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文檔簡介

第三章

多重均衡與制度和文化第三章

多重均衡與制度和文化1實驗:選數博弈規(guī)則:有兩個人,1~10十個數字,每個人可以選擇其中的任意五個;如果兩個人的選擇沒有重復,每人得到50元;否則,各為0。實驗:選數博弈規(guī)則:有兩個人,1~10十個數字,每個人可以選2多重納什均衡:產品標準許多博弈可能有多個納什均衡3.5“5.5“3.5“5.5“8,83,22,36,6這個博弈被稱為“協(xié)調博弈”:有兩個純戰(zhàn)略納什均衡,一個混合戰(zhàn)略均衡。哪一個將出現呢?多重納什均衡:產品標準許多博弈可能有多個納什均衡3.5“5.3交通博弈靠左行靠右行靠左行靠右行1,11,1-1,-1-1,-1(無利益沖突)甲乙交通博弈靠左行靠右行靠左行靠右行1,11,1-1,-1-1,4約會博弈芭蕾舞足球場芭蕾舞足球場1,20,00,02,1男女偏好不同的博弈約會博弈芭蕾舞足球場芭蕾舞足球場1,20,00,02,1男女5進門博弈先進后進先進后進-1,-1-1,-12,11,2甲乙進門博弈先進后進先進后進-1,-1-1,-12,11,2甲乙6資源爭奪博弈(chicken)鷹(強硬)鴿鷹鴿-1,-15,510,00,10甲乙嚴重的利益沖突資源爭奪博弈(chicken)鷹(強硬)鴿鷹鴿-1,-15,7分蛋糕博弈x1x211任何滿足x1+x2=1的點都是納什均衡。兩人分一單位的蛋糕,每人提出自己要求的份額,份額之和大于1,兩個人都得零有無數個納什均衡,但是存在相對公平的納什均衡分蛋糕博弈x1x211任何滿足x1+x2=1的點都是兩人分一8分蛋糕問題與公平觀念x1x20.50.5分蛋糕問題與公平觀念x1x20.50.59如何協(xié)調?僅僅“理性”是不夠的,此時,人們如何協(xié)調各自的預期,形成預期的一致性,是博弈中預測人們行為的關鍵。協(xié)調的途徑:聚點均衡Schelling(1960);帕累托最優(yōu)均衡:可以通過協(xié)商選擇一個納什均衡;廉價交談(cheaptalking)文化與制度或行業(yè)組織;如何協(xié)調?僅僅“理性”是不夠的,此時,人們如何協(xié)調各自的預期10聚點均衡2005年諾貝爾經濟學獎獲得者馬斯.謝林于1960年出版《沖突的分析》一書中提出了聚點均衡的概念。聚點均衡就是在多重納什均衡中人們預期最可能出現的均衡。之所以最容易出現,是因為它符合人們的行為習慣,因而最容易被預測到。聚點均衡2005年諾貝爾經濟學獎獲得者馬斯.謝林11謝林認為,文化和環(huán)境等因素在人們實際的決策中往往發(fā)揮重要作用,因此,當一個博弈存在多個均衡時,我們有必要重新考慮協(xié)調人們預期的因素,從而更準備的預測人們的行為。如數字游戲(1-10各選5個,雙方都沒有重復即為勝利)謝林認為,文化和環(huán)境等因素在人們實際的決策中往往發(fā)揮重要作用12帕累托最優(yōu)均衡3.5“5.5“3.5“5.5“8,83,22,36,6(3.5“,3.5”)帕累托優(yōu)于(5.5“,5.5”)Cheaptalk可以幫助協(xié)調到一個帕累托最優(yōu)均衡所謂廉價交談,是指在雙方的交流中大家都不會故意說謊,實話實說。無成本交流在沒有嚴重利益沖突的情況下才有效帕累托最優(yōu)均衡3.5“5.5“3.5“5.5“8,83,13為什么要相信?C1C2R1R29,90,88,07,7不論C選擇什么,他都有積極性告訴R他將選擇C1;所以沒有理由認為R應該相信C的話。RC帕累托有助于協(xié)調人們的預期,但帕累托標準的作用與交流成本和風險等因素有關。如果參與人之間能無成本交流且選擇風險小,則帕累托標準就能很好的協(xié)調人們的預期;反之,則不能發(fā)揮聚點的作用。為什么要相信?C1C2R1R29,90,88,07,7不論C14例:鷹鴿博弈鷹(強硬)鴿鷹鴿-1,-15,510,00,10甲乙嚴重的利益沖突能出現么?例:鷹鴿博弈鷹(強硬)鴿鷹鴿-1,-15,510,00,1015鎖定效應與路徑依賴如果博弈參與人很多,達成協(xié)議的成本很高,最初的非帕累托均衡可以被鎖定(lock-in),導致路徑依賴(pathdependence):每個人多偏好于新產品(或標準),如果其他人都選擇新產品的話;但由于每個人都預期其他人不會選擇新產品,所以每個人的最優(yōu)選擇是不轉向新產品,結果是整個社會被鎖定在現有的產品(標準)(非帕累托最優(yōu));這常被用來作為市場失靈的理論證據;經驗證據:QWERTvsDvorak鍵盤;BetavsVHS錄象機;MAC與IBM計算機軟件;鎖定效應與路徑依賴如果博弈參與人很多,達成協(xié)議的成本很高,最16鍵盤的寓言1868年ChristopherL.Stoles發(fā)明QWERT鍵盤;由Remington公司生產;1936年Dvorak發(fā)明簡化鍵盤(DSK,DvorakSimplifiedKeyboard):認為這一鍵盤通過平衡雙手和更有力的手指之間的工作量,極大地減少了打字產生的手指運動,其優(yōu)勢在于提高速度、減少疲勞,以及更容易的學習。