家庭婚姻心理咨詢?nèi)n件

婚姻家庭心理咨詢1.婚姻家庭心理咨詢1.第一節(jié)婚姻家庭心理咨詢的起源與發(fā)展第二節(jié)婚姻家庭心理咨詢概述第三節(jié)婚姻家庭心理咨詢的基本理論和主要流派第四節(jié)咨詢禮儀與程序第五節(jié)婚姻家庭咨詢師必備的個(gè)人素質(zhì)2.第一節(jié)婚姻家庭心理咨詢的起源與2.

第一節(jié)婚姻家庭心理咨詢的起源與發(fā)展3.

第一節(jié)婚姻家庭心理咨詢的起源與發(fā)展3.一、婚姻家庭心理咨詢的起源二、婚姻家庭心理咨詢的發(fā)展4.一、婚姻家庭心理咨詢的起源4.一、婚姻家庭心理咨詢的起源5.一、婚姻家庭心理咨詢的起源5.

婚姻家庭心理咨詢（國(guó)外統(tǒng)稱心理治療）起源于半個(gè)多世紀(jì)前歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的婚姻輔導(dǎo)和家庭治療?；橐黾彝バ睦碇委煬F(xiàn)在已形成獨(dú)立的理論體系，其干預(yù)方法和技巧在幾十年的發(fā)展過(guò)程中不斷進(jìn)步演變，形成實(shí)用性強(qiáng)可操作性強(qiáng)并能隨著社會(huì)及家庭的發(fā)展變化不斷更新理念和方法的新興行業(yè)。從應(yīng)用心理學(xué)角度講，婚姻家庭心理咨詢師是繼精神分析、認(rèn)知行為以及人本主義心理咨詢之后的第四種心理咨詢流派，被稱為心理咨詢的“第四勢(shì)力”?；橐黾彝バ睦碜稍儺a(chǎn)生于20世紀(jì)40年代末50年代初，即人類認(rèn)識(shí)論發(fā)展的重要變化階段—系統(tǒng)論、控制論誕生之后不久。我國(guó)在經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)改革帶動(dòng)的一系列重要社會(huì)發(fā)展變革之后，在人民生活水平逐漸提高、逐步向小康社會(huì)邁進(jìn)過(guò)程中，國(guó)家人力資源和社會(huì)保障部也于2007年公布了國(guó)家批準(zhǔn)的第九批新生行業(yè)，確立了婚姻家庭咨詢師從此成為國(guó)家認(rèn)可的正式職業(yè)。這是鞏固社會(huì)和諧、家庭和諧的重要舉措。6.婚姻家庭心理咨詢（國(guó)外統(tǒng)稱心理治療）起

婚姻家庭心理咨詢的歷史雖短，但卻經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變。多年以來(lái)，為了保護(hù)咨訪關(guān)系隱秘性，許多心理咨詢師一直反對(duì)將家人納入到咨詢之中。傳統(tǒng)精神分析學(xué)派的求助者將家庭成員排除在咨詢之外，而試圖揭示具有投射性的家庭特點(diǎn)。認(rèn)知行為學(xué)派則強(qiáng)調(diào)個(gè)人的認(rèn)知行為改變。人本主義流派也離開(kāi)求助者的家人，只為求助者提供了無(wú)條件的積極關(guān)注。因此，在婚姻家庭咨詢出現(xiàn)以前，求助者個(gè)體都被看做是心理問(wèn)題的焦點(diǎn)和咨詢目標(biāo)。例如，一位母親打電話來(lái)抱怨她青春期的兒子很抑郁，希望約診，咨詢師將會(huì)約見(jiàn)這個(gè)男孩，以發(fā)現(xiàn)他到底是哪里出了問(wèn)題。人本主義學(xué)派咨詢師可能認(rèn)為抑郁的原因是男孩的自我認(rèn)同感低。精神分析學(xué)學(xué)派咨詢師可能認(rèn)為男孩的抑郁是由于被壓抑的憤怒使然，而行為主義學(xué)派咨詢師也許認(rèn)為是因?yàn)槿狈?duì)男孩積極行為的強(qiáng)化。但是他們都假定導(dǎo)致這個(gè)男孩情緒問(wèn)題的原始動(dòng)力在于他自身，因而咨詢只需要求助者本人和咨詢師參加即可。7.婚姻家庭心理咨詢的歷史雖短，但卻經(jīng)歷了

婚姻家庭咨詢改變了上述這些理論和做法。現(xiàn)在，如果一個(gè)母親為她青春期孩子的抑郁尋求幫助，大部分婚姻家庭咨詢師同時(shí)約見(jiàn)這個(gè)孩子和他的家長(zhǎng)。因?yàn)榛橐黾彝プ稍儙熣J(rèn)為，家庭關(guān)系是每個(gè)人都不能回避的，家庭對(duì)個(gè)人情緒、認(rèn)知、人格的影響更是無(wú)法忽視。每一個(gè)家庭成員的言行都能對(duì)其他家庭成員產(chǎn)生影響，家庭中任何一個(gè)人獨(dú)特的個(gè)性特征、習(xí)慣的思維方式、情緒特點(diǎn)、智力水平、日常待人接物的方法以及出現(xiàn)的問(wèn)題，都與他成長(zhǎng)的家庭息息相關(guān)。由此推理，人的心理問(wèn)題、情感或人格障礙，也不可避免地在家庭背景中形成、在家庭互動(dòng)中鞏固，那么也需要在家庭系統(tǒng)中化解和消除。因此，上述青春期男孩表現(xiàn)出的抑郁和他的家庭也是親密相關(guān)的。也許是因?yàn)槟泻⒌募议L(zhǎng)不能和睦相處，他擔(dān)心父母離婚；也許男孩有一個(gè)非常成功的姐姐，他無(wú)論怎樣也做不到姐姐那樣好；也許不管男孩怎么努力，也很難達(dá)到父母對(duì)他的高期望，因此他才心情抑郁。這就使人們從看待問(wèn)題的角度到采取干預(yù)措施的方法都有了根本的改變。8.婚姻家庭咨詢改變了上述這些理論和做法。二、婚姻家庭心理咨詢的發(fā)展9.二、婚姻家庭心理咨詢的發(fā)展9.

婚姻家庭心理咨詢誕生后不久，歐美各國(guó)不同流派的應(yīng)用就如雨后春筍般蓬勃發(fā)展起來(lái)。20世紀(jì)40年代末，英國(guó)人類學(xué)家、生物學(xué)家和社會(huì)學(xué)家格列高里?貝特森（Gregory.Bateson，1904--1980）就從當(dāng)時(shí)的控制論、系統(tǒng)論思想方法中看到其對(duì)社會(huì)、行為科學(xué)乃至病理心理學(xué)的極高的可用性，誕生了“將家庭視作可調(diào)控系統(tǒng)”的思想。在他的理論中，將精神分裂癥當(dāng)做一種關(guān)系現(xiàn)象，這是一個(gè)巨大的貢獻(xiàn)。20世紀(jì)50年代，阿克曼（N.Ackerman）開(kāi)辦了以他名字命名的研究所，出版了有關(guān)家庭關(guān)系的診斷和咨詢的書(shū)《家庭生活的心理動(dòng)力學(xué)》（1958）。利茲（s.Lidz）曾研究年輕的精神病人，發(fā)現(xiàn)這類家庭關(guān)系的“婚姻分裂及偏斜”。10.婚姻家庭心理咨詢誕生后不久，歐美各國(guó)不內(nèi)維爾(Neville)等人發(fā)現(xiàn)了家庭中的“假性互惠”“家庭軟現(xiàn)實(shí)”等這些被后人稱為“該獲諾貝爾獎(jiǎng)金的創(chuàng)造”。鮑文（M.Bowen）則感興趣于“寄生式”的母子交互作用和互動(dòng)關(guān)系，他設(shè)計(jì)出的“家譜圖”以能簡(jiǎn)潔、直觀表達(dá)家庭結(jié)構(gòu)與關(guān)系的特點(diǎn)被各種婚姻咨詢流派廣泛采納。他還發(fā)展出體現(xiàn)龐大的“家庭系統(tǒng)理論”，并據(jù)此進(jìn)行系統(tǒng)家庭咨詢。維琴尼亞.薩提亞（Virginia.Satir）以清晰靈活的演講天賦和強(qiáng)烈的個(gè)人魅力為傳播家庭心理輔導(dǎo)做出了貢獻(xiàn)，成為人道主義婚姻家庭輔導(dǎo)的楷模。艾力克森（M.Erickson）則是一位具有獨(dú)特咨詢風(fēng)格的精神科醫(yī)生。他的杰出能力在于順乎自然。他擅長(zhǎng)以出乎意料的方式和卓有成效的結(jié)果告訴人們?nèi)绾翁幚硪庾R(shí)與無(wú)意識(shí)間的微妙聯(lián)系，似乎無(wú)意之中、有時(shí)甚至反其道而行之就達(dá)到了療效。11.內(nèi)維爾(Neville)等人發(fā)現(xiàn)了家庭中的“假性第二節(jié)婚姻家庭心理咨詢概述12.第二節(jié)婚姻家庭心理咨詢概述12.一、婚姻家庭心理咨詢的定義二、婚姻家庭心理咨詢的特點(diǎn)三、婚姻家庭心理咨詢的局限四、婚姻家庭心理咨詢面對(duì)的主要問(wèn)題五、良好的婚姻家庭規(guī)則13.一、婚姻家庭心理咨詢的定義13.一、婚姻家庭心理咨詢的定義

14.一、婚姻家庭心理咨詢的定義

14.婚姻家庭心理咨詢認(rèn)為，人們遇到的所有人際沖突和社會(huì)關(guān)系問(wèn)題，都可以在家庭關(guān)系中找到基礎(chǔ)和縮影。因此，婚姻家庭咨詢師致力于協(xié)助家庭發(fā)現(xiàn)他們自身潛在的資源，并學(xué)會(huì)運(yùn)用這些資源應(yīng)對(duì)他們面臨的問(wèn)題。15.婚姻家庭心理咨詢認(rèn)為，人們遇到的所有人際沖二、婚姻家庭心理咨詢的特點(diǎn)16.二、婚姻家庭心理咨詢的特點(diǎn)16.1、從系統(tǒng)角度解釋個(gè)人的問(wèn)題2、個(gè)人的改變有賴于家庭整體的改變3、著重于家庭成員的互動(dòng)與關(guān)系17.1、從系統(tǒng)角度解釋個(gè)人的問(wèn)題17.1、從系統(tǒng)角度解釋個(gè)人的問(wèn)題

婚姻家庭心理咨詢認(rèn)為任何人、任何問(wèn)題都不能在真空中存在，它著眼于家庭的互動(dòng)和關(guān)系上，把個(gè)人的行為與問(wèn)題放在家庭的環(huán)境下，從系統(tǒng)角度去解釋個(gè)人的行為與問(wèn)題。家庭的許多“問(wèn)題”都是互相依存的，這些“問(wèn)題”經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次家庭成員之間的互動(dòng)、重復(fù)、強(qiáng)化才得以形成。18.1、從系統(tǒng)角度解釋個(gè)人的問(wèn)題

婚姻家庭心理2、個(gè)人的改變有賴于家庭整體的改變婚姻家庭心理咨詢認(rèn)為，被標(biāo)簽的“病人”所呈現(xiàn)的問(wèn)題只不過(guò)是家庭成員互動(dòng)的結(jié)果，而不是哪位成員個(gè)人的問(wèn)題。因此，改變病態(tài)現(xiàn)象不能單從咨詢個(gè)別成員著手，而應(yīng)以整個(gè)家庭系統(tǒng)為對(duì)象，通過(guò)訪談和行為作業(yè)傳達(dá)信息，以影響家庭結(jié)構(gòu)、交流和認(rèn)知特點(diǎn)，改善人際關(guān)系。19.2、個(gè)人的改變有賴于家庭整體的改變19.3、著重于家庭成員的互動(dòng)與關(guān)系

婚姻家庭心理咨詢與個(gè)人心理輔導(dǎo)的最大不同之處在于，它不以“個(gè)人”的心里為著眼點(diǎn)，不著重考慮個(gè)人的內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)與行為動(dòng)機(jī)及個(gè)人的潛意識(shí)、欲望、性格或情感。而把其焦點(diǎn)放在不同的層次，專注“全家”的結(jié)構(gòu)與組織，家庭的發(fā)展階段，家庭成員的溝通與交流，成員間的關(guān)系、角色與情感，家人對(duì)外界所持的家庭界限與家庭認(rèn)同，研討家庭的功能、問(wèn)題與適應(yīng)等。換句話說(shuō)，婚姻家庭心理咨詢所注意的是一個(gè)家庭里發(fā)生了什么事，家里遇到了什么困難，家庭成員的感受和反應(yīng)如何，家人是如何互動(dòng)的。20.3、著重于家庭成員的互動(dòng)與關(guān)系

婚姻家庭心三、婚姻家庭心理咨詢的局限21.三、婚姻家庭心理咨詢的局限21.1、家庭成員不能積極參與咨詢?nèi)^(guò)程2、婚姻家庭咨詢師自身素質(zhì)的局限3、家庭成員對(duì)咨詢的態(tài)度4、適應(yīng)面22.1、家庭成員不能積極參與咨詢?nèi)^(guò)程22.四、婚姻家庭心理咨詢面對(duì)的主要問(wèn)題

23.四、婚姻家庭心理咨詢面對(duì)的主要問(wèn)題23.

