思想道德修養(yǎng)及法律基礎(chǔ)課件

2014年10月思想道德修養(yǎng)及法律基礎(chǔ)課件1課程導(dǎo)入：他是誰？

他今年81歲，他的事跡入選北師大版小學(xué)課文。他贊成這樣一個(gè)公式：知識+汗水+靈感+機(jī)遇=成功。他知名度很高，曾經(jīng)獲過無數(shù)獎項(xiàng)，2010中國心靈富豪榜首富榜，2011年獲得馬哈蒂爾科學(xué)獎中國工程院院士，他的身價(jià)值1008.9億美元，但生活簡樸，穿12元襯衣。1999年以他的名字命名了一顆小行星。2000年以他的名字命名了一支股票。他擔(dān)任聯(lián)合國糧農(nóng)組織首席顧問、世界華人健康飲食協(xié)會榮譽(yù)主席。他被稱為“雜交水稻之父”課程導(dǎo)入：他是誰？

他今年81歲，他的事跡入選北師大版小學(xué)課2袁隆平袁隆平34第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值4第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值4

通過本章學(xué)習(xí)，認(rèn)識和了解人生觀、人的本質(zhì)、人的需要，樹立正確的人生觀，擺正個(gè)人與社會的關(guān)系。樹立進(jìn)取的人生態(tài)度，創(chuàng)造有價(jià)值的人生。教學(xué)目的要求5通過本章學(xué)習(xí)，認(rèn)識和了解人生觀、人的本質(zhì)、人的需

主要內(nèi)容第一節(jié)樹立正確的人生觀第二節(jié)創(chuàng)造有價(jià)值的人生第三節(jié)科學(xué)對待人生環(huán)境6主要內(nèi)容第一節(jié)樹立正確的人生觀6第一節(jié)樹立正確的人生觀一、世界觀與人生觀二、追求高尚的人生目的三、確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度四、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生7第一節(jié)樹立正確的人生觀一、世界觀與人生觀7

一、世界觀與人生觀1.

世界觀就是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)。2.人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們在實(shí)踐中形成的對于人生的目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動的目標(biāo)、人生道路的方向和對待生活的態(tài)度。8一、世界觀與人生觀8自然界人的思維人類社會是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)。

1.世界觀自然界人的思維人類社會是人們對生活在其中的世界以及人9

是人們對人生的根本看法，是人們在實(shí)踐中形成的對于人生意義、價(jià)值、目的、理想、信念、追求等問題的根本看法。

2.人生觀是人們對人生的根本看法，是人們在實(shí)踐中形成的對于人10斯芬克斯之謎斯芬克斯之謎11斯芬克斯之謎底斯芬克斯之謎底12

人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和。

——馬克思

社會屬性是人的本質(zhì)屬性，人的自然屬性也深深打上了社會屬性的烙印。

人的本質(zhì)13人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)對這一觀點(diǎn)如何理解呢？(1)人有自然屬性和社會屬性(2)人的本質(zhì)屬性在于社會屬性(3)人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和對這一觀點(diǎn)如何理解呢？(1)人有自然屬性和社會屬性14人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和一方面，人的本質(zhì)不是虛幻的抽象的，而是現(xiàn)實(shí)的具體的。另一方面，人的本質(zhì)不是單一的社會關(guān)系的產(chǎn)物，而是由“一切社會關(guān)系的總和”共同規(guī)定的。人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和一方面，人的本質(zhì)不是虛幻15

3.世界觀和人生觀的關(guān)系：二者是緊密聯(lián)系在一起的。一方面，世界觀決定人生觀。正確的世界觀，是正確的人生觀的基礎(chǔ)，只有樹立了馬克思主義的世界觀，才能樹立馬克思主義的人生觀。另一方面，人生觀又對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。一個(gè)人的人生觀如果發(fā)生變化，往往會導(dǎo)致世界觀發(fā)生變化。

163.世界觀和人生觀的關(guān)系：16二、追求高尚的人生目的

人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來的。

人生目的，回答人為什么活著；人生態(tài)度，表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活；人生價(jià)值，判別什么樣的人生才有意義。17二、追求高尚的人生目的人生觀主要是通過人生18我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身……這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。——愛因斯坦1、人生目的決定走什么樣的人生道路18我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身……這種倫理基礎(chǔ)18192、人生目的決定持什么樣的人生態(tài)度“在成百上千種情形下，純個(gè)人的希望的破滅將是無法避免的，然而如果個(gè)人的目標(biāo)只是人類的偉大希望的一部分時(shí)，那么個(gè)人希望的破滅就不會是徹底的失敗。”——羅素192、人生目的決定持什么樣的人生態(tài)度“在成百上千種情形下，19203、人生目的決定選擇什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)方永剛，遼寧省朝陽市建平縣人，1963年4月出生，

2008年3月25日去世，海軍大連艦艇學(xué)院政治系教授。20多年來，他一直從事政治理論教學(xué)和研究工作，為發(fā)展軍隊(duì)教育事業(yè)和宣傳黨的創(chuàng)新理論作出了優(yōu)異成績，多次被學(xué)院評為優(yōu)秀教員、青年教員成才標(biāo)兵。203、人生目的決定選擇什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)201.人生態(tài)度與人生觀人生態(tài)度是指人們通過生活實(shí)踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映三、確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度211.人生態(tài)度與人生觀三、確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度21思想道德修養(yǎng)及法律基礎(chǔ)課件222.端正人生態(tài)度（1）人生須認(rèn)真。以認(rèn)真的態(tài)度對待人生，就是要嚴(yán)肅思考人的生命應(yīng)有的意義，明確生活目標(biāo)和肩負(fù)的責(zé)任，既要清醒地看待生活，又要積極認(rèn)真地面對生活。

（2）人生當(dāng)務(wù)實(shí)。要從人生的實(shí)際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度看待人生、以務(wù)實(shí)的精神創(chuàng)造人生，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)做好每一件事。232.端正人生態(tài)度23（3）人生應(yīng)樂觀。樂觀向上、熱愛生活,對人生充滿自信，體現(xiàn)了對自己、對社會、對生活的積極態(tài)度，這種態(tài)度是人們承受困難和挫折的心理基礎(chǔ)。（4）人生要進(jìn)取。人生實(shí)踐是一個(gè)創(chuàng)造的過程。適應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢，以開拓進(jìn)取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn)，就能不斷領(lǐng)悟美好人生的真諦，體驗(yàn)生活的快樂和幸福。24（3）人生應(yīng)樂觀。樂觀向上、熱愛生活,對人生充滿自信，體現(xiàn)了思想道德修養(yǎng)及法律基礎(chǔ)課件25思想道德修養(yǎng)及法律基礎(chǔ)課件26思想道德修養(yǎng)及法律基礎(chǔ)課件27思想道德修養(yǎng)及法律基礎(chǔ)課件28思想道德修養(yǎng)及法律基礎(chǔ)課件29思想道德修養(yǎng)及法律基礎(chǔ)課件30思想道德修養(yǎng)及法律基礎(chǔ)課件31五、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生1.在馬克思主義發(fā)展史上，從馬克思和恩格斯提出的“為絕大多數(shù)人謀利益”，到列寧提出的“為千千萬萬勞動人民服務(wù)”，再到毛澤東精辟概括的“為人民服務(wù)”，反映了為人民服務(wù)思想和命題的形成及發(fā)展的過程，反映了無產(chǎn)階級人生觀、道德觀的形成、發(fā)展和完善的過程。32五、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生32

正像毛澤東所說的，只有具有全心全意為人民服務(wù)的精神，毫不利己專門利人的精神的人，才是“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。33正像毛澤東所說的，只有具有全心全意為人民服務(wù)2、樹立為人民服務(wù)的人生觀，要堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤人生觀的影響反對拜金主義人生觀反對享樂主義人生觀反對個(gè)人主義人生觀342、樹立為人民服務(wù)的人生觀，要堅(jiān)決34思想道德修養(yǎng)及法律基礎(chǔ)課件35你怎樣看待她的行為36你怎樣看待她的行為36你怎樣看待芙蓉姐姐?2005年，在網(wǎng)絡(luò)舞臺上，第一個(gè)大紅大紫的莫過于芙蓉姐姐了。年初，一個(gè)網(wǎng)名叫“芙蓉姐姐”的女性，在網(wǎng)絡(luò)上陡然竄紅。她成名的訣竅是，不斷地在水木清華BBS上張貼自己的生活照，同時(shí)以令人生畏的激情，在網(wǎng)上發(fā)表了大量與玉照交相輝映的抒情文字。她那自我陶醉地扭動舞姿，做出風(fēng)情狀，頗有“行為藝術(shù)”的味道，曾經(jīng)每天都有5000以上的人同時(shí)在線等待有關(guān)她的圖片、文字和視頻！你怎樣看待芙蓉姐姐?37市場經(jīng)濟(jì)需要什么樣的道德？市場經(jīng)濟(jì)需要什么樣的道德？38“芙蓉姐姐”在網(wǎng)上還公布了自己心中另一半的十條標(biāo)準(zhǔn)：一，二十三四歲；二，皮膚一定要白；三，帥，要配得上她；四，不要戴眼鏡（條件高者可適當(dāng)放寬）；五，身高1.84米左右；六，體重70公斤；七，腰一定要細(xì)，2尺1最好；八，才華橫溢；九，知道疼人；十，顧家孝順，有責(zé)任心E:\歌曲\芙蓉姐夫.mp3“芙蓉姐姐”在網(wǎng)上還公布了自己心中另一半的十條標(biāo)準(zhǔn)：一，二十39第二節(jié)創(chuàng)造有價(jià)值的人生一、價(jià)值觀與人生價(jià)值1.價(jià)值和價(jià)值觀價(jià)值的一般本質(zhì)在于，它是現(xiàn)實(shí)的人的需要與事物屬性之間的一種關(guān)系。價(jià)值是客體屬性和功能對主體需要的滿足和效用。價(jià)值來源于客體，取決于主體，產(chǎn)生于實(shí)踐。40第二節(jié)創(chuàng)造有價(jià)值的人生一、價(jià)值觀與人生價(jià)值402．價(jià)值觀

