第四課 古代的生產(chǎn)工具與勞作 同步練習(xí)

第四課古代的生產(chǎn)工具與勞作同步練習(xí)班別：[單選題]*○高二7○高二8○高二9○高二10○高二12您的姓名：[填空題]*_________________________________1．西周時(shí)期，宗子“必皆有土之君”，卿大夫“有分土，而無分民”，亦不能建立宗族；而春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的庶子地主亦可聚族而居、尊祖敬宗。這說明（）[單選題]*A．族田有助于增強(qiáng)宗族凝聚力B．分封制與宗法制之間互為表里C．血緣政治衰落助推經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．土地制度變革導(dǎo)致宗法制衰落(正確答案)答案解析：1．【答案】D【解析】據(jù)材料“而春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的庶子地主亦可聚族而居、尊祖敬宗”，可知春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期土地私有制的發(fā)展促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成，以單一小家庭為代表的生活組織取代了傳統(tǒng)的宗族組織，加速了宗法制度的衰落，故選D項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期族田逐漸向卿大夫和庶族地主的轉(zhuǎn)移，加速了大宗族的解體和宗法觀念的衰落，排除A項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)的是井田制與宗法制之間的關(guān)系，反映了井田制的崩潰加速了宗法制的解體，排除B項(xiàng)；材料反映了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展加速了宗法制度的解體，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展助推了血緣政治的衰落，排除C項(xiàng)。2．《水經(jīng)注》記載，新野有個(gè)“樊氏陂，陂東西十里、南北五里，俗謂之凡亭陂。陂東有樊氏故宅，樊氏既滅，庾氏取其陂”。樊宏是東漢光武帝的舅父，像樊氏這樣的豪族大地主的田莊都不能長(zhǎng)久地保有，其他地主的田莊也就可想而知了。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)（）[單選題]*A．體現(xiàn)出中央集權(quán)的弱化B．表明土地集中現(xiàn)象得到抑制C．源于土地私有可以買賣(正確答案)D．反映出當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)的動(dòng)蕩答案解析：2．【答案】C【解析】據(jù)材料“樊宏是東漢光武帝的舅父，像樊氏這樣的豪族大地主的田莊都不能長(zhǎng)久地保有，其他地主的田莊也就可想而知了”并結(jié)合基礎(chǔ)知識(shí)可知，土地買賣交易的現(xiàn)象客觀存在，無論是何種身份地位，隨家族勢(shì)力更替都會(huì)面臨土地易主的客觀事實(shí)，這一切的根源來自于土地私有制度的合法性，故選C項(xiàng)；材料僅涉及到地方的土地兼并，沒用明確中央對(duì)地方管理的具體措施，故“中央集權(quán)的弱化”與材料不符，排除A項(xiàng)；材料所涉及的土地易主現(xiàn)象說明土地兼并現(xiàn)象頻繁而非得到抑制，排除B項(xiàng)；自戰(zhàn)國(guó)商鞅變法以來土地兼并即為合法手段，政局的安穩(wěn)與動(dòng)蕩都不會(huì)從根本上解決土地兼并的社會(huì)問題，邏輯錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。3．中國(guó)古代官府對(duì)手工業(yè)工匠人戶編訂特別戶籍制度，稱之為匠籍制度，世代相襲，很多工匠因不忍受到沉重剝削，常以逃亡、怠工等方式進(jìn)行反抗，明政府不得不指定適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“以銀代役”法，這種匠籍制度的改革（）[單選題]*A．促進(jìn)了民間手工業(yè)的發(fā)展(正確答案)B．體現(xiàn)了重農(nóng)抑商的政策C．源于新式生產(chǎn)方式的推動(dòng)D．促進(jìn)了賦稅制度的改革答案解析：3．【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，“以銀代役”法有利于放松工匠與國(guó)家之間的人身依附關(guān)系，打破政府對(duì)工匠技術(shù)的壟斷，促進(jìn)工匠技術(shù)的自由流動(dòng)，有利于民營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展，故選A項(xiàng)；材料并未說明政府對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施，無法體現(xiàn)“重農(nóng)”，排除B項(xiàng)；明清時(shí)期廢除匠籍制度是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，而資本主義萌芽的產(chǎn)生對(duì)社會(huì)生產(chǎn)的影響極為有限，排除C項(xiàng)；明清時(shí)期賦役征銀主要針對(duì)的是農(nóng)業(yè)稅和徭役、雜役，不涉及手工業(yè)的發(fā)展，排除D項(xiàng)。4．古代手工業(yè)生產(chǎn)工具不斷改進(jìn)，推動(dòng)了手工業(yè)的發(fā)展。陶瓷業(yè)也是古代重要的手工業(yè)之一，中國(guó)南朝時(shí)，為了防止在燒制過程中氣體和有害物質(zhì)污損坯件，使用的生產(chǎn)工具是（）[單選題]*A．坯車B．匣缽(正確答案)C．