2023學(xué)年新疆維吾爾自治區(qū)生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第七師高級中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題含解析_第1頁
2023學(xué)年新疆維吾爾自治區(qū)生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第七師高級中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題含解析_第2頁
2023學(xué)年新疆維吾爾自治區(qū)生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第七師高級中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題含解析_第3頁
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文檔簡介

2023高考?xì)v史模擬試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.史學(xué)家甲:“文藝復(fù)興不只是文學(xué)或藝術(shù)的再興,也是人類智識和個(gè)人之覺醒或再生,而為近代世界的開始?!笔穼W(xué)家乙:“文藝復(fù)興是中古時(shí)代轉(zhuǎn)移至近代的過渡時(shí)代,它同時(shí)具備了兩個(gè)時(shí)代的特性?!币韵逻x項(xiàng)對上述材料的理解最為恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.史學(xué)家甲關(guān)注歷史的延續(xù)和連接 B.史學(xué)家乙側(cè)重歷史的新異和變遷C.兩位史學(xué)家的解釋并無明顯差別 D.兩位史學(xué)家論述視角有較大不同2.某年的“雙十節(jié)”,成都市昌福館門口有一副對聯(lián),下聯(lián)是:“舉國若狂,表全民熱烈;為問沈陽城中,山海關(guān)外,未必依然若狂?這才,狂狂狂,懂狂狂,懂狂懂狂懂懂狂?!弊钅芊从匙髡咚枷氲氖茿.民族危機(jī),呼吁抗戰(zhàn) B.喜慶節(jié)日,不忘國恥C.主張抗日,諷刺政府 D.警告國民,團(tuán)結(jié)抗日3.新中國成立前夕,一些民主人士認(rèn)為不應(yīng)選擇對蘇聯(lián)的”一邊倒”,因?yàn)檫@樣對于美國來說“太刺激了"。毛洋東在《論人民民主專政》中說:“對付國內(nèi)外反動(dòng)派即帝國主義者及其走狗們……并不發(fā)生刺激與否的問題,刺激也是那樣,不刺激也是那樣,因?yàn)樗麄兪欠磩?dòng)派。”毛澤東意在A.對帝國主義要進(jìn)行堅(jiān)決斗爭 B.反對民主人土的外交策略C.論證“一邊倒”方針的合理性 D.為新中國成立做理論上的準(zhǔn)備4.有學(xué)者認(rèn)為:18世紀(jì)中后期的新消費(fèi)主義使得各階層開始購買它們從前從未有機(jī)會(huì)購買的、甚至比以前更大范圍的商品。……社會(huì)模仿的巧妙使用使本來只買“必需品”的人購買“體面商品”,使本來只買“體面商品”的人購買“奢侈品”。出現(xiàn)上述現(xiàn)象的主要原因在于A.工業(yè)革命推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生產(chǎn)效率提高B.社會(huì)需求與商業(yè)發(fā)展的結(jié)合更加的密切C.工業(yè)革命促進(jìn)了社會(huì)分工的進(jìn)一步發(fā)展D.世界市場的形成以及各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)5.《論語》記載,孔子說:“不學(xué)詩,無以言”;又說:“小子何莫學(xué)夫詩?詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君。”。這反映出詩A.匯集了孔子的思想精華 B.體現(xiàn)了貴族階層的旨趣C.蘊(yùn)含了全面的教育思想 D.承載了社會(huì)教化的功能6.伯羅奔尼撤戰(zhàn)爭期間當(dāng)伯里克利的政策給雅典人帶來沉重災(zāi)難的時(shí)候他們判處伯里克利一筆罰金;當(dāng)雅典軍隊(duì)遠(yuǎn)征西西里失敗之后,雅典民眾開始轉(zhuǎn)而攻擊那些贊成遠(yuǎn)征的演說家。對此理解正確的是:A.民眾決策具有強(qiáng)烈的情緒化特征B.實(shí)現(xiàn)民眾對執(zhí)政者的完全監(jiān)督C.直接民主導(dǎo)致權(quán)利被濫用和誤用D.體現(xiàn)了一定的“主權(quán)在民”觀念7.隋唐君主為加強(qiáng)統(tǒng)治,致力于削弱門閥勢力,唐初曾將民間聲望最高的崔氏降格為第三等姓氏,武則天提高進(jìn)士科地位以打擊擅長明經(jīng)科的世族。到了晚唐時(shí),唐文宗欲把公主下嫁給門閥世族時(shí)感慨:“我家二百年天子,顧不及崔、盧耶!”這反映出隋唐時(shí)A.宗法制與封建專制互為表里B.科舉制對士族產(chǎn)生的影響很小C.社會(huì)結(jié)構(gòu)的改變十分緩慢D.九品中正制與科舉制并行8.