張家口市中考語(yǔ)文模擬試卷 部編人教版九年級(jí)總復(fù)習(xí)_第1頁(yè)
張家口市中考語(yǔ)文模擬試卷 部編人教版九年級(jí)總復(fù)習(xí)_第2頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

張家口市中考語(yǔ)文模擬試卷部編人教版九年級(jí)總復(fù)習(xí)張家口市初中畢業(yè)生升學(xué)模擬考試(一)

語(yǔ)文試卷

考生注意:

1.本試卷共8頁(yè),總分120分,考試時(shí)間120分鐘。

2.答卷前將密封線左側(cè)的項(xiàng)目填寫清楚。

3.答案須用藍(lán)色、黑色鋼筆或圓珠筆書寫。

第一部分(1-5題22分)

1.在下面的橫線上填寫出相應(yīng)的句子。(6分)

(1)可憐身上衣正單,。(白居易《賣炭翁》)

(2),病樹前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)

(3)山川湖海,易引詩(shī)人之豪情。高大巍峨的泰山,激起杜甫“,

”(《望岳》)這種敢于攀登頂峰、俯視一切的氣概和卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情;“,”(《觀滄?!?以吐日月的宏偉氣象引發(fā)了曹操氣壯山河的豪情。

2.給加著重號(hào)的詞語(yǔ)注音,根據(jù)注音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。(每小題1分,共4分)

(1)巍峨崢嶸()的阿爾卑斯山,挺拔的松樹漫山遍野,云雀聲聲啼唱。

(2)向陽(yáng)村的孩子們每天都沿著崎嶇()的山路上學(xué),不畏風(fēng)吹日曬。

(3)一個(gè)物種在新的環(huán)境中必然遵循wùjìngtiānzé()的法則。

(4)他好不容易找到了一份安定的工作,希望從此可以結(jié)束diānpèiliúlí()的生活。

3.下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.不管是那只家養(yǎng)的白鴨還是麝香鴨,都和真正的水鴨長(zhǎng)得大相徑庭。

B.為了讓艦載戰(zhàn)斗機(jī)上艦,面對(duì)國(guó)外的技術(shù)封鎖,多少科學(xué)家殫精竭慮,青絲變白發(fā)。

C.那是一所名副其實(shí)的“小學(xué)”,非常簡(jiǎn)陋,除了兩排瓦房教室,便一無(wú)所有。

D.帶上你的相機(jī),在雪后如仙境般的廬山浮光掠影,真是一種美好的享受。

4.下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()(3分)

A.為紀(jì)念改革開放四十周年,學(xué)校決定在12月份左右召開圖片展覽、學(xué)術(shù)研討、正文比賽等大型主題活動(dòng)。

B.設(shè)立“中國(guó)旅游日”,旨在以強(qiáng)化旅游宣傳,培養(yǎng)國(guó)民旅游休閑意識(shí),提升國(guó)民生活質(zhì)量為目的。

C.是否促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,是否給人民帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的獲得感,是改革成效的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

D.去年李克強(qiáng)總理簽署國(guó)務(wù)院令,公布了《快遞暫行條例》,是我國(guó)第一部專門針對(duì)快遞業(yè)的行政法規(guī)。

5.綜合性學(xué)習(xí)。(6分)

班上準(zhǔn)備組織開展“紀(jì)念改革開放40周年”語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參加。

【活動(dòng)一:“畫”說(shuō)人物】在慶祝改革開放40周年大會(huì)上,馬云、郎平等100人獲得改革先鋒稱號(hào),學(xué)校準(zhǔn)備將一部分改革先鋒人物的照片張貼在校園文化墻上,以鼓勵(lì)大家向他們學(xué)習(xí)。請(qǐng)你仿照“數(shù)字經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新者—馬云”這形式,為郎平寫一句簡(jiǎn)潔的介紹語(yǔ)。(2分)

郎平簡(jiǎn)介:中國(guó)女排主教練、中國(guó)排球協(xié)會(huì)副主席,作為20世紀(jì)80年代中國(guó)女排主力隊(duì)員,她和其他隊(duì)員一起實(shí)現(xiàn)了中國(guó)女排“五連冠”的輝煌成績(jī),塑造了頑強(qiáng)戰(zhàn)斗、勇敢拼搏的“女排精神”。20世紀(jì)90年代以后,她兩次在中國(guó)女排最困難的時(shí)期,主動(dòng)擔(dān)任主