據(jù)聯(lián)合國(guó)的預(yù)測(cè)，在21世紀(jì)初，全球約有10億年齡在20歲以下的少女正在進(jìn)入育齡期，而這個(gè)數(shù)字是前所未有的。這其中有7500萬(wàn)例非自愿懷孕，致使青春期產(chǎn)兒約占全球新生兒總數(shù)的11%。而全球范圍內(nèi)約有3.5億對(duì)夫婦得不到所需要的婚姻家庭咨詢服務(wù)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、計(jì)算機(jī)的普及，居家上班的家庭越來(lái)越多，家庭既是生活空間又是工作空間。這同時(shí)也產(chǎn)生了網(wǎng)戀現(xiàn)象，使許多家庭的婚姻關(guān)系備受挑戰(zhàn)。24.據(jù)聯(lián)合國(guó)的預(yù)測(cè)，在21世紀(jì)初，全球約有1

1、婚姻關(guān)系緊張2、代際關(guān)系沖突3、家庭教育的困惑4、重大生活事件5、心理障礙問(wèn)題6、家庭不同發(fā)展階段的特殊心理問(wèn)題25.1、婚姻關(guān)系緊張25.

隨著人們生活水平的提高，人們有關(guān)婚姻、性別方面的觀念等也在悄然發(fā)生著改變，導(dǎo)致離婚的因素也多帶有現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的特點(diǎn)。在離婚者中因婚外情、網(wǎng)戀、同性戀、多邊性關(guān)系等因素而導(dǎo)致分手的情況較過(guò)去有明顯增多。一項(xiàng)對(duì)2006年全國(guó)10大城市離婚率的調(diào)查表明，我國(guó)城市家庭離婚率較前一年有不同程度的上升，有的城市竟增長(zhǎng)21.5%，其中北京、上海、重慶的漲幅居前三位。1、婚姻關(guān)系緊張

26.隨著人們生活水平的提高，人們有關(guān)婚姻、性別方2、代際關(guān)系沖突

在21世紀(jì)，家庭的格局將是占主導(dǎo)地位的核心家庭和非主流的多樣化家庭共存。隨著獨(dú)生子女進(jìn)入婚戀期，中國(guó)在核心家庭增多的同時(shí)，空巢家庭也會(huì)相應(yīng)增加，這會(huì)使老年人的社會(huì)保障面臨嚴(yán)峻形勢(shì)。由于變革社會(huì)中代際之間在人生觀、價(jià)值觀方面存在巨大的差異，也往往會(huì)形成代際關(guān)系的沖突和矛盾。傳統(tǒng)的婆媳關(guān)系問(wèn)題已經(jīng)是世界性難題，現(xiàn)代孩子們較早的自我意識(shí)的覺(jué)醒和特立獨(dú)行的逆反行為，更加劇了親子關(guān)系建立的難度，這些都在不斷挑戰(zhàn)著父母?jìng)冮L(zhǎng)久以來(lái)從上一代承襲下來(lái)的傳統(tǒng)觀念，這也是所有婚姻家庭咨詢師必須學(xué)習(xí)的課程和要做的作業(yè)?；橐黾彝プ稍儙熞P(guān)注家庭成員不同的文化背景、不同性格、不同社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位、不同家庭角色對(duì)個(gè)人的長(zhǎng)期塑造，因勢(shì)利導(dǎo)才能奏效。27.2、代際關(guān)系沖突

在21世紀(jì)，家庭的格局3、家庭教育的困惑

專家認(rèn)為，未來(lái)家庭的代溝將依然存在，“家庭教育”的傳統(tǒng)觀念將受到極大的挑戰(zhàn)，自上而下的、灌輸式的教育會(huì)沒(méi)有市場(chǎng)，但“反向社會(huì)化”將加強(qiáng)，即年青一代把知識(shí)、技能傳給年老一代。代際之間將更加平等，孩子很多的知識(shí)不是從父母處獲得，而是從網(wǎng)絡(luò)、電視、學(xué)校、同伴處得到。家庭教育問(wèn)題多集中在青春期的孩子，他們?cè)谧晕乙庾R(shí)的確定的確立和社會(huì)化的過(guò)程中不斷完成人格的發(fā)展。同時(shí)，在由原生家庭逐漸脫離走向成熟的過(guò)程中，也不斷在獨(dú)立與依戀的體驗(yàn)中掙扎，最終完成自我成長(zhǎng)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程伴隨著痛苦、孤獨(dú)等情緒反應(yīng)，可能與家庭發(fā)生沖突，也可能表現(xiàn)出一些“反常行為”。如果周圍人能夠充分理解孩子這個(gè)時(shí)期的特殊變化，陪伴孩子順利走過(guò)這一階段，幾乎所有孩子最終都會(huì)健康地成長(zhǎng)、成熟起來(lái)。28.3、家庭教育的困惑

專家認(rèn)為，未來(lái)家庭4、重大生活事件

指足以引起家庭結(jié)構(gòu)和功能產(chǎn)生巨大變化，使家庭關(guān)系、經(jīng)濟(jì)狀況、成員健康或心理、情緒受到重大沖擊的事件，如離婚、喪偶、失業(yè)、失學(xué)、受到自然災(zāi)害影響、有人患嚴(yán)重疾病、受到綁架威脅等。 比如離婚、僅次于喪偶對(duì)家庭產(chǎn)生的沖擊影響。而現(xiàn)在離婚似乎成了普通的現(xiàn)象，美國(guó)近半數(shù)的婚姻以失敗告終。其中的原因可能包括由于人們觀念的改變，隨著婦女獨(dú)立性的增強(qiáng)，離婚不再被打上恥辱的標(biāo)記。 無(wú)論什么原因和方式，離婚對(duì)孩子總是有影響的。與混亂、憤怒的離婚相比，父母相互尊重、互相合作的離婚會(huì)帶給雙方和孩子更少的壓力和創(chuàng)傷。只要有決心并努力去做，每對(duì)離婚夫婦都可以在婚姻家庭咨詢師的協(xié)助下盡可能完好地處理分離后的生活和情緒，平靜有好地分手。 值得注意的是，在父母離婚的孩子中，同居率、未婚母親的發(fā)生率以及他們自己結(jié)婚后的離婚率都比一般家庭的孩子高，這表明他們?cè)诮⑿湃?、發(fā)展親密關(guān)系和承擔(dān)義務(wù)方面都存在問(wèn)題。有些人會(huì)出現(xiàn)害怕被拋棄或是糾纏于麻煩的關(guān)系之中。29.4、重大生活事件

指足以引起家庭結(jié)構(gòu)和功能產(chǎn)生5、心理障礙問(wèn)題

一些家庭中會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的成員在一段時(shí)間內(nèi)言語(yǔ)、行為表現(xiàn)的與眾不同或怪異。最安全的方法是建議他們先去精神科做個(gè)鑒別診斷，不要擅自處理或貼標(biāo)簽。只有精神科醫(yī)生有權(quán)對(duì)心理障礙、精神疾病下診斷。當(dāng)家庭中超過(guò)5歲的孩子仍舊尿床時(shí)，應(yīng)該先向兒科、泌尿科醫(yī)生咨詢，然后看心理科。如果孩子4歲時(shí)仍然每天吸允手指或發(fā)聲器官?zèng)]有問(wèn)題拒絕說(shuō)話，就應(yīng)該直接帶他去看心理醫(yī)生。30.5、心理障礙問(wèn)題

一些家庭中會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的成員在一段6、家庭不同發(fā)展階段的特殊心理問(wèn)題

家庭發(fā)展周期中的六個(gè)階段：（1）單身青年脫離家庭（2）通過(guò)婚姻聯(lián)接家庭（3）孩子誕生進(jìn)入家庭（4）家有青春期的孩子（5）孩子長(zhǎng)大后離開(kāi)家（6）晚年的家庭生活31.6、家庭不同發(fā)展階段的特殊心理問(wèn)題

家庭發(fā)展周期中的六個(gè)階段（1）單身青年脫離家庭

他們需獨(dú)自承擔(dān)情感和社會(huì)責(zé)任，學(xué)會(huì)自主，學(xué)會(huì)區(qū)別自己與原家庭，建立親密的同伴關(guān)系，在工作和經(jīng)濟(jì)方面成為獨(dú)立的人。這時(shí)期的年輕人脫離了原家庭的束縛，常會(huì)在情感、關(guān)系、性與愛(ài)方面面臨新的適應(yīng)與掙扎。32.（1）單身青年脫離家庭

他們需獨(dú)自承擔(dān)情感和（2）通過(guò)婚姻聯(lián)接家庭

他們要為新家庭承擔(dān)責(zé)任，要重新調(diào)整與擴(kuò)展家庭的概念、親友的關(guān)系，這對(duì)于獨(dú)生子女的年輕人夫婦來(lái)說(shuō)不是容易的事。他們往往會(huì)因小事導(dǎo)致?tīng)?zhēng)端，問(wèn)題主要涉及權(quán)力、經(jīng)濟(jì)、面子、習(xí)慣、感情、文化等方面。33.（2）通過(guò)婚姻聯(lián)接家庭

他們要為新家庭承擔(dān)（3）孩子誕生進(jìn)入家庭

家庭系統(tǒng)要接納新人，需要適應(yīng)由二人世界向三人世界的突變。年輕人要適應(yīng)有了孩子的夫妻系統(tǒng)，適應(yīng)為人父母的社會(huì)角色，要共同養(yǎng)育孩子，解決經(jīng)濟(jì)、家務(wù)問(wèn)題，接納祖父母或保姆。34.（3）孩子誕生進(jìn)入家庭

家庭系統(tǒng)要接納新人（4）家有青春期的孩子

這是家庭發(fā)展的重要階段，家長(zhǎng)需要開(kāi)放家庭界限，允許孩子獨(dú)立，改變家長(zhǎng)與孩子的關(guān)系。重新關(guān)注中年生活中的婚姻與事業(yè)問(wèn)題，并開(kāi)始轉(zhuǎn)向照顧老人。35.（4）家有青春期的孩子

這是家庭發(fā)展的重要階（5）孩子長(zhǎng)大后離開(kāi)家

此時(shí)，家庭系統(tǒng)需重新協(xié)調(diào)二人世界的夫妻系統(tǒng)，與長(zhǎng)大的孩子建立“成人——成人”的關(guān)系，準(zhǔn)備接納孩子的配偶、孫（外孫）子（女）。應(yīng)對(duì)父母（祖父母）喪失生活能力、疾病或死亡。36.（5）孩子長(zhǎng)大后離開(kāi)家

此時(shí)，家庭系統(tǒng)需重（6）晚年的家庭生活

夫妻要接受反哺的代際角色，接受生理功能的改變，保持健康的夫妻功能和興趣，培養(yǎng)和適應(yīng)中年人的家庭系統(tǒng)中的核心角色。尊重上代人的經(jīng)驗(yàn)并重視他們的功能。應(yīng)對(duì)親友亡故，做好離世前的心理、物質(zhì)準(zhǔn)備。37.（6）晚年的家庭生活

夫妻要接受反哺的代際角五、良好的婚姻家庭規(guī)則

盡管人們認(rèn)為良好的婚姻家庭沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)則，婚姻家庭咨詢師也不能設(shè)想各個(gè)家庭可以有完全一樣的規(guī)則。但有一些家規(guī)，如：有人情味人性化；有彈性不絕對(duì)化；開(kāi)放能自由表達(dá)；適應(yīng)各人成長(zhǎng)需要等，是長(zhǎng)期實(shí)踐中多數(shù)家庭共同認(rèn)定有利于家庭健康、和諧的規(guī)則。38.五、良好的婚姻家庭規(guī)則

盡管人們認(rèn)為良好的婚第三節(jié)婚姻家庭心理咨詢的基本理論和主要流派39.第三節(jié)婚姻家庭心理咨詢的基本理論和主要流派39.一、系統(tǒng)論與家庭系統(tǒng)理論二、控制論三、家庭咨詢的主要流派及其學(xué)說(shuō)40.一、系統(tǒng)論與家庭系統(tǒng)理論40.一、系統(tǒng)論與家庭系統(tǒng)理論41.一、系統(tǒng)論與家庭系統(tǒng)理論41.

