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《再別康橋》教案教學(xué)目標(biāo):1、了解徐志摩生平、創(chuàng)作及新詩(shī)有關(guān)知識(shí);2、分析本詩(shī)意境之美和所體現(xiàn)的新律詩(shī)的“三美”主張;3、理解徐志摩在詩(shī)中表現(xiàn)的特別的思想感情和心緒感受;教學(xué)重點(diǎn):分析品味本詩(shī)所體現(xiàn)的“三美”藝術(shù)主張和意境之美。教學(xué)方法:1采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,運(yùn)用多媒體手段輔助教學(xué),創(chuàng)設(shè)情境,提高學(xué)生的習(xí)興趣。2朗讀教學(xué)法。文章寫得很美,感情也很動(dòng)人,要通過(guò)朗讀去仔細(xì)品味、感受悠遠(yuǎn)的意蘊(yùn)。3討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本詩(shī)表達(dá)感情方面學(xué)生對(duì)課文的理解領(lǐng)悟必然會(huì)遇到困難障礙,因此必要的講解點(diǎn)撥顯得尤為重要。4品讀法。課文是美的載體,學(xué)習(xí)的過(guò)程就是探尋美的過(guò)程。放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn),自己品評(píng),教師只作必要的引導(dǎo)點(diǎn)撥即可。教學(xué)時(shí)間一課時(shí)完成。教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入新課:(投影徐志摩照片)導(dǎo)語(yǔ):屏幕上是一位極富才情的詩(shī)人,他面容清瘦,氣質(zhì)優(yōu)雅,多情的眼略帶些夢(mèng)幻,在這文弱的外表下,隱藏的是一顆善感而細(xì)膩的心。你們知道他是誰(shuí)嗎?(徐志摩)對(duì),他就是被林語(yǔ)堂先生稱作“情才”是“奇才”的新月派代表詩(shī)人徐志摩。首先我們來(lái)了解一下他的故事。徐志摩(1896-1931),現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖等。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,1922年辭別劍橋啟程回國(guó)。1923年與胡適等成立新月社,為主要成員。1931年11月19日,從南京乘飛機(jī)去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。他是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級(jí)紳士詩(shī)人,新詩(shī)的詩(shī)魂,“詩(shī)哲”當(dāng)之無(wú)愧?!举Y料1:1920年徐志摩遠(yuǎn)渡重洋,從美國(guó)到英國(guó)研究文學(xué),攻讀博士學(xué)位。在劍橋大學(xué)以一個(gè)“特別生”的資格隨意選修聽(tīng)課,度過(guò)了一年多悠閑的日子。同時(shí)又深受英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主政治和制度的影響,形成了資產(chǎn)階級(jí)紳士兼詩(shī)人的氣質(zhì)。他說(shuō):“我的眼是康橋教睜的,我的求知欲是康橋撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎?!背3?,他躺臥在康河邊的草地上,或看書(shū),或聽(tīng)音樂(lè),或仰望高天上流云,或泛舟河中去尋夢(mèng)。資料2:至性至情的徐志摩,先后有三位女子走進(jìn)他的內(nèi)心(原配夫人張幼儀、美麗少女林徽音、再配夫人陸小曼),1920年,徐志摩在劍橋大學(xué)邂逅了美麗少女林徽音。兩人在此相戀相處一年多,因而康河的柔波里一定也映照過(guò)他們浪漫的并肩同游的身影?!?輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)"一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少讀者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。讓我們一起走進(jìn)徐志摩的詩(shī)歌世界,去品讀他的《再別康橋》。二、誦讀體味有人說(shuō),詩(shī)者如酒,品詩(shī)如品酒,我們應(yīng)用“品”酒的心情來(lái)品味詩(shī)歌,品出盎然的詩(shī)意。1教師示范朗讀富有感情,節(jié)奏把握(要求學(xué)生圈出每節(jié)韻腳,劃出前三節(jié)詩(shī)句的節(jié)奏)3、學(xué)生自由讀。