教練,傳承“女排精神”,把中國(guó)女排重新帶上巔峰,獲得了奧奧運(yùn)會(huì)、世錦賽等多項(xiàng)世界大賽冠軍。

【活動(dòng)二:“數(shù)說(shuō)變化】下面的統(tǒng)計(jì)圖反映了什么情況?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)

第二部分(6-21題48分)

一、閱讀下面這首詞,回答6-7題。(5分)

漁家傲.天接云濤連曉霧

宋李清照

天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語(yǔ),殷勤問我歸何處。

我報(bào)路長(zhǎng)嗟日幕,學(xué)詩(shī)設(shè)有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!

6.“天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”,描繪了一幅怎樣的畫面?(2分)

7.詞人借夢(mèng)境將天上與人間做了鮮明的對(duì)照,表達(dá)了怎樣的情感?(3分)

二、閱讀下面的文言文,回答8-11題。(14分)

方山子傳(節(jié)選)

[宋]蘇軾

方山子,光、黃間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解為人,里之俠皆宗之。稍壯折節(jié)讀書欲以此馳騁當(dāng)世然終不遇。晚乃遁于光、黃間,曰岐亭。庵居蔬食,不與世相聞;棄車馬,毀冠服,徒步往來(lái)山中,人莫識(shí)也。見其所著帽,方聳而高,曰:“此豈古方山冠之遺像乎?”因謂之方山子。

余謫居于黃,過(guò)岐亭,適見焉。曰:“鳴呼!此吾故人陳慥季常也。何為而在此?”方山子亦矍°然,問余所以至此者。余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既聳然異之。

然方山子世有勛閥,當(dāng)?shù)霉?使從事于其間,今已顯聞。而其家在洛陽(yáng),園宅壯麗與公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂。皆棄不取,獨(dú)來(lái)窮山中,此豈無(wú)得而然哉?

【注釋】①方山子:即下文的陳慥,字季常。②光、黃:光州、黃州,兩州連界。光州州治在今河南潢川縣。③折節(jié):改變?cè)瓉?lái)的志趣和行為。④方山冠:古代的一種帽子,唐宋時(shí)隱士多戴這種形狀的帽子。⑤矍:吃驚。⑥勛閥:門第顯貴。

8.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(4分)

(1)閭里之俠皆宗之宗:()(2)過(guò)岐亭,適見焉適:()

(3)余既聳然異之異:()(4)歲得帛千匹歲:()

9.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(限斷三處)(3分)

稍壯折節(jié)讀書欲以此馳騁當(dāng)世然終不遇

10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。(4分)

(1)棄車馬,毀冠服,徒步往來(lái)山中,人莫識(shí)也。

(2)然方山子世有勛閥,當(dāng)?shù)霉?使從事于其間,今已顯聞。

11.文中的方山子與下列哪一人物最為相似?請(qǐng)做出選擇,并結(jié)合本文與課文相關(guān)內(nèi)容作

出簡(jiǎn)要的闡述。(3分)

A.吳均(《與朱元思書》)B.陶淵明(《桃花源記》)C.劉禹錫(《陋室銘》)

三、閱讀下面的文字,回答12-14題。(8分)

用文化滋養(yǎng)時(shí)代的心靈

李洪興

①我們離經(jīng)典有多遠(yuǎn)?的第一天,不少人走進(jìn)國(guó)家圖書館稽古廳,一睹文津閣《四庫(kù)全書》真容。原稿原書原函,離人們只有最后一層專藏庫(kù)玻璃門的距離,參觀之余,領(lǐng)一頁(yè)字帖,坐在展廳里一筆一畫地抄寫書中內(nèi)容,文韻也隨著人群流動(dòng),文化的書函,在這樣一次“觀四庫(kù)、抄經(jīng)典”的讀者體驗(yàn)活動(dòng)中被打開。

②讀者、觀眾與經(jīng)典的距離,已經(jīng)越來(lái)越近。故宮打開《千里江山圖》卷軸,中國(guó)美

術(shù)館展示徐悲鴻的“奔馬”與“戰(zhàn)馬”,國(guó)家典籍博物館將魯迅生前收藏的大量中外美術(shù)類書刊整理陳列……在不同場(chǎng)地、以適宜的方式擇精品而展,成了打開文化的一種共同選擇。雖然只是吉光片羽、卻也讓人們?cè)凇澳榛ā敝g,感受到穿越千年、跨越萬(wàn)里的經(jīng)典散發(fā)出文化的沁人芳香。