支釘D．墊餅答案解析：4．【答案】B【解析】中國(guó)南朝時(shí)，為了防止陶瓷在燒制過程中氣體和有害物質(zhì)污損坯件，工匠把坯件放在耐火泥制成的匣缽中，故選B項(xiàng)；坯車是在新石器時(shí)代晚期用來制坯的工具，它可以制成圓形坯件，也可以通過調(diào)節(jié)坯車轉(zhuǎn)動(dòng)快慢控制坯件的薄厚，而不是防止在燒制過程中氣體和有害物質(zhì)污損坯件而使用的生產(chǎn)工具，排除A項(xiàng)；支釘是唐宋時(shí)期為了使器物在燒制過程中不粘連而在器物底部放置的已燒好的黏土塊，而不是防止在燒制過程中氣體和有害物質(zhì)污損坯件而使用的生產(chǎn)工具，排除C項(xiàng)；燒瓷器的墊燒工具其狀如餅，故名叫墊餅，一般在瓷器與匣缽之間均隔以墊餅，防止瓷器與匣缽粘結(jié)，多用粗質(zhì)粘土制做，而不是防止在燒制過程中氣體和有害物質(zhì)污損坯件而使用的生產(chǎn)工具，排除D項(xiàng)。5．表1

不同史籍關(guān)于“箕”的記述。據(jù)此推知，“箕”主要用于（）[單選題]*A.手工業(yè)生產(chǎn)B．農(nóng)業(yè)播種C．谷物清選(正確答案)D．盛放物品答案解析：5．【答案】C【解析】題干中“箕之簸物”“箕主簸揚(yáng)”共同提及“簸”，可知簸揚(yáng)功能是簸箕的特有功能，就是將谷物放置簸箕之中，手握簸箕左右兩側(cè)，用力向上向下反復(fù)顛簸揚(yáng)撒，借助風(fēng)力吹去雜質(zhì)，以達(dá)到篩選去雜的功能，故選C項(xiàng)；“簸箕”是一種家庭必備生活器具，不是手工業(yè)生產(chǎn)工具，排除A項(xiàng)；“簸箕”是一種揚(yáng)米去糠的器具，非用于播種，排除B項(xiàng)；“簸箕”也可以盛放物品，題干卻沒提及，排除D項(xiàng)。6．“農(nóng)奴每周出勞役3—4天，春耕和秋收的農(nóng)忙時(shí)節(jié)，勞役天數(shù)還要增加……農(nóng)民在封建領(lǐng)主的土地上還必須擔(dān)當(dāng)著無盡的額外勞役，諸如修筑城堡、寺院、橋梁道路，或?yàn)轭I(lǐng)主維修倉(cāng)庫(kù)、筑房、運(yùn)輸糧食等?！辈牧厦枋龅氖牵ǎ單選題]*A．農(nóng)業(yè)家庭式勞作B．農(nóng)業(yè)莊園式勞作(正確答案)C．手工業(yè)家庭式勞作D．手工業(yè)作坊式勞作答案解析：6．【答案】B【解析】據(jù)材料可知，眾多奴農(nóng)奴或農(nóng)民在莊園的土地上進(jìn)行集中勞作、勞役，勞動(dòng)者被束縛在土地上，生產(chǎn)力低下，此為農(nóng)業(yè)莊園式勞作，故選B項(xiàng)；農(nóng)業(yè)家庭式勞作指以家庭為單位的男耕女織生產(chǎn)模式，與材料不符，排除A項(xiàng)；手工業(yè)家庭式勞作指以制作手工業(yè)產(chǎn)品為生的手工業(yè)家庭，與材料不符，排除C項(xiàng)；手工業(yè)作坊式勞作是擁有某種手工工藝的民營(yíng)和官營(yíng)作坊，特點(diǎn)是在作坊內(nèi)集體生產(chǎn)，與材料不符，排除D項(xiàng)。7．中國(guó)遠(yuǎn)古先民使用杵臼舂搗的方式給谷物脫殼，后又利用杠桿原理改手臼為腳踏，即為腳碓，晉代連機(jī)碓（如圖）可以“水輪翻轉(zhuǎn)無朝暮，舂杵起落有后先?！边@反映出中國(guó)古代（）[單選題]*A．精耕細(xì)作程度的提高B．革新動(dòng)力以提高效率(正確答案)C．灌溉技術(shù)的不斷突破D．自然經(jīng)濟(jì)具有封閉性答案解析：7．【答案】B【解析】“先民使用杵臼舂搗的方式給谷物脫殼，后又利用杠桿原理改手臼為腳踏，即為腳碓，晉代連機(jī)碓”根據(jù)描述，可以發(fā)現(xiàn)不同時(shí)代器械的變化主要體現(xiàn)在使用動(dòng)力的變化，即實(shí)現(xiàn)了從人力到水力的過程，故選B項(xiàng)；“遠(yuǎn)古先民使用杵臼舂搗的方式給谷物脫殼”體現(xiàn)了是食物的加工，而不是糧食的種植，排除A項(xiàng)；“水輪翻轉(zhuǎn)無朝暮，舂杵起落有后先”體現(xiàn)了糧食加工的場(chǎng)景，不是農(nóng)田灌溉，排除C項(xiàng)；“中國(guó)遠(yuǎn)古先民使用杵臼舂搗的方式給谷物脫殼”說明了古代人民的食物加工方法，但不能說明是古代人在自己家里做的，這種做法也屬于手工業(yè)技術(shù)，不能證明是封閉的，排除D項(xiàng)。8．唐人陳廷章在《水輪賦》中對(duì)古代某一生產(chǎn)工具有如下記載：“水能利物，輪乃曲成，升降滿農(nóng)夫之用，低徊隨匠氏之程。始崩騰以電散，俄宛轉(zhuǎn)以風(fēng)生。雖破浪于川湄，善行無跡；既斡流于波面，終夜有聲?！边@種生產(chǎn)工具是（）[單選題]*A．翻車B．筒車(正確答案)C．提花機(jī)D．水排答案解析：8．【答案】B【解析】據(jù)材料“唐人陳廷章在《水輪賦》”“水能利物，輪乃曲成”可知，唐朝出現(xiàn)了筒車，借助水力汲水入筒進(jìn)行灌溉，故選B項(xiàng)；翻車又名龍骨水車，是一種刮板式連續(xù)提水機(jī)械，與“水能利物，輪乃曲成”不符，排除A項(xiàng)；提花機(jī)是紡織工具，與材料不符，排除C項(xiàng)；水排是利用水力鼓風(fēng)鑄鐵的機(jī)械工具，與材料不符，排除D項(xiàng)。9．管子曰：“今鐵官之?dāng)?shù)（辦法）曰：一女必有一針一刀，若（然后）其事立。耕者必有一耒一耜（大鋤），若其事立。行服連軺輋（車）者，必有一斤一鋸一錐一鑿，若其事立。”材料中可以得出（）[單選題]*A．規(guī)定所有行業(yè)使用鐵制工具B．鐵器使用比較廣泛(正確答案)C．牛耕成為當(dāng)時(shí)主要的耕作方式D．青銅工具不復(fù)存在答案解析：9．