[教師導(dǎo)學(xué)]:“讀”是學(xué)生接觸課文的開(kāi)始,也是學(xué)生自主與文章進(jìn)行情感交流最直接的方式。所以,在這一部分教師要給予學(xué)生充分的時(shí)間,讓學(xué)生深入到文章中去,理解、品味。4、學(xué)生齊讀。(一)提示:自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?明確:王勃的《送杜少府之任蜀州》:“與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”李白的《贈(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。三、品析“三美”(一)從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌剛才同學(xué)們朗誦,覺(jué)不覺(jué)得詩(shī)很美?仿佛進(jìn)了一個(gè)如畫的詩(shī)境,置身于康河岸邊,看河畔金柳、水底青荇,也在蕩舟尋夢(mèng)。詩(shī)歌給我們營(yíng)造了一個(gè)很美的意境。王國(guó)維說(shuō),“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,只有當(dāng)客觀外景和作者主觀情感和諧交融,才能形成詩(shī)的意境美。“境”即指作者描繪的眼前的景和物,而“意”則是指詩(shī)人在“境”中所寄寓的獨(dú)特的思想、感情、情緒和感受等。下面我們來(lái)看看這首詩(shī)的意境美在哪里?1、抓住具體意象,體會(huì)“繪畫美”詩(shī)的語(yǔ)言多采用有色彩的詞語(yǔ).云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草,星輝斑斕.徐志摩在《我所知道的康橋》一文中,曾這樣說(shuō):“康橋的靈性,全在一條河上,康河我敢說(shuō),它是全世界最美的一條河?!钡拇_,康橋的美是令人向往的。詩(shī)中選取了一系列特有的意象,給人以美的享受。意象美分析①提問(wèn):你認(rèn)為詩(shī)中什么意象,最具有繪畫美,試舉例賞析:金柳:柳,是古今詩(shī)文中常見(jiàn)的吟詠對(duì)象,絲絲柳條在千載而下的歲月中飄蕩。而今在徐志摩筆下又呈現(xiàn)一種特別的繪畫美。綠的柳、碧的水與西天的夕陽(yáng)交融一體。柳樹(shù)化為金色,色彩對(duì)比是那么鮮明和生動(dòng),并且柳樹(shù)又化為“新娘”,她那婷婷的艷影在夕陽(yáng)與河水的映襯下閃射著迷人的色彩!把河畔的金柳比喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作了有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人,柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的情感,夕陽(yáng)下的柳枝,鍍上了一層?jì)趁牡慕鹕?,隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒影在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾,也在詩(shī)人心頭蕩漾,景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融。其他的意象也是如此,這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。②本詩(shī)的意象,從金柳、青荇到潭水星輝,色調(diào)搭配是明快的,并且遠(yuǎn)近交錯(cuò),俯仰結(jié)合,組成一幅色彩絢麗的圖畫。再看這些事物本身也不是凝滯不動(dòng)的,都具有躍動(dòng)的生命感。詩(shī)人用了一系列動(dòng)作性很強(qiáng)的詞。如“蕩漾”、“招搖”、“揉碎”等提問(wèn)1、“招搖”常含貶義,常與“過(guò)市”連用。用在這里恰當(dāng)嗎?“甘心”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的感情?(“招搖”寫康河的水草隨微波起伏,仿佛在向詩(shī)人點(diǎn)頭致意,寫出了康橋?qū)υ?shī)人的歡迎態(tài)度。在這詩(shī)情畫意中,他甘心做康河里的“一條水草”,寫出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的、熱烈的愛(ài)戀。)等,使整個(gè)畫面變成動(dòng)態(tài)的圖景,一種活力的氣韻流動(dòng)在其間,給人以立體的審美感受。③這個(gè)立體的如畫般的詩(shī)境中,詩(shī)人的動(dòng)作,如“招手”、“撐”、“揮一揮”等詞表明,詩(shī)人在這“畫”中也不能自禁地沉醉,情動(dòng)于中而形于外,外景在動(dòng),詩(shī)人在動(dòng),主客互動(dòng),物我相融,到了“相看兩不厭”的程度。