2021-2022學年陜西省西安市高級中學高二歷史上學期期末試題含解析

2021-2022學年陜西省西安市高級中學高二歷史上學期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.下圖是二戰(zhàn)后日本經(jīng)濟發(fā)展總量柱狀圖，導致這一狀況的原因有①美國的扶植②戰(zhàn)后政治民主化改革③科技教育的發(fā)展④朝鮮戰(zhàn)爭和越南戰(zhàn)爭的刺激(

)A．①②③④

B．①③④

C．②③④

D．①②③參考答案：A2.羅伯特?E?勒納在《西方文明史》中說：“由于具有自然屬性的世界正在被人認識，因此啟蒙思想家認為具有社會屬性的世界很快也可以用科學的方法去認識，這已成為一種共識。”在此，勒納強調(diào)的是A.科學進步具有積極作用B.科學思想實現(xiàn)了高度普及C.啟蒙思想成為主流思想D.世界的兩種屬性高度統(tǒng)一參考答案：A“用科學的方法去認識，這已成為一種共識”說明科學進步具有積極的作用，A正確；B中高度普及說法絕對，排除；材料并沒有說明當時主流思想是啟蒙運動思想，C錯誤；世界的兩種屬性高度統(tǒng)一不符合材料主旨，排除D。3.1912年11月，康有為著文指出：“共和革命作為革一朝之命，尚可勉強接受，但他舉中國數(shù)千年之命而革之，則大禍臨頭。民國以來，教化衰息、綱紀掃蕩、家俗變易，恰恰是政局大混亂的終極原因?！睋?jù)此，康有為提出了解決問題的方案，這個方案應該是：

A.恢復傳統(tǒng)價值觀

B.引進西方價值觀

C.實行專制政體

D.實行民主革命參考答案：A4.19世紀的歐洲出現(xiàn)了一種“批判”的“主義”，對資本主義的矛盾和弊端作了廣泛深刻的揭露和批判，倡導建立一個符合理性和正義要求的新社會，以宣傳和示范方法來實現(xiàn)其主張。這種“批判”的“主義”是A．浪漫主義

B．現(xiàn)實主義

C．空想社會主義

D．科學社會主義參考答案：C考點：從材料“對資本主義的矛盾和弊端作了廣泛深刻的揭露和批判”、“以宣傳和示范方法來實現(xiàn)其主張”可以看出這是空想社會主義，故選C。AB項無法體現(xiàn)對資本主義矛盾深刻的批判上，D項與材料實現(xiàn)的方法不符。5.和平與發(fā)展的關系是:A.發(fā)展是和平的前提，和平是發(fā)展的保證B.和平是發(fā)展的前提，發(fā)展是維護和平的有力保證，它們之間相輔相成C.和平與發(fā)展相互對立，相互排斥D.和平與發(fā)展先后相繼，因果相承參考答案：B6.17世紀，牛頓力學體系產(chǎn)生的原因有