【答案】B【解析】據(jù)材料“一女必有一針一刀”“耕者必有一耒一耜”“行服連軺輋（車）者，必有一斤一鋸一錐一鑿”可知，在紡織、農(nóng)耕和車輛制作中，鐵器得到了比較廣泛的使用，故選B項(xiàng)；材料的重點(diǎn)是紡織、農(nóng)耕和車輛制作中使用鐵器，并非所有行業(yè)都使用，排除A項(xiàng)；材料反映的是紡織、農(nóng)耕和車輛制作等使用鐵器，并未反映牛耕，排除C項(xiàng)；材料說明的是鐵器的使用，無法反映青銅工具不復(fù)存在，排除D項(xiàng)。10．《管子·小匡》載：“今夫工群萃而州處……相語以事，相示以功，相陳以巧，相高以知，旦夕從事于此，以此教其子弟，少而習(xí)焉，其心安焉，不見異物而遷焉。是故其父兄之教，不肅而成，其子弟之學(xué)，不勞而能。夫是，故工之子常為工?！庇纱丝梢姡ǎ單選題]*A．家庭手工業(yè)中小農(nóng)不輟勞作，仍食不果腹B．私營(yíng)手工業(yè)作坊規(guī)模宏大，工匠分工細(xì)密C．官營(yíng)手工業(yè)強(qiáng)制勞動(dòng)，工匠職業(yè)世襲(正確答案)D．官營(yíng)手工業(yè)對(duì)隨意傳子技術(shù)的工匠進(jìn)行嚴(yán)懲答案解析：10．【答案】C【解析】“工群萃而州處”即把工匠集中在一起生產(chǎn)，“工之子常為工”即手工業(yè)者的后代大多繼承父輩的職業(yè)，材料反映的是中國(guó)古代的官營(yíng)手工業(yè)。排除A.B;D與材料不符，故選C。11．在原始社會(huì)末期黃河中下游一帶的仰韶文化遺存中，有“大量的陶石紡輪、紡磚、刀杼（骨匕）、骨梭等紡織工具……同時(shí)，各地都發(fā)現(xiàn)許多骨針，直徑和針眼都很細(xì)小”。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)（）[單選題]*A．紡織技術(shù)日臻完善B．生產(chǎn)工具來源多樣(正確答案)C．陶器制造十分發(fā)達(dá)D．手工行業(yè)分工細(xì)致答案解析：11．【答案】B【解析】陶石紡輪、紡磚、刀杼（骨匕）、骨梭、骨針等工具由不同的材料制成，這說明當(dāng)時(shí)生產(chǎn)工具來源多樣，故選B。材料無法體現(xiàn)紡織技術(shù)日臻完善，原始社會(huì)末期也不可能有發(fā)達(dá)的紡織技術(shù)，A錯(cuò)誤；材料不僅限于陶制工具，還有骨制工具，C錯(cuò)誤；僅憑材料信息無法得出手工行業(yè)分工細(xì)致，D錯(cuò)誤。12．考古發(fā)現(xiàn)在安陽殷墟宮殿遺址區(qū)內(nèi)屬于王室貴族的一個(gè)窖藏圓穴里，四百多把有使用痕跡的石鐮刀比較集中地堆放著。這說明商朝農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)主要依靠（）[單選題]*A．奴隸制集體耕作(正確答案)B．當(dāng)時(shí)唯一的生產(chǎn)工具石器C．生產(chǎn)工具不斷改進(jìn)D．耕作技術(shù)不斷改進(jìn)答案解析：12．【答案】A【解析】據(jù)題中“四百多把有使用痕跡的石鐮刀比較集中地堆放著”可知當(dāng)時(shí)是集體勞作，結(jié)合所學(xué)可以推導(dǎo)出奴隸制集體勞作，故選A。商朝時(shí)的農(nóng)業(yè)工具有石、木、骨和少量的青銅農(nóng)具，B錯(cuò)誤；C.D在題文中沒有相關(guān)表述。13．《史記》載：斲（音灼）木為耜，揉木為耒，耒耨之用，以教萬人。始教耕。故號(hào)神農(nóng)氏。這表明（）[單選題]*A．我國(guó)原始社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具簡(jiǎn)陋(正確答案)B．當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)處在新石器時(shí)代C．農(nóng)業(yè)是我國(guó)最早的社會(huì)生產(chǎn)部門D．中國(guó)農(nóng)業(yè)是在神農(nóng)時(shí)期出現(xiàn)的答案解析：13．【答案】A【解析】據(jù)材料“斲（音灼）木為耜，揉木為耒，耒耨之用，以教萬人。始教耕。故號(hào)神農(nóng)氏”并結(jié)合所學(xué)可知，耜、耒都是古代中國(guó)的翻土農(nóng)具，是原始社會(huì)的生產(chǎn)工具，故選A。B不是材料體現(xiàn)的主旨，排除；材料中不能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)是我國(guó)最早的社會(huì)生產(chǎn)部門，排除C；從材料中無法得出中國(guó)農(nóng)業(yè)是在神農(nóng)時(shí)期出現(xiàn)的，排除D。14．中國(guó)古代發(fā)明的某種工具，利用河水的沖力轉(zhuǎn)動(dòng)機(jī)械輪軸，使鼓風(fēng)皮囊張縮，不斷給高爐加氧，“用力少，見功多”。這項(xiàng)發(fā)明（）[單選題]*A．是古代冶銅技術(shù)的一大進(jìn)步B．導(dǎo)致唐代筒車的出現(xiàn)C．推動(dòng)了當(dāng)時(shí)冶鐵技術(shù)的發(fā)展(正確答案)D．促進(jìn)了灌鋼法的發(fā)展答案解析：14．【答案】C【解析】“利用河水的沖力轉(zhuǎn)動(dòng)機(jī)械輪軸，使鼓風(fēng)皮囊張縮，不斷給高爐加氧”描述的是東漢時(shí)期的“水排”，用于鼓風(fēng)冶鐵，故C項(xiàng)正確。冶銅技術(shù)先秦時(shí)期已開始，與水排的作用不符，排除A項(xiàng)；“筒車”是灌溉工具，與材料不符，排除B項(xiàng)；灌鋼法是冶煉技術(shù)的發(fā)展，與材料無直接聯(lián)系，故排除D項(xiàng)。15．十六國(guó)時(shí)期，北方地區(qū)普遍形成了塢堡經(jīng)濟(jì)。塢堡往往由一個(gè)或者數(shù)個(gè)大田莊組成，除了種植谷物桑麻之外，還種植蔬果，豢養(yǎng)雞豚，自辦樵蔬脂燭，生活資料基本自給自足。塢堡還組織有自己的武裝力量，具有自我防衛(wèi)的能力。塢堡經(jīng)濟(jì)（）

①與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)②帶有鮮明的莊園經(jīng)濟(jì)色彩

