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文檔簡介
“應(yīng)用意識”解讀后五個(gè)核心概念解讀六年級數(shù)學(xué)組“應(yīng)用意識”解讀后五個(gè)核心概念解讀六年級數(shù)學(xué)組1
凡是值得思考的事情,沒有不是被人思考過的,我們必須做的只是試圖重新加以思考而已。
——歌德凡是值得思考的事情,沒有不是被人思考過的,我們必2解讀內(nèi)容213應(yīng)用意識含義應(yīng)用意識的培養(yǎng)培養(yǎng)應(yīng)用意識的意義解讀內(nèi)容213應(yīng)用意識含義應(yīng)用意識的培養(yǎng)培養(yǎng)應(yīng)用意識的意義3
數(shù)學(xué)教育本質(zhì)上是理性思維的教育,它使人們在社會生活中面對紛繁復(fù)雜的實(shí)際問題能夠進(jìn)行理性的數(shù)學(xué)思考。
因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中重視學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識的培養(yǎng),對提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),造就富有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才,都是很有幫助的。一應(yīng)用意識的意義 數(shù)學(xué)教育本質(zhì)上是理性思維的教育,它使人們在社會生活中面對4一培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識的意義
數(shù)學(xué)應(yīng)用是認(rèn)識數(shù)學(xué)、體驗(yàn)數(shù)學(xué)、形成正確數(shù)
學(xué)觀的過程,這一過程以數(shù)學(xué)課程作載體,追求的目標(biāo)不僅是知識的獲得和問題的解決,更重要的是使學(xué)生通過這一過程學(xué)會數(shù)學(xué)思考,掌握數(shù)學(xué)思想方法,感悟數(shù)學(xué)的精神并形成正確的數(shù)學(xué)態(tài)度。從根本上看,它追求的是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升和創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的培養(yǎng)和發(fā)展。一培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識的意義數(shù)學(xué)應(yīng)用是認(rèn)識數(shù)5二應(yīng)用意識的解讀意識在心理學(xué)上是一種心理傾向。良好的意識重在自覺性,自主性和選擇性。數(shù)學(xué)應(yīng)用意識就是一種用數(shù)學(xué)的眼光,從數(shù)學(xué)的角度觀察,分析周圍生活中問題的積極的心理傾向和思維反應(yīng)。二應(yīng)用意識的解讀意識在心理學(xué)上是一種心理傾向。6二應(yīng)用意識的含義利用“負(fù)數(shù)的意義”,解釋“溫度計(jì)刻度”的合理性。12345-1-2-3-401.有意識利用數(shù)學(xué)的概念、原理和方法解釋現(xiàn)實(shí)世界中的現(xiàn)象,解決現(xiàn)實(shí)世界中的問題用數(shù)學(xué)的眼光看待現(xiàn)實(shí)生活中蘊(yùn)含大量的數(shù)學(xué)信息。二應(yīng)用意識的含義利用“負(fù)數(shù)的意義”,12345-1-2-37二應(yīng)用意識的含義2.認(rèn)識到現(xiàn)實(shí)生活中蘊(yùn)含著大量與數(shù)量和圖形有關(guān)的問題,這些問題可以抽象成數(shù)學(xué)問題,用數(shù)學(xué)的方法予以解決。即從數(shù)學(xué)的角度運(yùn)用所學(xué)知識和方法解決實(shí)際問題。二應(yīng)用意識的含義2.認(rèn)識到現(xiàn)實(shí)生活中蘊(yùn)含著大量與數(shù)量和圖形8
某品牌的裙子搞促銷活動,在A商場打五折銷售,在B商場按“滿100元減50元”的方式銷售。媽媽要買一條標(biāo)價(jià)230元的這種品牌的裙子。問題:在A、B兩個(gè)商場買,各應(yīng)付多少錢?選擇哪個(gè)商場更省錢。追問:誰能用自己的話說說“滿100元減50元”是什么意思?打五折是什么意思?預(yù)設(shè):就是在總價(jià)中取整百元部分,每個(gè)100元減去50元,不滿
100元的零頭部分不優(yōu)惠。二應(yīng)用意識的含義某品牌的裙子搞促銷活動,在A商場打五折銷售,在B商場9
數(shù)學(xué)應(yīng)用意識屬于“意識”范疇,處于“隱性”狀態(tài),這就決定了數(shù)學(xué)應(yīng)用意識的培養(yǎng)具有長期性。