“天下斷無殺人放火之義民,國家豈有倚匪敗盟之政體?”“今茲議約,不侵我主權(quán),不割我土地,念列邦見諒,疾愚暴之無知,事后追思,慚憤交集?!币陨蟽啥挝淖志x自《罪己詔》,其發(fā)布者應(yīng)是:A.道光帝 B.咸豐帝 C.同治帝 D.光緒帝9.下表為《史記》和《漢書》中一些文章對當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些記述。據(jù)此可知西漢時(shí)期出處記述《論貴粟疏》……無者取倍稱之息;于是有賣田宅、鬻子孫以償債者矣《貢禹傳》臣禹……有田百三十畝,陛下過意征臣,臣賣田百畝,以供車馬《司馬相如列傳》文君乃與相如歸成都,買田宅,為富人《張禹傳》及富貴,多買田至四百頃,皆涇渭溉灌,極膏腴上賈A.大地主勢力日益強(qiáng)大 B.商品經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)C.土地私有權(quán)更加鞏固 D.土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重10.“我不要農(nóng)民過得優(yōu)厚,但我要防止俄國的暴動(dòng)。我認(rèn)為,我們要農(nóng)民同土地割裂就會(huì)點(diǎn)燃俄國。”為此,“我”能做的是A.解放農(nóng)奴,不給土地 B.解放農(nóng)奴,分給份地C.強(qiáng)化農(nóng)奴制鞏固統(tǒng)治 D.效法西歐,發(fā)展工業(yè)11.由下表可見,漢代察舉制兩漢孝廉家世可考知者128人統(tǒng)計(jì)分類表官僚子弟富豪平民貧民69.6%6%15.7%8.7%A.削弱了身份制、世襲制B.兼顧了各階層利益C.體現(xiàn)了公平公正原則D.沿襲了皇位世襲制12.柏拉圖從個(gè)人需要的多樣性、能力的片面性和不同個(gè)人能力的差異性這三個(gè)方面來闡述社會(huì)分工的必要性,進(jìn)而以分工為基礎(chǔ)描述了國家的產(chǎn)生。這表明柏拉圖A.主張社會(huì)精英治理國家的合理性B.否定了希臘政體的局限性C.奠定了近代國家學(xué)說的理論基礎(chǔ)D.是希臘人文思想的初創(chuàng)者13.他是十八世紀(jì)自由思想和自由主義的倡導(dǎo)者,被譽(yù)為“思想之王”,在當(dāng)時(shí)眾多的思想家中,他是公認(rèn)的領(lǐng)袖和導(dǎo)師。他著有重要的歷史著作,他說:“我寫歷史更多地是寫一個(gè)偉大的時(shí)代,而不是一個(gè)偉大的國王?!边@位思想家主張A.法律不能違背人的理性 B.人要自由也要自律 C.人類平等,發(fā)展人的個(gè)性 D.在法律面前人人平等14.西周時(shí),以軍禮來規(guī)范和制約軍事行動(dòng),軍禮具體表現(xiàn)為征討不義,以禮、仁、信為原則等;但以春秋中期為界,戰(zhàn)爭觀念逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樘岢幵p權(quán)變的“兵以詐立”。這反映出A.儒家思想受到挑戰(zhàn) B.分封制度遭到破壞C.兼并戰(zhàn)爭頻繁發(fā)生 D.社會(huì)習(xí)俗發(fā)生異變15.鴉片戰(zhàn)爭期間,英軍駐浙江舟山部隊(duì)發(fā)生瘟疫。林則徐說英軍因“定海陰濕,病死甚多”,主張乘勢攻擊;而另一官員琦善則奏說:“病死者多系兵丁舵手,頭目較少,現(xiàn)已安然無恙”。對此解釋合理的是A.天朝上國觀念決定政治決策 B.林則徐的報(bào)道較為客觀C.政治立場不同影響事實(shí)判斷 D.英軍刻意掩蓋瘟疫真相16.《雅典的勝利》中寫到:多達(dá)兩萬名雅典公民,可以拿到國家發(fā)放的不同形式的津貼。約占雅典公民人口的1/2,甚至更多。這有利于A.改變雅典公民參政的政治結(jié)構(gòu) B.提高雅典公民的文化素質(zhì)C.實(shí)現(xiàn)雅典公民政治地位的平等 D.消除雅典公民之間的矛盾17.欣賞下列兩幅繪畫,它們的相同之處是A.注重寫意,抒發(fā)個(gè)人性情 B.大膽創(chuàng)新,采用夸張手法C.注重寫實(shí),作品栩栩如生 D.托物言志,表達(dá)民間疾苦18.國學(xué)大師陳寅恪先生認(rèn)為:“華夏民族之文化,歷數(shù)千年之演進(jìn),造極于趙宋之世?!辈牧纤霈F(xiàn)象的出現(xiàn)與宋代哪一國策有密切關(guān)聯(lián)()A.創(chuàng)設(shè)科舉B.改進(jìn)活字印刷C.重文輕武D.鼓勵(lì)海外貿(mào)易19.(巴黎)公社應(yīng)該成為甚至最小村落的政治形式……設(shè)在專區(qū)首府里的代表會(huì)議,應(yīng)當(dāng)主管本專區(qū)所有一切農(nóng)民公社事務(wù),而這些專區(qū)的代表會(huì)議則應(yīng)派代表參加巴黎的全國代表會(huì)議……對此理解正確的是A.巴黎公社實(shí)行了直接民主B.基層公社擁有社會(huì)管理權(quán)C.國家政權(quán)由人民當(dāng)家作主D.法國建立了社會(huì)主義政權(quán)20.溫鐵軍教授提到“中國不僅是通過土地革命戰(zhàn)爭的暴力革命建立政府,沒收全部外國公司在華財(cái)產(chǎn)權(quán)益和前政府的官僚資本權(quán)益,而且還是一個(gè)因“去依附”而終于進(jìn)入工業(yè)化的主權(quán)國家?!