③阻礙當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展④有利于加強(qiáng)對(duì)地方的控制

[單選題]*A.①②(正確答案)B．①③C．②④D．③④答案解析：15．【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，塢堡普遍形成于戰(zhàn)亂頻繁的十六國(guó)時(shí)期，它具有自己的武裝力量，具有自我防衛(wèi)能力，同時(shí)塢堡經(jīng)濟(jì)自給自足，能夠在戰(zhàn)亂環(huán)境中長(zhǎng)時(shí)間生存，所以塢堡經(jīng)濟(jì)的形成與當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁的社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)，故①正確；塢堡經(jīng)濟(jì)是自然經(jīng)濟(jì)的一種形態(tài)，它是大規(guī)模集體勞動(dòng)，類似于莊園經(jīng)濟(jì)，故②正確；在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁的社會(huì)背景下塢堡經(jīng)濟(jì)有利于保證生產(chǎn)的進(jìn)行，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故③錯(cuò)誤；塢堡在地方上的獨(dú)立性較強(qiáng)，不利于加強(qiáng)政府對(duì)地方的控制，故④錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。16．《國(guó)語·魯語上》載：“昔烈山氏（烈山：其意為放火燒荒）之有天下也，其子曰柱（柱：意為‘尖頭木棒’），能殖百谷百蔬。”材料可以佐證（）[單選題]*A．刀耕火種的原始農(nóng)業(yè)(正確答案)B．鐵器的冶煉情況C．軒轅氏對(duì)農(nóng)業(yè)的貢獻(xiàn)D．神農(nóng)氏創(chuàng)造耒耜答案解析：16．【答案】A【解析】根據(jù)材料關(guān)鍵詞“烈山”“柱”等可知，烈山氏時(shí)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)處于刀耕火種、耒耜骨石的階段，而這是對(duì)原始社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平的描述，故A項(xiàng)正確。材料沒有涉及鐵器，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；烈山氏是神農(nóng)氏而非軒轅氏的別稱，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“其子曰柱”并不能直接佐證是神農(nóng)氏創(chuàng)造了耒耜，只能說在這之前耒耜已然出現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17．現(xiàn)代考古在殷墟苗圃北地、孝民屯、大司空村等9處出土了石器共209件，其中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的鏟、鐮、磨石等，計(jì)144件，另外出土蚌器205件，其中農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具有鏟、鐮、刀等，計(jì)179件。這些考古發(fā)現(xiàn)可以用來說明當(dāng)時(shí)（）[單選題]*A．社會(huì)處于舊石器時(shí)代晚期B．農(nóng)業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中地位重要(正確答案)C．人們開始由遷徙走向定居D．男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已形成答案解析：17．【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，石制農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具占石器總數(shù)的60%以上，蚌制農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具占蚌器總數(shù)的80%以上，說明農(nóng)業(yè)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)中具有很重要的地位，故選B項(xiàng)。商代已進(jìn)入階級(jí)社會(huì)，排除A項(xiàng)；新石器時(shí)代人們生活逐漸穩(wěn)定，“開始”說法有誤，排除C項(xiàng)；商代沒有出現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，排除D項(xiàng)。18．公元八年，王莽更名天下田為“王田”，奴婢為“私屬”，嚴(yán)禁買賣；又參照孟子所說的“井田制”中一夫一婦授田百畝的原則，宣布凡男口不滿八人而土地超過九百畝的，應(yīng)當(dāng)把余田分給九族鄰里中無田和少田的人。這一改革措施（）[單選題]*A．較為符合社會(huì)發(fā)展的實(shí)際B．意在緩和漢末土地兼并矛盾(正確答案)C．得到地主官僚的普遍支持D．促進(jìn)了社會(huì)保障制度的完善答案解析：18．