為什么沒有被采用?最初的打字員不選擇學習Dvorak,因為Dvorak機器很難找到;辦公室不原配置Dvorak,因為找不到打字員;也就是說,由于協(xié)調的問題,人們仍然使用低效率的鍵盤,出現了“鎖定效應”但這些說服并不成立:(1)支持Dvorak更好的論點證據不足,許多是猜測;(2)人體過程學方面的研究發(fā)現,它沒有任何在科學上可靠、重要的優(yōu)勢;(3)打字機市場上的競爭要比通常報告的要激烈的多;(4)其他許多比賽證明其他鍵盤的優(yōu)越性。鍵盤的寓言1868年ChristopherL.Stole17VHS(錄像機的磁帶)與Betamax(磁帶體積小,質量高)Sony公司1975年開始銷售Betamax,并把該技術提供給松下、JVC;1976年4月三家公司最終同意召開一次會議來比較Betamax,VHS和VX;但由于JVC的堅持,SONY、松下和JVC分道揚鑣;SONY相信“小”,松下相信“長”;SONY吸引東芝和三洋支持Beta,松下則把日立、夏普和三菱拉入陣營;一種制式的任何改進都伴隨著另一陣營的相同改進;一方降價,另一方也跟進。兩中制式在幾乎所有方面都被證明是完全相同的,除了一方面:VHS播放時間更長,Beta兩小時,VHS4小時;Beta5小時,VHS8小時。市場在播放時間和磁帶壓縮之間的投票是決定性的:1979年前,VHS在美國的銷售是Beta的三倍,1983年前,Beta的在世界市場份額的份額下降到12%;1984年,只有SONY在生產Beta。(松下大獲全勝)VHS(錄像機的磁帶)與Betamax(磁帶體積小,質量高18MAC與IBM據稱:Macitosh要比命令行DOS好得多,甚至比基于DOS的Windows好,但為什么消亡了?通常的解釋:DOS成功了是因為人們認為它會成功,有更多的軟件,更多的用戶;事實是:(1)成本優(yōu)勢;(2)速度優(yōu)勢;(3)商業(yè)環(huán)境中,一臺機器只用于一種軟件,一旦操作員學會,Macitosh的界面優(yōu)勢就沒有了;(4)為DOS寫軟件要容易的多。StanLiebowitz,andStephenMargolis,“TheFableoftheKeys”,JLE(1990);Beta,MacitoshandotherFabulousTales”,1999(Winner,LosersandMicrosoft).MAC與IBM據稱:Macitosh要比命令行DOS好得多,19大學改革:教師招聘只留本校生不留本校生只留本校生不留本校生2,22,00,210,10大學改革:教師招聘只留本校生不留本校生只留本校生不留本校生220法律和社會規(guī)范如何協(xié)調預期法律和社會規(guī)范就是這種協(xié)調預期的規(guī)則,幫助人們在多個納什均衡中篩選一個特定的納什均衡。社會規(guī)范是通過習慣、長期的交互博弈產生的行為規(guī)則,法律是立法機關制定的行為規(guī)則,但不論是法律還是社會規(guī)范,它們的功能都是協(xié)調預期。法律和社會規(guī)范如何協(xié)調預期法律和社會規(guī)范就是這種協(xié)調預期的規(guī)21交通規(guī)則的演變在多個納什均衡之間不存在優(yōu)劣之分時,偶然事件對選擇具有重要意義;從歷史上來考察,許多交通規(guī)則一開始并不體現為法律,而是長期演化而來的。在歐洲大陸的早期,道路行走規(guī)范是非常地方化的,有些地方采用靠左走的習慣,有些地方采用靠右走的習慣,是不統(tǒng)一的。只是隨著道路的增加和地區(qū)間交往的擴大,地方性的習慣才逐步演變?yōu)閰^(qū)域性的規(guī)范,然后有演變?yōu)槿珖缘囊?guī)范。但直到19世紀前,道路規(guī)則也僅僅是作為規(guī)范而得到遵守,而不是作為交通法律而得到執(zhí)行?,F在歐洲大陸的靠右走的規(guī)則是在法國興起的。交通規(guī)則的演變在多個納什均衡之間不存在優(yōu)劣之分時,偶然事件對22交通規(guī)則的演變在法國大革命以前,貴族的馬車習慣上是靠左行的,窮人在路上看到富人的馬車來了,要站在馬路的右邊。