系統(tǒng)論認(rèn)為有機(jī)體或生命系統(tǒng)的主要特征是整體性，這是任何一個(gè)部分都無(wú)法擁有的特征。貝塔蘭將系統(tǒng)論的觀點(diǎn)從生物、物理領(lǐng)域推論到更加復(fù)雜的社會(huì)領(lǐng)域，他認(rèn)為系統(tǒng)大于部分的總和，每個(gè)系統(tǒng)都是大系統(tǒng)中的亞系統(tǒng)，提出不應(yīng)簡(jiǎn)化系統(tǒng)內(nèi)部的互動(dòng)；人類系統(tǒng)是個(gè)生態(tài)有機(jī)體而不是機(jī)械物；社會(huì)團(tuán)體是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)，它會(huì)不斷地與它周圍的環(huán)境進(jìn)行互動(dòng)；強(qiáng)調(diào)信念和價(jià)值的生態(tài)重要性等。該理論的精髓在于：提倡研究整個(gè)系統(tǒng)中各部分的互動(dòng)關(guān)系，而不只是個(gè)別研究每部分的構(gòu)造。應(yīng)用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，可以發(fā)現(xiàn)家庭系統(tǒng)的特征如下：1、系統(tǒng)的整體性2、亞系統(tǒng)3、開(kāi)放/封閉系統(tǒng)4、婚姻家庭系統(tǒng)的兩個(gè)機(jī)制：（1）平衡機(jī)制（2）改變機(jī)制42.

系統(tǒng)論認(rèn)為有機(jī)體或生命系統(tǒng)的主要特征是整體性，二、控制論43.二、控制論43.

控制論由麻省理工大學(xué)數(shù)學(xué)家在1948年首創(chuàng)，其核心是反饋回路（反應(yīng)環(huán)），這是一個(gè)系統(tǒng)獲得信息的過(guò)程，這些信息能夠保持系統(tǒng)的穩(wěn)定。反饋包括系統(tǒng)內(nèi)部以及系統(tǒng)與外部環(huán)境之間的信息傳遞。反饋回路可以是正向或者是負(fù)向的，區(qū)別在于對(duì)穩(wěn)定狀態(tài)作用的方向不同，而無(wú)好壞之分。負(fù)向的反饋表明系統(tǒng)的整體性受到威脅，需要做出調(diào)整，以維持現(xiàn)有狀態(tài)；正向的反饋表示需要修改原有模式。第二次世界大戰(zhàn)期間，貝特生（Bateson）在駐印度的美國(guó)戰(zhàn)略署工作。他注意到當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)論與數(shù)理工程中人機(jī)互動(dòng)的研究議題——關(guān)于自我修改的反饋機(jī)制，強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定和改變不可分割的關(guān)系問(wèn)題。他提到：所有改變可視為維持穩(wěn)定平衡的努力，所有恒久平衡則靠改變而維持。貝特爾后來(lái)的貢獻(xiàn)更有意義，他大膽假設(shè)精神分裂癥也是一種關(guān)系現(xiàn)象而非腦內(nèi)疾病，可以通過(guò)調(diào)整改變系統(tǒng)關(guān)系和互動(dòng)模式得到改善，并做了深入的臨床研究驗(yàn)證他的理論?？刂普撌切稳菁彝ト绾伪３制浞€(wěn)定性的最佳方式。44.控制論由麻省理工大學(xué)數(shù)學(xué)家在1948年保持家庭的穩(wěn)定性是通過(guò)信息交換來(lái)實(shí)現(xiàn)的。如果一個(gè)青梅女子墜入情網(wǎng)并和一個(gè)其他種族的人結(jié)了婚，她的父母必須重新調(diào)整，接受她的婚姻事實(shí)并允許她的丈夫進(jìn)入他們的系統(tǒng)（正反饋），或者他們?yōu)榱司S持現(xiàn)有的家庭的穩(wěn)定，可以不和她說(shuō)話，并將她和她的丈夫趕出他們的生活（負(fù)反饋）。為了保持家庭的穩(wěn)定性和靈活性，家庭既要對(duì)正向的反饋?zhàn)鞒龇磻?yīng)，也要對(duì)負(fù)向的反饋?zhàn)鞒龇磻?yīng)?；橐黾彝サ膬蓚€(gè)控制系統(tǒng)如下：第一控制系統(tǒng)：家庭自組系統(tǒng)。通過(guò)系統(tǒng)的規(guī)則、等級(jí)、結(jié)構(gòu)和角色構(gòu)成。第二控制系統(tǒng)：咨詢師與家庭組成的共組咨詢系統(tǒng)。咨詢師向系統(tǒng)輸入一些擾動(dòng)，以改變家庭的模式。有以上可知，從家庭的角色來(lái)看，系統(tǒng)論強(qiáng)調(diào)家庭的結(jié)構(gòu)和等級(jí)（如系統(tǒng)和亞系統(tǒng)），而控制論則闡述了家庭內(nèi)在的規(guī)則、自我調(diào)整與控制等。45.保持家庭的穩(wěn)定性是通過(guò)信息交換來(lái)實(shí)現(xiàn)的三、家庭咨詢的主要流派及其學(xué)說(shuō)46.三、家庭咨詢的主要流派及其學(xué)說(shuō)46.1.結(jié)構(gòu)式家庭咨詢2.勾通式家庭咨詢3.策略式家庭式咨詢4.系統(tǒng)式家庭咨詢47.1.結(jié)構(gòu)式家庭咨詢47.1.結(jié)構(gòu)式家庭咨詢

美國(guó)家庭治療專家梅紐欽（Minuchin）是結(jié)構(gòu)式家庭咨詢的創(chuàng)始人。在20世紀(jì)60年代早期，他就開(kāi)始了家庭是纏結(jié)的、混亂的，家庭成員間緊密地相互聯(lián)結(jié)；而另外一些家庭則是脫離的、孤立的，看起來(lái)家庭成員間似乎是不相干的。在1974年出版的經(jīng)典著作《家庭和家庭咨詢》一書(shū)中，梅紐欽教會(huì)家庭咨詢師更清晰地觀察家庭關(guān)系和模式。他認(rèn)為家庭由子系統(tǒng)組成，子系統(tǒng)可以按輩分、行為、共同興趣以及功能劃分，各子系統(tǒng)間相互依存又相互制約。家庭系統(tǒng)會(huì)在一起的家庭規(guī)則之下運(yùn)作與調(diào)整。48.1.結(jié)構(gòu)式家庭咨詢

美國(guó)家庭治療專家梅紐欽（Mi2、勾通式家庭咨詢

勾通式家庭咨詢的創(chuàng)始人是美國(guó)著名的人道主義家庭心理師薩梯爾（v.satir），她相信健康的家庭生活需要開(kāi)放、共同分享感受和愛(ài)。她把家庭困擾的主要來(lái)源歸因于溝通障礙導(dǎo)致的情緒問(wèn)題。并且認(rèn)為，人的基本學(xué)習(xí)來(lái)自原生家庭；人們所面對(duì)的壓力或情緒困擾，都可以在家庭的學(xué)習(xí)中找到答案；每個(gè)人都難逃父母的影響力。勾通式家庭咨詢認(rèn)為人之所以會(huì)有心理問(wèn)題，主要是在情感上彼此互鎖而造成的溝通障礙。所以薩梯爾在咨詢中創(chuàng)造自然、溫馨的溝通交流環(huán)境，她表現(xiàn)出的溫暖、接納、共情和卓越的溝通才能，是其人格魅力的自然流露。這些被后人稱為薩梯爾模式。49.2、勾通式家庭咨詢

勾通式家庭咨詢的創(chuàng)始人是美國(guó)著3.策略式家庭式咨詢

策略式家庭咨詢是近年來(lái)應(yīng)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)理論的研究，適應(yīng)社會(huì)快節(jié)奏發(fā)展流行起來(lái)的咨詢流派。策略式家庭咨詢從獨(dú)特的思維角度出發(fā)，有鮮明的創(chuàng)造性與操作性。美國(guó)精神科醫(yī)師米爾通·艾力克森（M.Erickson）是引導(dǎo)策略式家庭心理咨詢的天才。 曾做過(guò)催眠師的艾力克森相信人們可以快速的改變，所以他盡量使療程變短。他發(fā)展出的指示保留癥狀等技術(shù)也是對(duì)催眠心理咨詢的應(yīng)用，可以把阻抗變?yōu)閮?yōu)勢(shì)。他常用反其道而行之的辦法巧妙地在意識(shí)與潛意識(shí)之間架起橋梁，使求助者在無(wú)意中已改變了過(guò)去的行為和困擾。50.3.策略式家庭式咨詢

策略式家庭咨詢是近年來(lái)應(yīng)4.系統(tǒng)式家庭咨詢

被認(rèn)為系統(tǒng)式家庭咨詢先驅(qū)的美國(guó)家庭治療專家鮑文（Bowen）最早提出了自我“分化”的概念。他關(guān)注“寄生式”的母子互動(dòng)關(guān)系，提出自我分化的概念并設(shè)計(jì)了分化量表。他認(rèn)為在寄生式母子互動(dòng)關(guān)系下長(zhǎng)大的人不能完成自我分化，他們往往與家庭糾結(jié)過(guò)密，自主性、獨(dú)立性更差。在系統(tǒng)家庭咨詢中，當(dāng)家庭成員意識(shí)到這種關(guān)系對(duì)個(gè)人的影響時(shí)，往往會(huì)在短時(shí)間內(nèi)發(fā)生一些重要的變化，是家庭系統(tǒng)向積極方向轉(zhuǎn)變。鮑文發(fā)展處龐大的“家庭系統(tǒng)理論”，并設(shè)立出直觀、簡(jiǎn)介、沿用至今的“家譜圖”。家譜圖用簡(jiǎn)單的幾何圖形和連線將至少兩系（父系、母系）三代（祖代、親代、子代）的家庭系統(tǒng)狀況清晰直觀地展現(xiàn)出來(lái)，使婚姻家庭咨詢師能夠?qū)φ麄€(gè)家庭的結(jié)構(gòu)功能、相互關(guān)系一目了然。51.4.系統(tǒng)式家庭咨詢

被認(rèn)為系統(tǒng)式家庭咨詢先驅(qū)的第四節(jié)咨詢禮儀與程序52.第四節(jié)咨詢禮儀與程序52.＊咨詢師的舉止禮儀＊咨詢師的職業(yè)著裝＊咨詢前的準(zhǔn)備＊咨詢程序＊家庭心理咨詢程序53.＊咨詢師的舉止禮儀53.一、咨詢師的舉止禮儀54.一、咨詢師的舉止禮儀54.