③藏,是為了存,也是為了傳。這個(gè)傳,不僅是傳諸后世,也是傳諸眾人,一位學(xué)者在美國(guó)考察時(shí),佛利爾美術(shù)館館長(zhǎng)允許他在庫(kù)房里對(duì)感興趣的玉器進(jìn)行測(cè)量線繪,并贈(zèng)送了一些玉璧的原版彩色照片。這位學(xué)者想在書中使用相關(guān)素材,致信征詢,館長(zhǎng)表示“很

高興在你的書里用了一些佛利爾收藏玉器(照片)”。無(wú)論是歷史文物還是經(jīng)典文本,最珍貴的莫過(guò)于其歷史與文化價(jià)值,倘若不能被更多人欣賞、研究、傳承,也就很難實(shí)現(xiàn)“價(jià)

值外溢”,更談不上價(jià)值增值。

④當(dāng)前,我們的文化視野不斷打開,但文物的“開放度”依舊有待提升。例如,有的場(chǎng)所作為歷史遺跡,長(zhǎng)期以“保護(hù)”的名義被“鐵將軍”把門;有的文保建筑,明明是開放的,普通群眾卻“沒資格”進(jìn)入;有的文物,被一些單位藏著掖著,生怕失去了研究的“首發(fā)權(quán)”?!拔幕z產(chǎn)有自己的生命歷程、自己的責(zé)任……服務(wù)于當(dāng)下和未來(lái),這樣才是有尊嚴(yán)”。就像故宮博物院,開放區(qū)域越來(lái)越大,展出文物越來(lái)越多,文創(chuàng)形式也越來(lái)越豐富,才無(wú)愧于近600年積淀??梢哉f(shuō),從實(shí)物到數(shù)字,從文物修復(fù)到展示,開放的文化有著更大輻射力,從“館舍天地”走向“大千世界”,才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。

⑤面對(duì)文明的瑰寶、文化的結(jié)晶,人們會(huì)有一種與時(shí)間對(duì)話、與歷史握手的感受。這是一代代人傳承、發(fā)展著的文化,在最鮮活心靈中的投射,促人思考從哪里來(lái)、到哪里去的根本性問題。這樣的震撼,很多人感受得到,卻表達(dá)不好?,F(xiàn)代景觀社會(huì),各種“奇觀”炫目,目迷五色卻難以靜心,思想容易扁平化。這個(gè)時(shí)候,讓現(xiàn)代人有更多機(jī)會(huì)近距離接觸、感受這些文明的寶藏,有利于形成自己的文化觀念、審美趣味,讓心靈和生活都更加豐盈;更有利于涵養(yǎng)時(shí)代的文化水位,讓時(shí)代和社會(huì)都更加豐厚。這又何嘗不是美好生活、全面發(fā)展所需?

⑥《文心雕龍》有言,“心生而言立,言立而文明?!痹诠湃丝磥?lái),人可以用內(nèi)心感知天地之道、世界萬(wàn)物,當(dāng)“情以物遷,辭以情發(fā)”時(shí),便容易產(chǎn)生文學(xué)、藝術(shù),最終積累

成文化、文明。但別忘了,對(duì)世界的審美感知、對(duì)文化的一次觸摸不能空無(wú)對(duì)象。只有真正推開文化的大門、打開經(jīng)典的書函,讓更多的人走進(jìn)去,才能在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)“美美與共”。

12.概括本文的中心論點(diǎn)?(2分)

13.第①段在文中有什么作用?(3分)

14.第④段中將故宮博物院和有的場(chǎng)所、文保建筑、文物放在一起寫,有什么作用?請(qǐng)加

以分析。(3分)

四、根據(jù)你對(duì)文學(xué)名著的閱讀,回答15-16題。(6分)

15.閱讀名著可以收獲生活的智慧。斗法車遲國(guó)(《西游記》)故事體現(xiàn)了“合作”精神,

請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述唐僧師徒四人通過(guò)合作獲得成功的。(3分)

16.保爾的一生,歷經(jīng)坎坷,但憑著鋼鐵般的意志,連死神對(duì)他也不可奈何。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的