因此,靠左行與“特權階級”相聯系,而靠右行被認為更為“民主”。隨著法國大革命,作為一個革命的象征,規(guī)定所有的車都要靠右走。隨著拿破侖對歐洲大陸的征服,拿破侖將法國的規(guī)則帶給了歐洲,也包括靠右行駛的規(guī)則。當然,在地域上這個規(guī)則的轉變也是從西到東逐步完成的。比如說,與靠右行的西班牙接壤的葡萄牙是在一戰(zhàn)之后才轉為靠右行,奧地利是從西到東一個省一個省逐步轉變的,匈牙利、捷克和德國是在二戰(zhàn)前才由左行轉向右行的。瑞典,一直到1967年,才通過法律宣布從靠左行改為靠右行。交通規(guī)則的演變在法國大革命以前,貴族的馬車習慣上是靠左行的,23文化的沖突與協(xié)調為什么歐洲大陸的交通規(guī)則收斂于一致?英國將如何辦?大陸和香港文化沖突,無論是組織和組織之間的,還是國家和國家之間的,大部分不過是游戲規(guī)則――社會規(guī)范和法律的沖突,用博弈論的話來說,是一個均衡的選擇問題;全球化意味著資源的重新分配。文化的沖突與協(xié)調為什么歐洲大陸的交通規(guī)則收斂于一致?24解決規(guī)則沖突的三個方式一是一個規(guī)則取代其他的規(guī)則,讓一部分人改變行為規(guī)范適應另一部分人,也就是所謂的“接軌”,如前面講的歐洲大陸交通規(guī)則的演變所顯示的。二是建立全新的規(guī)則,如中國人和德國人在一起交流時都用英語,而不是中文,也不是德文;三是建立協(xié)調規(guī)則的規(guī)則。如“入鄉(xiāng)隨俗”,“客隨主便”。究竟哪一種,與規(guī)則要解決的問題有關,也與其他因素有關。解決規(guī)則沖突的三個方式一是一個規(guī)則取代其他的規(guī)則,讓一部分人25現實中,如何選擇呢?依賴于具體的環(huán)境,特別是規(guī)則所治理的行為特征。如交通規(guī)則中,要么靠右,要么靠左,不可能出現第三種情況,所以只能讓一部分人接受另一部分人的規(guī)則;規(guī)則本身的“網絡效應”(遵守某個規(guī)則的人越多,該規(guī)則對每個人的價值就越大)中國特定“入鄉(xiāng)隨俗”,就是一個協(xié)調規(guī)則的社會規(guī)范現實中,如何選擇呢?依賴于具體的環(huán)境,特別是規(guī)則所治理的行為26一致與沖突先走后走先走后走-1,-12,11,2-1,-1進門博弈每個人都希望有個規(guī)則協(xié)調他們的預期,否則對雙方都沒有好處。女士優(yōu)先尊老愛幼一致與沖突先走后走先走后走-1,-12,11,2-1,-1進27文化既解決沖突又協(xié)調預期尊老愛幼;婦幼保護;遵師重教;先來后到;社會分層與非對稱權力(排位問題;黑社會組織);公平觀念(如分蛋糕博弈);抓鬮;文化既解決沖突又協(xié)調預期尊老愛幼;28信息與身份(identity)信息對預期的協(xié)調很重要:如果不知道誰是誰,協(xié)調就很困難;身份是傳遞信息的重要工具;身份的外在化:服飾,車座,秘書;學界的官本位問題;信息與身份(identity)信息對預期的協(xié)調很重要:如果不29關于論資排輩問題容易被個人操縱的信息是沒有價值的;當缺乏其他有效的信息時,資歷可以成為協(xié)調博弈的信息;孫丕揚于萬歷22年(1595年)出任吏部尚書,創(chuàng)建了“掣簽法”:官員們無論賢愚清濁,一律抽簽上崗。(吳思《潛規(guī)則》)關于論資排輩問題容易被個人操縱的信息是沒有價值的;30產權的先占規(guī)則人們?yōu)槭裁醋袷剡@個規(guī)則?人們希望得到別人認可的愿望:一旦規(guī)則建立,每個人都預期其他人會遵守規(guī)則;給定這個預期,每個人發(fā)現遵守規(guī)則是自己的利益所在,也希望別人能遵守這個規(guī)則。任何不守規(guī)則的行為都會使守規(guī)則的人受到損害或者感到威脅,從而引起后者的憤怒;任何其他人也因此會覺得自己未來的利益受到威脅,對此種行為表示不滿,對受害人表示同情;少數人不守規(guī)則并不會導致規(guī)則的消失;但如果規(guī)則總是偏向于某一組特定的人群,受到不公正對待的人并不會蔑視不守規(guī)則的人,規(guī)則就容易被違反。羅爾斯(Rawls)的正義論:在制定規(guī)則時,只有人們并不知道他未來處于什么位置時,制定的規(guī)則才是合乎正義的。產權的先占規(guī)則人們?yōu)槭裁醋袷剡@個規(guī)則?31為什么制度要有穩(wěn)定性?制度是為了穩(wěn)定預期,頻繁的變化會打亂人們的預期;希思羅機場的MeetingPoint;為什么制度要有穩(wěn)定性?制度是為了穩(wěn)定預期,頻繁的變化會打亂人32