<1>站姿婚姻家庭咨詢師的站姿要像松樹(shù)一樣自信挺拔。站立要端正，挺胸、收腹；身體的重心線穿過(guò)脊柱，落在兩腿之間；上身要穩(wěn)定，雙臂自然下垂，雙手安放兩側(cè)。<2>走姿婚姻家庭咨詢師行走時(shí)要抬頭、挺胸、收腹。<3>坐姿婚姻家庭咨詢師就座時(shí)，上身自然挺起、兩肩放松、下吧內(nèi)收、脖子挺直、背部與大腿成直角。<4>表情表情是人面部的變化，是人內(nèi)心情緒的反應(yīng)。構(gòu)成表情的主要因素一是目光，二是微笑。要把握好交往最初7秒的表情，以最佳表情示人。55.<1>站姿55.<5>目光目光是一種真實(shí)的、含蓄的語(yǔ)言。婚姻家庭咨詢師與人交際時(shí)，目光應(yīng)該是坦然、親切、友善、有神的，要注視著對(duì)方，才能表現(xiàn)出誠(chéng)懇與尊重。<6>微笑微笑是交際場(chǎng)合最富有吸引力的面部表情。<7>動(dòng)作行為婚姻家庭咨詢師不要當(dāng)著求助者的面擤鼻涕、掏耳朵、剔牙齒、修指甲、打哈欠、咳嗽、打噴嚏、若實(shí)在忍不住，做這些動(dòng)作是要用手帕捂住口鼻，面朝一旁，盡量不要發(fā)出聲音。不要在人前整理頭發(fā)、衣服，照鏡子等。56.<5>目光56.二、咨詢師的職業(yè)著裝57.二、咨詢師的職業(yè)著裝57.

<1>款式款式的選擇最好不要太繁雜，應(yīng)以簡(jiǎn)潔為主，以體現(xiàn)婚姻家庭咨詢師落落大方的風(fēng)格。<2>色彩婚姻家庭咨詢師的著裝色彩不宜太鮮亮，也不宜太暗沉，應(yīng)以中間色彩為最佳選擇。<3>搭配婚姻家庭咨詢師的服裝款式、色彩協(xié)調(diào)要體現(xiàn)職業(yè)特點(diǎn)，盡量避免夸張、耀眼的裝飾，但可通過(guò)合理的搭配提升自己的品位。58.

<1>款式58.三、咨詢前的準(zhǔn)備59.三、咨詢前的準(zhǔn)備59.<1>咨詢前的物質(zhì)準(zhǔn)備<2>咨詢前的專業(yè)技術(shù)準(zhǔn)備60.<1>咨詢前的物質(zhì)準(zhǔn)備60.<1>咨詢前的物質(zhì)準(zhǔn)備：

a選擇咨詢地點(diǎn)。選擇合適的咨詢地點(diǎn)，并及時(shí)準(zhǔn)確地告知求助者，同時(shí)應(yīng)告知求助者正確的乘車路線或行車路線、停車位置等具體信息，以免求助者因找不到咨詢地點(diǎn)而浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。b專業(yè)咨詢室的布置。一般情況下，婚姻家庭咨詢師或就職于一個(gè)咨詢機(jī)構(gòu)，或具備自己相對(duì)固定的咨詢室，為工作的開(kāi)展提供良好的條件。c選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間。每次咨詢的時(shí)間以60~90分鐘為宜。d預(yù)約。一般由咨詢值班人員接待來(lái)訪或電話預(yù)約，值班人員要向求助者介紹婚姻家庭咨詢師的情況，篩選適宜的家庭。e介紹。開(kāi)始咨詢前，婚姻家庭咨詢師要清楚地進(jìn)行自我介紹，并幫助求助者盡快適應(yīng)環(huán)境及了解咨詢機(jī)構(gòu)。f費(fèi)用。關(guān)于訪談的費(fèi)用，要按照當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)管理部門(mén)規(guī)定合理收取費(fèi)用，可以一次預(yù)付全程費(fèi)用，也可以分次付。61.<1>咨詢前的物質(zhì)準(zhǔn)備：

a選擇咨詢地點(diǎn)。選擇合適的咨詢地點(diǎn)<2>咨詢前的專業(yè)技術(shù)準(zhǔn)備：

＊a首先要了解求助者的基本情況，內(nèi)容包括求助者的年齡、受教育水平、職業(yè)、職務(wù)等。＊b詳細(xì)了解求助者希望咨詢的問(wèn)題或在婚姻家庭中遇到的困難，正確地分析、判斷求助者所咨詢問(wèn)題的性質(zhì)，根據(jù)不同的問(wèn)題，確定咨詢的目標(biāo)。＊c對(duì)照常見(jiàn)咨詢問(wèn)題所需的知識(shí)，婚姻家庭咨詢師要了解求助者已經(jīng)掌握的相關(guān)知識(shí)的水平，以便更有針對(duì)性地開(kāi)展咨詢。同時(shí)，婚姻家庭咨詢師要了解求助者存在的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，以便在咨詢中及時(shí)糾正。＊d設(shè)計(jì)咨詢提綱。針對(duì)咨詢目的，婚姻家庭咨詢師要制定初步的咨詢提綱，提綱要確定一個(gè)或兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，要注意理清咨詢思路。62.<2>咨詢前的專業(yè)技術(shù)準(zhǔn)備：

＊a首先要了解求助者的基本情況四、咨詢程序63.四、咨詢程序63.<1>按照咨詢提綱進(jìn)行咨詢<2>認(rèn)真傾聽(tīng)求助者的述說(shuō)<3>始終重視做書(shū)面記錄<5>結(jié)束咨詢<4>提出恰當(dāng)?shù)淖稍兘ㄗh64.<1>按照咨詢提綱進(jìn)行咨詢64.

婚姻家庭咨詢師要始終控制好咨詢的過(guò)程，啟發(fā)求助者詳細(xì)地?cái)⑹鍪虑榈倪^(guò)程，并不斷澄清求助者的感受。要避免產(chǎn)生“離題”的現(xiàn)象。對(duì)于要求進(jìn)行各種測(cè)評(píng)的求助者，要監(jiān)督求助者進(jìn)行測(cè)評(píng)預(yù)覽測(cè)評(píng)結(jié)果。

1.按照咨詢提綱進(jìn)行咨詢

65. 婚姻家庭咨詢師要始終控制好咨詢的過(guò)程，啟發(fā)求助2.認(rèn)真傾聽(tīng)求助者的述說(shuō)

婚姻家庭咨詢師要把主要精力放在傾聽(tīng)求助者的訴說(shuō)上，同時(shí)要給予及時(shí)的回應(yīng)，以便使咨詢順利進(jìn)行。婚姻家庭咨詢師要注意觀察求著的表情，認(rèn)真思考求助者的述說(shuō)內(nèi)容。

66.2.認(rèn)真傾聽(tīng)求助者的述說(shuō)

婚姻家庭咨詢師要把主3.始終重視做書(shū)面記錄

雖然婚姻家庭咨詢師在征得求助者的同意后進(jìn)行了錄音，但還必須進(jìn)行書(shū)面記錄，并始終重視書(shū)面記錄。要記錄重點(diǎn)內(nèi)容及對(duì)話中的非語(yǔ)言行為，這樣做有利于事后整理資、理清思路、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并改進(jìn)咨詢。67.3.始終重視做書(shū)面記錄

雖然婚姻家庭咨詢師4.提出恰當(dāng)?shù)淖稍兘ㄗh

（1）根據(jù)咨詢情況向求助者介紹解決問(wèn)題可能采取的集中方法：并分析其利弊，讓求助者了解哦并認(rèn)同相應(yīng)的方法。對(duì)于進(jìn)行心理測(cè)評(píng)的求助者，要為其講解測(cè)評(píng)結(jié)果。提出合理建議的過(guò)程，既是向求助者進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和方法選擇的過(guò)程、例如，讓求助者評(píng)價(jià)自己夫妻關(guān)系的模式，幫助求助者分析影響夫妻關(guān)系的主要因素，幫助求助者了解夫妻雙方原生家庭對(duì)自己的影響，指導(dǎo)求助者選擇適合自己的夫妻關(guān)系模式，指導(dǎo)求助者學(xué)會(huì)調(diào)整自己夫妻關(guān)系模式的方法，就是這樣一個(gè)過(guò)程。 同樣，在為求助者提供解決夫妻間性問(wèn)題、對(duì)子女的教育問(wèn)題、法律問(wèn)題等方面的問(wèn)題時(shí)，大體也要經(jīng)歷這樣一個(gè)過(guò)程。 （2）為求助者提供可行性建議或確定可行性方案。在經(jīng)過(guò)上述工作的基礎(chǔ)上，婚姻家庭咨詢師就可以為求助者提出較為科學(xué)的可行性建議或確定可行性方案。當(dāng)然，這只是初步的建議或方案，在后續(xù)的咨詢過(guò)程中，還需要不斷地修改和完善可行性建議或方案68.4.提出恰當(dāng)?shù)淖稍兘ㄗh

（1）根據(jù)咨詢情況向求助者介5.結(jié)束咨詢

（1）暫時(shí)性結(jié)束咨詢。當(dāng)婚姻家庭咨詢師在咨詢過(guò)程中根據(jù)咨詢提綱已經(jīng)完成詢問(wèn)，基本了解求助者的問(wèn)題后，如果已經(jīng)超過(guò)約定的時(shí)間，或求助者感到疲憊，可以結(jié)束訪談。此時(shí)應(yīng)征詢求助者的意見(jiàn)，約定第二次咨詢的時(shí)間。 （2）階段性結(jié)束咨詢。咨詢結(jié)束時(shí)要進(jìn)行恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)?？偨Y(jié)是把求助者提供的諸多信息進(jìn)行分析并簡(jiǎn)單地復(fù)述，使求助者再次認(rèn)識(shí)問(wèn)題之所在。要肯定求助者在咨詢中取得的新認(rèn)知，并對(duì)其選擇的愿意干煸現(xiàn)狀的方向加以肯定。要鼓勵(lì)求助者按照已確定的方向去努力。如果需要還要約定下一次咨詢的時(shí)間。 （3）結(jié)束語(yǔ)是必要的。結(jié)束語(yǔ)要盡量簡(jiǎn)明扼要，同時(shí)要詢問(wèn)求助者是否還有其他的想法。最后要對(duì)求助者表示感謝69.5.結(jié)束咨詢

（1）暫時(shí)性結(jié)束咨詢。當(dāng)婚姻家庭咨五、家庭心理咨詢程序70.五、家庭心理咨詢程序70.●<1>預(yù)備性訪談●<2>首次訪談●

<3>咨詢的早期階段●<4>咨詢的中期階段●

<5>咨詢的結(jié)束階段71.●<1>預(yù)備性訪談71.<1>預(yù)備性訪談

預(yù)備性訪談一般由接訪人員完成。首先要了解求助者的背景，包括家庭的成員、經(jīng)濟(jì)、文化等基本情況，明確家庭遇到的主要問(wèn)題，家庭以往有無(wú)重大事件的影響。根據(jù)搜集到的信息，繪制兩系三代的家譜圖，從生物、社會(huì)、心理三方面了解家庭現(xiàn)實(shí)結(jié)構(gòu)和關(guān)系質(zhì)量。緊接著要和求助者家庭簽訂咨詢協(xié)議，包括：咨詢的目標(biāo)（一般每個(gè)咨詢周期只設(shè)一個(gè)目標(biāo)）、時(shí)間、次數(shù)（一般6~8次一個(gè)咨詢周期）參加人（須簽名）、內(nèi)容、費(fèi)用等。72.<1>預(yù)備性訪談

預(yù)備性訪談一般由接訪<2>首次訪談

首次訪談是咨詢性的訪談，其目的是為了與家庭建立聯(lián)系，創(chuàng)造親和的咨詢氣氛以及收集相關(guān)家庭信息，并且產(chǎn)生一個(gè)假設(shè)：是什么原因使當(dāng)前的問(wèn)題一直存在。首次訪談應(yīng)該核查以下內(nèi)容：1.與家庭每個(gè)成員接觸，了解他們對(duì)問(wèn)題的看法，以及前來(lái)咨詢的感受。2.通過(guò)控制會(huì)談的結(jié)構(gòu)和進(jìn)程建立權(quán)威性。3.通過(guò)平衡、溫情和專業(yè)性，與家人建立工作聯(lián)盟。4.對(duì)家庭成員某些特定的、積極的行動(dòng)和家庭力量給與認(rèn)可和贊揚(yáng)。5.與成員保持共情，尊重家人做事情的方式6.專注于特定的問(wèn)題以及嘗試的解決方法。7.對(duì)于現(xiàn)存問(wèn)題周圍無(wú)用的交互作用建立假設(shè)，探索這些作用存在的原因。8.不要忽略家庭成員、朋友或者沒(méi)有前來(lái)咨詢的幫助者可能的卷入。9.協(xié)商制定咨詢合約，了解家庭的目標(biāo)，明確婚姻家庭咨詢師使咨詢結(jié)構(gòu)化的框架。10.詢問(wèn)家庭成員是否有疑問(wèn)。73.<2>首次訪談