①生產(chǎn)的迅速發(fā)展對基礎理論提出了迫切要求

②伽利略等人的研究為其提供了堅實的基礎

③牛頓個人具有的偉大天賦和他所作出的巨大努力

④同時代眾多著名科學家的通力合作

A、①②④

B、①③④

C、①②③

D、②③④參考答案：C7.有人認為對康熙應該重新評價。中國近代的落后，始自康熙皇帝，因為他處在巨變的時代，卻拒絕重大改革，其一生的功業(yè)只是人為地延長了已經(jīng)衰亡的封建社會，使中國失去了向資本主義制度邁進的最佳時機，給近代中國留下了沉重的包袱和苦難。此評價采用的方法是A.全球化理論B.文明史觀C.辯證法D.階級分析法參考答案：答案：B解析：試題分析：全球史觀是將人類社會歷史作為一個整體考察，從材料中“處于巨變的時代”“使中國失去了向資本主義制度邁進的最佳時機”可以看出，康熙沒有加入當時時代的大家庭中，所以是從全球化理論出發(fā)，故選A。BCD不符合題意。考點：古代中國的政治制度·專制時代晚期的政治形態(tài)·康熙大帝【名師點睛】近年來的高考歷史試題在考查新史學范式時大多突出把幾種史學范式結(jié)合、比較進行考查，突出歷史研究的視角和歷史研究方法。示例：如何從不同的角度看待近代列強強迫中國開放通商口岸的問題？從傳統(tǒng)革命史范式看，它是西方列強對華商品輸出和資本輸出的基地，使中國經(jīng)濟主權(quán)受到嚴重損害，加速了中國半殖民地化進程，是列強殖民侵略的重要標志；從現(xiàn)代化范式看，它促進了中國自然經(jīng)濟的解體，是中國近代工業(yè)的誕生地和相對集中的地區(qū)，推動了近代城市的崛起；從整體史范式看，它加強了中國和世界的聯(lián)系，使中國納入資本主義世界體系；從文明史范式看，它是中國了解和學習西方近代工業(yè)文明的窗口，最早接受西方民主思想，也是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明最早開始向近代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的地方；從社會史范式看，它是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明與近代工業(yè)文明最早交匯的地方，在思想觀念、禮儀交往、生活習俗等方面都發(fā)生了重大變化，產(chǎn)生出相應的社會問題。8.有學者認為，“第一次世界大戰(zhàn)的目的在于重新分配歐洲的權(quán)力，而1939-1945年的大戰(zhàn)卻是意識形態(tài)之戰(zhàn)”。這里的“意識形態(tài)之戰(zhàn)”指（

）

A．資本主義與共產(chǎn)主義

B．封建主義與資本主義

C．民族主義和世界主義 D．獨裁與民主參考答案：D9.中國古代文學表達的主流形式經(jīng)過了以下變遷：先秦詩歌——漢賦——唐詩——宋詞——元曲——明清小說。下列對不同時期文學主流形式變遷特點的概括，不正確的一項是A.多元兼容、雅俗共賞B.體現(xiàn)了時代的發(fā)展變化C.逐漸平民化、世俗化D.文學形式由落后到先進參考答案：D【詳解】試題分析：不同的文學形式是不同時期社會政治、經(jīng)濟發(fā)展的反映，因此具有多元兼容、雅俗共賞的特點，體現(xiàn)了時代的發(fā)展變化；唐詩及以前的諸文體大多屬于精英文學，深沉莊重，簡潔精練；宋詞及以后的諸文體更傾向于平民文學，但不能說文學形式由落后到先進。故D正確?？键c：本題考查古代文學。點評：注意社會存在決定社會意識，社會意識反映社會存在。10.有學者認為中國古代“地下最偉大的建筑”和埃及古代“地上最偉大的建筑”是古代建筑史上的奇跡，這兩個建筑A.都是龐大的帝王宮殿 B.都是帝王的陵墓C.都是公共活動場所 D.都屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)參考答案：參考答案：B試題分析：本題考查古代建筑奇跡。陵墓建筑是中國古代建筑的重要組成部分，中國古人基于人死而靈魂不滅的觀念，普遍重視喪葬，尤其帝王的陵墓更是奇跡。埃及古代有很發(fā)達的宗教為這種政權(quán)服務，產(chǎn)生了強大的祭司階層?；实鄣膶m殿、陵墓以及廟宇因此成了主要的鎮(zhèn)懾人心的建筑物，埃及金字塔是世界古代建筑奇跡之一，故B項正確。11.下列圖片反映了我國戲劇發(fā)展的歷程，其中包括我國戲劇發(fā)展的起源和成熟的標志，它們分別是(

)

A．儺儀中使用的面具

B．元雜劇壁畫

C.京劇《玉堂春》

D.南戲

參考答案：AB略12.1978年，南京大學哲學系胡福明老師的文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》的發(fā)表引發(fā)了關于真理標準問題的全國性大討論，人們普遍認為它帶來了黨和民族的大覺醒。這里的“大覺醒”是指A.放棄了以階級斗爭為綱的錯誤方針B.黨和國家的工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設上來C.使人們徹底認識了文革的錯誤D.使人們回到了解放思想、實事求是的軌道上來參考答案：D試題分析：根據(jù)材料“1978年引發(fā)了關于真理標準問題的全國性大討論,得出《實踐是檢驗真理的唯一標準》”使人們回到了解放思想、實事求是的軌道上來，D正確；1978年十一屆三中全會的召開，放棄了“以階級斗爭為綱”的錯誤方針、黨和國家的工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設上來、使人們徹底認識了“文化大革命”的錯誤，排除ABC。所以選D考點：20世紀以來中國重大思想理論成果·鄧小平理論·解放思想、實事求是13.2009年，中國“天河一號”研制成功，成為繼美國之后第二個能夠研制千萬億次超級計算機的國家。發(fā)明世界首臺計算機的國家是A．日本