睋?jù)此可知新中國A.走獨(dú)立自主的發(fā)展道路 B.遺留了西方殖民的痕跡C.實(shí)行“一邊倒”外交政策 D.移植了西方的生產(chǎn)方式21.王國維說:“中國政治與文化之變革,莫?jiǎng)∮谝?、周之際?!薄耙?、周之際”的政治變革是A.從“公天下”到“家天下” B.從方國聯(lián)盟到封邦建國C.從方國聯(lián)盟到郡國并立 D.從封邦建國到中央專制22.下表為近年來主席在各種外交活動(dòng)中引用的傳統(tǒng)名言金句,這體現(xiàn)了新時(shí)代中國外交思想時(shí)間事件外交談話提要2013年博鰲亞洲論壇“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園”2014年中法建交50周年“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”2015年巴基斯坦議會(huì)演講“人而無信,不知其可也”2016年在伊朗發(fā)表署名文章“信則立,不信則廢”2017年金磚會(huì)議“交得其道,千里同好,固于膠漆,堅(jiān)于金石”2018年博鰲論壇“茍利于民,不必法古:茍周于事,不必循俗”A.傾向于增強(qiáng)對國際社會(huì)的影響B(tài).借助中國傳統(tǒng)智慧推動(dòng)世界共贏C.傾向于對外交政策的根本調(diào)整D.借助傳統(tǒng)文化樹立大國意識23.表中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)行業(yè)分布表(單位:萬個(gè))年份農(nóng)業(yè)工業(yè)建筑業(yè)交通運(yùn)輸業(yè)商、飲、服務(wù)業(yè)14821.282.423.384.385.0114886.287.3243.389.3366.6表中的數(shù)據(jù)變化說明,這一時(shí)期我國A.農(nóng)村剩余勞動(dòng)力大量轉(zhuǎn)移B.城鄉(xiāng)一體化逐步實(shí)現(xiàn)C.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制已建立D.工業(yè)結(jié)構(gòu)趨于合理24.關(guān)于雅典民主制,有人認(rèn)為,“就是這種民主政治才是滅亡古希臘的真正的罪魁禍?zhǔn)住?。以下對雅典民主制的敘述,能證明上述觀點(diǎn)的是A.雅典的民主,只是城邦公民內(nèi)部之間的民主B.抽簽選舉,導(dǎo)致權(quán)力的濫用與誤用C.直接民主,使不同素養(yǎng)的人享有相同的政治權(quán)利D.婦女與奴隸被排除在民主之外,激化了社會(huì)矛盾25.毛澤東曾提出設(shè)想;“是否可以仿照人民代表大會(huì)的辦法,設(shè)黨的常任代表。我們有人民的國會(huì),有黨的國會(huì)黨的國會(huì)就是黨的代表大會(huì)。我們已經(jīng)有十年沒有開黨的代表大會(huì)了,有了常任代表制度,每年就非開會(huì)不可。是否可以考慮采用這個(gè)辦法,比如五年一任。”基于這一設(shè)想,中國共產(chǎn)黨A.召開了一屆人大一次會(huì)議 B.召開了中共“八大”C.初步建立起政治協(xié)商制度 D.提出了“一國兩制”26.楊村戰(zhàn)役之后,因?yàn)樵獾铰櫴砍绍婈?duì)的頑強(qiáng)抵抗,有西方記者認(rèn)為“這場戰(zhàn)爭已經(jīng)無法取得勝利”。俄國記者揚(yáng)切韋茨基描述天津戰(zhàn)役時(shí)寫到:“整整五個(gè)小時(shí)聯(lián)軍都被中國人的炮火壓在泥里動(dòng)彈不得”?!斑@場戰(zhàn)爭”A.進(jìn)一步破壞中國領(lǐng)土主權(quán)完整B.迫使清政府允許其在華投資設(shè)廠C.將戰(zhàn)火從廣東擴(kuò)大到了華北地區(qū)D.使列強(qiáng)獲得武裝控制京津的特權(quán)27.春秋戰(zhàn)國時(shí)期,某思想家提出:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!毕铝醒哉撆c該思想家出自同一思想派別的是A.隆禮尊賢而王,重法愛民而霸 B.愛多則法不立,威寡則下侵上C.故天下兼相愛則治,交相惡則亂 D.圣人居無為之事,行不言之教28.中國共產(chǎn)黨在各抗日根據(jù)地都實(shí)行了普選制和競選制。1941年,延安縣鄉(xiāng)政府委員改選,連任者僅有133人,新當(dāng)選者為185人,綏德縣原鄉(xiāng)政府委員落選者達(dá)101人,瀆職和不稱職的干部在選舉中被淘汰。這表明A.抗日根據(jù)地民主建設(shè)成就斐然 B.普選開始使人民獲得民主權(quán)利C.競選制度完善了社會(huì)主義民主 D.民眾監(jiān)督消除了基層腐敗現(xiàn)象29.《歐洲瓷器史)中提到:“銀器、精陶和其他器皿,被送到中國作為瓷器模型之用,以致中國提供到歐洲市場上的瓷器也包括了地道的歐洲風(fēng)格的器皿……有時(shí)歐洲主顧訂購的器皿帶有盾形紋徽?!边@一現(xiàn)象說明A.市場需求刺激制瓷業(yè)發(fā)展B.歐洲改進(jìn)了中國制瓷技術(shù)C.官營手工業(yè)壟斷制瓷技術(shù)D.