1、用愛心來做事,用感恩的心做人。

2、人永遠在追求快樂,永遠在逃避痛苦。

3、有多大的思想,才有多大的能量。

4、人的能量=思想+行動速度的平方。

5、勵志是給人快樂,激勵是給人痛苦。

6、成功者絕不給自己軟弱的借口。

7、你只有一定要,才一定會得到。

8、決心是成功的開始。

9、當你沒有借口的那一刻,就是你成功的開始。

10、命運是可以改變的。

11、成功者絕不放棄。

12、成功永遠屬于馬上行動的人。

13、下定決心一定要,才是成功的關鍵。

14、成功等于目標,其他都是這句話的注解。

15、成功是一個過程,并不是一個結果。

16、成功者學習別人的經驗,一般人學習自己的經驗。

17、只有第一名可以教你如何成為第一名。

18、學習需要有計劃。

19、完全照成功者的方法來執(zhí)行。

20、九十九次的理論不如一次的行動來得實際。

21、一個勝利者不會放棄,而一個放棄者永遠不會勝利。

22、信心、毅力、勇氣三者具備,則天下沒有做不成的事。23、如果你想得到,你就會得到,你所需要付出的只是行動。

24、一個缺口的杯子,如果換一個角度看它,它仍然是圓的。

25、對于每一個不利條件,都會存在與之相對應的有利條件。

26、一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是他計較的少。

27、世間成事,不求其絕對圓滿,留一份不足,可得無限美好。

28記住:你是你生命的船長;走自己的路,何必在乎其它。

29、你要做多大的事情,就該承受多大的壓力。

30、如果你相信自己,你可以做任何事。

31、天空黑暗到一定程度,星辰就會熠熠生輝。

32、時間順流而下,生活逆水行舟。

33、生活充滿了選擇,而生活的態(tài)度就是一切。

34、人各有志,自己的路自己走。

35、別人的話只能作為一種參考,是不能左右自己的。

36、成功來自使我們成功的信念。

37、相互了解是朋友,相互理解是知己。

38、沒有所謂失敗,除非你不再嘗試。

39、有時可能別人不在乎你,但你不能不在乎自己。

40、你必須成功,因為你不能失敗。

41、羨慕別人得到的,不如珍惜自己擁有的。

42、喜歡一個人,就該讓他(她)快樂。

43、別把生活當作游戲,誰游戲人生,生活就懲罰誰,這不是勸誡,而是--規(guī)則!