B．法國

C．美國

D．德國參考答案：C略14.右是一幅題為《日本的泥腳》的漫畫。導致畫中情形的重要因素有①八路軍發(fā)動百團大戰(zhàn)②美國向日本投放原子彈③國民黨正面戰(zhàn)場的頑強抗戰(zhàn)

④共產(chǎn)黨敵后戰(zhàn)場的有力牽制A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：C15.集電視連續(xù)劇《大染坊》敘述了陳壽亭從一個叫花子到擁有雄厚資產(chǎn)的印染廠主的創(chuàng)業(yè)歷程。該片的主題歌寫道：“總以為彩虹就在眼前，我卻在風雨中越走越遠，這一場榮華富貴好心酸。”造成劇中主人公“榮華富貴好心酸”的主要原因是

（

）

A．主人公出身低微

B．個人情感歷經(jīng)曲折和磨難

C．他從一創(chuàng)業(yè)起就處于中外反動勢力的的夾縫中生存

D．國內(nèi)商場上勾心斗角．爾虞我詐的影響參考答案：C略16.二十世紀三十年代,美國實行“中立”政策,對此理解正確的是：①深受美國傳統(tǒng)的孤立主義思潮的影響②美國為集中力量擺脫經(jīng)濟危機，避免卷入國際爭端而采取的對外政策③它指的是美國在世界其他地區(qū)發(fā)生的戰(zhàn)爭中保持“中立“，不得向交戰(zhàn)雙方運送任何物質(zhì)④1939年11月通過的《租界法》實際上改變了美國的“中立”政策A．②③④

B．①④

C．①②④

D．①②參考答案：D17.春晚歌曲《龍文》描繪了一種傳統(tǒng)藝術(shù)：“一彈戲牡丹，一揮萬重山；一橫長城長，一豎字鏗鏘；一畫蝶成雙，一撇鵲橋上；一勾游江南，一點茉莉香。”這種藝術(shù)形式是（

）A．繪畫藝術(shù)B．戲劇表演

C．篆刻藝術(shù)D．書法藝術(shù)參考答案：D書法藝術(shù)。歌曲講的漢字的筆畫，體現(xiàn)的是中國的書法藝術(shù)。故選D。A項說的是繪畫；B項說的是戲劇藝術(shù)，C項說的是篆刻藝術(shù)；三項均與材料不符。18.瑞士牧師慈運理（1484~1531）將希伯來文、希臘文或是拉丁文版本的圣經(jīng)翻譯成蘇黎世當?shù)卣Z言；后來，蘇黎世市議會決定了《圣經(jīng)》改革方案，成為官方政策。1525年蘇黎世市議會廢止彌撒，改由慈運理的圣餐版本替代。據(jù)此推論合理的是A.慈運理是民族英雄B.人文主義逐漸深入人心C.宗教改革取得初步成果D.啟蒙運動沖擊傳統(tǒng)教權(quán)參考答案：C試題分析：題目所述是指在瑞士，《圣經(jīng)》被翻譯成蘇黎世當?shù)卣Z言，即可以用民族語言來傳播和進行宗教活動，表明宗教改革取得初步成果，故答案為C項。材料不能反映慈溫利是民族英雄，排除A項；B項夸大了這一現(xiàn)象的意義，排除B項；材料所述不屬于啟蒙運動的內(nèi)容，排除D項?？键c：西方人文精神的起源及其發(fā)展·文藝復興和宗教改革·宗教改革【名師點睛】本題屬于推理選擇題。推理選擇題是指對這類選擇題可以通過推理達到解題目的。這類題目往往涉及一些規(guī)律性問題，考生通過對歷史規(guī)律的掌握，來分析具有同類性質(zhì)的歷史現(xiàn)象。解答這類題可采用推演法，通過必要的推理，來確定符合題意的正確答案。推理時要掌握正確的指導思想，如歷史規(guī)律、邏輯關系等。因此，考生平時要注意歸納歷史現(xiàn)象，總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運用。本題可依據(jù)材料，結(jié)合所學關于宗教改革運動的內(nèi)容，選出正確答案。19.上海共產(chǎn)主義小組1920年l1月擬定的《中國共產(chǎn)黨宣言》指出：“共產(chǎn)主義者的目的是要按照共產(chǎn)主義者的理想，創(chuàng)造一個新的社會。但是要使我們的理想社會有實現(xiàn)之可能，第一步就得鏟除現(xiàn)在的資本制度。要鏟除資本制度，只有用強力打倒資本家的國家?！辈牧媳砻鳟敃r的共產(chǎn)黨人(