中國被完全卷入世界市場30.19世紀(jì)40年代開始流行科學(xué)種族主義學(xué)說。在《人種不平等論》中,戈賓諾將人類劃分為四個(gè)主要人種:非洲人描繪為愚鈍懶惰的人群;亞洲人聰慧但馴良;美洲土著遲鈍而傲慢;只有歐洲人充滿智慧、高貴,并在道德上高于其他種族。這種思想本質(zhì)上反映了A.種族主義成為歐洲帝國主義的專屬品B.歐洲各國社會(huì)與文化的差異C.生物進(jìn)化論思想在人類社會(huì)中的異化D.歐洲勢力在世界的主宰地位二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀材料,回答問題。材料一“冗官”問題在北宋初年就已經(jīng)出現(xiàn)了。各級政府機(jī)構(gòu)重疊,官吏人數(shù)大增。同時(shí),大批高官的子弟、親戚甚至門客不必經(jīng)過選舉便涌入仕途。此外,太宗以后,又?jǐn)U大科舉規(guī)模,每科總有五、七百到一千人被錄取做官。因之,官僚隊(duì)伍迅速膨脹。材料二王安石變法期間高度重視冗官問題的解決,政府頒布法令對銓試法(即對蔭補(bǔ)人授予差遣的考試辦法)進(jìn)行了改革。首先廢除了以前在恩赦等特殊情況下的恩例免試,一律以成績高下依次授予實(shí)職。神宗熙寧二年年,規(guī)定宗室子弟出官,也要參加考試;熙寧四年又規(guī)定,銓試不再考詩賦而代之以試斷公案、時(shí)議或律義。但是為推行變法又增加了一些新的機(jī)構(gòu),這就增加了官員的人數(shù),甚至為了減少變法阻力,對有俸無事的“宮觀官”也不再限制數(shù)量。——屈超立《北宋官冗之弊與吏治改革》(1)結(jié)合所學(xué)知識指出材料一“冗官”問題的成因。(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識評價(jià)王安石變法針對冗官問題的改革措施。32.材料清朝前期建立的經(jīng)制兵——八旗軍和綠營軍,在鴉片戰(zhàn)爭前已腐朽不堪。在農(nóng)民起義軍的打擊下,八旗和綠營軍失去了鎮(zhèn)壓人們起義的作用。清政府依靠以湘軍、淮軍為骨干的漢族地主武裝“勇營”鎮(zhèn)壓了太平天國運(yùn)動(dòng),從此,“勇”代替了“兵”。19世紀(jì)70年代,中國東南海防出現(xiàn)空前危機(jī),清政府開始籌建近代海軍。然而,在中法戰(zhàn)爭和甲午中日戰(zhàn)爭中,清政府苦心經(jīng)營多年的南洋、北洋水師先后全軍覆沒。19世紀(jì)末,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在北方蓬勃興起,八國聯(lián)軍乘機(jī)發(fā)動(dòng)了大規(guī)模侵華戰(zhàn)爭,天津、北京很快相繼失陷。所有這一切,充分反映了清朝軍隊(duì)幾乎完全喪失對外抵御作用。甲午戰(zhàn)爭的刺激,促使清朝將傳統(tǒng)舊軍制向新軍制轉(zhuǎn)變,而比較完全意義上的軍制改革是1901年清政府下詔“變法”后開始的。1901—1905年,清廷實(shí)行“新政”,裁汰綠營,編練新軍,改用洋操訓(xùn)練,使用新式槍炮,軍事制度的改革步入正軌,新軍也蓬勃發(fā)展起來。清政府本想通過軍事制度改革收回全國兵權(quán),但因清末民族矛盾和階級矛盾激化,政局不穩(wěn),所以,計(jì)劃未能完成,軍權(quán)反而落到大軍閥袁世凱手中。辛亥革命后,軍閥現(xiàn)象最終形成,并一躍而居于政治、經(jīng)濟(jì)生活中的支配地位——摘編童遠(yuǎn)忠《清末民初國家軍事體制改革述論》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括清末軍事改革的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡評清末軍事改革。33.從中國古代到近代,“體用”范疇經(jīng)歷了從哲學(xué)概念到政治概念的轉(zhuǎn)化。閱讀材料,回答問題。材料一:朱熹以心的“未發(fā)”狀態(tài)指心之體(或性),以心的“已發(fā)”狀態(tài)指心之用(或情)。心是性、情的統(tǒng)一?!獜堘纺?、方克立主編《中國文化概論》材料二:明道存心以為體,經(jīng)世宰物以為用,則體為真體,用為實(shí)用。——(明)李颙《答顧寧人先生》材料三:愚以為在今日又宜曰“鑒諸國”?!缫灾袊畟惓C虨樵?,輔以諸國富強(qiáng)之術(shù),不更善之善者哉?且也通市二十年來,彼酋之習(xí)我語言文字者甚多,其尤者能讀我經(jīng)史,于我朝章、吏治、輿地、民情類能言之,而我都護(hù)以下之于彼國則瞢然無所知,相形之下,能無愧乎?──馮桂芬著《校邠廬抗議》(1861年)材料四:以康有為為主要代表的維新(派)……打出來的口號仍然是文化的口號,叫做“會(huì)通中西”?!麑Α皶?huì)通中西”主張,做過一種概括,叫做“泯中西之界限,化新舊之門戶”?!ブ尽吨袊幕D(zhuǎn)型的啟思》(1)結(jié)合所學(xué),指出宋明理學(xué)家關(guān)注“心之體用”的根本目的。依據(jù)材料和所學(xué),概述李贄思想產(chǎn)生的社會(huì)背景。(2)根據(jù)上述兩則材料,比較馮桂芬、康有為看待中西文化態(tài)度的異同點(diǎn)。結(jié)合所學(xué),分析近代“體用”范疇向政治概念轉(zhuǎn)化的原因。