【答案】B【解析】王莽嚴(yán)禁土地買賣和規(guī)定“凡男口不滿八人而土地超過九百畝的，應(yīng)當(dāng)把余田分給九族鄰里中無田和少田的人”，是防止買賣導(dǎo)致的漢末以來土地兼并現(xiàn)象進(jìn)一步發(fā)展，故選B項(xiàng)；王莽時(shí)期，土地私有制已經(jīng)確立很久了，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和土地私有制的發(fā)展，土地買賣才是符合社會(huì)發(fā)展實(shí)際的，而他卻嚴(yán)禁土地買賣，所以并不符合社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，排除A項(xiàng)；地主官僚是有能力進(jìn)行土地兼并的，而在當(dāng)時(shí)土地就是財(cái)富的象征，所以地主官僚是普遍支持土地買賣的，因而他們不會(huì)支持王莽的規(guī)定，排除C項(xiàng)；嚴(yán)禁土地買賣和盡可能給農(nóng)民土地，并不屬于社會(huì)保障制度，排除D項(xiàng)。19．表1為兩漢時(shí)期農(nóng)業(yè)發(fā)展概況。據(jù)此可知，這一時(shí)期（）[單選題]*A.牛耕技術(shù)已普及全國(guó)B．犁耕技術(shù)已經(jīng)基本定型C.耦犁是牛耕主要形式D．政府注重犁耕技術(shù)推廣(正確答案)答案解析：19．【答案】D【解析】據(jù)材料“搜粟都尉趙過在陜、甘一帶‘以人挽犁’……（任延）詔征為九真太守，乃令鑄作田器，教之墾辟……王景遷廬江太守，‘教用犁耕’”可知，材料體現(xiàn)的是政府官員教人們使用犁耕技術(shù)，故選D項(xiàng)；材料只是漢代個(gè)別官員的行為，不能說明牛耕技術(shù)已普及，排除A項(xiàng)；犁耕技術(shù)的基本定型是隋唐時(shí)期的曲轅犁，排除B項(xiàng)；材料信息只有三個(gè)事例，不能說明耦犁是牛耕主要形式，排除C項(xiàng)。20．“錦上添花”、“絲絲入扣”等成語都是對(duì)中國(guó)古代紡織工藝的贊譽(yù)。下列對(duì)古代紡織業(yè)的表述正確的是（）[單選題]*A．漢代素紗裨衣反映了當(dāng)時(shí)高超的絲織技術(shù)水平(正確答案)B．宋代出現(xiàn)緙絲技藝C．元代黃道婆改進(jìn)絲織技術(shù)D．清朝官營(yíng)手工業(yè)依然占據(jù)主導(dǎo)地位答案解析：20．【答案】A【解析】漢代素紗裨衣反映了當(dāng)時(shí)高超的絲織技術(shù)水平符合史實(shí)，故A項(xiàng)正確；緙絲技藝是唐朝出現(xiàn)的，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；元代黃道婆改進(jìn)的是棉紡織技術(shù)，而不是絲織技術(shù)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；官營(yíng)手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位是明代中葉以后，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。21．漢代農(nóng)民使用四齒釘耙耕作的場(chǎng)景。它反映出當(dāng)時(shí)（）[單選題]*A．開始使用鐵器B．注重精耕細(xì)作(正確答案)C．尚未推廣牛耕D．雇傭關(guān)系盛行答案解析：21．【答案】B【解析】中國(guó)古代鐵器的使用，最早可以追溯到西周晚期，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式主要指的是家庭經(jīng)營(yíng)通過改進(jìn)生產(chǎn)工具、提高生產(chǎn)技術(shù)和完善水利設(shè)施來不斷提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量，“四齒釘耙”意味著生產(chǎn)工具的革新，符合精耕細(xì)作的定義，故B項(xiàng)正確；牛耕的推廣在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；農(nóng)業(yè)雇傭關(guān)系雖然在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，但我們無法根據(jù)材料獲得相關(guān)的信息，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。22．古代的中國(guó)人民發(fā)明了眾多的灌溉工具。下列選項(xiàng)中，不具備灌溉功能的工具是（）[單選題]*A．高轉(zhuǎn)筒車B．耬車(正確答案)C．水轉(zhuǎn)翻車D．風(fēng)力水車答案解析：22．【答案】B【解析】高轉(zhuǎn)筒車為唐朝的灌溉工具，故A項(xiàng)正確，不符合題意；耬車為西漢的播種工具，不具備灌溉功能，故C項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；水轉(zhuǎn)翻車是宋朝的灌溉工具，故C項(xiàng)正確，不符合題意；風(fēng)力水車是明清時(shí)期的灌溉工具，故D項(xiàng)正確，不符合題意。23．歷史發(fā)展既有傳承又有創(chuàng)新。下列史實(shí)出現(xiàn)最早的是（）[單選題]*A．內(nèi)閣、都察院、風(fēng)力水車B．政事堂、御史臺(tái)、高轉(zhuǎn)筒車(正確答案)C．樞密院、土司、木活字D．中書門下、三司使、以煤冶鐵答案解析：23．【答案】B【解析】?jī)?nèi)閣，都察院，風(fēng)力水車都最早出現(xiàn)于明代，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；政事堂最早出現(xiàn)于唐代、御史臺(tái)最早設(shè)立于秦代、高轉(zhuǎn)筒車最早出現(xiàn)于唐代，故B項(xiàng)正確；樞密院、木活字最早出現(xiàn)于宋代，土司最早出現(xiàn)于元代，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；中書門下和三司使最早設(shè)立于宋代，以煤冶鐵開始于漢代，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。24．下圖引自王禎《農(nóng)書·農(nóng)器圖譜集之十九》。