)A．把馬克思主義與中國實際結(jié)合

B．正確認識到中國社會基本國情

C．倡導蘇俄的城市中心暴動道路

D．強調(diào)階級斗爭和社會革命觀點參考答案：D材料中“按照共產(chǎn)主義者的理想，創(chuàng)造一個新的社會”“鏟除現(xiàn)在的資本制度”反映的是社會革命的觀點，社會主要是社會形態(tài)，社會制度的根本變革，即由一種先進的社會制度代替另一種腐朽的社會制度；“要鏟除資本制度，只有用強力打倒資本家的國家”體現(xiàn)了無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭。1920年的中國仍然是半殖民地半封建社會，A、B項說法錯誤；C項材料中沒有體現(xiàn)。20.右圖是周王家廟布局示意圖。一般而言，祖廟居中，二世稱昭，三世稱穆，四世稱昭，互為昭穆。下列有關昭穆制度說法正確的是【題文】戰(zhàn)國時期某思想家說：“以力假仁者霸，霸必有大國；以德行仁者王……以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也?！辈牧象w現(xiàn)了A.法家思想B.道家思想C.儒家思想D.墨家思想?yún)⒖即鸢福篊【詳解】材料核心信息：“德”政優(yōu)于“力”政。類似于儒家思想的“仁”“教化”“以德治國”，故答案為C項。ABD項無法體現(xiàn)，排除?！军c睛】本題屬于概念類選擇題。備考應注意掌握儒家、道家、法家與墨家的核心主張及其特點。考試時精準而簡約概括出材料核心信息，將新信息與舊知識關聯(lián)和比較即可。21.張鳴在《中華帝國：制度的斷想》中寫道：“在諸侯爭雄的春秋時代，封建制原來賴以存在的基礎……宗法制被打破，各個政治實體在競爭中，表現(xiàn)出了過于強烈的以自我為中心的傾向，同一宗法血親系統(tǒng)內(nèi)的爭奪和廝殺自然不可避免?！辈牧纤霈F(xiàn)象出現(xiàn)的根源是A．周朝王室的衰落

B．禮樂制度的崩潰C．宗法關系的疏遠

D．鐵犁牛耕的出現(xiàn)參考答案：D22.鄭燮的《墨竹圖》，修竹數(shù)竿，顧盼有情，疏爽飛動，濃淡相映，虛實相照，傲氣風骨，讓人感慨。這種借物抒情、表現(xiàn)自我、追求神韻意趣的繪畫特點，屬于