首次訪談是咨詢<3>咨詢的早期階段

咨詢的早期階段主要目的是驗(yàn)證婚姻家庭咨詢師有關(guān)問(wèn)題持續(xù)存在原因的假設(shè)，以及開(kāi)始著手解決問(wèn)題。這個(gè)時(shí)期的重點(diǎn)也從建立聯(lián)盟變?yōu)樘魬?zhàn)性的行動(dòng)和嘗試。多數(shù)婚姻家庭咨詢師都能提出需要改變的內(nèi)容，但優(yōu)秀的婚姻家庭咨詢師會(huì)主動(dòng)促使這些改變發(fā)生。早期咨詢核查以下內(nèi)容：（1）界定主要沖突，并將沖突帶入咨詢室。（2）建立假設(shè)，并將其細(xì)化為公式，用來(lái)說(shuō)明為什么家庭成員所做的事情不能解決當(dāng)前的問(wèn)題，反而使問(wèn)題持續(xù)。（3）將焦點(diǎn)集中于咨詢主要問(wèn)題，以及使問(wèn)題存在的人際條件。（4）用家庭作業(yè)明確問(wèn)題和維持問(wèn)題存在的潛在條件（5）挑戰(zhàn)家庭成員，使他們認(rèn)識(shí)到自己在這個(gè)使他們產(chǎn)生煩惱的問(wèn)題中所扮演的角色。（6）促進(jìn)家庭在咨詢中及兩次咨詢間發(fā)生改變。（7）咨詢其他咨詢師和督導(dǎo)，驗(yàn)證公式的效度和干預(yù)的有效性。74.<3>咨詢的早期階段

咨詢的早期階段主要目的是驗(yàn)證婚姻家<4>咨詢的中期階段

咨詢中期的任務(wù)主要是幫助家庭成員表達(dá)他們自己的看法，并且獲得相互理解。咨詢中應(yīng)發(fā)掘家庭的力量，鼓勵(lì)家庭成員之間的互動(dòng)。咨詢中期階段應(yīng)該核查以下內(nèi)容：（1）使用緊張氣氛挑戰(zhàn)家庭成員（或者使用靈活性來(lái)回避阻抗；或者使用共情獲取潛在的防御）（2）避免全方位指導(dǎo)或控制其家庭。否則，家庭成員無(wú)法學(xué)會(huì)依靠自己的力量改善彼此交往的方式，將其內(nèi)化為自己的方式，也無(wú)法改變家庭成員間的關(guān)系。（3）培養(yǎng)每個(gè)人的責(zé)任感，促進(jìn)相互理解（4）確認(rèn)為改善家庭關(guān)系所做的各種努力對(duì)當(dāng)前的問(wèn)題有積極效果（5）即使婚姻家庭咨詢師會(huì)見(jiàn)的是家庭中的部分成員，也不要失去對(duì)整個(gè)家庭的理解，不要忽略任何一個(gè)人或關(guān)系—尤其是那些非常“困難”、總想回避的個(gè)體。（6）反復(fù)檢查咨詢是否進(jìn)入高原效應(yīng)期，即是否在某一水平上停滯不前了。75.<4>咨詢的中期階段

咨詢中期的任務(wù)主要是幫助家庭成員表達(dá)他<5>咨詢的結(jié)束階段

對(duì)于簡(jiǎn)單咨詢來(lái)說(shuō)，當(dāng)存在的問(wèn)題被解決了，咨詢也就結(jié)束了。對(duì)精神分析咨詢來(lái)說(shuō)，咨詢是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，可以持續(xù)一到兩年或者更長(zhǎng)。咨詢結(jié)束階段核查以下內(nèi)容：<1>現(xiàn)在的問(wèn)題是否得到了解決或者得到了很大的改善。<2>家庭成員是否滿意<3>家庭成員是否理解了他們正在做的事情根本不起作用，是否明白了如何回避類似問(wèn)題的再次出現(xiàn)。<4>問(wèn)題的小反復(fù)是否反映了某些重要的問(wèn)題尚未解決，還是僅僅反映了家庭在沒(méi)有婚姻家庭咨詢師的情況下重新調(diào)整功能。<5>家庭成員是否真正促進(jìn)了相互關(guān)系，是否能夠很好地解決家庭的內(nèi)外部問(wèn)題。76.<5>咨詢的結(jié)束階段

對(duì)于簡(jiǎn)單咨詢來(lái)說(shuō)，當(dāng)存在的問(wèn)題被解第五節(jié)婚姻家庭咨詢師必備的個(gè)人素質(zhì)77.第五節(jié)婚姻家庭咨詢師必備的個(gè)人素質(zhì)77.1、高尚的職業(yè)道德2、扎實(shí)的心理學(xué)專業(yè)知識(shí)4.督導(dǎo)機(jī)制——咨詢師素質(zhì)效能的保障3、優(yōu)秀的心理品質(zhì)78.1、高尚的職業(yè)道德78.1、高尚的職業(yè)道德

這是為了規(guī)范婚姻家庭咨詢?nèi)藛T的行為，使之適合婚姻家庭咨詢工作的基本要求。良好的職業(yè)道德是保征做好婚姻家庭工作的首要條件。有關(guān)職業(yè)道德的知識(shí)，本書(shū)第1章已有詳盡的闡述，此處不再贅述。需要特別強(qiáng)調(diào)的是，婚姻家庭咨詢師必須具有嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的職業(yè)精神，包括有科學(xué)的理論、方法、程序；在規(guī)定的時(shí)間、地點(diǎn)開(kāi)展工作；不隨意建立咨訪關(guān)系以外的其他關(guān)系；不感情用事，隨意改變規(guī)定、制度；實(shí)事求是地對(duì)待、解釋各種心理評(píng)估結(jié)果等。79.1、高尚的職業(yè)道德

這是為了規(guī)范婚姻家庭咨2、扎實(shí)的心理學(xué)專業(yè)知識(shí)

婚姻家庭心理咨詢之所以不同于一般人的談心、安慰，就是在于婚姻家庭咨詢師能夠從心理學(xué)的角度分析和了解求助者心理問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，了解他們心理活動(dòng)偏離正常的程度，使咨詢的診斷更加準(zhǔn)確。同時(shí)，在婚姻家庭咨詢工作中，還要針對(duì)不同求助者的具體情況，運(yùn)用大量的、各種各樣的心理咨詢方法。因此，婚姻家庭質(zhì)詢師必須具備必要的心理學(xué)知識(shí)，例如普通心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)、人格心理學(xué)的知識(shí)；對(duì)心理咨詢理論有一定的了解，并能運(yùn)用到婚姻家庭咨詢的實(shí)踐中；掌握一些基本的心理測(cè)試工具的使用方法以及具有一定的婚姻家庭咨詢臨床經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，求助者所提出的問(wèn)題會(huì)有不少涉及軀體、精神疾病、康復(fù)等醫(yī)學(xué)問(wèn)題，這就要求婚姻家庭咨詢師必須具備一定的醫(yī)學(xué)知識(shí)，了解臨床各科的疾病，且有鑒定心理問(wèn)題和精神疾病區(qū)別的能力。同時(shí)，在進(jìn)行心理輔導(dǎo)時(shí)，往往要采取一些藥物治療與之相配合，這也要求婚姻家庭咨詢師對(duì)一些藥物的性能、成分、用法有所了解。80.2、扎實(shí)的心理學(xué)專業(yè)知識(shí)

婚姻家庭心理咨詢之所以3、優(yōu)秀的心理品質(zhì)

（1）敏銳的觀察、思維能力（2）準(zhǔn)確流暢的理解表達(dá)能力（3）積極健康的人格與心態(tài)（4）穩(wěn)定的情緒、成熟的個(gè)性81.3、優(yōu)秀的心理品質(zhì)

（1）敏銳的觀察、思維能力81.（1）敏銳的觀察、思維能力

婚姻家庭咨詢師是否具備感覺(jué)靈敏、思維深刻、觀察細(xì)致、認(rèn)識(shí)清晰、判斷準(zhǔn)確等優(yōu)秀心理品質(zhì)，是左右咨詢成功與否的關(guān)鍵。在婚姻家庭咨詢的初期，因?yàn)榻鉀Q不了某些問(wèn)題或?qū)擂斡诒磉_(dá)隱私或?qū)橐黾彝プ稍儙熑狈ψ銐虻男判?，求助者往往?huì)有意無(wú)意地掩蓋某些信息，所敘述的可能不一定是他心理上主要的問(wèn)題。在咨詢過(guò)程中，一方面，咨詢師會(huì)求助者的表情、眼神、姿勢(shì)、動(dòng)作舉止、音量、聲調(diào)等非言語(yǔ)性信息的變化，洞察他們的內(nèi)心世界，從細(xì)微的變化中發(fā)現(xiàn)一般人不易發(fā)現(xiàn)或容易忽略的東西，及時(shí)了解求助者在咨詢過(guò)程中態(tài)度的變化，以調(diào)整自己的行為；另一方面，婚姻家庭咨詢師可以運(yùn)用各種提問(wèn)技巧，掌握盡可能多的信息，并且進(jìn)行分析、綜合、歸納與判斷，找出主要的、實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題。除了對(duì)求助者進(jìn)行細(xì)致敏銳的觀察外。婚姻家庭咨詢師還應(yīng)當(dāng)了解自己的優(yōu)勢(shì)，在咨詢中覺(jué)察自身對(duì)求助家庭的情感體驗(yàn)，為了解家庭動(dòng)力的變化提供依據(jù)。82.（1）敏銳的觀察、思維能力

婚姻家庭咨詢（1）敏銳的觀察、思維能力

婚姻家庭咨詢師是否具備感覺(jué)靈敏、思維深刻、觀察細(xì)致、認(rèn)識(shí)清晰、判斷準(zhǔn)確等優(yōu)秀心理品質(zhì)，是左右質(zhì)詢成功與否的關(guān)鍵。在婚姻家庭咨詢的初期，因?yàn)榻鉀Q不了某些問(wèn)題或?qū)擂斡诒磉_(dá)隱私或?qū)橐黾彝プ稍儙熑狈ψ銐虻男判?，求助者往往?huì)有意無(wú)意地掩蓋某些信息，所敘述的可能不一定是他心里上主要的問(wèn)題。在咨詢過(guò)程中，一方面，咨詢師會(huì)求助者的表情、眼神、姿勢(shì)、動(dòng)作舉止、音量、聲調(diào)等非言語(yǔ)性信息的變化，洞察他們的心理世界，從細(xì)微的變化中發(fā)現(xiàn)一般人不易發(fā)現(xiàn)或容易忽略的東西，及時(shí)了解求助者在質(zhì)詢過(guò)程中態(tài)度的變化，以調(diào)整自己的行為；另一方面，婚姻家庭咨詢師可以運(yùn)用各種提問(wèn)技巧，掌握盡可能多的信息，并且進(jìn)行分析、綜合、歸納與判斷，找出主要的、實(shí)務(wù)性的問(wèn)題。除了對(duì)求助者進(jìn)行細(xì)致敏銳的觀察外?；橐黾彝プ稍儙熯€應(yīng)當(dāng)了解自己的優(yōu)勢(shì)，在咨詢中察覺(jué)自身對(duì)求助家庭的情感體驗(yàn)，為了解家庭動(dòng)力的變化提供依據(jù)。83.（1）敏銳的觀察、思維能力

婚姻家庭咨詢（2）準(zhǔn)確流暢的理解表達(dá)能力

這對(duì)婚姻家庭咨詢師同樣具有重要的意義?；橐黾彝プ稍冞^(guò)程是語(yǔ)言的交流過(guò)程，婚姻家庭咨詢師的言語(yǔ)要流暢，簡(jiǎn)明扼要，抓住要點(diǎn)，親切自然，富有幽默感。為了使求助者容易理解，不要過(guò)多地使用專業(yè)術(shù)語(yǔ)，否則會(huì)使求助者茫然不知所云。婚姻家庭咨詢師通過(guò)自身的表情和手勢(shì)幫助說(shuō)話，文明用語(yǔ)，才能使求助者受到感染，產(chǎn)生可親、可信的感覺(jué)。84.（2）準(zhǔn)確流暢的理解表達(dá)能力