參考答案(含詳細(xì)解析)一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【答案解析】

依據(jù)材料可知,兩位史學(xué)家的視角有很大不同,史學(xué)家甲更關(guān)注歷史發(fā)生的新的變化,史學(xué)家乙更關(guān)注歷史的延續(xù)和連接,因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,史學(xué)家甲側(cè)重的是歷史的變遷;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,史學(xué)家乙關(guān)注的是歷史的延續(xù)和連接;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,兩位史學(xué)家解釋的視角有很大不同,存在著明顯差異。故正確答案為D選項(xiàng)。2、C【答案解析】

“沈陽城中,山海關(guān)外”指九一八事變后,東北淪陷。作者認(rèn)為國民政府在熱烈慶?!半p十節(jié)”,卻忘了已經(jīng)被日本占領(lǐng)的東北區(qū)域,可見作者在諷刺政府并主張抗日,故排除AB,C符合題意;材料沒有涉及對分裂抗日的態(tài)度,故D不符合題意。故選C。3、C【答案解析】

據(jù)材料“對付國內(nèi)外反動(dòng)派即帝國主義者及其走狗們……并不發(fā)生刺激與否的問題,刺激也是那樣,不刺激也是那樣,因?yàn)樗麄兪欠磩?dòng)派?!笨芍?,毛澤東認(rèn)為對美國為代表的帝國主義國家并不發(fā)生刺激與否的問題,其目的是論證“一邊倒”方針的合理性,C正確;材料是針對“一邊倒”的討論,而不是單獨(dú)的強(qiáng)調(diào)“對帝國主義要進(jìn)行堅(jiān)決斗爭”,A錯(cuò)誤;材料沒有涉及“反對民主人土的外交策略”,是針對“一邊倒”的討論,B說法錯(cuò)誤;D違背史實(shí)。4、A【答案解析】

據(jù)材料“18世紀(jì)中后期的新消費(fèi)主義使得各階層開始購買它們從前從未有機(jī)會(huì)購買的、甚至比以前更大范圍的商品”可知,隨著工業(yè)革命的迅速發(fā)展,生產(chǎn)率極大提高,大大豐富了人們的生活,提高了人們的生活水平,A與材料相符;材料強(qiáng)調(diào)的是“社會(huì)需求”出現(xiàn)是因?yàn)楣I(yè)革命的開展,而不是“社會(huì)需求與商業(yè)發(fā)展的結(jié)合更加的密切”,B錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)“社會(huì)分工”,C與材料無關(guān);材料體現(xiàn)的是工業(yè)革命的迅速發(fā)展,生產(chǎn)力極大提高,大大豐富了人們的生活,提高了人們的生活水平,而沒有涉及“世界市場的形成以及各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)”,D錯(cuò)誤。5、D【答案解析】

根據(jù)材料“不學(xué)詩,無以言”意思是不學(xué)《詩經(jīng)》,在社會(huì)交往中就不會(huì)表達(dá);“邇之事父,遠(yuǎn)之事君”的意思是學(xué)《詩經(jīng)》,往近了說就是能孝順父母幫助父母,往遠(yuǎn)了說就是侍奉君主報(bào)效國家??梢娫姵休d了社會(huì)教化的功能,故選D;說詩匯集了孔子的思想精華,材料沒有反映,A錯(cuò)誤;材料不能斷定B正確,排除;C說法絕對,排除。6、D【答案解析】

根據(jù)題干可知,雅典民眾對伯里克利及演說家的攻擊及懲罰反映了公民對決策者決策失誤的監(jiān)督與追責(zé)意識,體現(xiàn)了主權(quán)在民的政治特點(diǎn),故D項(xiàng)正確。A項(xiàng),題干反映雅典公民參與城邦管理的合理權(quán)利,并非情緒化,排除。B項(xiàng),“完全”說法過于絕對,排除。C項(xiàng),題干未體現(xiàn)直接民主下公民權(quán)力的濫用和誤用,排除。7、C【答案解析】

中國古代政治發(fā)展是一個(gè)由貴族政治向成熟官僚政治制度演化的過程,也是一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)緩慢變化的過程,材料反映了隋唐時(shí)期對門閥勢力的打擊,但從“我家二百年天子,顧不及崔、盧耶”可知這一變化過程是十分緩慢的,故答案選擇C項(xiàng)。魏晉南北朝時(shí)宗法制與門閥制度相聯(lián)系,隋唐時(shí)期興科舉,廢除九品中正制,沉重打擊了門閥制度,故A項(xiàng)不正確;科舉制的實(shí)施打擊了士族勢力,故B項(xiàng)不正確;隋唐時(shí)期實(shí)施科舉,廢除九品中正制,故D項(xiàng)不正確。8、D【答案解析】