44、你要求的次數愈多,你就越容易得到你要的東西,而且連帶地也會得到更多樂趣。

45、把氣憤的心境轉化為柔和,把柔和的心境轉化為愛,如此,這個世間將更加完美。

46、一份耕耘,一份收獲,付出就有回報永不遭遇過失敗,因我所碰到的都是暫時的挫折。

47、心如鏡,雖外景不斷變化,鏡面卻不會轉動,這就是一顆平常心,能夠景轉而心不轉。

48、每件事情都必須有一個期限,否則,大多數人都會有多少時間就花掉多少時間。

49、人,其實不需要太多的東西,只要健康地活著,真誠地愛著,也不失為一種富有。

50、生命之長短殊不重要,只要你活得快樂,在有生之年做些有意義的事,便已足夠。

51、活在忙與閑的兩種境界里,才能俯仰自得,享受生活的樂趣,成就人生的意義。

52、一個從來沒有失敗過的人,必然是一個從未嘗試過什么的人。

53、待人退一步,愛人寬一寸,人生自然活得很快樂。

54、經驗不是發(fā)生在一個人身上的事件,而是一個人如何看待發(fā)生在他身上的事。

55、加倍努力,證明你想要的不是空中樓閣。勝利是在多次失敗之后才姍姍而來。1、用愛心來做事,用感恩的心做人。33第三章

多重均衡與制度和文化第三章

多重均衡與制度和文化34實驗:選數博弈規(guī)則:有兩個人,1~10十個數字,每個人可以選擇其中的任意五個;如果兩個人的選擇沒有重復,每人得到50元;否則,各為0。實驗:選數博弈規(guī)則:有兩個人,1~10十個數字,每個人可以選35多重納什均衡:產品標準許多博弈可能有多個納什均衡3.5“5.5“3.5“5.5“8,83,22,36,6這個博弈被稱為“協(xié)調博弈”:有兩個純戰(zhàn)略納什均衡,一個混合戰(zhàn)略均衡。哪一個將出現呢?多重納什均衡:產品標準許多博弈可能有多個納什均衡3.5“5.36交通博弈靠左行靠右行靠左行靠右行1,11,1-1,-1-1,-1(無利益沖突)甲乙交通博弈靠左行靠右行靠左行靠右行1,11,1-1,-1-1,37約會博弈芭蕾舞足球場芭蕾舞足球場1,20,00,02,1男女偏好不同的博弈約會博弈芭蕾舞足球場芭蕾舞足球場1,20,00,02,1男女38進門博弈先進后進先進后進-1,-1-1,-12,11,2甲乙進門博弈先進后進先進后進-1,-1-1,-12,11,2甲乙39資源爭奪博弈(chicken)鷹(強硬)鴿鷹鴿-1,-15,510,00,10甲乙嚴重的利益沖突資源爭奪博弈(chicken)鷹(強硬)鴿鷹鴿-1,-15,40分蛋糕博弈x1x211任何滿足x1+x2=1的點都是納什均衡。兩人分一單位的蛋糕,每人提出自己要求的份額,份額之和大于1,兩個人都得零有無數個納什均衡,但是存在相對公平的納什均衡分蛋糕博弈x1x211任何滿足x1+x2=1的點都是兩人分一41分蛋糕問題與公平觀念x1x20.50.5分蛋糕問題與公平觀念x1x20.50.542如何協(xié)調?僅僅“理性”是不夠的,此時,人們如何協(xié)調各自的預期,形成預期的一致性,是博弈中預測人們行為的關鍵。協(xié)調的途徑:聚點均衡Schelling(1960);帕累托最優(yōu)均衡:可以通過協(xié)商選擇一個納什均衡;廉價交談(cheaptalking)文化與制度或行業(yè)組織;如何協(xié)調?僅僅“理性”是不夠的,此時,人們如何協(xié)調各自的預期43聚點均衡2005年諾貝爾經濟學獎獲得者馬斯.謝林于1960年出版《沖突的分析》一書中提出了聚點均衡的概念。聚點均衡就是在多重納什均衡中人們預期最可能出現的均衡。之所以最容易出現,是因為它符合人們的行為習慣,因而最容易被預測到。聚點均衡2005年諾貝爾經濟學獎獲得者馬斯.謝林44謝林認為,文化和環(huán)境等因素在人們實際的決策中往往發(fā)揮重要作用,因此,當一個博弈存在多個均衡時,我們有必要重新考慮協(xié)調人們預期的因素,從而更準備的預測人們的行為。