價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問題的根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀的內(nèi)容，一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求，凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷事物有無價(jià)值及價(jià)值大小、是光榮還是可恥的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。412．價(jià)值觀價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評判價(jià)值、如3.人生價(jià)值

人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值，是人的生活實(shí)踐對于社會和個(gè)人所具有的作用和意義。423.人生價(jià)值人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值，是人的生活實(shí)踐對他眼中的人生……他眼中的人生……43名人名言“我像顆流星，要把光留給人間?！?/p>

---張海迪名人名言“我像顆流星，要把光留給人間?！?4

愛心歌手—叢飛

叢飛，原名張崇，１９６９年１０月生于遼寧省盤錦市大洼縣莊臺鎮(zhèn)。1994年來到深圳，后任深圳市義工聯(lián)藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長。長達(dá)11年里，先后貧困山區(qū)178名貧困兒童。先后被授予中國百名優(yōu)秀青年志愿者、深圳市優(yōu)秀外地來深建設(shè)者、中國青年志愿服務(wù)金獎、深圳市愛心市民。

2005年4月22入院，后被診斷為胃癌

2005年5月27日在病床上加入中國共產(chǎn)黨。2006年2月日，叢飛入選“2005感動中國”十大人物。2006年4月11日，叢飛決定捐獻(xiàn)眼角膜。2006年4月20日去世。

叢飛與妻子和女兒在一起→45愛心歌手—叢飛45叢飛1996年底他成為深圳市首批“義工”。8年間，“義演”300多場次，服務(wù)時(shí)間超過3600多個(gè)小時(shí)。在“義演”舞臺上，歌手叢飛不僅“唱”、而且“捐”。參加貴州“義演”，他捐出了1.6萬元，最后借錢買機(jī)票返回深圳；1998年，叢飛舉辦了7場“幫困助弱獻(xiàn)愛心文藝晚會”，15.6萬元門票收入悉數(shù)捐給深圳市青少年事業(yè)發(fā)展基金會；聽說義工聯(lián)為洪澇災(zāi)區(qū)舉行“奉獻(xiàn)愛心、情系災(zāi)區(qū)”義演，正在長沙演出的叢飛立即推掉商業(yè)演出，趕回深圳將在湖南演出的全部收入2萬元捐給了災(zāi)區(qū)，還拿出10萬元在湖南貧困山區(qū)建立了“叢飛助學(xué)基金”；去年夏天，在貴州抱病“義演”的叢飛，將3萬多元勞務(wù)收入和價(jià)值5萬多元的衣物，全部捐給織金縣“希望工程”……奉獻(xiàn)愛之心。170多名貧困孩子叫他“爸爸”；他僅在貴州山區(qū)就捐助了100多名貧困、失學(xué)的山區(qū)孩子。10年間，他“幫困助弱”，捐款累計(jì)達(dá)300多萬元；在被確診胃癌后，竟無錢支付住院費(fèi)。46叢飛1996年底他成為深圳市首批“義工”。8年間，“義演”3鏈接邢臺東E:\新建文件夾(3)\石家莊新聞網(wǎng)欄目.htm方希望兒童村47鏈接邢臺東E:\新建文件夾(3)\石家莊新聞網(wǎng)欄目.ht二、人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評價(jià)1.人生的自我價(jià)值與社會價(jià)值人生的社會價(jià)值，是個(gè)體的人生活動對社會、他人所具有的價(jià)值。衡量人生的社會價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對社會和他人所作的貢獻(xiàn)。人生的自我價(jià)值，是個(gè)體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人生的社會價(jià)值和自我價(jià)值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。48二、人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評價(jià)1.人生的自我價(jià)值與社會價(jià)值482.人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)(1)人的社會性決定了人生的社會價(jià)值是人生價(jià)值的最基本內(nèi)容。(2)人生價(jià)值評價(jià)的根本尺度，是看一個(gè)人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。

492.人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)(1)人的社會性決定了人生的社會價(jià)值是人生3.人生價(jià)值的評價(jià)(1)堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一(2)堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一(3)堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一(4)堅(jiān)持動機(jī)和效果相統(tǒng)一503.人生價(jià)值的評價(jià)(1)堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一50三、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件1.人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會條件(1)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會客觀條件出發(fā)。(2)人生價(jià)值目標(biāo)要與符合社會發(fā)展規(guī)律、具有客觀真理性的主導(dǎo)價(jià)值目標(biāo)相一致。51三、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件1.人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會條件512.人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)人條件(1)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)(2)不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)(3)立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)(4)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有自強(qiáng)不息的精神522.人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)人條件(1)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件四、在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生1.走與人民群眾相結(jié)合的道路2.走與社會實(shí)踐相結(jié)合的道路53四、在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生1.走與人民群眾相結(jié)合的道路53

感動中國的徐本禹教學(xué)內(nèi)容22歲的華中農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)生徐本禹正式到大石小學(xué)支教22歲的華中農(nóng)大畢業(yè)生徐本禹到貴州貧困山村支教

54感動中國的徐本禹教學(xué)

感動中國·2004年年度人物

徐本禹出生于山東聊城的一個(gè)貧窮的農(nóng)村家2003年，以372分的高分考取了本校農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的碩士研究生。然而他卻放棄攻讀研究生的機(jī)會，去到貴州的貧困地區(qū)支教。貴州大方縣大水彝族苗族布依族鄉(xiāng)是一個(gè)少數(shù)民族人口占80%左右的民族鄉(xiāng)直到2004年5月這里才通電很多學(xué)生因?yàn)榻徊黄鹈磕?40元的學(xué)雜費(fèi)而輟學(xué)。

徐本禹在這里一周要上6天課，每天上課時(shí)間達(dá)8個(gè)小時(shí)。他自己負(fù)責(zé)五年級1個(gè)班，除了教語文、數(shù)學(xué)外，還要教英語、體育、音樂等。由于信息閉塞，學(xué)生不了解外面的任何東西。學(xué)生寫一篇200多字的文章有20多個(gè)錯(cuò)別字是很正常的現(xiàn)象?！皠傞_始上課的時(shí)候，我問全班40名學(xué)生中有多少人聽說過雷鋒的名字，結(jié)果只有4個(gè)人知道；全班沒有一個(gè)人聽說過焦裕祿；只有一個(gè)學(xué)生聽說過孔繁森?！澳壳耙延?3個(gè)國家的熱心人士通過網(wǎng)絡(luò)了解到徐本禹的支教事跡，并要求資助大石小學(xué)的貧困學(xué)生。美籍華人陳旭昭女士還在美國進(jìn)行募捐，為大石小學(xué)的學(xué)生資助2000美元。54歲的王昌茹一直在關(guān)注徐本禹的事跡，2004年7月初她從武漢趕到了大方縣，“我是沖著徐本禹來的，徐本禹走到哪兒，我就跟到哪兒?！彼龥Q定與徐本禹一起支教。

據(jù)大水鄉(xiāng)政府統(tǒng)計(jì)，截至去年年底，共有36名志愿者在大水鄉(xiāng)支教或考察，受捐贈的小學(xué)生達(dá)188人。大石小學(xué)已更名為“華農(nóng)大石希望小學(xué)”，完成37萬元建校資金的籌集，新校舍已經(jīng)動工修建。55感動中國·2004年年度人物徐本禹出生于山東聊城第三節(jié)科學(xué)對待人生環(huán)境一、促進(jìn)自我身心的和諧二、促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧三、促進(jìn)個(gè)人與社會的和諧四、促進(jìn)人與自然的和諧56第三節(jié)科學(xué)對待人生環(huán)境一、促進(jìn)自我身心的和諧56身——指人體的生理組織以及身體的機(jī)能；心——指人的心理或稱精神活動，包括知、情、意。一、促進(jìn)自我身心和諧1、身、心的概念57身——指人體的生理組織一、促進(jìn)自我身心和諧1、身、心的概念5幫幫我大學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)幫幫我大學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)581、精力充沛；6、體重適當(dāng)，體位協(xié)調(diào)；