依據(jù)“不侵我主權(quán),不割我土地”可知,該條約是1901年列強(qiáng)與清政府簽訂的《辛丑條約》,此時(shí)的皇帝是光緒帝,故D正確;道光帝時(shí)期簽訂的是《南京條約》,割讓的是香港島,排除A;咸豐帝時(shí)期簽訂的是《北京條約》,割讓的是九龍司,排除B;同治帝簽訂是《馬關(guān)條約》,割讓的是臺(tái)灣島等,排除C。故選D。9、C【答案解析】

依據(jù)材料信息可知,這體現(xiàn)了西漢時(shí)期土地買賣關(guān)系的發(fā)展,表明土地私有權(quán)更加鞏固,因此C選項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)不出大地主勢力日益強(qiáng)大的發(fā)展趨勢,A選項(xiàng)正確;材料主要體現(xiàn)了土地的買賣問題,體現(xiàn)不出商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料能夠反映土地兼并現(xiàn)象,但體現(xiàn)不出該現(xiàn)象嚴(yán)重,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。10、B【答案解析】

材料中“我”認(rèn)為將土地和農(nóng)民割裂就會(huì)造成俄國的暴動(dòng),所以必須解決農(nóng)民的土地問題,結(jié)合所學(xué)可知“我”能做的應(yīng)該是解放農(nóng)奴,分給份地,故選B項(xiàng);AC項(xiàng)與題意主旨相悖,排除;材料內(nèi)容是解決農(nóng)民的土地問題,不是發(fā)展工業(yè),D項(xiàng)與題意無關(guān),排除。故選B。11、A【答案解析】試題分析:本題主要考查中國古代的選官制。從材料中的數(shù)字可知,漢代察舉制下,平民子弟、貧民子弟與官僚貴族子弟和富豪子弟均有機(jī)會(huì)得以躋身孝廉,擠身到統(tǒng)治階級中來。故可知察舉制度削弱了身份制、世襲制,所以A項(xiàng)正確;B、C、D三項(xiàng)不合題意。故應(yīng)選A。考點(diǎn):古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·選官制度。12、A【答案解析】

依據(jù)材料“從個(gè)人需要的多樣性、能力的片面性和不同個(gè)人能力的差異性這三個(gè)方面來闡述社會(huì)分工的必要性”來看,柏拉圖提倡根據(jù)智慧拼的來進(jìn)行社會(huì)分工,由有正義感和理性的“賢人”來統(tǒng)治國家。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)結(jié)合所學(xué)知識可知,柏拉圖反對希臘的直接民主,認(rèn)為人們沒有辦法正確認(rèn)識真理,但其目的不是為了否定希臘政體的局限性,排除;C項(xiàng)結(jié)合所學(xué)知識可知,孟德斯鳩提出的三權(quán)分立學(xué)說奠定了資產(chǎn)階級國家學(xué)說的理論基礎(chǔ),排除;D項(xiàng)結(jié)合所學(xué)知識可知,人文主義萌發(fā)的淵源眾多,源頭復(fù)雜,排除?!敬鸢更c(diǎn)睛】柏拉圖的俄國家學(xué)說盡管有很多錯(cuò)誤,但他鼓勵(lì)人們獨(dú)立思考,為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。13、D【答案解析】由材料“思想之王”和“公認(rèn)的領(lǐng)袖和導(dǎo)師”,符合法國思想家伏爾泰的定位,而“在法律面前人人平等”是伏爾泰的觀點(diǎn),故選D;A是孟德斯鳩的觀點(diǎn),排除;B是黑格爾的觀點(diǎn),排除;C是盧梭的觀點(diǎn),排除。14、B【答案解析】

依據(jù)材料信息可知,西周以來軍禮的破壞體現(xiàn)了“禮崩樂壞”的社會(huì)現(xiàn)實(shí),說明當(dāng)時(shí)分封制遭到破壞,因此B選項(xiàng)正確;儒家思想是春秋晚期孔子創(chuàng)立的,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是戰(zhàn)爭觀念的變化,并未強(qiáng)調(diào)兼并戰(zhàn)爭的頻發(fā),也和社會(huì)習(xí)俗范疇不同,C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。15、C【答案解析】

林則徐主張攻擊,琦善的主張保守,二人的不同主張是由于政治立場不同,從而影響了對事實(shí)的判斷,故選C;林則徐和琦善二人主張不同,因此不能說是天朝上國觀念影響政治決策,排除A;林則徐的報(bào)道并不一定客觀,排除B;材料沒有體現(xiàn)英軍刻意掩蓋瘟疫真相,排除D。故選C。16、A【答案解析】

材料信息是,伯利克里的津貼制度促使“約占雅典公民人口的1/2,甚至更多”的公民積極參政,這就使大量平民參與到政權(quán)中來,從而有利于改變雅典公民參政的政治結(jié)構(gòu),故A正確;津貼制度和雅典公民的文化素質(zhì)無關(guān),故B錯(cuò)誤;這一制度不能實(shí)現(xiàn)雅典公民政治地位的平等,故C錯(cuò)誤;這也無法消除雅典公民之間的矛盾,故D錯(cuò)誤。17、C【答案解析】

