵人只需經(jīng)過開發(fā)智慧,消除一切困擾、煩惱之“魔〞的修行,直至認(rèn)識自我的本性時他才具有無窮的力量與智慧,一個無比光明的心,有著莊嚴(yán)偉大的內(nèi)在,能領(lǐng)會事物的本體,認(rèn)識事物的真實,他即是“佛〞。待出定一看赫然發(fā)現(xiàn),那個圈在本人的肚子上?!褙S足的物質(zhì)生活是勝利的標(biāo)志之一“成為一個有用的人,不是根據(jù)我們的愿望,而是根據(jù)我們的力量?!靶姆稹安皇侵浮靶闹杏谐煞鸬脑竿?,每個人都希望勝利,但世上勝利之人少之又少?!俺煞稹暗年P(guān)鍵在于“心佛“。〞和尚照辦了,當(dāng)他在蜘蛛的肚子上畫了個圈后,蜘蛛就走了,他也安然入定。有一位綽號“哭婆〞的老婆婆,雨時哭,晴天也哭,禪師問她為什么。堅持本性,修“心“成佛!本意:本人有缺陷,看這個世界亦很丑陋;本人很樂觀,看這個世界也很愉快。只需經(jīng)過開發(fā)智慧,消除一切困擾、煩惱之“魔〞的修行,直至認(rèn)識自我的本性時他才具有無窮的力量與智慧,一個無比光明的心,有著莊嚴(yán)偉大的內(nèi)在,能領(lǐng)會事物的本體,認(rèn)識事物的真實,他即是“佛〞。便能施澤一切的眾生。心魔:一切困擾與煩惱心佛:身心絕對的自在誤解:——了解本意,才干發(fā)現(xiàn)錯誤的了解錯誤一:想成佛,即是佛麥肯錫兵敗實達(dá)。錯誤二:自認(rèn)佛,即是佛阿Q精神錯誤三:修佛,即是佛法輪功練習(xí)者以為修法之人可抗拒病毒,生病無需用藥,結(jié)果致死。●勝利的信心是勝利的前提,但沒認(rèn)識到企業(yè)的“本性〞,不具備勝利的“力量〞,沒有應(yīng)對的“智慧〞,只能眼睜睜看著希望破滅?!裉颖墁F(xiàn)實,不是“凈心〞,愚笨落后,自我撫慰,不是除“魔〞。真正成佛后是“無我〞,“無佛〞之境?!駞㈠e佛,看表象,而無修心,便意欲圓滿。愚笨曲解了佛法的精要,結(jié)果走火入魔深意:“成佛“的關(guān)鍵在于“心佛“?!靶姆稹安皇侵浮靶闹杏谐煞鸬脑竿?,每個人都希望勝利,但世上勝利之人少之又少?!靶姆稹暗年P(guān)鍵是自我人生的修煉過程,本人對人生諸事的閱歷.了解.學(xué)習(xí),對生命意義的探求與詮釋,了解事物的本性與原理。使本人經(jīng)過智慧.力量.自信心的無限加強與增大,從而能處理生命中的任何問題,從煩惱中得以徹底解脫。這才是“成佛“的關(guān)鍵。所以“心佛那么佛“的真正意義是指我心到達(dá)成佛的境界,才成為佛?!俺蔀橐粋€有用的人,不是根據(jù)我們的愿望,而是根據(jù)我們的力量?!氨拘裕悍鸱ǚQ人的本性“具如來智慧德相“,即人在嬰兒時的特質(zhì)是最完美的。人的心智生長的不同階段中,嬰兒期是最不可思議的。一個人的才智.性向.情感也都是在這階段構(gòu)成的,這個階段對一切內(nèi)外在都充溢著獵奇和求知欲。對周遭的一切都以為不可思議而專注于其中。人類之所以進(jìn)化就是嬰兒期的無限延伸,而古今中外的成就者們也都是把嬰兒期的獵奇.學(xué)習(xí).吸收.改造的特質(zhì)無限延伸,終其終身都堅持嬰兒般的純真。堅持本性,修“心“成佛!勝利成“佛“:1.檢視自我建立勝利2.證明自我獲得勝利3.超越自我融入勝利勝利的三個客觀條件:●安康的身體是勝利的第一要素●豐足的物質(zhì)生活是勝利的標(biāo)志之一●平衡的心態(tài)是勝利的必要修為
只需不停地反復(fù)去
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