與下圖相關(guān)的歷史解釋表述正確的是（）[單選題]*A．黃道婆是棉紡織技術(shù)的革新和推廣者(正確答案)B．棉紡織品產(chǎn)量增多，絲織品產(chǎn)量減少C．棉紡織技術(shù)推廣導(dǎo)致官營(yíng)手工業(yè)衰落D．王禎的《農(nóng)書》首倡推廣棉紡織技術(shù)答案解析：24．【答案】A【解析】圖片反映的是婦女紡棉，棉紡織技術(shù)的改進(jìn)是由于黃道婆改進(jìn)和革新，故A項(xiàng)正確；圖片體現(xiàn)不出棉紡織品增多，絲織品減少，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料僅體現(xiàn)了棉紡織技術(shù)的發(fā)展，無法得出官營(yíng)手工業(yè)衰落的結(jié)論，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)“首倡”過于絕對(duì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。25．唐朝出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)更為完備，可根據(jù)實(shí)際需要，改變牽引點(diǎn)高低，控制耕土深淺的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具。它是（）[單選題]*A．耦犁B．曲柄鋤C．曲轅犁(正確答案)D．翻車答案解析：25．【答案】C【解析】耦犁出現(xiàn)在東漢，不符合時(shí)間限制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；曲柄鋤出現(xiàn)在漢代，不符合時(shí)間限制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；唐代出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)更為完備的曲轅犁，可根據(jù)實(shí)際需要，改變牽引點(diǎn)的高低，控制耕土的深淺，故C項(xiàng)正確；翻車是灌溉工具，而非耕土的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。26．“進(jìn)之則箭下，入土也深；退之則箭上，入土也淺。”此工具名稱是（）[單選題]*A．耬車B．翻車C．筒車D．曲轅犁(正確答案)答案解析：26．【答案】D【解析】耬車是播種工具，與材料無關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；翻車是灌溉工具，與材料無關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；筒車是灌溉工具，與材料無關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映了此工具非常靈活，可以自由調(diào)節(jié)犁耕的深淺，符合曲轅犁的特征，故D項(xiàng)正確。27．1972年山西右玉縣常門水庫(kù)工地施工現(xiàn)場(chǎng)挖掘出漢墓群，在一些墓槨室周圍發(fā)現(xiàn)了大量的4厘米見方的炭塊與石塊混合物。經(jīng)考證，在墓中槨基周圍放置煤炭是為了干燥和防腐。這表明（）[單選題]*A．山西地區(qū)煤炭的開采利用最早始于西漢時(shí)期B．山西采煤業(yè)歷來在全國(guó)舉足輕重C．當(dāng)時(shí)人們對(duì)煤炭的特性和用途已有初步認(rèn)識(shí)(正確答案)D．山西省擁有得天獨(dú)厚的煤炭資源答案解析：27．【答案】C【解析】據(jù)材料“在墓中槨基周圍放置煤炭是為了干燥和防腐”，可知漢代人們已經(jīng)能夠認(rèn)識(shí)到煤炭具有干燥、防腐的特性，所以人們將煤炭作為葬具用于陪葬，故選C項(xiàng)；材料中的煤炭只是用于墓葬，不具有普遍性，不能體現(xiàn)人們對(duì)煤炭的普遍開采利用，排除A項(xiàng)；山西采煤業(yè)在近現(xiàn)代工業(yè)化的過程中才取得了舉足輕重的地位，排除B項(xiàng)；材料中并未說明墓葬中的煤炭來自于山西本地，也有可能來自于商品貿(mào)易，排除D項(xiàng)。28．下圖是不同時(shí)期制作陶瓷使用的主要工具，它們反映了我國(guó)古代陶瓷業(yè)（）[單選題]A．手工生產(chǎn)技術(shù)不斷進(jìn)步(正確答案)B．陶瓷產(chǎn)品種類繁多C．手工業(yè)者社會(huì)地位提高D．規(guī)模宏大分工精細(xì)答案解析：28．【答案】A【解析】據(jù)材料可知，新石器時(shí)代晚期，許多地區(qū)采用坯車制坯，能制成圓形坯件并且控制坯件的厚薄；南朝時(shí)，為了防止在燒制過程中氣體和有害物質(zhì)污損坯件，工匠把坯件放在耐火泥制成的匣缽中；唐宋時(shí)期，為了使器物在燒制過程中不粘連，工匠在器物底部放置已燒制好的黏土塊——支釘，這說明隨著時(shí)代的發(fā)展，陶瓷業(yè)生產(chǎn)工具不斷改進(jìn)，陶瓷生產(chǎn)技術(shù)不斷進(jìn)步，故選A項(xiàng)；陶器主要品種有灰陶、彩陶、黑陶和幾何印紋陶等，磁器主要有青瓷、白瓷、青花瓷、彩瓷等，與材料不符，排除B項(xiàng)；社會(huì)地位是指一個(gè)人于社會(huì)上，因其社會(huì)階級(jí)所得到的榮譽(yù)和聲望，材料不涉及，排除C項(xiàng)；規(guī)模宏大指（事業(yè)、機(jī)構(gòu)、工程、運(yùn)動(dòng)等）所具有的格局、形式或范圍非常巨大，分工精細(xì)指勞動(dòng)分工精致細(xì)密，與材料無關(guān)，排除D項(xiàng)。29．圖片為東漢牛耕圖畫像石拓片，畫面最下一層為牛耕圖。這一畫像可以用來印證（）[單選題]*A．農(nóng)民生活的富足B．農(nóng)耕文明的繁盛C．農(nóng)業(yè)發(fā)展的狀況(正確答案)D．耕作制度的進(jìn)步答案解析：29．