結(jié)合所學(xué)可知,《清明上河圖》和杜普雷的農(nóng)村風(fēng)情畫都是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作品,它們都非常注重寫實(shí),因此作品也栩栩如生,富有生活氣息,故選C;很明顯杜普雷的農(nóng)村風(fēng)情畫是寫實(shí)作品,不具備寫意的特征,排除A;兩幅畫都貼近生活原型,并未采用夸張手法,排除B;《清明上河圖》是對宋朝盛世的描繪,不涉及民間疾苦的表達(dá),排除D。18、C【答案解析】試題分析:據(jù)材料“華夏民族之文化,歷數(shù)千年之演進(jìn),造極于趙宋之世”,結(jié)合所學(xué)知識可知,宋代重文輕武,理學(xué)形成發(fā)展,影響深遠(yuǎn)。故C項(xiàng)正確。創(chuàng)設(shè)科舉在隋唐,故A項(xiàng)排除。改進(jìn)活字印刷,無法體現(xiàn)“歷數(shù)千年之演進(jìn)”,故B項(xiàng)排除。鼓勵(lì)海外貿(mào)易與文化無關(guān),故D項(xiàng)排除??键c(diǎn):古代中國的政治制度·從漢至元政治制度的演變·重文輕武;中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)·影響19、C【答案解析】

根據(jù)材料“公社應(yīng)該成為甚至最小村落的政治形式”、“專區(qū)首府里的代表會(huì)議,主管本專區(qū)所有一切農(nóng)民公社事務(wù)”、“專區(qū)的代表會(huì)議則應(yīng)派代表參加巴黎的全國代表會(huì)議”等信息,可以看出基層公社代表人民擁有社會(huì)管理權(quán)和代表人民行使國家權(quán)力,表明國家政權(quán)由人民當(dāng)家作主,C項(xiàng)正確;巴黎公社是選舉代表,沒有實(shí)行直接民主制,A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)對材料解讀不全面,排除;法國未建立社會(huì)主義制度,D選項(xiàng)排除。故選C。20、A【答案解析】

依據(jù)材料中“沒收全部外國公司在華財(cái)產(chǎn)權(quán)益和前政府的官僚資本”、“去依附”等信息可知,新中國走獨(dú)立自主的發(fā)展道路,因此A選項(xiàng)正確;B選項(xiàng)與材料信息不符;C選項(xiàng)材料并未體現(xiàn);D選項(xiàng)與材料信息不符。故選A。21、B【答案解析】

“殷、周之際”是指商朝到西周時(shí)期政治制度變革,商朝是方國聯(lián)盟,西周時(shí)期實(shí)行分封制,B正確;A是夏朝時(shí)期;郡國制度是西漢時(shí)期,C錯(cuò)誤;中央專制是秦朝時(shí)期實(shí)行,D錯(cuò)誤。22、B【答案解析】

依據(jù)材料“一花獨(dú)放不是春,萬花齊放春滿園”“國之交在民相親以和為貴,協(xié)和萬邦”可以看出,主席引用“傳統(tǒng)名言金句”來描述中國與外國的關(guān)系,推動(dòng)世界國際關(guān)系的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)的是和諧相處,共存共贏。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng),增強(qiáng)對國際社會(huì)的影響是客觀效果,不是主觀目的,排除;C項(xiàng),我國的外交政策沒有進(jìn)行根本的調(diào)整,仍然堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交方針,排除;D項(xiàng),材料沒有特別強(qiáng)調(diào)樹立大國意識,排除。23、A【答案解析】表格數(shù)據(jù)反映了1482年到1488年我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展中,工業(yè)、建筑業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)等非農(nóng)產(chǎn)業(yè)迅速增加,這一變化說明大量的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移,故A符合題意。材料反映不出城鄉(xiāng)一體化的信息,B不正確;1442中共十四大提出社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo),C與史實(shí)不符;材料只是反映我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展情況,不能得出整個(gè)國家工業(yè)結(jié)構(gòu)是否合理,D不正確。點(diǎn)睛:本題以“中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路”為主題,以表格的形式考查學(xué)生對改革開放后我國經(jīng)濟(jì)體制改革等問題的理解。解答圖表類選擇題一般將歷史事件、歷史現(xiàn)象以圖表形式呈現(xiàn),較直觀地從不同的角度折射出了歷史的本質(zhì)。解答該類試題要先分析圖表信息,將其轉(zhuǎn)化為文字信息,然后聯(lián)系所學(xué)知識,解答問題。24、B【答案解析】試題分析:古代雅典的民主政治采用抽簽選舉,導(dǎo)致了權(quán)力的濫用與誤用,最終造成古代雅典的衰敗和滅亡。故本題應(yīng)選B項(xiàng)??键c(diǎn):古代希臘、羅馬的政治制度·雅典民主政治?雅典民主政治的局限性25、B【答案解析】