語(yǔ)言寫出保爾戰(zhàn)勝死神的一個(gè)情節(jié)。(3分)

五、閱讀下面的文字,回答17-21題。(15分)

樓外鳥鳴聲

孔令建

①清明回鄉(xiāng)祭祖,在新筑的自家樓房里擁衾獨(dú)睡,有一種深邃曼妙的虛靜,彌散于周身之間。次日,久違的鄉(xiāng)間晨曦,一下催醒我夢(mèng)里一晌貪歡的沉香。向隅枯坐,旋轉(zhuǎn)的微光勾起內(nèi)心懷舊的清愁,正踟躇間,窗外一縷吐翡鋪翠的綠叢中,突然,奏起一串打擊樂一樣的天籟妙音:滴溜兒,滴溜兒!吱咕咕,吱咕咕!嘰,嘰、嘰,嘰喳,嘰喳……

②是鳥鳴聲!而且是幾種飛鳥齊奏的混合樂,仿佛一支樂隊(duì),面對(duì)饑渴的觀眾,盡情抹出一串串發(fā)燒的音符;又仿佛是一張躲閃不開的網(wǎng),律動(dòng)著古箏、二胡、簡(jiǎn)子、揚(yáng)琴銅管的顫音,在半明半昧的晨曦中,將我深深籠罩。

③這樣純粹的聲音,這樣仿佛濺著綠魂的聲音!它樸素的本質(zhì),讓我感到一種生活的快意與靈魂的悸動(dòng)。循著鳥鳴聲,我來(lái)到空蕩無(wú)人的后花園。后花園以竹籬為墻,墻身扶以盛開招展的牽?;?端莊古雅的宮粉茶花,幽香挺拔的壽星桃,以及各類錯(cuò)綜復(fù)雜的荊棘藤蔓、蒿芒雜樹?;▓@之中,有蔬萊搖曳,有瓜果盛放,有春風(fēng)吹動(dòng)泥土發(fā)出的細(xì)碎“琴聲”。“琴聲”里,我能抓捏出年邁的母親精心打理過(guò)的歲月。這是一方母親用汗水雕鏤的圣土,它讓我回到江南,淡煙疏雨中,那采蘭配芷的意氣風(fēng)發(fā);也讓我回到蓬瀛城的林澗,那孤島上奇幻的夢(mèng)境?;ㄏ泺B啼,日暖云散。在純凈的空氣里,我盡情打開透明的靈魂,拾擷朝露,吮吸故地的沁澤,以滋潤(rùn)我身心。

④滴溜兒,滴溜兒!吱咕咕,吱咕咕!嘰、嘰、嘰,嘰噎,嘰喳……

⑤齊奏的混合樂,因我的出現(xiàn)而消停了片刻,接著又揮抹出協(xié)奏曲的和鳴。我不敢再深入母親打理的后花園,我害怕這些天籟的和鳴,因我的入侵而再度消失。我躲在竹籬的后面,觀看這些鶯聲嚦嚦的鳥群。一只白肚灰翅的麻崔,穿著細(xì)黑的高筒靴子,站立在枝頭的濃蔭中,張開兩片鑲著黃邊的長(zhǎng)嘴唇,一聲婉轉(zhuǎn)的短音,便從紫紅的喉頭飄散而出快快起來(lái),快快起來(lái)!仿佛是勤勞的鐘聲,鞭策沉睡的鄉(xiāng)村,叫鄉(xiāng)村邁開腳步,奔向春耕的繁忙。一只綠背黃紋的鷓鴣,從一棵老櫟樹的枝頭躍到一棵野毛櫸的綠叢中,凝神片刻,左顧右盼,之后便撐出小巧玲瓏的紅喙,撒野般用短促而嘹亮的歌喉,清唱了起來(lái)——咕咕咕,別糊涂,別糊涂!那聲調(diào)仿佛是時(shí)光的指針,穿透縹緲的空氣,指向樓房里那些慵懶的貪睡者。接著,撇著八字胡的松鴉,神情怪異的黑鷺,吟落一地杜鵑花的子規(guī),兇猛的禿鷲,學(xué)舌的鸚鵡,等等,先后繼承麻雀與鷓鴣的衣缽,把纏綿悱惻、山重水復(fù)的音樂雨,散亂地、急驟地撒潑開來(lái),頗有錢塘春潮的氣勢(shì)!