A．原始巖畫

B．中國文人畫C．漢代帛畫

D．民間繪畫參考答案：B23.列寧《四月提綱》出現(xiàn)后，普列漢諾夫評價為“夢話”，并稱“俄國的歷史還沒有磨出能烤制社會主義餡餅的面粉”。這表明A．他正確地分析了俄國的社會矛盾B．他為俄國革命實現(xiàn)向第二階段過渡指明方向C．他認為俄國現(xiàn)階段的任務是完成資產(chǎn)階級民主革命D．他認為俄國還不具備社會主義革命的經(jīng)濟條件參考答案：答案：D試題分析：本題主要考查生運用所知識解決問題的能力。從材料“俄國的歷史還沒有磨出能烤制社會主義餡餅的面粉”來分析?！梆W餅的面粉“代表經(jīng)濟條件，因此俄國還不具備社會主義革命的經(jīng)濟條件，故D項正確。普列漢諾夫評價恰恰說明他沒有正確地分析了俄國的社會矛盾，故A項不正確。B項是列寧《四月提綱》內(nèi)容，故不正確。資產(chǎn)階級民主革命任務是推翻沙皇統(tǒng)治，這個任務已經(jīng)完成，故C項不正確考點：科社會主義理論與實踐·十月革命?四月提綱。24.洋務派和頑固派的主要分歧是（

）A．要不要反對外來侵略

B.要不要維護清朝統(tǒng)治C．要不要師夷之長技

D.要不要鎮(zhèn)壓太平天國革命

參考答案：C略25.馬克思說：“火藥、羅盤針、印刷術(shù)——這是預兆資產(chǎn)階級社會到來的三項偉大發(fā)明?！睂@句話的正確理解是（

）A.中國的發(fā)明對西方科技具有重大影響B(tài).西方資產(chǎn)階級將利用這些發(fā)明進行侵略擴張C.加速或推動了歐洲資本主義的發(fā)展

D.三項偉大發(fā)明蘊涵資本主義發(fā)展因素參考答案：C26.巴黎和會上對戰(zhàn)敗的德國海外殖民地的處理方式是

A．由戰(zhàn)勝國以“委任統(tǒng)治”形式瓜分

B．由國聯(lián)接管

C．由德國繼續(xù)統(tǒng)治

D．承認殖民地獨立參考答案：A27.下列四張紀念郵票以黨代會為主題，其關鍵詞表述最恰當?shù)囊唤M是

A．經(jīng)濟建設

國企改革

市場經(jīng)濟

基層民主B．建設社會主義

中國特色

初級階段

科學發(fā)展

C．主要矛盾

改革開放

計劃經(jīng)濟

一國兩制

D．主要矛盾

走自己的路

市場經(jīng)濟

鄧小平理論參考答案：D28.1920年，陳獨秀在《談政治》一文中指出：“我雖然承認不必從根本上廢棄國家、政治、法律這個工具，卻不承認現(xiàn)存的資產(chǎn)階級（即掠奪階級）的國家、政治、法律有掃除社會罪惡的可能性?！边@一認識形成的主要原因是（