黨的代表大會(huì)制度是實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)民主和監(jiān)督的最基本的形式和制度,也是黨的集體領(lǐng)導(dǎo)最基本的形式和制度。根據(jù)毛澤東的設(shè)想,在聽取了各省、市、自治區(qū)黨委負(fù)責(zé)人的意見后,1956年9月召開的八大“決定采取一項(xiàng)根本的改革,就是把黨的全國的、省一級的和縣一級的代表大會(huì),都改作常任制,多少類似各級人民代表大會(huì)那樣”。即全國代表大會(huì)每屆任期五年,省級代表大會(huì)每屆任期三年,縣級代表大會(huì)每屆任期二年。這三級黨代表大會(huì)一律每年開會(huì)一次,即實(shí)行年會(huì)制。每隔五年、三年、二年換屆時(shí)才改選代表,即實(shí)行黨代表常任制。黨代會(huì)常任制改革,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨全面執(zhí)政后對密切聯(lián)系群眾、實(shí)行民主決策和民主監(jiān)督的制度化追求。B正確;召開一屆人大一次會(huì)議主要是為了制定《中華人民共和國憲法》,A排除;政治協(xié)商制度屬于愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,與材料無關(guān),C排除;鄧小平系統(tǒng)的闡述了“一國兩制”,D排除。故選B。26、D【答案解析】

“俄國記者揚(yáng)切韋茨基描述天津戰(zhàn)役時(shí)寫到”表明此次戰(zhàn)役是八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭,進(jìn)一步破壞中國領(lǐng)土主權(quán)完整的是第二次鴉片戰(zhàn)爭,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;迫使清政府允許其在華投資設(shè)廠,是甲午中日戰(zhàn)爭,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;將戰(zhàn)火從廣東擴(kuò)大到了華北地區(qū)是第二次鴉片戰(zhàn)爭,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;使列強(qiáng)獲得武裝控制京津的特權(quán)的是八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭,故D項(xiàng)正確?!敬鸢更c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵是從“楊村戰(zhàn)役”“聶士成軍隊(duì)”以及俄國記者,可知是1900年八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭。27、A【答案解析】

該思想家的言論屬于儒家思想,A項(xiàng)內(nèi)容屬于儒家思想,符合題意;B項(xiàng)屬于法家思想,C項(xiàng)屬于墨家思想,D項(xiàng)屬于道家思想,均排除。故選A。28、B【答案解析】

據(jù)材料“連任者僅有133人,新當(dāng)選者為185人”“原鄉(xiāng)政府委員落選者達(dá)101人”可知,顯示普選制和競選制產(chǎn)生了明顯的效果,在一定程度上反映人民獲得了一定民主權(quán)利,故B選項(xiàng)正確;材料只是體現(xiàn)了延安縣政府委員的改選,不能代表整個(gè)抗日根據(jù)民主建設(shè),故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)社會(huì)主義制度還遠(yuǎn)未確立,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)“消除”說法絕對,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。29、A【答案解析】

材料反映歐洲的訂購使得中國的瓷器更加多樣化,所以是歐洲市場需求刺激了制瓷業(yè)的發(fā)展,故A正確;材料信息沒有說歐洲改進(jìn)了中國的制瓷技術(shù),故B錯(cuò)誤;官營手工業(yè)的產(chǎn)品是不投放市場的,與歐洲市場出現(xiàn)中國瓷器的說法沖突,故C錯(cuò)誤;中國被完全卷入世界市場是在鴉片戰(zhàn)爭以后,故D錯(cuò)誤。30、D【答案解析】

在《人中不平等論》中,歐洲人在道德上高于其他種族,這種結(jié)果不是自然的結(jié)果,而是人為的劃分,說明歐洲勢力在當(dāng)時(shí)的世界上占據(jù)絕對的主導(dǎo)地位,故選D。近代美國同樣也有種族主義,由此可知種族主義并非歐洲帝國主義的專屬品,排除A;《人種不平等論》強(qiáng)調(diào)的是亞洲人、非洲人、美洲人和歐洲人之間的區(qū)別,而不是歐洲內(nèi)部之間的差異,故B項(xiàng)與材料無關(guān),排除;《生物進(jìn)化論》在1859年才發(fā)表,而材料中這種對人的歸類從19世紀(jì)40年代就已開始,故材料所述與生物進(jìn)化論的異化無關(guān),排除C。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)北宋初年,加強(qiáng)中央集權(quán)導(dǎo)致官僚隊(duì)伍膨脹;恩蔭選官的影響;科舉規(guī)模擴(kuò)大。(2)王安石變法對銓試法的改革,限制了蔭補(bǔ)官員的數(shù)量,提高了其從政能力,對緩解冗官問題起了一定作用;但解決冗官問題的辦法很不徹底,特別是沒能從縮減官僚機(jī)構(gòu)和官員設(shè)置數(shù)量方面進(jìn)行有效改革,使冗官問題不能從根本上得以解決【答案解析】

(1)“原因”,依據(jù)材料一信息“各級政府機(jī)構(gòu)重疊,官吏人數(shù)大增”、“大批高官的子弟、親戚甚至門客不必經(jīng)過選舉便涌入仕途”、“太宗以后,又?jǐn)U大科舉規(guī)模,每科總有五、七百到一千人被錄取做官”并結(jié)合所學(xué)知識從加強(qiáng)中央集權(quán)導(dǎo)致官僚隊(duì)伍膨脹、恩蔭選官的影響、科舉規(guī)模擴(kuò)大等角度分析。(2)“評價(jià)”,根據(jù)材料二信息“首先廢除了以前在恩赦等特殊情況下的恩例免試,一律以成績高下依次授予實(shí)職……銓試不再考詩賦而代之以試斷公案、時(shí)議或律義。但是為推行變法又

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