三應(yīng)用意識的培養(yǎng)數(shù)學(xué)應(yīng)用意識屬于“意識”范疇,處于“隱性”狀態(tài),這就101.注重知識的來龍去脈⑴要讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)知識“從哪里來”,可以從兩方面努力:①提供數(shù)學(xué)知識產(chǎn)生的背景材料。②呈現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的形成過程⑵要讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)知識“到哪里去”,就要反映數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用過程。1.注重知識的來龍去脈⑴要讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)知識“從哪里來”,可112.在整個(gè)數(shù)學(xué)教育的過程中都應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識⑴應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用意識作為數(shù)學(xué)課程的重要目標(biāo),貫穿于數(shù)與代數(shù)、圖形與幾何、統(tǒng)計(jì)與概率及綜合與實(shí)踐等所有領(lǐng)域內(nèi)容的數(shù)學(xué)課程中。⑵在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中,應(yīng)聯(lián)系學(xué)生實(shí)際和社會生活現(xiàn)實(shí),合理地解讀教材、拓展教材,積累教材,研制、開發(fā)、生成課程資源。⑶課堂教學(xué)的過程中,應(yīng)同時(shí)關(guān)注生活情境數(shù)學(xué)化和數(shù)學(xué)問題生活化。⑷將定量評價(jià)與定性評價(jià)相結(jié)合。2.在整個(gè)數(shù)學(xué)教育的過程中都應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識⑴應(yīng)將培養(yǎng)123.綜合實(shí)踐活動是培養(yǎng)應(yīng)用意識很好的載體綜合實(shí)踐活動兼顧“綜合性”與“實(shí)踐性”:⑴注重學(xué)生自主參與、全過程參與(經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)和提出問題、分析和解決問題的全過程),讓學(xué)生積極動腦(獨(dú)立思考)、動手(自主設(shè)計(jì)解決問題的思路)、動口(合作交流)。⑵注重?cái)?shù)學(xué)與生活實(shí)際、數(shù)學(xué)與其他學(xué)科、數(shù)學(xué)內(nèi)部知識的聯(lián)系和綜合應(yīng)用3.綜合實(shí)踐活動是培養(yǎng)應(yīng)用意識很好的載體綜合實(shí)踐活動兼顧“綜13數(shù)據(jù)的采集;圖表的應(yīng)用;數(shù)據(jù)的分析;根據(jù)“樣本”推斷“總體”。統(tǒng)計(jì)知識的綜合應(yīng)用。3.綜合實(shí)踐活動是培養(yǎng)應(yīng)用意識很好的載體數(shù)據(jù)的采集;3.綜合實(shí)踐活動是培養(yǎng)應(yīng)用意識很好的載體14謝謝!謝謝!15“應(yīng)用意識”解讀后五個(gè)核心概念解讀六年級數(shù)學(xué)組“應(yīng)用意識”解讀后五個(gè)核心概念解讀六年級數(shù)學(xué)組16
凡是值得思考的事情,沒有不是被人思考過的,我們必須做的只是試圖重新加以思考而已。
——歌德凡是值得思考的事情,沒有不是被人思考過的,我們必17解讀內(nèi)容213應(yīng)用意識含義應(yīng)用意識的培養(yǎng)培養(yǎng)應(yīng)用意識的意義解讀內(nèi)容213應(yīng)用意識含義應(yīng)用意識的培養(yǎng)培養(yǎng)應(yīng)用意識的意義18
數(shù)學(xué)教育本質(zhì)上是理性思維的教育,它使人們在社會生活中面對紛繁復(fù)雜的實(shí)際問題能夠進(jìn)行理性的數(shù)學(xué)思考。
因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中重視學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識的培養(yǎng),對提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),造就富有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才,都是很有幫助的。一應(yīng)用意識的意義 數(shù)學(xué)教育本質(zhì)上是理性思維的教育,它使人們在社會生活中面對19一培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識的意義
數(shù)學(xué)應(yīng)用是認(rèn)識數(shù)學(xué)、體驗(yàn)數(shù)學(xué)、形成正確數(shù)