⑥多么華美而珠圓玉潤(rùn)的交響樂,仿佛攜著小提琴、鋼琴、二胡、洞簫、薩克斯驟揚(yáng)驟止的滑音,飛向歲月的靈河,豐饒著我的憂傷與快樂,我多想與它合二為一,永遠(yuǎn)倦憩在它洶涌的和音中。這些年,久居繁華的都市,汽車?yán)鹊镍Q響,流動(dòng)小販的吆喝,熙攘人流的喧囂,裝修工具的吵鬧,匯成了一弘浩蕩的洪水,將我擠扁,使我再難尋覓內(nèi)心渴望的田園風(fēng)光與天籟的和鳴,接近清純無(wú)邪的大自然本色。

⑦我常在午夜的夢(mèng)境中,憧憬著那些遠(yuǎn)去的鄉(xiāng)間的鳥鳴聲,那妙不可言的天籟的和鳴和大自然本色。我想把這種憧憬,以我的勤勉,帶回到與我息息相關(guān)的大都市之中,讓它在大都市的土地上,積淀內(nèi)存。只要有內(nèi)存的種子,就一定有追求的繁花絢放瑰麗……一如當(dāng)年的母親,面對(duì)一片泥濘的沼澤地,發(fā)誓要將它變成自己的后花園,才使我在清明回鄉(xiāng)祭祖之際,接受了一場(chǎng)天籟和鳴與大自然本色的盛宴…

17.本文的行文的線索是什么?(2分)

18.文章第①段在文中的作用。(3分)

19.結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)鳥鳴聲的特點(diǎn)。(4分)

20.說(shuō)說(shuō)文章第③段“雕鏤”一詞在文中的含義。(3分)

這是一方母親用汗水雕鏤的圣土

21.賞析第⑤段劃線句子的表達(dá)效果。(3分)

一只白肚灰翅的麻雀,穿著細(xì)黑的高筒靴子,站立在枝頭的濃蔭中,張開兩片鑲著黃邊的長(zhǎng)嘴唇,一聲婉轉(zhuǎn)的短音,便從紫紅的喉頭飄散而出——快快起來(lái),快快起來(lái)!

第三部分(22題50分)

22.根據(jù)要求作文。(50分)

人生,就是不斷地前行。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!?這是以自信的姿態(tài)前行;“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”,這是以奉獻(xiàn)的姿態(tài)前行;“問渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,這是以閱讀的姿態(tài)前行;“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,這是以友愛的姿態(tài)前行……

請(qǐng)以“以的姿態(tài)前行”為題,寫一篇文章。

要求:①請(qǐng)先將題目補(bǔ)充完整。②立意自定,文體自選(除詩(shī)歌外),不得套作,不得抄襲。③字?jǐn)?shù)不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

張家口一模語(yǔ)文答案

1.(1)心憂炭賤愿天寒(2)沉舟側(cè)畔千帆過(guò)(3)會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。日月之行,若出其中。

(1))zhēngróng(2)qíqū(3)物競(jìng)天擇(4)顛沛流離

5.“女排精神”的締造者(創(chuàng)造者、繼承者)

改革開放以來(lái),我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值大幅提高,貧困人口規(guī)模急劇下降。

6.展現(xiàn)了一幅晨霧迷茫,云濤翻騰,銀河流轉(zhuǎn),千帆競(jìng)渡的遼闊、壯美的海天一色圖。

7.表達(dá)了詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,及人生際遇坎坷的感懷。

8.(1)尊敬,推崇(2)正好,恰好(3)對(duì)……感到驚訝(4)每年

9.稍壯/折節(jié)讀書/欲以此馳騁當(dāng)世/然終不遇

10.(1)(方山子)放棄坐車騎馬,毀壞書生衣帽,徒步在山里來(lái)往,沒有人認(rèn)識(shí)(他)。

(2)但是方山子出身于世代功勛之家,照例應(yīng)有官做,假如(他)能置身官場(chǎng),到現(xiàn)在已得高官榮名了。

11.文中的方山子與陶淵明最為相似。理由:他們都是隱士,陶淵明棄官歸隱,方山子棄財(cái)富而獨(dú)來(lái)窮山;他們都有超然世俗之外的隱士情懷。陶淵明有對(duì)“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬”這樣理想社會(huì)的向往和憧憬,方山子則有“環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意”這樣安貧樂道的精神。

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