2、處世樂觀；7、眼睛明亮3、善于休息；8、牙齒整潔；4、應(yīng)變力強(qiáng)；9、頭發(fā)有光澤；5、能抵抗一般疾??；10、皮膚有彈性世界衛(wèi)生組織提出的健康標(biāo)準(zhǔn)：1、精力充沛；6、體重適當(dāng)，體位協(xié)調(diào)；世界衛(wèi)生組織提出59體重指數(shù)體重指數(shù)（bodymassindex，簡寫為BMI）是指用身高和體重的比例來估算你的身體成分。體重指數(shù)的計(jì)算方法是：體重指數(shù)（BMI）＝體重（kg）/身高(m)2標(biāo)準(zhǔn)為亞洲人健康標(biāo)準(zhǔn)：BMI體重狀況18.5以下體重不足18.5－23健康

23－25超重25－30肥胖30以上嚴(yán)重肥胖。體重指數(shù)體重指數(shù)（bodymassindex，簡寫為BM601做事力求穩(wěn)妥，一般不做無把握的事。2遇到可氣的事就怒不可遏，只有把心里話全說出來才痛快。3寧可一人做事，不愿很多人在一起。4很快就能適應(yīng)一個(gè)新環(huán)境。5厭惡那些強(qiáng)烈的刺激，如尖叫、噪音、危險(xiǎn)鏡頭等。6和人爭吵時(shí)，總是先發(fā)制人，喜歡挑釁。7喜歡安靜的環(huán)境。8善于和人交往。9羨慕那種善于克制自己感情的人。10生活有規(guī)律，很少違反作息制度。11在多數(shù)情況下，情緒是樂觀的。12碰到陌生人會覺得很拘束。13遇到令人氣憤的事，能很好地自我控制。14做事總是有旺盛的精力。15遇到問題時(shí)常常舉棋不定，優(yōu)柔寡斷。16在人群中從不覺得過分拘束。17情緒高昂時(shí)覺得干什么都有趣；情緒低落時(shí)覺得干什么都沒意思。18當(dāng)注意力集中于某一事物時(shí)，別的事物很難讓自己分心。19理解問題總比別人快。20碰到危險(xiǎn)情況時(shí)，常有一種極度恐懼感。

1做事力求穩(wěn)妥，一般不做無把握的事。6121對學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)抱有極大的熱情。22能夠長時(shí)間做枯燥、單調(diào)的工作。23符合興趣的事，干起來勁頭十足，否則就不想干。24一點(diǎn)小事就會引起情緒波動。25討厭做那種需要耐心、細(xì)心的工作。26與人交往不卑不亢。27喜歡參加熱烈的活動。28愛看感情細(xì)膩、描寫人物內(nèi)心活動的文學(xué)作品。29工作學(xué)習(xí)時(shí)間長時(shí)，常感到厭倦。30不喜歡長時(shí)間討論一個(gè)問題，愿意實(shí)際動手干。31寧愿侃侃而談，不愿竊竊私語。32別人說我總是悶悶不樂。33理解問題常比別人慢34疲倦時(shí)只要經(jīng)過短暫的休息就能精神抖擻，重新投入工作。35心里有話時(shí)，寧愿自己想，不愿說出來。36認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)就希望盡快實(shí)現(xiàn)，不達(dá)目的，誓不罷37同樣和別人學(xué)習(xí)、工作一段時(shí)間后，常比別人更疲38做事有些莽撞，常常不考慮后果。39老師和師傅講授新知識、新技術(shù)時(shí)，總希望他講慢些，多重復(fù)幾遍。40能夠很快忘記不愉快的事情。41做作業(yè)或完成一件工作總比別人花的時(shí)間多。42喜歡運(yùn)動量大的劇烈活動，或參加各種娛樂活動。21對學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)抱有極大的熱情。22能夠長時(shí)間做枯6243不能很快地把注意力從一件事上轉(zhuǎn)移到另一件事上去。44接受一個(gè)任務(wù)后，就希望迅速完成。45認(rèn)為墨守成規(guī)比冒風(fēng)險(xiǎn)好一些。46能夠同時(shí)注意幾件事。47當(dāng)我煩悶的時(shí)候，別人很難讓我高興。48愛看情節(jié)起伏跌宕、激動人心的小說。49對工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，具有始終如一的態(tài)度。50和周圍人的關(guān)系總是處不好。51喜歡復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，重復(fù)檢查已經(jīng)完成的工作。52希望做變化大、花樣多的工作。53小時(shí)候會背許多首詩歌，我似乎比別人記得清楚。54別人說我“出語傷人”，可我并不覺得這樣。55在體育活動中，常因反應(yīng)慢而落后。56反應(yīng)敏捷，頭腦機(jī)智靈活。57喜歡有條理而不麻煩的工作。58興奮的事常常使我失眠。59老師講新的概念，常常聽不懂，但是弄懂以后就很難忘記。60如果工作枯燥無味，馬上情緒就會低落。43不能很快地把注意力從一件事上轉(zhuǎn)移到另一件事上去。63

測試結(jié)果

1將每題得分填入下表相應(yīng)的“得分”欄內(nèi)。

2計(jì)算每種氣質(zhì)類型的總分?jǐn)?shù)。

3氣質(zhì)類型的確定：如果某類氣質(zhì)得分明顯高出其他三種，均高出4分以上，則可定為該類氣質(zhì)。此外，如果某類氣質(zhì)得分超過20分，則為典型型；如果某類得分在10分～20分，則為一般型。如果兩種氣質(zhì)類型得分接近，其差異低于3分，而且又明顯高于其他兩種，高出4分以上，則可定為兩種氣質(zhì)的混合型。如果三種氣質(zhì)得分均高于第四種，而且相互接近，則為三種氣質(zhì)的混合型。測試結(jié)果64膽汁質(zhì)題號269141721273136384248505458總分得分

多血質(zhì)題號4811161923252934404446525660總分得分

黏液質(zhì)題號1710131822263033394345495557總分得分

抑郁質(zhì)題號3512152024283235374147515359總分得分計(jì)分標(biāo)準(zhǔn)

選A得2分，選B得1分，選C得0分，選D得-1分，選E得-2分。然后計(jì)算總分。膽汁質(zhì)題號269141721273136365

心理評析氣質(zhì)是心理活動的動態(tài)特征，與日常生活中所說的“脾氣”、“秉性”相近。氣質(zhì)是人格特征的自然風(fēng)貌，它的成因主要與大腦的神經(jīng)活動類型及后天習(xí)慣有關(guān)。氣質(zhì)類型本身在社會價(jià)值評價(jià)方面無好壞優(yōu)劣之分，可以說每一種氣質(zhì)類型中都有積極或消極的成分，在人格的自我完善過程中，應(yīng)揚(yáng)長避短。氣質(zhì)不能決定人的思想道德素養(yǎng)和活動成就的高低。各種氣質(zhì)類型的人都可以對社會做出貢獻(xiàn)，當(dāng)然其消極成分也會對人的行為產(chǎn)生負(fù)面影響。在人群中，典型的氣質(zhì)類型者較少，更多的人是綜合型。多血質(zhì)和膽汁質(zhì)的氣質(zhì)類型易形成外向性格；黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)的氣質(zhì)類型的人一般較文靜和內(nèi)向。心理評析661多血質(zhì)