學(xué)觀的過程,這一過程以數(shù)學(xué)課程作載體,追求的目標(biāo)不僅是知識的獲得和問題的解決,更重要的是使學(xué)生通過這一過程學(xué)會數(shù)學(xué)思考,掌握數(shù)學(xué)思想方法,感悟數(shù)學(xué)的精神并形成正確的數(shù)學(xué)態(tài)度。從根本上看,它追求的是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升和創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的培養(yǎng)和發(fā)展。一培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識的意義數(shù)學(xué)應(yīng)用是認(rèn)識數(shù)20二應(yīng)用意識的解讀意識在心理學(xué)上是一種心理傾向。良好的意識重在自覺性,自主性和選擇性。數(shù)學(xué)應(yīng)用意識就是一種用數(shù)學(xué)的眼光,從數(shù)學(xué)的角度觀察,分析周圍生活中問題的積極的心理傾向和思維反應(yīng)。二應(yīng)用意識的解讀意識在心理學(xué)上是一種心理傾向。21二應(yīng)用意識的含義利用“負(fù)數(shù)的意義”,解釋“溫度計(jì)刻度”的合理性。12345-1-2-3-401.有意識利用數(shù)學(xué)的概念、原理和方法解釋現(xiàn)實(shí)世界中的現(xiàn)象,解決現(xiàn)實(shí)世界中的問題用數(shù)學(xué)的眼光看待現(xiàn)實(shí)生活中蘊(yùn)含大量的數(shù)學(xué)信息。二應(yīng)用意識的含義利用“負(fù)數(shù)的意義”,12345-1-2-322二應(yīng)用意識的含義2.認(rèn)識到現(xiàn)實(shí)生活中蘊(yùn)含著大量與數(shù)量和圖形有關(guān)的問題,這些問題可以抽象成數(shù)學(xué)問題,用數(shù)學(xué)的方法予以解決。即從數(shù)學(xué)的角度運(yùn)用所學(xué)知識和方法解決實(shí)際問題。二應(yīng)用意識的含義2.認(rèn)識到現(xiàn)實(shí)生活中蘊(yùn)含著大量與數(shù)量和圖形23
某品牌的裙子搞促銷活動,在A商場打五折銷售,在B商場按“滿100元減50元”的方式銷售。媽媽要買一條標(biāo)價(jià)230元的這種品牌的裙子。問題:在A、B兩個(gè)商場買,各應(yīng)付多少錢?選擇哪個(gè)商場更省錢。追問:誰能用自己的話說說“滿100元減50元”是什么意思?打五折是什么意思?預(yù)設(shè):就是在總價(jià)中取整百元部分,每個(gè)100元減去50元,不滿
100元的零頭部分不優(yōu)惠。二應(yīng)用意識的含義某品牌的裙子搞促銷活動,在A商場打五折銷售,在B商場24
數(shù)學(xué)應(yīng)用意識屬于“意識”范疇,處于“隱性”狀態(tài),這就決定了數(shù)學(xué)應(yīng)用意識的培養(yǎng)具有長期性。
三應(yīng)用意識的培養(yǎng)數(shù)學(xué)應(yīng)用意識屬于“意識”范疇,處于“隱性”狀態(tài),這就251.注重知識的來龍去脈⑴要讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)知識“從哪里來”,可以從兩方面努力:①提供數(shù)學(xué)知識產(chǎn)生的背景材料。②呈現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的形成過程⑵要讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)知識“到哪里去”,就要反映數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用過程。1.注重知識的來龍去脈⑴要讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)知識“從哪里來”,可262.在整個(gè)數(shù)學(xué)教育的過程中都應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識⑴應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用意識作為數(shù)學(xué)課程的重要目標(biāo),貫穿于數(shù)與代數(shù)、圖形與幾何、統(tǒng)計(jì)與概率及綜合與實(shí)踐等所有領(lǐng)域內(nèi)容的數(shù)學(xué)課程中。⑵在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中,應(yīng)聯(lián)系學(xué)生實(shí)際和社會生活現(xiàn)實(shí),合理地解讀教材、拓展教材,積累教材,研制、開發(fā)、生成課程資源。⑶課堂教學(xué)的過程中,應(yīng)同時(shí)關(guān)注生活情境數(shù)學(xué)化和數(shù)學(xué)問題生活化。⑷將定量評價(jià)與定性評價(jià)相結(jié)合。2.在整個(gè)數(shù)學(xué)教育的過程中都應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識⑴應(yīng)將培養(yǎng)273.綜合實(shí)踐活動是培養(yǎng)應(yīng)用意識很好的載體綜合實(shí)踐活動兼顧“綜合性”與“實(shí)踐性”:⑴注重學(xué)生自主參與、全過程參與(經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)和提出問題、分析和解決問題的全過程),讓學(xué)生積極動腦(獨(dú)立思考)、動
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