甚至,他要化作一條水草,永遠(yuǎn)生長(zhǎng)在康河里,生長(zhǎng)為康河的一部分,永遠(yuǎn)招搖著生命的美麗?。▽W(xué)生活動(dòng):你最喜歡哪一幅畫面?請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描述一下。)解說(shuō):在詩(shī)歌形式賞析方面,結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的三美的詩(shī)學(xué)主張0,所以作這三方面的的點(diǎn)撥,教師著重講解繪畫美和意象之美,學(xué)生討論音樂(lè)美和建筑美,教師適當(dāng)進(jìn)行點(diǎn)撥和總結(jié)。2、分析詩(shī)的音韻、節(jié)奏和結(jié)構(gòu),體會(huì)“音樂(lè)美”。A,押韻.B,音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng).C,回環(huán)反復(fù).(首節(jié)和末節(jié)語(yǔ)意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式)。本詩(shī)的韻腳分別為:來(lái)、彩;娘、漾;搖、草;虹、夢(mèng);溯、歌;簫、橋;來(lái)、彩。從韻腳看,一方面每節(jié)音韻統(tǒng)一,全詩(shī)逐節(jié)換韻,另一方面取韻又有開(kāi)有合(開(kāi)口、半開(kāi)口和閉口音),有輕有重。本詩(shī)的節(jié)奏:以前三節(jié)為例,“輕輕地/我/走了,正如我/輕輕地/來(lái)”……一方面每句為三到四個(gè)音步,以三個(gè)為主;另一方面又多用“輕輕”、“油油”等疊音詞,使得詩(shī)的節(jié)奏明快而又平穩(wěn)。本詩(shī)的結(jié)構(gòu):大家不難發(fā)現(xiàn),首尾是呼應(yīng)的,有同有異,富于變化,但又反復(fù)強(qiáng)化那特定的情緒和格調(diào),尾是首的復(fù)沓,但又不是簡(jiǎn)單重復(fù),是感情經(jīng)過(guò)激蕩而又沉淀后的再現(xiàn),或是另一層面的遞升。一如交響音畫中的“A--B--A”式的曲式結(jié)構(gòu),是“呈現(xiàn)——展開(kāi)——再現(xiàn)”的藝術(shù)體式,反復(fù)營(yíng)造那“濃得化不開(kāi)”的深深情味。讀著這首詩(shī),音韻和諧而富于變化,節(jié)奏明快而顯得平穩(wěn),并且曲折回環(huán),首尾圓合,氣韻渾成,如同康河的漣漪一樣輕輕蕩漾,令人不禁產(chǎn)生音樂(lè)美的感受。明確:這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6。7字(間有八字句),于參差變化中見(jiàn)整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子;詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。3、分析段落、句子,體會(huì)“建筑美”節(jié)的勻稱和句的整齊.共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上,都整齊劃一,給人以美感。形式:四行一節(jié)錯(cuò)落排列字?jǐn)?shù)相近回環(huán)呼應(yīng)——建筑美通過(guò)誦讀,我們從聽(tīng)覺(jué)上已深深感受到了本詩(shī)音韻之諧和,節(jié)奏之明晰,感到了音樂(lè)的美感,那么我們?cè)倏纯丛?shī)的外形,分析一下它在外部形式上又有什么特點(diǎn)?從段落上看,每節(jié)四句,各句又錯(cuò)開(kāi),整齊而又劃一;從句子上看,每句字?jǐn)?shù)6—8字,大致相等。句的整飭和節(jié)的勻稱,使詩(shī)具有了一種什么美呢?(建筑美)美學(xué)家說(shuō),音樂(lè)是流動(dòng)的建筑,建筑則是凝固的音樂(lè)。讀著本詩(shī),一種流動(dòng)的建筑美和凝固的音樂(lè)美,令你心旌搖搖,美不勝受。明確:首句連用三個(gè)\"輕輕的\",使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了\"西天的云彩。\"最后一節(jié)以三個(gè)\"悄悄的\"與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái),又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次,又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)
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