神經(jīng)特點(diǎn)：感受性低；耐受性高；不隨意反應(yīng)性強(qiáng)；具有可塑性；情緒興奮性高；反應(yīng)速度快而靈活。心理特點(diǎn)：活潑好動，善于交際；思維敏捷；容易接受新鮮事物；情緒和情感容易產(chǎn)生也容易變化和消失，同時(shí)容易外露；體驗(yàn)不深刻。典型表現(xiàn)：多血質(zhì)又稱活潑型，敏捷好動，善于交際，在新的環(huán)境里不會感到拘束。在工作、學(xué)習(xí)上富有精力而且效率高，表現(xiàn)出機(jī)敏的工作能力，善于適應(yīng)環(huán)境變化。在集體中精神愉快，朝氣蓬勃，愿意從事合乎實(shí)際的事業(yè)，會對事業(yè)心向神往，能迅速地把握新事物，在有充分自制能力和紀(jì)律性的情況下，會表現(xiàn)出巨大的積極性。興趣廣泛，但情感易變，如果事業(yè)上不順利，熱情可能消失，其速度與投身事業(yè)一樣迅速。從事多樣化的工作往往成績卓越。合適的職業(yè)：導(dǎo)游、推銷員、節(jié)目主持人、演講者、外事接待人員、演員、市場調(diào)查員、監(jiān)督員等。1多血質(zhì)672膽汁質(zhì)神經(jīng)特點(diǎn)：感受性低；耐受性高；不隨意反應(yīng)性強(qiáng)；外傾性明顯；情緒興奮性高；控制力弱；反應(yīng)速度快但不靈活。心理特點(diǎn)：坦率熱情；精力旺盛，容易沖動；脾氣暴躁；思維敏捷，但準(zhǔn)確性差；情感外露，但持續(xù)時(shí)間不長。典型表現(xiàn)：膽汁質(zhì)又稱不可遏止型或戰(zhàn)斗型。具有強(qiáng)烈的興奮過程和比較弱的抑郁過程，情緒易激動，反應(yīng)迅速，行動敏捷，暴躁而有力；在語言上、表情上、姿態(tài)上都有一種強(qiáng)烈而迅速的情感表現(xiàn)；在克服困難上有不可遏止和堅(jiān)忍不拔的勁頭，但不善于考慮；性急，情感易爆發(fā)而不能自制。這種人的工作特點(diǎn)帶有明顯的周期性，埋頭于事業(yè)，也準(zhǔn)備去克服通向目標(biāo)的重重困難和障礙。但是當(dāng)精力耗盡時(shí)，易失去信心。適合職業(yè)：管理工作、外交工作、駕駛員、服裝紡織業(yè)、餐飲服務(wù)業(yè)、醫(yī)生、律師、運(yùn)動員、冒險(xiǎn)家、新聞記者、演員、軍人、公安干警等。2膽汁質(zhì)683黏液質(zhì)神經(jīng)特點(diǎn)：感受性低；耐受性高；不隨意反應(yīng)性低；外部表現(xiàn)少；情緒具有穩(wěn)定性；反應(yīng)速度快但不靈活。心理特點(diǎn)：穩(wěn)重，考慮問題全面；安靜，沉默，善于克制自己；善于忍耐；情緒不易外露；注意力穩(wěn)定而不容易轉(zhuǎn)移，外部動作少而緩慢。典型表現(xiàn)：這種人又稱為安靜型，在生活中是一個(gè)堅(jiān)定而穩(wěn)健的辛勤工作者。由于這種人具有與興奮過程相均衡的強(qiáng)的抑制，所以行動緩慢而沉著，嚴(yán)格恪守既定的生活秩序和工作制度，不會為無謂的誘因而分心。黏液質(zhì)的人態(tài)度持重，交際適度，不做空泛的清談，情感上不易激動，不易發(fā)脾氣，也不易流露情感，能自制，也不常常顯露自己的才能。這種人能長時(shí)間堅(jiān)持不懈，有條不紊地從事自己的工作。其不足之處在于不夠靈活，不善于轉(zhuǎn)移自己的注意力。惰性使他因循守舊，固定性有余，而靈活性不足。具有從容不迫和嚴(yán)肅認(rèn)真的品德，性格上表現(xiàn)出一貫性和確定性。適合職業(yè)：外科醫(yī)生、法官、管理人員、出納員、會計(jì)、播音員、話務(wù)員、調(diào)解員、教師、人力人事管理主管等。3黏液質(zhì)694抑郁質(zhì)神經(jīng)特點(diǎn)：感受性高；耐受性低；隨意反應(yīng)性低；情緒興奮性高；反應(yīng)速度慢，刻板固執(zhí)。心理特點(diǎn)：沉靜、對問題感受和體驗(yàn)深刻、持久；情緒不容易表露；反應(yīng)遲緩但深刻；準(zhǔn)確性高。典型表現(xiàn)：有較強(qiáng)的感受能力，易動感情，情緒體驗(yàn)的方式較少，但是體驗(yàn)時(shí)持久且有力，能觀察到別人不易察覺的細(xì)節(jié)，對外部環(huán)境變化敏感，內(nèi)心體驗(yàn)深刻，外表行為非常遲緩、忸怩、怯弱、懷疑、孤僻、優(yōu)柔寡斷，容易恐懼。適合職業(yè)：校對、打字、排版、檢察員、雕刻工作、刺繡工作、保管員、機(jī)要秘書、藝術(shù)工作者、哲學(xué)家、科學(xué)家。

摘自刑群麟編著《世界上最經(jīng)典的1500道心理測試題》中國實(shí)言出版社4抑郁質(zhì)70什么是心理問題Psychologicalproblems？

是指個(gè)體在適應(yīng)環(huán)境過程中，由于內(nèi)外有害因素引起的自己意識到或意識不到的主觀困惑狀態(tài)或心理異?，F(xiàn)象。什么是心理問題Psychologicalproblems？71心理問題的內(nèi)因：大學(xué)生的心理特點(diǎn)抽象邏輯思維迅速發(fā)展但易帶主觀片面性；情緒情感日益豐富但波動性較大；自我意識增強(qiáng)但發(fā)展還不成熟；獨(dú)立性、閉鎖性與依賴感、歸屬感同時(shí)存在。心理問題的外因：社會環(huán)境新的大學(xué)生活帶來的不適應(yīng)；社會上拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的沖擊重智輕德、分?jǐn)?shù)之上等錯(cuò)誤觀念的誤導(dǎo)學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和就業(yè)競爭等帶來的壓力心理問題的內(nèi)因：大學(xué)生的心理特點(diǎn)抽象邏輯思維迅速發(fā)展但易帶主722、大學(xué)生常見的異常心理逆反心理：在青少年中個(gè)別人“不受教”、“不聽話”，常與教育者“頂?！?、“對著干”。與常理背道而馳，以反常的心理狀態(tài)來顯示自己的“高明”、“非凡”.嫉妒心理：嫉妒是指對某些方面超越自己的人的一種心理排斥,它是對別人的優(yōu)勢以心懷不滿為特征的一種不悅、怨恨、惱怒甚至帶有破壞性的負(fù)感情?？仗撔睦恚菏且环N自我情緒體驗(yàn)，體現(xiàn)為精神無所寄托，生活中仿佛缺了什么卻又說不出到底缺了什么，因而無所事事，學(xué)習(xí)、工作、生活都缺少勁頭。抑郁心理；持續(xù)的情緒低落、沮喪，感到前途無望。缺乏學(xué)習(xí)動機(jī)，對學(xué)習(xí)缺乏興趣自卑心理自卑心理732、大學(xué)生常見的異常心理逆反心理：在青少年中個(gè)別人“不受教”身心困境一：

生活環(huán)境變化的壓力離開父母、家庭的直接扶助，處于社會生活的“斷乳期”。身心困境一：

生活環(huán)境變化的壓力離開父母、家庭的直接74今昔對比大學(xué)人才薈萃群星燦爛山外有山天外有天強(qiáng)手如林自覺平淡中學(xué)鶴立雞群遙遙領(lǐng)先老師欣賞家長夸贊同學(xué)羨慕自以為然身心困境二：學(xué)習(xí)競爭上的壓力----危機(jī)感今昔對比大學(xué)中學(xué)身心困境二：學(xué)習(xí)競爭上的壓力--75身心困境三：人際交往的壓力——孤獨(dú)感渴望建立友誼渴望理解溝通小秘密身心困境三：人際交往的壓力——孤獨(dú)感渴望建立友誼渴望理解溝通76身心困境四：感情上的困惑是否應(yīng)該戀愛……我愛的人不愛我，愛我的人我不愛……嗚……嗚……

身心困境四：感情上的困惑是否應(yīng)該戀愛……77身心困境五：人生生涯規(guī)劃與選擇的迷茫理想與現(xiàn)實(shí)的反差—幻滅感身心困境五：人生生涯規(guī)劃與選擇的迷茫理想與現(xiàn)實(shí)的反差—幻滅感78目標(biāo)“間斷”——迷茫感擇業(yè)就業(yè)壓力目標(biāo)尚不確定我該何去何從目標(biāo)“間斷”——迷茫感擇業(yè)就業(yè)壓力79

保持身心健康途徑與方法1. 樹立正確的三觀，為身心健康提供科學(xué)的“定位系統(tǒng)”和人生導(dǎo)向保持身心健康途徑與方法1. 樹立正確的三觀，為身心健康提802. 學(xué)習(xí)掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法懶于奮斗的軀體，是圖有虛名的擺設(shè)懶于思考的頭腦，是寸草不生的荒漠2. 學(xué)習(xí)掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法懶于奮斗的軀體，813. 合理調(diào)控情緒調(diào)控情緒的方法：改變非理性的認(rèn)知和自損思維合理宣泄不良情緒正確運(yùn)用心理防衛(wèi)機(jī)制增強(qiáng)控制情緒的能力：運(yùn)動法，肌肉放松法等用行動改變處境3. 合理調(diào)控情緒調(diào)控情緒的方法：8283調(diào)節(jié)情緒的小方法1、自我鼓勵(lì)法2、注意力轉(zhuǎn)移法3、傾訴法、宣泄法大學(xué)生心理健康日是——天？音樂療法運(yùn)動療法其他83調(diào)節(jié)情緒的小方法1、自我鼓勵(lì)法大學(xué)生心理健康日是——天834. 積極參加集體活動，增進(jìn)人際交往學(xué)術(shù)科技服務(wù)娛樂好處：感情升華無情緒困擾表現(xiàn)才華被人欣賞增進(jìn)友誼4. 積極參加集體活動，增進(jìn)人際交往學(xué)術(shù)科技服84溝通技巧：說話也有溫度