如數字游戲(1-10各選5個,雙方都沒有重復即為勝利)謝林認為,文化和環(huán)境等因素在人們實際的決策中往往發(fā)揮重要作用45帕累托最優(yōu)均衡3.5“5.5“3.5“5.5“8,83,22,36,6(3.5“,3.5”)帕累托優(yōu)于(5.5“,5.5”)Cheaptalk可以幫助協(xié)調到一個帕累托最優(yōu)均衡所謂廉價交談,是指在雙方的交流中大家都不會故意說謊,實話實說。無成本交流在沒有嚴重利益沖突的情況下才有效帕累托最優(yōu)均衡3.5“5.5“3.5“5.5“8,83,46為什么要相信?C1C2R1R29,90,88,07,7不論C選擇什么,他都有積極性告訴R他將選擇C1;所以沒有理由認為R應該相信C的話。RC帕累托有助于協(xié)調人們的預期,但帕累托標準的作用與交流成本和風險等因素有關。如果參與人之間能無成本交流且選擇風險小,則帕累托標準就能很好的協(xié)調人們的預期;反之,則不能發(fā)揮聚點的作用。為什么要相信?C1C2R1R29,90,88,07,7不論C47例:鷹鴿博弈鷹(強硬)鴿鷹鴿-1,-15,510,00,10甲乙嚴重的利益沖突能出現么?例:鷹鴿博弈鷹(強硬)鴿鷹鴿-1,-15,510,00,1048鎖定效應與路徑依賴如果博弈參與人很多,達成協(xié)議的成本很高,最初的非帕累托均衡可以被鎖定(lock-in),導致路徑依賴(pathdependence):每個人多偏好于新產品(或標準),如果其他人都選擇新產品的話;但由于每個人都預期其他人不會選擇新產品,所以每個人的最優(yōu)選擇是不轉向新產品,結果是整個社會被鎖定在現有的產品(標準)(非帕累托最優(yōu));這常被用來作為市場失靈的理論證據;經驗證據:QWERTvsDvorak鍵盤;BetavsVHS錄象機;MAC與IBM計算機軟件;鎖定效應與路徑依賴如果博弈參與人很多,達成協(xié)議的成本很高,最49鍵盤的寓言1868年ChristopherL.Stoles發(fā)明QWERT鍵盤;由Remington公司生產;1936年Dvorak發(fā)明簡化鍵盤(DSK,DvorakSimplifiedKeyboard):認為這一鍵盤通過平衡雙手和更有力的手指之間的工作量,極大地減少了打字產生的手指運動,其優(yōu)勢在于提高速度、減少疲勞,以及更容易的學習。為什么沒有被采用?最初的打字員不選擇學習Dvorak,因為Dvorak機器很難找到;辦公室不原配置Dvorak,因為找不到打字員;也就是說,由于協(xié)調的問題,人們仍然使用低效率的鍵盤,出現了“鎖定效應”但這些說服并不成立:(1)支持Dvorak更好的論點證據不足,許多是猜測;(2)人體過程學方面的研究發(fā)現,它沒有任何在科學上可靠、重要的優(yōu)勢;(3)打字機市場上的競爭要比通常報告的要激烈的多;(4)其他許多比賽證明其他鍵盤的優(yōu)越性。鍵盤的寓言1868年ChristopherL.Stole50VHS(錄像機的磁帶)與Betamax(磁帶體積小,質量高)Sony公司1975年開始銷售Betamax,并把該技術提供給松下、JVC;1976年4月三家公司最終同意召開一次會議來比較Betamax,VHS和VX;但由于JVC的堅持,SONY、松下和JVC分道揚鑣;SONY相信“小”,松下相信“長”;SONY吸引東芝和三洋支持Beta,松下則把日立、夏普和三菱拉入陣營;一種制式的任何改進都伴隨著另一陣營的相同改進;一方降價,另一方也跟進。兩中制式在幾乎所有方面都被證明是完全相同的,除了一方面:VHS播放時間更長,Beta兩小時,VHS4小時;Beta5小時,VHS8小時。市場在播放時間和磁帶壓縮之間的投票是決定性的:1979年前,VHS在美國的銷售是Beta的三倍,1983年前,Beta的在世界市場份額的份額下降到12%;1984年,只有SONY在生產Beta。