這對(duì)婚姻家庭咨（3）積極健康的人格與心態(tài) 心理健康的人在精神上是積極向上的。勝任工作的婚姻家庭咨詢師在咨訪關(guān)系以外的工作和生活中也應(yīng)該是進(jìn)取、樂(lè)觀和充滿生機(jī)的。這種人能把他們熱愛(ài)生活的樂(lè)觀心態(tài)帶進(jìn)咨詢工作，他們?cè)谶M(jìn)行咨詢時(shí)，一方面能使心灰意冷的人重新喚起生活的勇氣，而另一方面又不耗盡自己的能量。他們不會(huì)把咨詢工作看做是一種負(fù)擔(dān)，因而能給咨詢工作帶來(lái)熱情和活力?；橐黾彝プ稍儙煵粌H要以高超的技術(shù)治愈家庭的創(chuàng)傷，還要以自己高尚健全的人格力量給求助者以積極的感染和影響。85.（3）積極健康的人格與心態(tài)85.（4）穩(wěn)定的情緒、成熟的個(gè)性

婚姻家庭咨詢師能為求助者排憂解難，但他們自己在現(xiàn)實(shí)生活中同樣也會(huì)遇到學(xué)習(xí)、工作、家庭等方面的困難，一個(gè)心理調(diào)節(jié)能力較強(qiáng)的婚姻家庭咨詢師應(yīng)該具有能夠解決自己個(gè)人問(wèn)題的能力，能自我接納、自我調(diào)節(jié)，能經(jīng)常性地保持健康和諧的心理，不將不良情緒傳遞給求助者，不斷地認(rèn)識(shí)自己，了解自己，不僅了解自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，了解自己的弱點(diǎn)和盲點(diǎn)，還要了解自己的需要和感情。了解自己的偏見(jiàn)和癥結(jié)，這樣才能在咨詢中更好地了解別人的需要和感情，婚姻家庭咨詢師真摯、自信的情感，輕松、愉快的情緒在咨詢過(guò)程中可以對(duì)求助者產(chǎn)生積極的心理暗示作用。堅(jiān)強(qiáng)的意志、對(duì)工作充滿信心、旺盛的工作精力和鍥而不舍的追求精神、對(duì)心理咨詢師工作濃厚的興趣、飽滿的熱情等，也是一個(gè)成功的婚姻家庭咨詢師必須具備的心理品質(zhì)。86.（4）穩(wěn)定的情緒、成熟的個(gè)性

婚姻家庭咨詢師能為求助者排憂4.督導(dǎo)機(jī)制——咨詢師素質(zhì)效能的保障婚姻家庭咨詢師是一種高度個(gè)體化的專業(yè)行為，通常是由一到兩位婚姻家庭咨詢師與家庭成員以面對(duì)面的工作方式，為求助者提供服務(wù)。由于婚姻家庭咨詢師具有尊重求助者隱私的工作要求，對(duì)輔導(dǎo)過(guò)程中所涉及的各種信息予以保密等職業(yè)要求，使得婚姻家庭咨詢師的工作大都“藏匿于神秘環(huán)境之中”，而很少為他人所直接觀察和了解到?；橐黾彝プ稍儙熯@種特殊的職業(yè)特點(diǎn)可能會(huì)導(dǎo)致兩種后果：87.4.督導(dǎo)機(jī)制——咨詢師素質(zhì)效能的保障婚姻家庭咨詢師（1）限制了他人通過(guò)對(duì)婚姻家庭咨詢師工作行為的直接觀察而向其提供建設(shè)性建議的可能性。在大多數(shù)情況下，婚姻家庭咨詢師只能通過(guò)自己對(duì)咨詢過(guò)程的描述來(lái)尋求有關(guān)專家或同行的建議，這將導(dǎo)致那些重要的、但不為婚姻家庭咨詢師本人所關(guān)注的咨詢行為或態(tài)度被省略或忽視，使有關(guān)的討論或研究在一種較為“理想的狀態(tài)”中進(jìn)行，而無(wú)法發(fā)現(xiàn)或揭示問(wèn)題的本質(zhì)。（2）對(duì)婚姻家庭咨詢師所應(yīng)具備的專業(yè)素質(zhì)、咨詢技能和職業(yè)道德提出了極高的要求。因此，婚姻家庭咨詢師的“這種為他人所看不到”的工作特點(diǎn)，決定了婚姻家庭咨詢師要不斷地自我成長(zhǎng)。88.（1）限制了他人通過(guò)對(duì)婚姻家庭咨詢師工作行為的直接謝謝！89.謝謝！89.婚姻家庭心理咨詢90.婚姻家庭心理咨詢1.第一節(jié)婚姻家庭心理咨詢的起源與發(fā)展第二節(jié)婚姻家庭心理咨詢概述第三節(jié)婚姻家庭心理咨詢的基本理論和主要流派第四節(jié)咨詢禮儀與程序第五節(jié)婚姻家庭咨詢師必備的個(gè)人素質(zhì)91.第一節(jié)婚姻家庭心理咨詢的起源與2.

第一節(jié)婚姻家庭心理咨詢的起源與發(fā)展92.

第一節(jié)婚姻家庭心理咨詢的起源與發(fā)展3.一、婚姻家庭心理咨詢的起源二、婚姻家庭心理咨詢的發(fā)展93.一、婚姻家庭心理咨詢的起源4.一、婚姻家庭心理咨詢的起源94.一、婚姻家庭心理咨詢的起源5.

婚姻家庭心理咨詢（國(guó)外統(tǒng)稱心理治療）起源于半個(gè)多世紀(jì)前歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的婚姻輔導(dǎo)和家庭治療。婚姻家庭心理治療現(xiàn)在已形成獨(dú)立的理論體系，其干預(yù)方法和技巧在幾十年的發(fā)展過(guò)程中不斷進(jìn)步演變，形成實(shí)用性強(qiáng)可操作性強(qiáng)并能隨著社會(huì)及家庭的發(fā)展變化不斷更新理念和方法的新興行業(yè)。從應(yīng)用心理學(xué)角度講，婚姻家庭心理咨詢師是繼精神分析、認(rèn)知行為以及人本主義心理咨詢之后的第四種心理咨詢流派，被稱為心理咨詢的“第四勢(shì)力”。婚姻家庭心理咨詢產(chǎn)生于20世紀(jì)40年代末50年代初，即人類認(rèn)識(shí)論發(fā)展的重要變化階段—系統(tǒng)論、控制論誕生之后不久。我國(guó)在經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)改革帶動(dòng)的一系列重要社會(huì)發(fā)展變革之后，在人民生活水平逐漸提高、逐步向小康社會(huì)邁進(jìn)過(guò)程中，國(guó)家人力資源和社會(huì)保障部也于2007年公布了國(guó)家批準(zhǔn)的第九批新生行業(yè)，確立了婚姻家庭咨詢師從此成為國(guó)家認(rèn)可的正式職業(yè)。這是鞏固社會(huì)和諧、家庭和諧的重要舉措。95.婚姻家庭心理咨詢（國(guó)外統(tǒng)稱心理治療）起

婚姻家庭心理咨詢的歷史雖短，但卻經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變。多年以來(lái)，為了保護(hù)咨訪關(guān)系隱秘性，許多心理咨詢師一直反對(duì)將家人納入到咨詢之中。傳統(tǒng)精神分析學(xué)派的求助者將家庭成員排除在咨詢之外，而試圖揭示具有投射性的家庭特點(diǎn)。認(rèn)知行為學(xué)派則強(qiáng)調(diào)個(gè)人的認(rèn)知行為改變。人本主義流派也離開(kāi)求助者的家人，只為求助者提供了無(wú)條件的積極關(guān)注。因此，在婚姻家庭咨詢出現(xiàn)以前，求助者個(gè)體都被看做是心理問(wèn)題的焦點(diǎn)和咨詢目標(biāo)。例如，一位母親打電話來(lái)抱怨她青春期的兒子很抑郁，希望約診，咨詢師將會(huì)約見(jiàn)這個(gè)男孩，以發(fā)現(xiàn)他到底是哪里出了問(wèn)題。人本主義學(xué)派咨詢師可能認(rèn)為抑郁的原因是男孩的自我認(rèn)同感低。精神分析學(xué)學(xué)派咨詢師可能認(rèn)為男孩的抑郁是由于被壓抑的憤怒使然，而行為主義學(xué)派咨詢師也許認(rèn)為是因?yàn)槿狈?duì)男孩積極行為的強(qiáng)化。但是他們都假定導(dǎo)致這個(gè)男孩情緒問(wèn)題的原始動(dòng)力在于他自身，因而咨詢只需要求助者本人和咨詢師參加即可。96.婚姻家庭心理咨詢的歷史雖短，但卻經(jīng)歷了

婚姻家庭咨詢改變了上述這些理論和做法。現(xiàn)在，如果一個(gè)母親為她青春期孩子的抑郁尋求幫助，大部分婚姻家庭咨詢師同時(shí)約見(jiàn)這個(gè)孩子和他的家長(zhǎng)。因?yàn)榛橐黾彝プ稍儙熣J(rèn)為，家庭關(guān)系是每個(gè)人都不能回避的，家庭對(duì)個(gè)人情緒、認(rèn)知、人格的影響更是無(wú)法忽視。每一個(gè)家庭成員的言行都能對(duì)其他家庭成員產(chǎn)生影響，家庭中任何一個(gè)人獨(dú)特的個(gè)性特征、習(xí)慣的思維方式、情緒特點(diǎn)、智力水平、日常待人接物的方法以及出現(xiàn)的問(wèn)題，都與他成長(zhǎng)的家庭息息相關(guān)。由此推理，人的心理問(wèn)題、情感或人格障礙，也不可避免地在家庭背景中形成、在家庭互動(dòng)中鞏固，那么也需要在家庭系統(tǒng)中化解和消除。因此，上述青春期男孩表現(xiàn)出的抑郁和他的家庭也是親密相關(guān)的。也許是因?yàn)槟泻⒌募议L(zhǎng)不能和睦相處，他擔(dān)心父母離婚；也許男孩有一個(gè)非常成功的姐姐，他無(wú)論怎樣也做不到姐姐那樣好；也許不管男孩怎么努力，也很難達(dá)到父母對(duì)他的高期望，因此他才心情抑郁。這就使人們從看待問(wèn)題的角度到采取干預(yù)措施的方法都有了根本的改變。97.婚姻家庭咨詢改變了上述這些理論和做法。二、婚姻家庭心理咨詢的發(fā)展98.二、婚姻家庭心理咨詢的發(fā)展9.