急事，慢慢的說；大事，清楚的說；小事，幽默的說；沒把握的事，謹(jǐn)慎的說；沒發(fā)生的事，不要胡說；做不到的事，別亂說；傷害人的事，不能說；討厭的事，對事不對人的說；開心的事，看場合說；傷心的事，不要見人就說；別人的事，小心的說；自己的事，聽聽自己的心怎么說；現(xiàn)在的事，做了再說；未來的事，未來再說；溝通技巧：說話也有溫度

急事，慢慢的說；85二、促進(jìn)個(gè)人與他人關(guān)系的和諧（一）促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持的原則下面三幅漫畫說明了什么？86二、促進(jìn)個(gè)人與他人關(guān)系的和諧（一）促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持坐請坐請上座茶泡茶泡好茶他缺乏什么?坐請坐請上座茶泡茶873.寬容原則林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱,后終于引起一議員的不滿,議員說:“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們."林肯微笑著回答:“當(dāng)他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?“多一些寬容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友.

千里修書為一墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。寬容是一種美德，請多些寬容六尺巷88寬容是一種美德，六尺巷88天堂和地獄的故事……VS“我為人人”“人人為我”心態(tài)和行為方式不同，就會導(dǎo)致不同的結(jié)果。成功的人總是能付出的人，只有先付出。才能有收獲。幫助別人的時(shí)候，就是幫助自己。4.互助原則我為人人，人人為我，

89天堂和地獄的故事……VS“我為人人”“人人為我”心態(tài)和行為方有一個(gè)人想知道天堂和地獄的人各是怎么生活。上帝滿足了他的愿望。在地獄，他看到人們一個(gè)個(gè)餓的皮包骨，但是，飯桌上并不是沒有吃的東西，而是因?yàn)樗麄兡弥幻组L的筷子，拼命往自己嘴里拈，然而還沒喂到嘴里，菜就掉了。在天堂，他看到人們過得富足而快樂，但飯桌上的菜肴和地獄并沒有兩樣，他們也拿著一米長的筷子，所不同的是他們所拈的菜，不是喂自己，而是喂對方。

只有將水滴放進(jìn)大海才可以不干枯，一滴滴水凝聚起90有一個(gè)人想知道天堂和地獄的人各是怎么生活。上帝滿足了他的愿望（二）正確處理競爭與合作的關(guān)系1.正確認(rèn)識競爭

案例教學(xué)法

競爭的積極意義：競爭產(chǎn)生壓力、競爭形成動力、競爭創(chuàng)造活力。91（二）正確處理競爭與合作的關(guān)系1.正確認(rèn)識競爭912.正確認(rèn)識合作荀子:“人,力不若牛,走不若馬,而牛馬為用,何也?人能群,彼不能群.”大學(xué)生不僅要獨(dú)善其身，還要有團(tuán)隊(duì)精神推薦閱讀《狼圖騰》922.正確認(rèn)識合作荀子:“人,力不若牛,走不若馬,而牛馬為用,游戲“同舟共濟(jì)”93游戲“同舟共濟(jì)”93三、促進(jìn)個(gè)人與社會的和諧1.正確認(rèn)識個(gè)體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系2.正確認(rèn)識個(gè)人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系3.正確認(rèn)識個(gè)人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系

4.正確認(rèn)識享受個(gè)人權(quán)利、自由與承擔(dān)社會責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。94三、促進(jìn)個(gè)人與社會的和諧1.正確認(rèn)識個(gè)體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系霍英東的社會責(zé)任感“我的捐款,就好比大海里的一滴水,

課題點(diǎn)擊95霍英東的社會責(zé)任感“我的捐款,就好比大海里的一滴水,課題點(diǎn)

大連市公汽聯(lián)營公司駕駛員黃志全，在行車途中突發(fā)心臟病，在生命的最后一分鐘里，他做了三件事：把車緩緩地停在路邊，并用生命的最后力氣拉下了手動剎車閘；把車門打開，讓乘客安全地下車；將發(fā)動機(jī)熄火，確保了車和乘客的安全。之后，他趴在方向盤上停止了呼吸。思考與討論:故事的主人公表現(xiàn)出怎樣一種責(zé)任感?談?wù)勀愕母惺?。問題探索96大連市公汽聯(lián)營公司駕駛員黃志全，在行車途四、促進(jìn)人與自然的和諧1.正確認(rèn)識人對自然的依賴關(guān)系

人來源于自然界又依存于自然界，自然界是人類賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。2.科學(xué)把握人對自然的改造活動人對自然界的改造要遵循客觀規(guī)律。

97四、促進(jìn)人與自然的和諧1.正確認(rèn)識人對自然的依賴關(guān)系97補(bǔ)充資料：近代世界的八大公害

1.比利時(shí)馬斯河谷事件：2.美國洛杉磯煙霧事件：3.美國多諾拉事件：4.英國倫敦?zé)熿F事件：5.日本水俁病事件：

6.日本四日市廢氣事件：

7.日本的愛知糠油事件：8.日本富山的痛痛病事件98補(bǔ)充資料：近代世界的八大公害

1.比利時(shí)馬斯河谷事件：98近代世界的八大公害事件近代世界的八大公害事件991、馬斯河谷事件1930年12月1日到5日，比利時(shí)馬斯河谷工業(yè)區(qū)上空出現(xiàn)了很強(qiáng)的逆溫層，致使13個(gè)大煙囪排出的煙塵無法擴(kuò)散，大量有害氣體積累在近地大氣層，對人體造成嚴(yán)重傷害。一周內(nèi)有60多人喪生，許多牲畜死亡。1、馬斯河谷事件1930年12月1日到5日，比利時(shí)馬斯河100思想道德修養(yǎng)及法律基礎(chǔ)課件1012、洛杉磯光化學(xué)煙霧事件1943年夏季，洛杉磯市250萬輛汽車燃燒的1100噸汽油所產(chǎn)生的碳?xì)浠衔锏葰怏w，在太陽紫外線照射下引起化學(xué)反應(yīng)，形成了淺藍(lán)色煙霧，使該市大多市民患了眼紅、頭疼。1955年和1970年洛杉磯又兩度發(fā)生該類事件，分別有400多人死亡和全市四分之三的人患病。2、洛杉磯光化學(xué)煙霧事件1943年夏季，洛杉磯市250萬輛1023、多諾拉煙霧事件1948年10月下旬，美國的賓夕法尼亞州多諾拉城大霧彌漫，受反氣旋和逆溫控制，工廠排出的有害氣體擴(kuò)散不出去，全城14000人中有6000人眼痛、喉嚨痛、頭痛胸悶、嘔吐、腹瀉。17人死亡。3、多諾拉煙霧事件1034、倫敦?zé)熿F事件自1952年以來，倫敦發(fā)生過12次大的煙霧事件。1952年12月那一次，倫敦大霧，燃煤排放的粉塵和二氧化硫無法散去。迫使所有飛機(jī)停飛，汽車白天開燈行駛，行人走路困難。煙霧事件使呼吸道疾病患者猛增，5天內(nèi)有4000多人死亡，兩個(gè)月內(nèi)又有8000多人死去。

4、倫敦?zé)熿F事件1045、水俁病事件1953－1956年，日本熊本縣水俁鎮(zhèn)一家氮肥公司排放的含汞廢水，使汞在海水、底泥和魚類中富集，又經(jīng)過食物鏈?zhǔn)谷酥卸尽?991年，日本環(huán)境廳公布的中毒病人仍有2248人，其中1004人死亡。5、水俁病事件105水俁病肢端感覺麻木（左）中心性視野縮?。ㄓ遥┧畟R病肢端感覺麻木106很難以想象婦女懷中所抱的其實(shí)是個(gè)大人

很難以想象婦女懷中所抱的其實(shí)是個(gè)大人107畸形人

抱的還是成年人

畸形人抱的還是成年人108胎兒性水俁病發(fā)笑癥（3歲開始）汞污染引起的胎兒性水俁病患者胎兒性水俁病發(fā)笑癥（3歲開始）汞污染引起的胎兒性水俁病患者1096、四日市哮喘事件

1961年日本四日市1955年以來，該市石油冶煉和工業(yè)燃油產(chǎn)生的廢氣，嚴(yán)重污染城市空氣。重金屬微粒與二氧化硫形成硫酸煙霧。1961年哮喘病發(fā)作，1967年一些患者不堪忍受而自殺。1972年市共確認(rèn)哮喘病患者達(dá)817人，死亡10多人。