【答案】C【解析】據(jù)上圖可知“牛耕圖”描繪了東漢時(shí)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情景，因此可以印證農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，故選C項(xiàng)；牛耕圖描繪的是農(nóng)民生產(chǎn)狀況，無法說明農(nóng)民的富足，排除A項(xiàng)；材料僅僅是一幅畫像，不足以說明農(nóng)耕文明的繁盛，排除B項(xiàng)；牛耕從戰(zhàn)國(guó)出現(xiàn)，至東漢仍然是牛耕，并未體現(xiàn)出耕作制度的進(jìn)步，排除D項(xiàng)。30．《后漢書·樊宏陰識(shí)列傳》記載：“其所起廬舍，皆有重堂高閣，陂渠灌注。又池魚牧畜，有求必給。嘗欲作器物，先種梓漆，時(shí)人嗤之，然積以歲月，皆得其用，向之笑者咸求假焉?！边@一經(jīng)營(yíng)方式（）[單選題]*A．依賴農(nóng)奴集中勞作B．帶有莊園經(jīng)濟(jì)色彩(正確答案)C．面向市場(chǎng)組織生產(chǎn)D．得到政府大力推廣答案解析：30．【答案】B【解析】據(jù)材料“池魚牧畜，有求必給。嘗欲作器物”可知，東漢樊宏莊園中農(nóng)業(yè)、漁業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)并存，自給自足，說明其莊園經(jīng)濟(jì)色彩濃厚，故選B項(xiàng)；材料信息不涉及莊園經(jīng)濟(jì)的勞作方式，得不出“依賴”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；莊園經(jīng)濟(jì)主要是為了保證莊園內(nèi)的使用，而非面向市場(chǎng)，排除C項(xiàng)；東漢莊園經(jīng)濟(jì)帶有一定的割據(jù)性，不利于加強(qiáng)中央集權(quán)，政府不會(huì)大力推廣，排除D項(xiàng)。31．圖表

為唐代黃河流域和長(zhǎng)江下游地區(qū)的水利工程情況統(tǒng)計(jì)。這反映出該時(shí)期（）

注：唐朝前后期劃分是以安史之亂為界；江南包括江南東道和江南西道東部幾州（長(zhǎng)江下游地區(qū)）

[單選題]*A.國(guó)家區(qū)域發(fā)展實(shí)現(xiàn)平衡B．水利工程推動(dòng)盛世局面出現(xiàn)C．南方經(jīng)濟(jì)地位逐漸提高(正確答案)D．關(guān)外地方政府治理能力欠缺答案解析：31．【答案】C【解析】根據(jù)材料表格數(shù)據(jù)并結(jié)合基礎(chǔ)知識(shí)可知，淮南和江南的水利工程數(shù)在唐前期的工程占比中有一定的比例，安史之亂后經(jīng)濟(jì)重心的相對(duì)南移使得南方水利工程的修建占比迅速增長(zhǎng)，南方經(jīng)濟(jì)逐步得到發(fā)展，故選C項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心的南移有利于南北方經(jīng)濟(jì)相對(duì)平衡，但各地區(qū)的工程數(shù)量占比不同反應(yīng)出各地間的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有差異，故“實(shí)現(xiàn)平衡”一詞表述不當(dāng)，排除A項(xiàng)；唐朝盛世局面的形成有多重因素，材料僅涉及到水利工程的修建，但沒有明確具體的盛世表現(xiàn)，故“水利工程推動(dòng)盛世局面出現(xiàn)”與材料不符，排除B項(xiàng)；材料僅涉及到水利工程的修建情況，沒有明確各地方政府治理下的社會(huì)形式，故“地方政府治理能力欠缺”與材料不符，排除D項(xiàng)。32．下圖為江蘇邳縣出土的漢代捕魚歸來畫像石，被《中國(guó)農(nóng)業(yè)考古圖錄》所收錄。畫面上有兩名漁夫，六只魚鷹，前面一人肩扛魚叉，手臂上有一只魚鷹，而其中一只魚鷹正從嘴里吐出一條魚。該畫像石（）[單選題]*A．是研究漢代農(nóng)業(yè)的一手史料(正確答案)B．體現(xiàn)了江南農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的落后C．反映了田莊漁業(yè)的發(fā)展?fàn)顩rD．說明漢代民眾生活異常艱辛答案解析：32．【答案】A【解析】據(jù)材料“下圖為江蘇邳縣出土的漢代捕魚歸來畫像石”，可知畫像石記錄了當(dāng)時(shí)人們的生產(chǎn)生活情景，屬于一手史料，故選A項(xiàng)；材料并無對(duì)比北方的經(jīng)濟(jì)，無法說明江南農(nóng)業(yè)的落后，排除B項(xiàng)；材料只能說明漢代捕魚歸來的情景，不一定屬于田莊，也可能屬于自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)，排除C項(xiàng)；捕魚只是當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)方式之一，材料并未體現(xiàn)“異常艱辛”的特點(diǎn)，排除D項(xiàng)。33．下圖所示為山東嘉祥洪山村東漢畫像石（局部）圖中左側(cè)男子跪地執(zhí)斧砍制木料，面前有一輛即將制成的推車；其背后婦人，背負(fù)小兒，手拿一段輞（車輪外周）；下側(cè)一人呈操作狀，另一人佩刀而立，呈監(jiān)督狀。這一考古發(fā)現(xiàn)可用于研究東漢（）[單選題]*A．家庭手工業(yè)的進(jìn)步B．地主莊園的生產(chǎn)模式(正確答案)C．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮D．浪漫主義的繪畫潮流答案解析：33．