婚姻家庭心理咨詢誕生后不久，歐美各國(guó)不同流派的應(yīng)用就如雨后春筍般蓬勃發(fā)展起來(lái)。20世紀(jì)40年代末，英國(guó)人類學(xué)家、生物學(xué)家和社會(huì)學(xué)家格列高里?貝特森（Gregory.Bateson，1904--1980）就從當(dāng)時(shí)的控制論、系統(tǒng)論思想方法中看到其對(duì)社會(huì)、行為科學(xué)乃至病理心理學(xué)的極高的可用性，誕生了“將家庭視作可調(diào)控系統(tǒng)”的思想。在他的理論中，將精神分裂癥當(dāng)做一種關(guān)系現(xiàn)象，這是一個(gè)巨大的貢獻(xiàn)。20世紀(jì)50年代，阿克曼（N.Ackerman）開(kāi)辦了以他名字命名的研究所，出版了有關(guān)家庭關(guān)系的診斷和咨詢的書(shū)《家庭生活的心理動(dòng)力學(xué)》（1958）。利茲（s.Lidz）曾研究年輕的精神病人，發(fā)現(xiàn)這類家庭關(guān)系的“婚姻分裂及偏斜”。99.婚姻家庭心理咨詢誕生后不久，歐美各國(guó)不內(nèi)維爾(Neville)等人發(fā)現(xiàn)了家庭中的“假性互惠”“家庭軟現(xiàn)實(shí)”等這些被后人稱為“該獲諾貝爾獎(jiǎng)金的創(chuàng)造”。鮑文（M.Bowen）則感興趣于“寄生式”的母子交互作用和互動(dòng)關(guān)系，他設(shè)計(jì)出的“家譜圖”以能簡(jiǎn)潔、直觀表達(dá)家庭結(jié)構(gòu)與關(guān)系的特點(diǎn)被各種婚姻咨詢流派廣泛采納。他還發(fā)展出體現(xiàn)龐大的“家庭系統(tǒng)理論”，并據(jù)此進(jìn)行系統(tǒng)家庭咨詢。維琴尼亞.薩提亞（Virginia.Satir）以清晰靈活的演講天賦和強(qiáng)烈的個(gè)人魅力為傳播家庭心理輔導(dǎo)做出了貢獻(xiàn)，成為人道主義婚姻家庭輔導(dǎo)的楷模。艾力克森（M.Erickson）則是一位具有獨(dú)特咨詢風(fēng)格的精神科醫(yī)生。他的杰出能力在于順乎自然。他擅長(zhǎng)以出乎意料的方式和卓有成效的結(jié)果告訴人們?nèi)绾翁幚硪庾R(shí)與無(wú)意識(shí)間的微妙聯(lián)系，似乎無(wú)意之中、有時(shí)甚至反其道而行之就達(dá)到了療效。100.內(nèi)維爾(Neville)等人發(fā)現(xiàn)了家庭中的“假性第二節(jié)婚姻家庭心理咨詢概述101.第二節(jié)婚姻家庭心理咨詢概述12.一、婚姻家庭心理咨詢的定義二、婚姻家庭心理咨詢的特點(diǎn)三、婚姻家庭心理咨詢的局限四、婚姻家庭心理咨詢面對(duì)的主要問(wèn)題五、良好的婚姻家庭規(guī)則102.一、婚姻家庭心理咨詢的定義13.一、婚姻家庭心理咨詢的定義

103.一、婚姻家庭心理咨詢的定義

14.婚姻家庭心理咨詢認(rèn)為，人們遇到的所有人際沖突和社會(huì)關(guān)系問(wèn)題，都可以在家庭關(guān)系中找到基礎(chǔ)和縮影。因此，婚姻家庭咨詢師致力于協(xié)助家庭發(fā)現(xiàn)他們自身潛在的資源，并學(xué)會(huì)運(yùn)用這些資源應(yīng)對(duì)他們面臨的問(wèn)題。104.婚姻家庭心理咨詢認(rèn)為，人們遇到的所有人際沖二、婚姻家庭心理咨詢的特點(diǎn)105.二、婚姻家庭心理咨詢的特點(diǎn)16.1、從系統(tǒng)角度解釋個(gè)人的問(wèn)題2、個(gè)人的改變有賴于家庭整體的改變3、著重于家庭成員的互動(dòng)與關(guān)系106.1、從系統(tǒng)角度解釋個(gè)人的問(wèn)題17.1、從系統(tǒng)角度解釋個(gè)人的問(wèn)題

婚姻家庭心理咨詢認(rèn)為任何人、任何問(wèn)題都不能在真空中存在，它著眼于家庭的互動(dòng)和關(guān)系上，把個(gè)人的行為與問(wèn)題放在家庭的環(huán)境下，從系統(tǒng)角度去解釋個(gè)人的行為與問(wèn)題。家庭的許多“問(wèn)題”都是互相依存的，這些“問(wèn)題”經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次家庭成員之間的互動(dòng)、重復(fù)、強(qiáng)化才得以形成。107.1、從系統(tǒng)角度解釋個(gè)人的問(wèn)題

婚姻家庭心理2、個(gè)人的改變有賴于家庭整體的改變婚姻家庭心理咨詢認(rèn)為，被標(biāo)簽的“病人”所呈現(xiàn)的問(wèn)題只不過(guò)是家庭成員互動(dòng)的結(jié)果，而不是哪位成員個(gè)人的問(wèn)題。因此，改變病態(tài)現(xiàn)象不能單從咨詢個(gè)別成員著手，而應(yīng)以整個(gè)家庭系統(tǒng)為對(duì)象，通過(guò)訪談和行為作業(yè)傳達(dá)信息，以影響家庭結(jié)構(gòu)、交流和認(rèn)知特點(diǎn)，改善人際關(guān)系。108.2、個(gè)人的改變有賴于家庭整體的改變19.3、著重于家庭成員的互動(dòng)與關(guān)系

婚姻家庭心理咨詢與個(gè)人心理輔導(dǎo)的最大不同之處在于，它不以“個(gè)人”的心里為著眼點(diǎn)，不著重考慮個(gè)人的內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)與行為動(dòng)機(jī)及個(gè)人的潛意識(shí)、欲望、性格或情感。而把其焦點(diǎn)放在不同的層次，專注“全家”的結(jié)構(gòu)與組織，家庭的發(fā)展階段，家庭成員的溝通與交流，成員間的關(guān)系、角色與情感，家人對(duì)外界所持的家庭界限與家庭認(rèn)同，研討家庭的功能、問(wèn)題與適應(yīng)等。換句話說(shuō)，婚姻家庭心理咨詢所注意的是一個(gè)家庭里發(fā)生了什么事，家里遇到了什么困難，家庭成員的感受和反應(yīng)如何，家人是如何互動(dòng)的。109.3、著重于家庭成員的互動(dòng)與關(guān)系

婚姻家庭心三、婚姻家庭心理咨詢的局限110.三、婚姻家庭心理咨詢的局限21.1、家庭成員不能積極參與咨詢?nèi)^(guò)程2、婚姻家庭咨詢師自身素質(zhì)的局限3、家庭成員對(duì)咨詢的態(tài)度4、適應(yīng)面111.1、家庭成員不能積極參與咨詢?nèi)^(guò)程22.四、婚姻家庭心理咨詢面對(duì)的主要問(wèn)題

112.四、婚姻家庭心理咨詢面對(duì)的主要問(wèn)題23.

據(jù)聯(lián)合國(guó)的預(yù)測(cè)，在21世紀(jì)初，全球約有10億年齡在20歲以下的少女正在進(jìn)入育齡期，而這個(gè)數(shù)字是前所未有的。這其中有7500萬(wàn)例非自愿懷孕，致使青春期產(chǎn)兒約占全球新生兒總數(shù)的11%。而全球范圍內(nèi)約有3.5億對(duì)夫婦得不到所需要的婚姻家庭咨詢服務(wù)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、計(jì)算機(jī)的普及，居家上班的家庭越來(lái)越多，家庭既是生活空間又是工作空間。這同時(shí)也產(chǎn)生了網(wǎng)戀現(xiàn)象，使許多家庭的婚姻關(guān)系備受挑戰(zhàn)。113.據(jù)聯(lián)合國(guó)的預(yù)測(cè)，在21世紀(jì)初，全球約有1

1、婚姻關(guān)系緊張2、代際關(guān)系沖突3、家庭教育的困惑4、重大生活事件5、心理障礙問(wèn)題6、家庭不同發(fā)展階段的特殊心理問(wèn)題114.1、婚姻關(guān)系緊張25.

隨著人們生活水平的提高，人們有關(guān)婚姻、性別方面的觀念等也在悄然發(fā)生著改變，導(dǎo)致離婚的因素也多帶有現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的特點(diǎn)。在離婚者中因婚外情、網(wǎng)戀、同性戀、多邊性關(guān)系等因素而導(dǎo)致分手的情況較過(guò)去有明顯增多。一項(xiàng)對(duì)2006年全國(guó)10大城市離婚率的調(diào)查表明，我國(guó)城市家庭離婚率較前一年有不同程度的上升，有的城市竟增長(zhǎng)21.5%，其中北京、上海、重慶的漲幅居前三位。1、婚姻關(guān)系緊張

115.隨著人們生活水平的提高，人們有關(guān)婚姻、性別方2、代際關(guān)系沖突

在21世紀(jì)，家庭的格局將是占主導(dǎo)地位的核心家庭和非主流的多樣化家庭共存。隨著獨(dú)生子女進(jìn)入婚戀期，中國(guó)在核心家庭增多的同時(shí)，空巢家庭也會(huì)相應(yīng)增加，這會(huì)使老年人的社會(huì)保障面臨嚴(yán)峻形勢(shì)。由于變革社會(huì)中代際之間在人生觀、價(jià)值觀方面存在巨大的差異，也往往會(huì)形成代際關(guān)系的沖突和矛盾。傳統(tǒng)的婆媳關(guān)系問(wèn)題已經(jīng)是世界性難題，現(xiàn)代孩子們較早的自我意識(shí)的覺(jué)醒和特立獨(dú)行的逆反行為，更加劇了親子關(guān)系建立的難度，這些都在不斷挑戰(zhàn)著父母?jìng)冮L(zhǎng)久以來(lái)從上一代承襲下來(lái)的傳統(tǒng)觀念，這也是所有婚姻家庭咨詢師必須學(xué)習(xí)的課程和要做的作業(yè)。婚姻家庭咨詢師要關(guān)注家庭成員不同的文化背景、不同性格、不同社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位、不同家庭角色對(duì)個(gè)人的長(zhǎng)期塑造，因勢(shì)利導(dǎo)才能奏效。116.2、代際關(guān)系沖突

在21世紀(jì)，家庭的格局3、家庭教育的困惑

專家認(rèn)為，未來(lái)家庭的代溝將依然存在，“家庭教育”的傳統(tǒng)觀念將受到極大的挑戰(zhàn)，自上而下的、灌輸式的教育會(huì)沒(méi)有市場(chǎng)，但“反向社會(huì)化”將加強(qiáng)，即年青一代把知識(shí)、技能傳給年老一代。代際之間將更加平等，孩子很多的知識(shí)不是從父母處獲得，而是從網(wǎng)絡(luò)、電視、學(xué)校、同伴處得到。家庭教育問(wèn)題多集中在青春期的孩子，他們?cè)谧晕乙庾R(shí)的確定的確立和社會(huì)化的過(guò)程中不斷完成人格的發(fā)展。同時(shí)，在由原生家庭逐漸脫離走向成熟的過(guò)程中，也不斷在獨(dú)立與依戀的體驗(yàn)中掙扎，最終完成自我成長(zhǎng)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程伴隨著痛苦、孤獨(dú)等情緒反應(yīng)，可能與家庭發(fā)生沖突，也可能表現(xiàn)出一些“反常行為”。如果周圍人能夠充分理解孩子這個(gè)時(shí)期的特殊變化，陪伴孩子順利走過(guò)這一階段，幾乎所有孩子最終都會(huì)健康地成長(zhǎng)、成熟起來(lái)。117.3、家庭教育的困惑

專家認(rèn)為，未來(lái)家庭4、重大生活事件

指足以引起家庭結(jié)構(gòu)和功能產(chǎn)生巨大變化，使家庭關(guān)系、經(jīng)濟(jì)狀況、成員健康或心理、情緒受到重大沖擊的事件，如離婚、喪偶、失業(yè)、失學(xué)、受到自然災(zāi)害影響、有人患嚴(yán)重疾病、受到綁架威脅等。 比如離婚、僅次于喪偶對(duì)家庭產(chǎn)生的沖擊影響。而現(xiàn)在離婚似乎成了普通的現(xiàn)象，美國(guó)近半數(shù)的婚姻以失敗告終。其中的原因可能包括由于人們觀念的改變，隨著婦女獨(dú)立性的增強(qiáng)，離婚不再被打上恥辱的標(biāo)記。 無(wú)論什么原因和方式，離婚對(duì)孩子總是有影響的。與混亂、憤怒的離婚相比，父母相互尊重、互相合作的離婚會(huì)帶給雙方和孩子更少的壓力和創(chuàng)傷。只要有決心并努力去做，每對(duì)離婚夫婦都可以在婚姻家庭咨詢師的協(xié)助下盡可能完好地處理分離后的生活和情緒，平靜有好地分手。 值得注意的是，在父母離婚的孩子中，同居率、未婚母親的發(fā)生率以及他們自己結(jié)婚后的離婚率都比一般家庭的孩子高，這表明他們?cè)诮⑿湃巍l(fā)展親密關(guān)系和承擔(dān)義務(wù)方面都存在問(wèn)題。有些人會(huì)出現(xiàn)害怕被拋棄或是糾纏于麻煩的關(guān)系之中。118.4、重大生活事件