(松下大獲全勝)VHS(錄像機的磁帶)與Betamax(磁帶體積小,質量高51MAC與IBM據稱:Macitosh要比命令行DOS好得多,甚至比基于DOS的Windows好,但為什么消亡了?通常的解釋:DOS成功了是因為人們認為它會成功,有更多的軟件,更多的用戶;事實是:(1)成本優(yōu)勢;(2)速度優(yōu)勢;(3)商業(yè)環(huán)境中,一臺機器只用于一種軟件,一旦操作員學會,Macitosh的界面優(yōu)勢就沒有了;(4)為DOS寫軟件要容易的多。StanLiebowitz,andStephenMargolis,“TheFableoftheKeys”,JLE(1990);Beta,MacitoshandotherFabulousTales”,1999(Winner,LosersandMicrosoft).MAC與IBM據稱:Macitosh要比命令行DOS好得多,52大學改革:教師招聘只留本校生不留本校生只留本校生不留本校生2,22,00,210,10大學改革:教師招聘只留本校生不留本校生只留本校生不留本校生253法律和社會規(guī)范如何協(xié)調預期法律和社會規(guī)范就是這種協(xié)調預期的規(guī)則,幫助人們在多個納什均衡中篩選一個特定的納什均衡。社會規(guī)范是通過習慣、長期的交互博弈產生的行為規(guī)則,法律是立法機關制定的行為規(guī)則,但不論是法律還是社會規(guī)范,它們的功能都是協(xié)調預期。法律和社會規(guī)范如何協(xié)調預期法律和社會規(guī)范就是這種協(xié)調預期的規(guī)54交通規(guī)則的演變在多個納什均衡之間不存在優(yōu)劣之分時,偶然事件對選擇具有重要意義;從歷史上來考察,許多交通規(guī)則一開始并不體現為法律,而是長期演化而來的。在歐洲大陸的早期,道路行走規(guī)范是非常地方化的,有些地方采用靠左走的習慣,有些地方采用靠右走的習慣,是不統(tǒng)一的。只是隨著道路的增加和地區(qū)間交往的擴大,地方性的習慣才逐步演變?yōu)閰^(qū)域性的規(guī)范,然后有演變?yōu)槿珖缘囊?guī)范。但直到19世紀前,道路規(guī)則也僅僅是作為規(guī)范而得到遵守,而不是作為交通法律而得到執(zhí)行。現在歐洲大陸的靠右走的規(guī)則是在法國興起的。交通規(guī)則的演變在多個納什均衡之間不存在優(yōu)劣之分時,偶然事件對55交通規(guī)則的演變在法國大革命以前,貴族的馬車習慣上是靠左行的,窮人在路上看到富人的馬車來了,要站在馬路的右邊。因此,靠左行與“特權階級”相聯系,而靠右行被認為更為“民主”。隨著法國大革命,作為一個革命的象征,規(guī)定所有的車都要靠右走。隨著拿破侖對歐洲大陸的征服,拿破侖將法國的規(guī)則帶給了歐洲,也包括靠右行駛的規(guī)則。當然,在地域上這個規(guī)則的轉變也是從西到東逐步完成的。比如說,與靠右行的西班牙接壤的葡萄牙是在一戰(zhàn)之后才轉為靠右行,奧地利是從西到東一個省一個省逐步轉變的,匈牙利、捷克和德國是在二戰(zhàn)前才由左行轉向右行的。瑞典,一直到1967年,才通過法律宣布從靠左行改為靠右行。交通規(guī)則的演變在法國大革命以前,貴族的馬車習慣上是靠左行的,56文化的沖突與協(xié)調為什么歐洲大陸的交通規(guī)則收斂于一致?英國將如何辦?大陸和香港文化沖突,無論是組織和組織之間的,還是國家和國家之間的,大部分不過是游戲規(guī)則――社會規(guī)范和法律的沖突,用博弈論的話來說,是一個均衡的選擇問題;全球化意味著資源的重新分配。文化的沖突與協(xié)調為什么歐洲大陸的交通規(guī)則收斂于一致?57解決規(guī)則沖突的三個方式一是一個規(guī)則取代其他的規(guī)則,讓一部分人改變行為規(guī)范適應另一部分人,也就是所謂的“接軌”,如前面講的歐洲大陸交通規(guī)則的演變所顯示的。