6、四日市哮喘事件

1961年日本四日市1955年以1107、米糠油事件

1968年3月日本北九洲市、愛知縣一帶生產(chǎn)米糠油用多氯聯(lián)苯作脫臭工藝中的熱載體，由于生產(chǎn)管理不善，混入米糠油，食用后中毒，患病者超過1400人，至七八月份患病者超過5000人，其中16人死亡，實(shí)際受害者約13000人。

7、米糠油事件

1968年3月日本北九洲市、愛知縣一帶1118、痛痛病事件

1955～1972年日本富山縣神通川流域鋅、鉛冶煉廠等排放的含廢水污染了神通川水體，兩岸居民利用河水灌溉農(nóng)田，使稻米和飲用水含鎘而中毒，1963年至1979年3月共有患者130人，其中死亡81人。8、痛痛病事件

1955～1972年日本富山縣神通川流112思考題1.人生態(tài)度和人生觀是什么關(guān)系？如何端正人生態(tài)度？

2.人生的自我價(jià)值、社會價(jià)值具有怎樣的關(guān)系？為什么說人生價(jià)值在于人的創(chuàng)造性社會實(shí)踐？

3.如何正確認(rèn)識和處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會的關(guān)系？113思考題1.人生態(tài)度和人生觀是什么關(guān)系？如何端正人生態(tài)1.中共中央文獻(xiàn)研究室毛澤東研究組(編)：《毛澤東談人生》2.中共中央文獻(xiàn)研究室周恩來研究組(編)：《周恩來談人生》3.中共中央文獻(xiàn)研究室劉少奇研究組(編)：《劉少奇談人生》3.愛因斯坦：《我的世界觀》、《社會和個(gè)人》4.季羨林:《季羨林談人生》5.于丹《〈論語〉心得》推薦閱讀1141.中共中央文獻(xiàn)研究室毛澤東研究組(編)：推薦閱讀114

你若喜愛自己的價(jià)值，你就得為世界創(chuàng)造價(jià)值。

——歌德一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他取得什么。

——愛因斯坦人之所以為人，在于能有所創(chuàng)造。

——張岱年名人名言115你若喜愛自己的價(jià)值，你就得為名人名言115116116牟其中開創(chuàng)“空手道”理論倒買倒賣獲取巨利

歷史要將我推向高峰，所以要先將我打入深淵。

世界上沒有辦不到的事，只有想不到的事。

——牟其中牟其中開創(chuàng)“空手道”理論倒買倒賣獲取巨利

117這個(gè)人，坐過三次牢，從500元起家，用100車廂滯銷的輕工品從前蘇聯(lián)換回4架圖—154民航機(jī)，贏利8000萬，最高時(shí)被媒體認(rèn)為擁有個(gè)人財(cái)富20億以上；

這個(gè)人，曾提出要把喜瑪拉雅山炸個(gè)缺口，讓印度洋暖濕的季風(fēng)吹進(jìn)青藏高原，讓苦寒之地變成良田沃土；要把雅魯藏布江的水引進(jìn)黃河，讓中原大地的人民從此解決缺水問題；要在中國的北方投資100億，建設(shè)一個(gè)中國北方的香港；還要花31億美元為中國海軍買一艘蘇聯(lián)航空母艦；

這個(gè)人，是中國第一位登上瑞士達(dá)沃斯“世界經(jīng)濟(jì)論壇”的企業(yè)家，被多所大學(xué)和有關(guān)市政府聘為客座教授或顧問，有一大群知識分子曾經(jīng)追隨他的左右，聆聽他的每一句驚世之言；

這個(gè)人，從來不知道自己到底有多少錢，在他的口中，2000萬是個(gè)小數(shù)，2個(gè)億也是個(gè)小數(shù).這個(gè)人，坐過三次牢，從500元起家，用100車118牟其中因信用證詐騙獲罪入獄務(wù)農(nóng)不如做工，做工不如經(jīng)商，經(jīng)商不如借錢，借錢不如不還。監(jiān)獄中的牟其中堅(jiān)持鍛煉，關(guān)注經(jīng)濟(jì)大勢，江湖地位依舊堅(jiān)挺，包括王石、馮侖等知名企業(yè)家都曾慕名探訪。牟其中因信用證詐騙獲罪入獄1192014年10月思想道德修養(yǎng)及法律基礎(chǔ)課件120課程導(dǎo)入：他是誰？

他今年81歲，他的事跡入選北師大版小學(xué)課文。他贊成這樣一個(gè)公式：知識+汗水+靈感+機(jī)遇=成功。他知名度很高，曾經(jīng)獲過無數(shù)獎項(xiàng)，2010中國心靈富豪榜首富榜，2011年獲得馬哈蒂爾科學(xué)獎中國工程院院士，他的身價(jià)值1008.9億美元，但生活簡樸，穿12元襯衣。1999年以他的名字命名了一顆小行星。2000年以他的名字命名了一支股票。他擔(dān)任聯(lián)合國糧農(nóng)組織首席顧問、世界華人健康飲食協(xié)會榮譽(yù)主席。他被稱為“雜交水稻之父”課程導(dǎo)入：他是誰？

他今年81歲，他的事跡入選北師大版小學(xué)課121袁隆平袁隆平122123第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值4第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值123

通過本章學(xué)習(xí)，認(rèn)識和了解人生觀、人的本質(zhì)、人的需要，樹立正確的人生觀，擺正個(gè)人與社會的關(guān)系。樹立進(jìn)取的人生態(tài)度，創(chuàng)造有價(jià)值的人生。教學(xué)目的要求124通過本章學(xué)習(xí)，認(rèn)識和了解人生觀、人的本質(zhì)、人的需

主要內(nèi)容第一節(jié)樹立正確的人生觀第二節(jié)創(chuàng)造有價(jià)值的人生第三節(jié)科學(xué)對待人生環(huán)境125主要內(nèi)容第一節(jié)樹立正確的人生觀6第一節(jié)樹立正確的人生觀一、世界觀與人生觀二、追求高尚的人生目的三、確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度四、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生126第一節(jié)樹立正確的人生觀一、世界觀與人生觀7

一、世界觀與人生觀1.

世界觀就是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)。2.人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們在實(shí)踐中形成的對于人生的目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動的目標(biāo)、人生道路的方向和對待生活的態(tài)度。127一、世界觀與人生觀8自然界人的思維人類社會是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)。

1.世界觀自然界人的思維人類社會是人們對生活在其中的世界以及人128

是人們對人生的根本看法，是人們在實(shí)踐中形成的對于人生意義、價(jià)值、目的、理想、信念、追求等問題的根本看法。

2.人生觀是人們對人生的根本看法，是人們在實(shí)踐中形成的對于人129斯芬克斯之謎斯芬克斯之謎130斯芬克斯之謎底斯芬克斯之謎底131

人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和。

——馬克思

社會屬性是人的本質(zhì)屬性，人的自然屬性也深深打上了社會屬性的烙印。

人的本質(zhì)132人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)對這一觀點(diǎn)如何理解呢？(1)人有自然屬性和社會屬性(2)人的本質(zhì)屬性在于社會屬性(3)人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和對這一觀點(diǎn)如何理解呢？(1)人有自然屬性和社會屬性133人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和一方面，人的本質(zhì)不是虛幻的抽象的，而是現(xiàn)實(shí)的具體的。另一方面，人的本質(zhì)不是單一的社會關(guān)系的產(chǎn)物，而是由“一切社會關(guān)系的總和”共同規(guī)定的。人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和一方面，人的本質(zhì)不是虛幻134

3.世界觀和人生觀的關(guān)系：二者是緊密聯(lián)系在一起的。一方面，世界觀決定人生觀。正確的世界觀，是正確的人生觀的基礎(chǔ)，只有樹立了馬克思主義的世界觀，才能樹立馬克思主義的人生觀。另一方面，人生觀又對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。一個(gè)人的人生觀如果發(fā)生變化，往往會導(dǎo)致世界觀發(fā)生變化。

1353.世界觀和人生觀的關(guān)系：16二、追求高尚的人生目的

人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來的。

人生目的，回答人為什么活著；人生態(tài)度，表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活；人生價(jià)值，判別什么樣的人生才有意義。136二、追求高尚的人生目的人生觀主要是通過人生137我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身……這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！獝垡蛩固?、人生目的決定走什么樣的人生道路18我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身……這種倫理基礎(chǔ)1371382、人生目的決定持什么樣的人生態(tài)度“在成百上千種情形下，純個(gè)人的希望的破滅將是無法避免的，然而如果個(gè)人的目標(biāo)只是人類的偉大希望的一部分時(shí)，那么個(gè)人希望的破滅就不會是徹底的失敗。”——羅素192、人生目的決定持什么樣的人生態(tài)度“在成百上千種情形下，1381393、人生目的決定選擇什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)方永剛，遼寧省朝陽市建平縣人，1963年4月出生，

