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文檔簡介

部編人教版九年級歷史上冊第一單元檢測題學(xué)校

班級

姓名

一、單項(xiàng)選擇題(本題共25小題,每小題2分,共50分)1、大河流域是孕育人類文明的搖籃。下列選項(xiàng)搭配正確的是(

)A、尼羅河——古印度——甲骨文

B、印度河、恒河—古埃及—金字塔B、兩河流域——古巴比倫——漢謨拉比法典D、黃河、長江—中國—種姓制度2、下圖顯示出世界四大文明區(qū)域的共同點(diǎn)不包括(

)A

.產(chǎn)生在大河流域

B

.海洋是其文明發(fā)展的最重要地理因素C

.分布在亞非地區(qū)

D

.處于北緯

20

24

度之間3、下列屬于古埃及文明標(biāo)志的是(

)A

.金字塔

B

.大清真寺

C

.奧林匹亞會(huì)場

D

.空中花園4、古代埃及法老權(quán)力的象征是(

)A.獅身人面像

B.空中花園

C.木乃伊

D.金字塔5、統(tǒng)一的古代埃及初步建立于(

)A.約公元前3500年

B.約公元前3100年C.公元前18世紀(jì)

D.約公元前2500年6、古埃及的歷法是(

)A.太陽歷

B.太陰歷

C.農(nóng)歷

D.儒略歷7、古希臘歷史學(xué)家希羅多德稱埃及是“尼羅河的饋贈(zèng)”,這句話的意思是(

)A.有了古代埃及文明,就有了尼羅河

B.尼羅河孕育了古代埃及文明C.古代埃及人十分愛護(hù)尼羅河

D.尼羅河是古代埃及的象征8、古巴比倫王國奴隸主利益受到保護(hù)的歷史見證是(

)A.推行等級制度

B.把佛教定為國教

C.《漢謨拉比法典》

D.修建規(guī)模宏大的神廟建筑9、古巴比倫王國最強(qiáng)盛時(shí)期,建立起中央集權(quán)的奴隸制國家,古巴比倫王國的國王是(

)A.巴比倫

B.漢謨拉比

C.腓基尼

D.婆羅門10、動(dòng)蕩不安的伊拉克是當(dāng)今世界關(guān)注的焦點(diǎn),伊拉克所在的兩河流域是世界聞名的發(fā)祥地之一,下列哪一文明成果出自該地區(qū)(

)A、金字塔

B、佛教

C、《漢謨拉比法典》

D、種姓制度11、假如,中國古代的周天子到印度旅游,他發(fā)現(xiàn)自己屬于哪個(gè)等級(

)A.婆羅門

B.首陀羅

C.吠舍

D.剎帝利12、古代埃及、古巴比倫、古印度、中國被稱為文明古國,是因?yàn)椋?/p>

)A.最早出現(xiàn)了人類

B.對世界文化貢獻(xiàn)最大

C.擁有建筑奇跡

D.最早進(jìn)入階級社會(huì)13、下列屬于古代兩河流域文明成就的是(

)①象形文字

②楔形文字③漢謨拉比法典④《荷馬史詩》A.①②

B.②③

C.①④

D.③④14、侵入古印度并征服當(dāng)?shù)鼐用竦氖牵?/p>

)A.達(dá)羅毗荼人

B.雅利安人

C.日耳曼人

D.蘇美爾人15、下列與古代印度文明無關(guān)的是(

)A.種姓制度

B.阿拉伯?dāng)?shù)字

C.佛教

D.《天方夜譚》16、“以眼還眼,以牙還牙”是迄今已知世界第一部較為完整的成文法典所確立的懲罰方式。這部法典誕生于(

)A.古埃及

B.古巴比倫

C.古印度

D.中國17、在印度的種姓制度中被征服者屬于(

)A.婆羅門

B.剎帝利

C.首陀羅

D.吠舍18、在古代印度的種姓制度中,掌管祭祀的等級是(

)A.婆羅門

B.剎帝利

C.首陀羅

D.吠舍19、兩位學(xué)生正在爭論阿拉伯?dāng)?shù)字到底是誰創(chuàng)造的,經(jīng)查證確定是(

)A古埃及人

B.古巴比倫人

C.古印度人

D.阿拉伯人20、下列史實(shí)中,促進(jìn)了歐亞兩大文明交流的是(

)①玄奘西游取經(jīng)②阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播③鑒真東渡日本④馬可·波羅來華A、①②③