）A．新文化運動的興起 B．國民革命運動的推動C．中國共產(chǎn)黨的成立 D．馬克思主義的傳播參考答案：D試題分析：根據(jù)題干信息“不承認現(xiàn)存的資產(chǎn)階級（即掠奪階級）的國家、政治、法律有掃除社會罪惡的可能性”表明此時的陳獨秀對西方資本主義文明已經(jīng)表現(xiàn)出懷疑態(tài)度，可見是受到1917年十月革命后馬克思主義在中國傳播的影響，故D正確；A是在1915年，而且初期陳獨秀主張學習西方的民主和科學；B是在1924年興起；C是在1921年，與題干時間“1920年”不符?？键c：思想解放的潮流?馬克思主義在中國的傳播?影響29.有學者指出，中國古代某項制度顯示了這樣三個理念：第一，人品是可以量化的；第二，人品是可變的；第三，人品高下應該與官位官階相應。這一制度應是A.世官制B.九品中正制C.征辟制D.科舉制參考答案：B【詳解】根據(jù)材料中“人品是可以量化的”“人品高下應該與官位官階相應”，結(jié)合所學可知，九品中正制是按照品級的高下與官位官階高下相對應，故B正確；世官制注重血緣關系，不注視人品，排除A；征辟制是漢武帝時期自上而下選拔官吏的制度，無法體現(xiàn)“人品是可以量化的”，排除C；科舉制注重才學，而非人品，排除D。30.某班同學在學習《越南戰(zhàn)爭》時，對“特種戰(zhàn)爭”提出了以下觀點，其中最契合“特種戰(zhàn)爭”本意的是A.“特種戰(zhàn)爭”就是用越南人打越南人的戰(zhàn)爭B.“特種戰(zhàn)爭”就是美國人打越南人的戰(zhàn)爭C.“特種戰(zhàn)爭”就是使用非常規(guī)武器的戰(zhàn)爭D.“特種戰(zhàn)爭”就是美國人與蘇聯(lián)人的戰(zhàn)爭參考答案：A由題干中“越南戰(zhàn)爭”“特種戰(zhàn)爭”等并結(jié)合所學可知，1961年，美國對越南南方發(fā)動了一場特種戰(zhàn)爭。美國軍事顧問團直接領導了這場戰(zhàn)爭。它以美國派駐越南南方的特種部隊為骨干，組織并指揮南越傀儡軍和各反動組織，對越南南方人民的革命游擊戰(zhàn)爭進行殘酷的鎮(zhèn)壓，故選A項；其他三項皆不符合題意，排除。二、非選擇題（共40分）31.19世紀英國政治家威廉·格萊斯頓對美國1787年憲法贊賞有加，說“這是迄今為止，在特定的歷史時期人類智慧和意志所創(chuàng)造出的最美妙的杰作”。美國特拉華州的代表馬丁·路德在制憲會議上評論道：“一個向上帝要求賦予自由的民族，沒有邁出同時給予非洲人自由的第一步是不應該的?！备锩鼘煻鞲袼箘t認為：“可以表明這種人權(quán)的特殊資產(chǎn)階級性質(zhì)的典型表現(xiàn)是美國憲法，它最先承認了人權(quán)，同時確認了存在于美國的有色人種奴隸制?！痹u材料中關于美國1787年憲法的觀點。(要求：圍繞材料中的一種、兩種或者三種觀點展開評論；觀點明確，史論結(jié)合)參考答案：第一步：威廉·格菜斯頓對美國1787年憲法贊賞有加，基本持肯定態(tài)度；馬丁·路德基本持否定態(tài)度；恩格斯對其既有肯定又有否定。第二步：我贊同??的觀點。Ks5u第三步：例：關于美國1787年憲法，我們既要看到其進步性，又要看到其存在的不足或局限性。說它是“人類智慧和意志所創(chuàng)造出的最美妙的杰作”是因為：它是世界上第一部比較完整的資產(chǎn)階級成文憲法，奠定了美國政治制度的法律基礎；它是西歐的啟蒙思想與美國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，促進了美國資本主義的發(fā)展；其“分權(quán)與制衡”原則有利于防止專制獨裁，維護了資產(chǎn)階級民主制度；地方與中央形成和諧統(tǒng)一的關系，既維護了國家的統(tǒng)一與穩(wěn)定，又調(diào)動了地方的積極性和創(chuàng)造性，說它“沒有邁出同時給予非洲人自由的第一步”“確認了存在于美國的有色人種奴隸制”是因為：它沒有完全反映維護群眾權(quán)益的《獨立宣言》的內(nèi)容；它承認黑人奴隸制和黑奴貿(mào)易，留下了種族歧視和壓迫的烙印；婦女、印第安人、黑人的選舉權(quán)被剝奪。(言之有理即可)。第四步，扣題。32.君與民的關系曾在中外政治發(fā)展中不斷探索，閱讀下列圖文材料，回答問題。（32分）材料一:

材料二：孟子認為君權(quán)的獲得依賴于天命和民心兩方面，董仲舒主張“天子受命于天，天下受命于天子”，黃宗羲則主張“天下為主，君為客”。材料三：洛克（1632－1704）認為，“人類天生都是自由、平等和獨立的”，因此人們締結(jié)契約，組建國家，將政治權(quán)力分為立法、行政和對外權(quán)。人民推選代表團組成擁有最高權(quán)力的立法機關，并選定國家的形式；其他兩種權(quán)力由君主掌握、法律一經(jīng)制定，任何人也不能憑借自己的權(quán)威逃避法律的制裁。材料四：康有為在一份代擬奏折中說：東西各國之強，皆以立憲法開國會之故。國會者，君與國民共議一國之政法也。人君與千百萬之國民合為一體，國安得不強？吾國行專制政體，一君與大臣數(shù)人共治其國，國安得不強？蓋千百萬之勝于數(shù)人者，自然之數(shù)矣。他在《日本變政記》按語中又說：吾今于此，尚非其時也。請回答：（1）材料一圖中唐太宗這句話的思想內(nèi)涵是什么？（2分）在其統(tǒng)治政策中是如何體現(xiàn)的？（2）材料二中三位思想家的觀點有何異同？（4分）（3）概括材料三中洛克的思想（不得照抄原文）（4分），指出其與孟德斯鳩主張的差異，（4分）說明洛克的基本思想在英國成為近代民主國家過程中是如何體現(xiàn)的。（4分）（4）材料四中奏折的主旨是什么？（2分）結(jié)合所學知識說明“尚非其時”的社會原因。（4分）（5）概括說明康有為的思想與材料二所反映的中國傳統(tǒng)思想、材料三所反映的西方近代思想的關系。（4分）參考答案：（1）重民生(2分)。戒奢從簡：輕徭薄賦。(4分)（2）董仲舒神化君權(quán)；黃宗羲強調(diào)民本；孟子思想介于兩者之間。他們都沒有超越“君主”這一思想范疇。(4分)（3）自由平等，分權(quán)思想，議會政治，法治思想。(4分)洛克提出了分權(quán)說，孟德斯鳩明確提出立法、司法和行政三權(quán)分立的原則。(4分)1689年通過了《權(quán)利法案》，初步確立了君主立憲制。

(4分)（4）實行君主立憲是強國之路。(2分)民族資本主義發(fā)展不充分，維新派力量單薄；長期的君主專制統(tǒng)治，民主思想影響有限。(4分)（5）批判了封建君主專制思想，繼承和改造了中國傳統(tǒng)的民本思想；借鑒了西方啟蒙思想。(4分)33.研究中國的思想和文化，“三晚”最重要：一是晚周；二是晚明；三是晚清。晚明——明清鼎革，那是一個文化沖突非常劇烈的時期，“一些最敏銳的心靈”進行了一場痛定思痛的反思，期望為當時的社會找尋某種解決問題的方案。請回答下列問題：（1）“一些最敏銳的心靈”主要指哪些思想家？（2）他們在政治、經(jīng)濟、思想文化領域思考了哪些重大問題？提出了哪些重要的觀點？（3）說明“晚明——明清鼎革”之際，“一些最敏銳的心靈”產(chǎn)生的時代背景。參考答案：（1）李贄、顧炎武、黃宗羲、王夫之。（2）政治：君主專制：黃宗羲：君主專制是“天下之大害”；顧炎武：提出亡國與亡天下的區(qū)別（或答天下興亡，匹夫有責）；經(jīng)濟：農(nóng)工商關系：黃宗羲反對傳統(tǒng)重農(nóng)抑商，提出農(nóng)工商皆本。思想文化：對孔子與儒家經(jīng)典的態(tài)度。李贄反對以圣人之言作為判斷是非的標準，儒家經(jīng)典也非“萬世之至論”。（3）君主專制強化（封建制度衰落）；商品經(jīng)濟發(fā)展，市民階層擴大。【詳解】（1）根據(jù)材料“明清鼎革，那是一個文化沖突非常劇烈的時期，‘一些最敏銳的心靈’進行了一場痛定思痛的反思”即可知道明清進步思想家是李贄、顧炎武、黃宗羲、王夫之等。（2）根據(jù)材料“期望為當時的社會找尋某種解決問題的方案”和結(jié)合所學明清進步思想家的主張，緊扣設問要求“思考重大問題”、“觀點”，可從在政治、經(jīng)濟、思想文化等方面的具體史實分析作答。（3）關于時代背景，聯(lián)系所學知識可從政治、經(jīng)濟、思想等方面分析作答?！军c睛】解決本題的幾個關鍵：1.審設問，明確設問“思想家”、“思考的重大問題、重要觀點”“時代背景”；2.閱讀材料和提出關鍵信息，如材料中的關鍵信息“明清鼎革，那是一個文化沖突非常劇烈的時期，‘一些最敏銳的心靈’進行了一場痛定思痛的反思”、“期望為當時的社會找尋某種解決問題的方案”等；3.聯(lián)系所學知識，準確運用材料和課本