2008年3月25日去世，海軍大連艦艇學(xué)院政治系教授。20多年來，他一直從事政治理論教學(xué)和研究工作，為發(fā)展軍隊(duì)教育事業(yè)和宣傳黨的創(chuàng)新理論作出了優(yōu)異成績，多次被學(xué)院評為優(yōu)秀教員、青年教員成才標(biāo)兵。203、人生目的決定選擇什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)1391.人生態(tài)度與人生觀人生態(tài)度是指人們通過生活實(shí)踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映三、確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度1401.人生態(tài)度與人生觀三、確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度21思想道德修養(yǎng)及法律基礎(chǔ)課件1412.端正人生態(tài)度（1）人生須認(rèn)真。以認(rèn)真的態(tài)度對待人生，就是要嚴(yán)肅思考人的生命應(yīng)有的意義，明確生活目標(biāo)和肩負(fù)的責(zé)任，既要清醒地看待生活，又要積極認(rèn)真地面對生活。

（2）人生當(dāng)務(wù)實(shí)。要從人生的實(shí)際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度看待人生、以務(wù)實(shí)的精神創(chuàng)造人生，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)做好每一件事。1422.端正人生態(tài)度23（3）人生應(yīng)樂觀。樂觀向上、熱愛生活,對人生充滿自信，體現(xiàn)了對自己、對社會、對生活的積極態(tài)度，這種態(tài)度是人們承受困難和挫折的心理基礎(chǔ)。（4）人生要進(jìn)取。人生實(shí)踐是一個(gè)創(chuàng)造的過程。適應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢，以開拓進(jìn)取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn)，就能不斷領(lǐng)悟美好人生的真諦，體驗(yàn)生活的快樂和幸福。143（3）人生應(yīng)樂觀。樂觀向上、熱愛生活,對人生充滿自信，體現(xiàn)了思想道德修養(yǎng)及法律基礎(chǔ)課件144思想道德修養(yǎng)及法律基礎(chǔ)課件145思想道德修養(yǎng)及法律基礎(chǔ)課件146思想道德修養(yǎng)及法律基礎(chǔ)課件147思想道德修養(yǎng)及法律基礎(chǔ)課件148思想道德修養(yǎng)及法律基礎(chǔ)課件149思想道德修養(yǎng)及法律基礎(chǔ)課件150五、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生1.在馬克思主義發(fā)展史上，從馬克思和恩格斯提出的“為絕大多數(shù)人謀利益”，到列寧提出的“為千千萬萬勞動人民服務(wù)”，再到毛澤東精辟概括的“為人民服務(wù)”，反映了為人民服務(wù)思想和命題的形成及發(fā)展的過程，反映了無產(chǎn)階級人生觀、道德觀的形成、發(fā)展和完善的過程。151五、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生32

正像毛澤東所說的，只有具有全心全意為人民服務(wù)的精神，毫不利己專門利人的精神的人，才是“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。152正像毛澤東所說的，只有具有全心全意為人民服務(wù)2、樹立為人民服務(wù)的人生觀，要堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤人生觀的影響反對拜金主義人生觀反對享樂主義人生觀反對個(gè)人主義人生觀1532、樹立為人民服務(wù)的人生觀，要堅(jiān)決34思想道德修養(yǎng)及法律基礎(chǔ)課件154你怎樣看待她的行為155你怎樣看待她的行為36你怎樣看待芙蓉姐姐?2005年，在網(wǎng)絡(luò)舞臺上，第一個(gè)大紅大紫的莫過于芙蓉姐姐了。年初，一個(gè)網(wǎng)名叫“芙蓉姐姐”的女性，在網(wǎng)絡(luò)上陡然竄紅。她成名的訣竅是，不斷地在水木清華BBS上張貼自己的生活照，同時(shí)以令人生畏的激情，在網(wǎng)上發(fā)表了大量與玉照交相輝映的抒情文字。她那自我陶醉地扭動舞姿，做出風(fēng)情狀，頗有“行為藝術(shù)”的味道，曾經(jīng)每天都有5000以上的人同時(shí)在線等待有關(guān)她的圖片、文字和視頻！你怎樣看待芙蓉姐姐?156市場經(jīng)濟(jì)需要什么樣的道德？市場經(jīng)濟(jì)需要什么樣的道德？157“芙蓉姐姐”在網(wǎng)上還公布了自己心中另一半的十條標(biāo)準(zhǔn)：一，二十三四歲；二，皮膚一定要白；三，帥，要配得上她；四，不要戴眼鏡（條件高者可適當(dāng)放寬）；五，身高1.84米左右；六，體重70公斤；七，腰一定要細(xì)，2尺1最好；八，才華橫溢；九，知道疼人；十，顧家孝順，有責(zé)任心E:\歌曲\芙蓉姐夫.mp3“芙蓉姐姐”在網(wǎng)上還公布了自己心中另一半的十條標(biāo)準(zhǔn)：一，二十158第二節(jié)創(chuàng)造有價(jià)值的人生一、價(jià)值觀與人生價(jià)值1.價(jià)值和價(jià)值觀價(jià)值的一般本質(zhì)在于，它是現(xiàn)實(shí)的人的需要與事物屬性之間的一種關(guān)系。價(jià)值是客體屬性和功能對主體需要的滿足和效用。價(jià)值來源于客體，取決于主體，產(chǎn)生于實(shí)踐。159第二節(jié)創(chuàng)造有價(jià)值的人生一、價(jià)值觀與人生價(jià)值402．價(jià)值觀

價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問題的根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀的內(nèi)容，一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求，凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷事物有無價(jià)值及價(jià)值大小、是光榮還是可恥的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。1602．價(jià)值觀價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評判價(jià)值、如3.人生價(jià)值

人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值，是人的生活實(shí)踐對于社會和個(gè)人所具有的作用和意義。1613.人生價(jià)值人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值，是人的生活實(shí)踐對他眼中的人生……他眼中的人生……162名人名言“我像顆流星，要把光留給人間?！?/p>

---張海迪名人名言“我像顆流星，要把光留給人間?！?63

愛心歌手—叢飛

叢飛，原名張崇，１９６９年１０月生于遼寧省盤錦市大洼縣莊臺鎮(zhèn)。1994年來到深圳，后任深圳市義工聯(lián)藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長。長達(dá)11年里，先后貧困山區(qū)178名貧困兒童。先后被授予中國百名優(yōu)秀青年志愿者、深圳市優(yōu)秀外地來深建設(shè)者、中國青年志愿服務(wù)金獎、深圳市愛心市民。

2005年4月22入院，后被診斷為胃癌

2005年5月27日在病床上加入中國共產(chǎn)黨。2006年2月日，叢飛入選“2005感動中國”十大人物。2006年4月11日，叢飛決定捐獻(xiàn)眼角膜。2006年4月20日去世。

叢飛與妻子和女兒在一起→164愛心歌手—叢飛45叢飛1996年底他成為深圳市首批“義工”。8年間，“義演”300多場次，服務(wù)時(shí)間超過3600多個(gè)小時(shí)。在“義演”舞臺上，歌手叢飛不僅“唱”、而且“捐”。參加貴州“義演”，他捐出了1.6萬元，最后借錢買機(jī)票返回深圳；1998年，叢飛舉辦了7場“幫困助弱獻(xiàn)愛心文藝晚會”，15.6萬元門票收入悉數(shù)捐給深圳市青少年事業(yè)發(fā)展基金會；聽說義工聯(lián)為洪澇災(zāi)區(qū)舉行“奉獻(xiàn)愛心、情系災(zāi)區(qū)”義演，正在長沙演出的叢飛立即推掉商業(yè)演出，趕回深圳將在湖南演出的全部收入2萬元捐給了災(zāi)區(qū)，還拿出10萬元在湖南貧困山區(qū)建立了“叢飛助學(xué)基金”；去年夏天，在貴州抱病“義演”的叢飛，將3萬多元勞務(wù)收入和價(jià)值5萬多元的衣物，全部捐給織金縣“希望工程”……奉獻(xiàn)愛之心。170多名貧困孩子叫他“爸爸”；他僅在貴州山區(qū)就捐助了100多名貧困、失學(xué)的山區(qū)孩子。10年間，他“幫困助弱”，捐款累計(jì)達(dá)300多萬元；在被確診胃癌后，竟無錢支付住院費(fèi)。165叢飛1996年底他成為深圳市首批“義工”。8年間，“義演”3鏈接邢臺東E:\新建文件夾(3)\石家莊新聞網(wǎng)欄目.htm方希望兒童村166鏈接邢臺東E:\新建文件夾(3)\石家莊新聞網(wǎng)欄目.ht二、人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評價(jià)1.人生的自我價(jià)值與社會價(jià)值人生的社會價(jià)值，是個(gè)體的人生活動對社會、他人所具有的價(jià)值。衡量人生的社會價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對社會和他人所作的貢獻(xiàn)。人生的自我價(jià)值，是個(gè)體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人生的社會價(jià)值和自我價(jià)值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。167二、人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評價(jià)1.人生的自我價(jià)值與社會價(jià)值482.人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)(1)人的社會性決定了人生的社會價(jià)值是人生價(jià)值的最基本內(nèi)容。(2)人生價(jià)值評價(jià)的根本尺度，是看一個(gè)人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。