B、②③④

C、①③

D、②④21、在一部反映印度古代社會(huì)生活的電影中,符合印度種姓制度的史實(shí)是(

)A.剎帝利命令婆羅門率兵出征

B.婆羅門在主持祭祀活動(dòng)C.吠舍在法庭上審判犯人

D.首陀羅在自家的農(nóng)田里勞動(dòng)22、下列各項(xiàng)成就中不屬于亞非四大文明古國的是(

)A.埃及金字塔

B.《荷馬史詩》

C.阿拉伯?dāng)?shù)字

D.《漢謨拉比法典》23、人們把佛教、基督教、伊斯蘭教并稱世界三大宗教。你肯定知道佛教發(fā)源于什么地方。請你把它指出來(

)A.希臘

B.古代印度

C.羅馬

D.阿拉伯半島24、《西游記》是我國四大文學(xué)名著之一,書中描述的“如來佛”無所不能,法力無邊,其原型來自于歷史人物(

)A.耶穌

B.喬達(dá)摩·悉達(dá)多

C.默罕默德

D.阿育王25、考古隊(duì)從非洲出發(fā),從西向東考察四大文明古國的發(fā)源地,其考察順序是(

)①尼羅河流域②印度河流域③黃河流域④兩河流域A.①③④②

B.①④②③

C.①②④③

D.③②①④二、識圖題(12分)26、隨著生活水平的提高,越來越多的中國人到世界各地旅游。下列兩圖就是吸引人們參觀的古代遺跡。圖一

圖二(1)兩圖同屬于哪國的歷史遺跡?分別被稱作什么?(2)圖二是用來做什么的?(2)該國的國王被稱作什么?(3)圖一、圖二說明該國國王的權(quán)力怎樣?(4)圖二建筑在歷史上有何地位?三、材料分析題(30分)27、閱讀下列材料,回答問題。材料一:有印度學(xué)者認(rèn)為:“在印度社會(huì)中,一個(gè)人可以放棄一切,但放棄不了種姓觀念?!狈N姓制度在印度的法律上已被廢除,但在事實(shí)上卻未消滅。材料二:《印度快報(bào)》曾報(bào)道:一對不屬于同一種姓的年輕男女,由于戀愛,竟被家人吊死。請回答:(1)種姓制度形成的時(shí)間(大致時(shí)間即可)(2)根據(jù)種姓制度印度社會(huì)被分成了哪幾個(gè)等級?他們分別由什么人組成?(3)種姓制度的形成對印度社會(huì)造成了什么影響?28、閱讀下列材料,回答問題。法典規(guī)定,奴隸可以被任意殺死,兇手只要賠償奴隸主的財(cái)產(chǎn)損失,無須償命。(1)上述材料反映的是世界古代歷史上的哪部法典?這部法典是由誰制定的?

(2)這是古代哪一國家的重要?dú)v史文獻(xiàn)?(3)從法典內(nèi)容看,它維護(hù)的是誰的利益?法典中體現(xiàn)了該國王的一大特征是什么?(4)這部法典單從內(nèi)容看,表明了什么?29、閱讀下列材料,回答問題。材料一、喬達(dá)摩·悉達(dá)多王子,是世界上主要的宗教之一──佛教的創(chuàng)始人。他游遍整個(gè)印度北方,向所有愿意聽講的人宣講他的新人生觀。公元前483年他死去時(shí),許多教導(dǎo)都銘刻在他的教徒的心中,在后來世世代代人們的口頭中流傳。材料二:公元前三世紀(jì),偉大的印度國王改信佛教。佛教迅速傳播開來,佛教南到錫蘭,東至緬甸,從那兒又傳遍整個(gè)東南亞,直到馬來西亞和今天的印度尼西亞。佛教還向北傳播,直接進(jìn)入西藏,又向西北傳播,進(jìn)入阿富汗和中亞地區(qū)。它傳入中國,贏得了一大批信徒,又從中國傳入朝鮮和日本。──《歷史上最有影響的100人》請回答:(1)佛教的創(chuàng)始人喬達(dá)摩·悉達(dá)多后來被尊稱為什么?(2)他創(chuàng)立佛教的時(shí)間是什么時(shí)候?(3)佛教的主要教義是什么?(4)請你參考材料

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