【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，該畫像石描繪了制作推車的場(chǎng)景，在制作中有一人佩刀而立，監(jiān)督生產(chǎn)，根據(jù)所學(xué)可知，東漢莊園的手工業(yè)生產(chǎn)中存在強(qiáng)制性勞動(dòng)的狀況，故選B項(xiàng)；上述畫像石是莊園手工業(yè)的生產(chǎn)狀況，排除A項(xiàng)；畫像石僅描繪了推車的生產(chǎn)，未對(duì)推車的銷售進(jìn)行描繪，故無法推測(cè)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，排除C項(xiàng)；該畫像石展現(xiàn)了東漢時(shí)期手工業(yè)生產(chǎn)的場(chǎng)景，具有一定的寫實(shí)性，排除D項(xiàng)。34．閱讀下表：：“楚國(guó)疆域內(nèi)出土的鐵器”，由此可推知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)（）[單選題]*A.精耕細(xì)作生產(chǎn)模式形成B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平的提高(正確答案)C.手工治鐵業(yè)生產(chǎn)集中化D．農(nóng)耕中普遍運(yùn)用鐵農(nóng)具答案解析：34．【答案】B【解析】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵農(nóng)具是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，從出土鐵器可知，鐵農(nóng)具在鐵器中占比相當(dāng)高，這體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平的提高，故選B項(xiàng)；秦漢以后，精耕細(xì)作生產(chǎn)模式形成，排除A項(xiàng)；材料看不出生產(chǎn)的組織形式，排除C項(xiàng)。這只是鐵器中耕作工具的占比，看不出整個(gè)耕作工具中鐵農(nóng)具的占比，不能體現(xiàn)農(nóng)耕中普遍運(yùn)用鐵農(nóng)具，排除D項(xiàng)。35．漢代《鹽鐵論·水旱》中提到，“農(nóng)，天下之大業(yè)也；鐵器，民之大用也。器用便利，則用力少而得作多，農(nóng)夫樂事勸功”“今縣官作鐵器，多苦惡，用費(fèi)不省，……鹽鐵賈（價(jià)格）貴，百姓不便，貧民或木耕手耨，土耰（農(nóng)具）淡食”。這說明漢代（）[單選題]*A．鐵農(nóng)具便利但使用范圍有限(正確答案)B．傳統(tǒng)工商食官制度得到恢復(fù)C．普通民眾生活水平極端低下D．手工業(yè)發(fā)展滯后于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)答案解析：35．【答案】A【解析】本題考查漢代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。根據(jù)材料信息“農(nóng)，天下之大業(yè)也；鐵器，民之大用也”“鹽鐵賈貴，百姓不便，貧民或木耕手耨，土耰淡食”等并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢代鐵農(nóng)具便利但使用范圍有限，故選A項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)傳統(tǒng)工商食官制度得到恢復(fù)，排除B項(xiàng)；材料沒有普通民眾生活水平極端低下的信息，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)表述從材料本身無法體現(xiàn)，也與史實(shí)不符，故排除。36．歷史發(fā)展的每一個(gè)階段都會(huì)留下特殊印記，并成為歷史見證。下列信息

按先秦、漢、唐、宋朝排列正確的是（）

[單選題]*A.④①③②(正確答案)B．②③①④C．④①②③D．①④②③答案解析：36．【答案】A【解析】①隸書是漢代藝術(shù)的高峰；為加強(qiáng)集權(quán)，漢武帝設(shè)立直接為皇帝所掌控的中朝；漢武帝頒布推恩令，成功削弱了諸侯王的勢(shì)力；東漢杜詩(shī)創(chuàng)造了利用水力鼓風(fēng)鑄鐵的機(jī)械水排；漢武帝設(shè)刺史，負(fù)責(zé)對(duì)轄區(qū)內(nèi)郡級(jí)官員及子弟和豪強(qiáng)勢(shì)力進(jìn)行巡視監(jiān)察；東漢時(shí)的《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國(guó)古代第一部藥物學(xué)專著，都屬于漢代；②南宋陸九淵提出“心即理也”，心就是天地萬物的淵源，即心學(xué)；柳詞指的是北宋婉約派柳永所作的詞；歲幣指北宋每年送給遼一筆錢物；三衙是宋代掌管禁軍的機(jī)構(gòu)，三衙分權(quán)指北宋殿前司、侍衛(wèi)親軍馬軍司、侍衛(wèi)親軍步軍司各統(tǒng)一部分兵力，以便互相制約；北宋在地方先后設(shè)立轉(zhuǎn)運(yùn)司、安撫司、提點(diǎn)刑獄司、提舉常平司四個(gè)路級(jí)機(jī)構(gòu)，合稱四監(jiān)司，從不同方面對(duì)各州進(jìn)行監(jiān)控，都屬于宋代；③唐朝時(shí)已經(jīng)有了雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和書籍；唐代曲轅犁標(biāo)志著傳統(tǒng)步犁的基本定型；長(zhǎng)慶會(huì)盟是公元821年唐穆宗時(shí)期，唐朝和吐蕃分別在長(zhǎng)安和邏些建碑，刻盟文及與盟人名于其上以紀(jì)其事，在盟文中重申“和同為一家”的舅甥親誼；藩鎮(zhèn)是唐朝中后期設(shè)立的軍鎮(zhèn)；《職貢圖》是唐朝畫家閻立本創(chuàng)作的絹本設(shè)色畫，描繪的是唐太宗時(shí)婆利國(guó)和羅剎國(guó)千里迢迢前來朝貢的情景，都屬于唐代；④刀形貨幣流通于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊、燕、趙等國(guó)；何尊是西周早期周成王時(shí)的青銅器；“田氏代齊”指戰(zhàn)國(guó)初年陳國(guó)田氏后代取代齊國(guó)姜姓呂氏成為齊侯的事件