指足以引起家庭結(jié)構(gòu)和功能產(chǎn)生5、心理障礙問(wèn)題

一些家庭中會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的成員在一段時(shí)間內(nèi)言語(yǔ)、行為表現(xiàn)的與眾不同或怪異。最安全的方法是建議他們先去精神科做個(gè)鑒別診斷，不要擅自處理或貼標(biāo)簽。只有精神科醫(yī)生有權(quán)對(duì)心理障礙、精神疾病下診斷。當(dāng)家庭中超過(guò)5歲的孩子仍舊尿床時(shí)，應(yīng)該先向兒科、泌尿科醫(yī)生咨詢，然后看心理科。如果孩子4歲時(shí)仍然每天吸允手指或發(fā)聲器官?zèng)]有問(wèn)題拒絕說(shuō)話，就應(yīng)該直接帶他去看心理醫(yī)生。119.5、心理障礙問(wèn)題

一些家庭中會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的成員在一段6、家庭不同發(fā)展階段的特殊心理問(wèn)題

家庭發(fā)展周期中的六個(gè)階段：（1）單身青年脫離家庭（2）通過(guò)婚姻聯(lián)接家庭（3）孩子誕生進(jìn)入家庭（4）家有青春期的孩子（5）孩子長(zhǎng)大后離開(kāi)家（6）晚年的家庭生活120.6、家庭不同發(fā)展階段的特殊心理問(wèn)題

家庭發(fā)展周期中的六個(gè)階段（1）單身青年脫離家庭

他們需獨(dú)自承擔(dān)情感和社會(huì)責(zé)任，學(xué)會(huì)自主，學(xué)會(huì)區(qū)別自己與原家庭，建立親密的同伴關(guān)系，在工作和經(jīng)濟(jì)方面成為獨(dú)立的人。這時(shí)期的年輕人脫離了原家庭的束縛，常會(huì)在情感、關(guān)系、性與愛(ài)方面面臨新的適應(yīng)與掙扎。121.（1）單身青年脫離家庭

他們需獨(dú)自承擔(dān)情感和（2）通過(guò)婚姻聯(lián)接家庭

他們要為新家庭承擔(dān)責(zé)任，要重新調(diào)整與擴(kuò)展家庭的概念、親友的關(guān)系，這對(duì)于獨(dú)生子女的年輕人夫婦來(lái)說(shuō)不是容易的事。他們往往會(huì)因小事導(dǎo)致?tīng)?zhēng)端，問(wèn)題主要涉及權(quán)力、經(jīng)濟(jì)、面子、習(xí)慣、感情、文化等方面。122.（2）通過(guò)婚姻聯(lián)接家庭

他們要為新家庭承擔(dān)（3）孩子誕生進(jìn)入家庭

家庭系統(tǒng)要接納新人，需要適應(yīng)由二人世界向三人世界的突變。年輕人要適應(yīng)有了孩子的夫妻系統(tǒng)，適應(yīng)為人父母的社會(huì)角色，要共同養(yǎng)育孩子，解決經(jīng)濟(jì)、家務(wù)問(wèn)題，接納祖父母或保姆。123.（3）孩子誕生進(jìn)入家庭

家庭系統(tǒng)要接納新人（4）家有青春期的孩子

這是家庭發(fā)展的重要階段，家長(zhǎng)需要開(kāi)放家庭界限，允許孩子獨(dú)立，改變家長(zhǎng)與孩子的關(guān)系。重新關(guān)注中年生活中的婚姻與事業(yè)問(wèn)題，并開(kāi)始轉(zhuǎn)向照顧老人。124.（4）家有青春期的孩子

這是家庭發(fā)展的重要階（5）孩子長(zhǎng)大后離開(kāi)家

此時(shí)，家庭系統(tǒng)需重新協(xié)調(diào)二人世界的夫妻系統(tǒng)，與長(zhǎng)大的孩子建立“成人——成人”的關(guān)系，準(zhǔn)備接納孩子的配偶、孫（外孫）子（女）。應(yīng)對(duì)父母（祖父母）喪失生活能力、疾病或死亡。125.（5）孩子長(zhǎng)大后離開(kāi)家

此時(shí)，家庭系統(tǒng)需重（6）晚年的家庭生活

夫妻要接受反哺的代際角色，接受生理功能的改變，保持健康的夫妻功能和興趣，培養(yǎng)和適應(yīng)中年人的家庭系統(tǒng)中的核心角色。尊重上代人的經(jīng)驗(yàn)并重視他們的功能。應(yīng)對(duì)親友亡故，做好離世前的心理、物質(zhì)準(zhǔn)備。126.（6）晚年的家庭生活

夫妻要接受反哺的代際角五、良好的婚姻家庭規(guī)則

盡管人們認(rèn)為良好的婚姻家庭沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)則，婚姻家庭咨詢師也不能設(shè)想各個(gè)家庭可以有完全一樣的規(guī)則。但有一些家規(guī)，如：有人情味人性化；有彈性不絕對(duì)化；開(kāi)放能自由表達(dá)；適應(yīng)各人成長(zhǎng)需要等，是長(zhǎng)期實(shí)踐中多數(shù)家庭共同認(rèn)定有利于家庭健康、和諧的規(guī)則。127.五、良好的婚姻家庭規(guī)則

盡管人們認(rèn)為良好的婚第三節(jié)婚姻家庭心理咨詢的基本理論和主要流派128.第三節(jié)婚姻家庭心理咨詢的基本理論和主要流派39.一、系統(tǒng)論與家庭系統(tǒng)理論二、控制論三、家庭咨詢的主要流派及其學(xué)說(shuō)129.一、系統(tǒng)論與家庭系統(tǒng)理論40.一、系統(tǒng)論與家庭系統(tǒng)理論130.一、系統(tǒng)論與家庭系統(tǒng)理論41.

系統(tǒng)論認(rèn)為有機(jī)體或生命系統(tǒng)的主要特征是整體性，這是任何一個(gè)部分都無(wú)法擁有的特征。貝塔蘭將系統(tǒng)論的觀點(diǎn)從生物、物理領(lǐng)域推論到更加復(fù)雜的社會(huì)領(lǐng)域，他認(rèn)為系統(tǒng)大于部分的總和，每個(gè)系統(tǒng)都是大系統(tǒng)中的亞系統(tǒng)，提出不應(yīng)簡(jiǎn)化系統(tǒng)內(nèi)部的互動(dòng)；人類系統(tǒng)是個(gè)生態(tài)有機(jī)體而不是機(jī)械物；社會(huì)團(tuán)體是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)，它會(huì)不斷地與它周圍的環(huán)境進(jìn)行互動(dòng)；強(qiáng)調(diào)信念和價(jià)值的生態(tài)重要性等。該理論的精髓在于：提倡研究整個(gè)系統(tǒng)中各部分的互動(dòng)關(guān)系，而不只是個(gè)別研究每部分的構(gòu)造。應(yīng)用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，可以發(fā)現(xiàn)家庭系統(tǒng)的特征如下：1、系統(tǒng)的整體性2、亞系統(tǒng)3、開(kāi)放/封閉系統(tǒng)4、婚姻家庭系統(tǒng)的兩個(gè)機(jī)制：（1）平衡機(jī)制（2）改變機(jī)制131.

系統(tǒng)論認(rèn)為有機(jī)體或生命系統(tǒng)的主要特征是整體性，二、控制論132.二、控制論43.

控制論由麻省理工大學(xué)數(shù)學(xué)家在1948年首創(chuàng)，其核心是反饋回路（反應(yīng)環(huán)），這是一個(gè)系統(tǒng)獲得信息的過(guò)程，這些信息能夠保持系統(tǒng)的穩(wěn)定。反饋包括系統(tǒng)內(nèi)部以及系統(tǒng)與外部環(huán)境之間的信息傳遞。反饋回路可以是正向或者是負(fù)向的，區(qū)別在于對(duì)穩(wěn)定狀態(tài)作用的方向不同，而無(wú)好壞之分。負(fù)向的反饋表明系統(tǒng)的整體性受到威脅，需要做出調(diào)整，以維持現(xiàn)有狀態(tài)；正向的反饋表示需要修改原有模式。第二次世界大戰(zhàn)期間，貝特生（Bateson）在駐印度的美國(guó)戰(zhàn)略署工作。他注意到當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)論與數(shù)理工程中人機(jī)互動(dòng)的研究議題——關(guān)于自我修改的反饋機(jī)制，強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定和改變不可分割的關(guān)系問(wèn)題。他提到：所有改變可視為維持穩(wěn)定平衡的努力，所有恒久平衡則靠改變而維持。貝特爾后來(lái)的貢獻(xiàn)更有意義，他大膽假設(shè)精神分裂癥也是一種關(guān)系現(xiàn)象而非腦內(nèi)疾病，可以通過(guò)調(diào)整改變系統(tǒng)關(guān)系和互動(dòng)模式得到改善，并做了深入的臨床研究驗(yàn)證他的理論?？刂普撌切稳菁彝ト绾伪３制浞€(wěn)定性的最佳方式。133.控制論由麻省理工大學(xué)數(shù)學(xué)家在1948年保持家庭的穩(wěn)定性是通過(guò)信息交換來(lái)實(shí)現(xiàn)的。如果一個(gè)青梅女子墜入情網(wǎng)并和一個(gè)其他種族的人結(jié)了婚，她的父母必須重新調(diào)整，接受她的婚姻事實(shí)并允許她的丈夫進(jìn)入他們的系統(tǒng)（正反饋），或者他們?yōu)榱司S持現(xiàn)有的家庭的穩(wěn)定，可以不和她說(shuō)話，并將她和她的丈夫趕出他們的生活（負(fù)反饋）。為了保持家庭的穩(wěn)定性和靈活性，家庭既要對(duì)正向的反饋?zhàn)鞒龇磻?yīng)，也要對(duì)負(fù)向的反饋?zhàn)鞒龇磻?yīng)?；橐黾彝サ膬蓚€(gè)控制系統(tǒng)如下：第一控制系統(tǒng)：家庭自組系統(tǒng)。通過(guò)系統(tǒng)的規(guī)則、等級(jí)、結(jié)構(gòu)和角色構(gòu)成。第二控制系統(tǒng)：咨詢師與家庭組成的共組咨詢系統(tǒng)。咨詢師向系統(tǒng)輸入一些擾動(dòng)，以改變家庭的模式。有以上可知，從家庭的角色來(lái)看，系統(tǒng)論強(qiáng)調(diào)家庭的結(jié)構(gòu)和等級(jí)（如系統(tǒng)和亞系統(tǒng)），而控制論則闡述了家庭內(nèi)在的規(guī)則、自我調(diào)整與控制等。134.保持家庭的穩(wěn)定性是通過(guò)信息交換來(lái)實(shí)現(xiàn)的三、家庭咨詢的主要流派及其學(xué)說(shuō)135.三、家庭咨詢的主要流派及其學(xué)說(shuō)46.1.結(jié)構(gòu)式家庭咨詢2.勾通式家庭咨詢3.策略式家庭式咨詢4.系統(tǒng)式家庭咨詢136.1.結(jié)構(gòu)式家庭咨詢47.1.結(jié)構(gòu)式家庭咨詢

美國(guó)家庭治療專家梅紐欽（Minuchin）是結(jié)構(gòu)式家庭咨詢的創(chuàng)始人。在20世紀(jì)60年代早期，他就開(kāi)始了家庭是纏結(jié)的、混亂的，家庭成員間緊密地相互聯(lián)結(jié)；而另外一些家庭則是脫離的、孤立的，看起來(lái)家庭成員間似乎是不相干的。在1974年出版的經(jīng)典著作《家庭和家庭咨詢》一書(shū)中，梅紐欽教會(huì)家庭咨詢師更清晰地觀察家庭關(guān)系和模式。他認(rèn)為家庭由子系統(tǒng)組成，子系統(tǒng)可以按輩分、行為、共同興趣以及功能劃分，各子系統(tǒng)間相互依存又相互制約。家庭系統(tǒng)會(huì)在一起的家庭規(guī)則之下運(yùn)作與調(diào)整。137.1.結(jié)構(gòu)式家庭咨詢

美國(guó)家庭治療專家梅紐欽（Mi2、勾通式家庭咨詢

勾通式家庭咨詢的創(chuàng)始人是美國(guó)著名的人道主義家庭心理師薩梯爾（v