1682.人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)(1)人的社會性決定了人生的社會價(jià)值是人生3.人生價(jià)值的評價(jià)(1)堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一(2)堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一(3)堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一(4)堅(jiān)持動機(jī)和效果相統(tǒng)一1693.人生價(jià)值的評價(jià)(1)堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一50三、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件1.人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會條件(1)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會客觀條件出發(fā)。(2)人生價(jià)值目標(biāo)要與符合社會發(fā)展規(guī)律、具有客觀真理性的主導(dǎo)價(jià)值目標(biāo)相一致。170三、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件1.人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會條件512.人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)人條件(1)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)(2)不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)(3)立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)(4)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有自強(qiáng)不息的精神1712.人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)人條件(1)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件四、在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生1.走與人民群眾相結(jié)合的道路2.走與社會實(shí)踐相結(jié)合的道路172四、在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生1.走與人民群眾相結(jié)合的道路53

感動中國的徐本禹教學(xué)內(nèi)容22歲的華中農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)生徐本禹正式到大石小學(xué)支教22歲的華中農(nóng)大畢業(yè)生徐本禹到貴州貧困山村支教

173感動中國的徐本禹教學(xué)

感動中國·2004年年度人物

徐本禹出生于山東聊城的一個(gè)貧窮的農(nóng)村家2003年，以372分的高分考取了本校農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的碩士研究生。然而他卻放棄攻讀研究生的機(jī)會，去到貴州的貧困地區(qū)支教。貴州大方縣大水彝族苗族布依族鄉(xiāng)是一個(gè)少數(shù)民族人口占80%左右的民族鄉(xiāng)直到2004年5月這里才通電很多學(xué)生因?yàn)榻徊黄鹈磕?40元的學(xué)雜費(fèi)而輟學(xué)。

徐本禹在這里一周要上6天課，每天上課時(shí)間達(dá)8個(gè)小時(shí)。他自己負(fù)責(zé)五年級1個(gè)班，除了教語文、數(shù)學(xué)外，還要教英語、體育、音樂等。由于信息閉塞，學(xué)生不了解外面的任何東西。學(xué)生寫一篇200多字的文章有20多個(gè)錯(cuò)別字是很正常的現(xiàn)象?！皠傞_始上課的時(shí)候，我問全班40名學(xué)生中有多少人聽說過雷鋒的名字，結(jié)果只有4個(gè)人知道；全班沒有一個(gè)人聽說過焦裕祿；只有一個(gè)學(xué)生聽說過孔繁森?！澳壳耙延?3個(gè)國家的熱心人士通過網(wǎng)絡(luò)了解到徐本禹的支教事跡，并要求資助大石小學(xué)的貧困學(xué)生。美籍華人陳旭昭女士還在美國進(jìn)行募捐，為大石小學(xué)的學(xué)生資助2000美元。54歲的王昌茹一直在關(guān)注徐本禹的事跡，2004年7月初她從武漢趕到了大方縣，“我是沖著徐本禹來的，徐本禹走到哪兒，我就跟到哪兒?！彼龥Q定與徐本禹一起支教。

據(jù)大水鄉(xiāng)政府統(tǒng)計(jì)，截至去年年底，共有36名志愿者在大水鄉(xiāng)支教或考察，受捐贈的小學(xué)生達(dá)188人。大石小學(xué)已更名為“華農(nóng)大石希望小學(xué)”，完成37萬元建校資金的籌集，新校舍已經(jīng)動工修建。174感動中國·2004年年度人物徐本禹出生于山東聊城第三節(jié)科學(xué)對待人生環(huán)境一、促進(jìn)自我身心的和諧二、促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧三、促進(jìn)個(gè)人與社會的和諧四、促進(jìn)人與自然的和諧175第三節(jié)科學(xué)對待人生環(huán)境一、促進(jìn)自我身心的和諧56身——指人體的生理組織以及身體的機(jī)能；心——指人的心理或稱精神活動，包括知、情、意。一、促進(jìn)自我身心和諧1、身、心的概念176身——指人體的生理組織一、促進(jìn)自我身心和諧1、身、心的概念5幫幫我大學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)幫幫我大學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)1771、精力充沛；6、體重適當(dāng)，體位協(xié)調(diào)；

2、處世樂觀；7、眼睛明亮3、善于休息；8、牙齒整潔；4、應(yīng)變力強(qiáng)；9、頭發(fā)有光澤；5、能抵抗一般疾??；10、皮膚有彈性世界衛(wèi)生組織提出的健康標(biāo)準(zhǔn)：1、精力充沛；6、體重適當(dāng)，體位協(xié)調(diào)；世界衛(wèi)生組織提出178體重指數(shù)體重指數(shù)（bodymassindex，簡寫為BMI）是指用身高和體重的比例來估算你的身體成分。體重指數(shù)的計(jì)算方法是：體重指數(shù)（BMI）＝體重（kg）/身高(m)2標(biāo)準(zhǔn)為亞洲人健康標(biāo)準(zhǔn)：BMI體重狀況18.5以下體重不足18.5－23健康

23－25超重25－30肥胖30以上嚴(yán)重肥胖。體重指數(shù)體重指數(shù)（bodymassindex，簡寫為BM1791做事力求穩(wěn)妥，一般不做無把握的事。2遇到可氣的事就怒不可遏，只有把心里話全說出來才痛快。3寧可一人做事，不愿很多人在一起。4很快就能適應(yīng)一個(gè)新環(huán)境。5厭惡那些強(qiáng)烈的刺激，如尖叫、噪音、危險(xiǎn)鏡頭等。6和人爭吵時(shí)，總是先發(fā)制人，喜歡挑釁。7喜歡安靜的環(huán)境。8善于和人交往。9羨慕那種善于克制自己感情的人。10生活有規(guī)律，很少違反作息制度。11在多數(shù)情況下，情緒是樂觀的。12碰到陌生人會覺得很拘束。13遇到令人氣憤的事，能很好地自我控制。14做事總是有旺盛的精力。15遇到問題時(shí)常常舉棋不定，優(yōu)柔寡斷。16在人群中從不覺得過分拘束。17情緒高昂時(shí)覺得干什么都有趣；情緒低落時(shí)覺得干什么都沒意思。18當(dāng)注意力集中于某一事物時(shí)，別的事物很難讓自己分心。19理解問題總比別人快。20碰到危險(xiǎn)情況時(shí)，常有一種極度恐懼感。

1做事力求穩(wěn)妥，一般不做無把握的事。18021對學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)抱有極大的熱情。22能夠長時(shí)間做枯燥、單調(diào)的工作。23符合興趣的事，干起來勁頭十足，否則就不想干。24一點(diǎn)小事就會引起情緒波動。25討厭做那種需要耐心、細(xì)心的工作。26與人交往不卑不亢。27喜歡參加熱烈的活動。28愛看感情細(xì)膩、描寫人物內(nèi)心活動的文學(xué)作品。29工作學(xué)習(xí)時(shí)間長時(shí)，常感到厭倦。30不喜歡長時(shí)間討論一個(gè)問題，愿意實(shí)際動手干。31寧愿侃侃而談，不愿竊竊私語。32別人說我總是悶悶不樂。33理解問題常比別人慢34疲倦時(shí)只要經(jīng)過短暫的休息就能精神抖擻，重新投入工作。35心里有話時(shí)，寧愿自己想，不愿說出來。36認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)就希望盡快實(shí)現(xiàn)，不達(dá)目的，誓不罷37同樣和別人學(xué)習(xí)、工作一段時(shí)間后，常比別人更疲38做事有些莽撞，常常不考慮后果。39老師和師傅講授新知識、新技術(shù)時(shí)，總希望他講慢些，多重復(fù)幾遍。40能夠很快忘記不愉快的事情。41做作業(yè)或完成一件工作總比別人花的時(shí)間多。42喜歡運(yùn)動量大的劇烈活動，或參加各種娛樂活動。21對學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)抱有極大的熱情。22能夠長時(shí)間做枯18143不能很快地把注意力從一件事上轉(zhuǎn)移到另一件事上去。44接受一個(gè)任務(wù)后，就希望迅速完成。45認(rèn)為墨守成規(guī)比冒風(fēng)險(xiǎn)好一些。46能夠同時(shí)注意幾件事。47當(dāng)我煩悶的時(shí)候，別人很難讓我高興。48愛看情節(jié)起伏跌宕、激動人心的小說。49對工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，具有始終如一的態(tài)度。50和周圍人的關(guān)系總是處不好。51喜歡復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，重復(fù)檢查已經(jīng)完成的工作。52希望做變化大、花樣多的工作。53小時(shí)候會背許多首詩歌，我似乎比別人記得清楚。54別人說我“出語傷人”，可我并不覺得這樣。5