價值與價值觀

第十二人生的價怎樣實現(xiàn)這些目標(biāo)二、人生價請說出下列物請說出下列物品的

文學(xué)價 營養(yǎng)價

物質(zhì)現(xiàn)名畫、圖書、

積極意 ＋物的屬 人的需1、價值的含義：一事物對主體的積極意 價值是一種關(guān)系物的屬性和人的需要是構(gòu)成價值的不可缺少的價值是一事物對主體的積極意2、人的價（1）是什么？（內(nèi)涵人的價值就在于人的價值就在于創(chuàng)造價值責(zé)任和貢獻，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。人既是價值的創(chuàng)造者，也是價值的享受者①個人對社會的責(zé)任和貢獻—社會價值（貢獻②社會對個人的尊重和滿足—自我價值（索取包人生價

貢獻（人的社會價值索取（人的自我價值人既是價值的創(chuàng)造者，也是價值的享受注意注意你也索取，我也索取，向誰索而不是看他取得什么?！獝垡蛩固顾伎极I）？（2）對人的價值的評 主要看他的貢獻（包括物質(zhì)貢獻和精神貢獻在今天，人生價值主要看對會、對人民的貢價值的創(chuàng)造和實如何實現(xiàn)人生價值？教材P102-在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價在砥礪自我中走向成某造紙企業(yè)在一個“精明能干”的廠長獻.但為了節(jié)約廠每年向河道排放大3、價值觀的導(dǎo)向作價值觀的含人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，形成對事物價值的總的看法和根本觀點。價值具有客觀具有主觀價值觀屬于社會存在還是社會意識?價值觀與社會存在的關(guān)系（價值觀的性質(zhì)作用,對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向我們應(yīng)該如何認(rèn)識人類的這些行為呢長期以來人們片面的追求經(jīng)濟效益，將自然長期以來人們片面的追求經(jīng)濟效益，將自然看作是食品、原料和資本的源泉,導(dǎo)致對自然資源利用的不夠合理，使自然生態(tài)系統(tǒng)呈現(xiàn)衰退的趨勢。我們我們怎樣解決環(huán)境問題近些年來人們開始關(guān)注環(huán)境問題，認(rèn)識到了人要與環(huán)境和諧相處。例如我國頒布了《中華人民共和國環(huán)境保護法》,對環(huán)境實行依法治理和科學(xué)化管理。倡導(dǎo)義務(wù)植樹活動,啟動了“三北防護林”工程、荒山綠化工程等。走進今日話題：趁在我國發(fā)展社

錯誤價錯誤價值采取誤辦誤認(rèn)價 價價值觀的導(dǎo)向作以下兩種不同的人生結(jié)局說明了什“為社會多做一些力所快樂、很幸福?！边@種奉獻的以上兩種不同的人生結(jié)局說明了什么價值觀人生的重要向?qū)忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而人生自古誰無死，留取丹心照汗茍利國家生死以，豈因禍福避趨人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻今朝有酒今朝人不為己，天誅思考：我們應(yīng)樹立怎樣的價值觀呢小結(jié)價值觀的導(dǎo)向作用原理和方法價值觀是人生的向?qū)?/p>

含評含導(dǎo)向作 重1、哲學(xué)意義上的價值是指物質(zhì)對人的積極意一事物對主體的積極意2、西紅柿生長在野外，沒有與人發(fā)生關(guān)系時，并不具有價值，后來人們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能觀賞和食它才具有價值。這說明( )①價值是主體需要與事物屬性之問②只要客觀事物的屬性存在，就有其價不可缺少的方面④價值是一事物對主體的積極意 愛因斯坦說過：“一個人的價值，么?！睂Υ死斫庹_