二是建立全新的規(guī)則,如中國人和德國人在一起交流時都用英語,而不是中文,也不是德文;三是建立協(xié)調規(guī)則的規(guī)則。如“入鄉(xiāng)隨俗”,“客隨主便”。究竟哪一種,與規(guī)則要解決的問題有關,也與其他因素有關。解決規(guī)則沖突的三個方式一是一個規(guī)則取代其他的規(guī)則,讓一部分人58現實中,如何選擇呢?依賴于具體的環(huán)境,特別是規(guī)則所治理的行為特征。如交通規(guī)則中,要么靠右,要么靠左,不可能出現第三種情況,所以只能讓一部分人接受另一部分人的規(guī)則;規(guī)則本身的“網絡效應”(遵守某個規(guī)則的人越多,該規(guī)則對每個人的價值就越大)中國特定“入鄉(xiāng)隨俗”,就是一個協(xié)調規(guī)則的社會規(guī)范現實中,如何選擇呢?依賴于具體的環(huán)境,特別是規(guī)則所治理的行為59一致與沖突先走后走先走后走-1,-12,11,2-1,-1進門博弈每個人都希望有個規(guī)則協(xié)調他們的預期,否則對雙方都沒有好處。女士優(yōu)先尊老愛幼一致與沖突先走后走先走后走-1,-12,11,2-1,-1進60文化既解決沖突又協(xié)調預期尊老愛幼;婦幼保護;遵師重教;先來后到;社會分層與非對稱權力(排位問題;黑社會組織);公平觀念(如分蛋糕博弈);抓鬮;文化既解決沖突又協(xié)調預期尊老愛幼;61信息與身份(identity)信息對預期的協(xié)調很重要:如果不知道誰是誰,協(xié)調就很困難;身份是傳遞信息的重要工具;身份的外在化:服飾,車座,秘書;學界的官本位問題;信息與身份(identity)信息對預期的協(xié)調很重要:如果不62關于論資排輩問題容易被個人操縱的信息是沒有價值的;當缺乏其他有效的信息時,資歷可以成為協(xié)調博弈的信息;孫丕揚于萬歷22年(1595年)出任吏部尚書,創(chuàng)建了“掣簽法”:官員們無論賢愚清濁,一律抽簽上崗。(吳思《潛規(guī)則》)關于論資排輩問題容易被個人操縱的信息是沒有價值的;63產權的先占規(guī)則人們?yōu)槭裁醋袷剡@個規(guī)則?人們希望得到別人認可的愿望:一旦規(guī)則建立,每個人都預期其他人會遵守規(guī)則;給定這個預期,每個人發(fā)現遵守規(guī)則是自己的利益所在,也希望別人能遵守這個規(guī)則。任何不守規(guī)則的行為都會使守規(guī)則的人受到損害或者感到威脅,從而引起后者的憤怒;任何其他人也因此會覺得自己未來的利益受到威脅,對此種行為表示不滿,對受害人表示同情;少數人不守規(guī)則并不會導致規(guī)則的消失;但如果規(guī)則總是偏向于某一組特定的人群,受到不公正對待的人并不會蔑視不守規(guī)則的人,規(guī)則就容易被違反。羅爾斯(Rawls)的正義論:在制定規(guī)則時,只有人們并不知道他未來處于什么位置時,制定的規(guī)則才是合乎正義的。產權的先占規(guī)則人們?yōu)槭裁醋袷剡@個規(guī)則?64為什么制度要有穩(wěn)定性?制度是為了穩(wěn)定預期,頻繁的變化會打亂人們的預期;希思羅機場的MeetingPoint;為什么制度要有穩(wěn)定性?制度是為了穩(wěn)定預期,頻繁的變化會打亂人65

1、用愛心來做事,用感恩的心做人。

2、人永遠在追求快樂,永遠在逃避痛苦。

3、有多大的思想,才有多大的能量。

4、人的能量=思想+行動速度的平方。

5、勵志是給人快樂,激勵是給人痛苦。

6、成功者絕不給自己軟弱的借口

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