高一下學(xué)期語文期中試卷 人教版高一下冊(cè)

高一下學(xué)期語文期中試卷人教版高一下冊(cè)高一下學(xué)期語文期中試卷

第I卷閱讀題（70分）

...一、論述類文本閱讀（共9分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。（9分，每小題3分）

...我景仰的大師是兩位極為不同的北美洲小說家。一位是?？思{，一位是海明威。不知道是誰說過，小說家讀其他人的小說，只是為了揣摩人家是怎么寫的。我相信此言不假。我們不滿意書頁上暴露出來的秘訣：甚至把書翻過來檢查它的接縫。不知道為什么，我們把書拆到不能再拆，直到我們了解作者個(gè)人的寫作模式，再裝回去。但這樣分析?？思{的小說，就未免令人氣餒，他似乎沒有一個(gè)有機(jī)的寫作模式，反而是在他的圣經(jīng)世界里瞎闖，仿佛在一個(gè)擺滿水晶的店里放開一群山羊。分解他的作品，感覺就像一堆剩下的彈簧和螺絲，根本不可能再組合成原來的樣子。對(duì)比之下，海明威雖然比不上?？思{的發(fā)人深省、熱情和瘋狂，卻嚴(yán)謹(jǐn)過人，零件就像貨車的螺絲一樣看得清清楚楚。也許就因?yàn)檫@樣，?？思{啟發(fā)了我的靈魂，海明威卻是對(duì)我的寫作技巧影響最大的人——不僅是他的著作，還有他對(duì)寫作方法與技巧的驚人知識(shí)。

..《巴黎評(píng)論》登的那篇他和喬治·普林頓歷史性的訪談中，他揭示了一套和浪漫時(shí)期創(chuàng)作理念相反的說法：言簡(jiǎn)意賅對(duì)寫作頗為有益的；最大難題就是把文字配置妥當(dāng)；當(dāng)你覺得下筆不如過去容易，應(yīng)該重讀自己的作品；只要沒有訪客和電話，哪里都可以寫作。他說：“一旦寫作上了癮，成為最大的樂趣，只有死亡才能止住它?！蔽艺J(rèn)為這是對(duì)寫作最有用的忠告。作家最可怕的夢(mèng)魘就是早上面對(duì)空白稿紙的痛苦，他這番話無異于一貼靈丹妙藥。

海明威的作品情感豐富，但全都顯現(xiàn)了他如曇花一現(xiàn)般燦爛的精神。他對(duì)技巧那種嚴(yán)格的掌控所建構(gòu)出的內(nèi)在張力，在長(zhǎng)篇小說廣泛而冒險(xiǎn)的范圍中無法維系下去。這是他出類拔萃的特質(zhì)，也是他不該企圖逾越的局限。他的短篇小說最大的優(yōu)點(diǎn)就是讓你覺得少了什么，這也正是其神秘優(yōu)美之所在。海明威在一篇短篇小說中描寫一頭來自里瑞亞的公牛，從斗牛士胸前擦過，又像“貓轉(zhuǎn)彎子”似地快速跑回來。容我斗膽一言，我相信這樣的觀察，就是那種最偉大的作家才會(huì)冒出來的傻氣靈感。海明威的作品充滿了這種簡(jiǎn)單而令人目眩的發(fā)現(xiàn)，顯示此時(shí)他已經(jīng)調(diào)整了他對(duì)文學(xué)寫作的定義：文學(xué)創(chuàng)作猶如冰山，有八分之七的體積在下面支撐，才會(huì)扎實(shí)。

對(duì)技巧的自覺無疑是海明威無法以長(zhǎng)篇小說著稱，而以訓(xùn)練有素、基礎(chǔ)扎實(shí)的短篇小說贏得聲譽(yù)的理由。我覺得他最富魅力、最具人性的作品就是他最不受青睞的長(zhǎng)篇小說《過河入林》。此書在1950年出版，遭到嚴(yán)厲批評(píng)。海明威深感傷痛，從哈瓦那發(fā)了一封措詞激烈的電報(bào)來為自己辯護(hù)。他聲言這不只是他最好的作品，也是最具個(gè)人色彩的長(zhǎng)篇小說。他在某一秋天的黎明寫下此書，對(duì)過往那些一去不回的歲月帶著強(qiáng)烈的懷念。他過去的作品盡管美麗而溫柔，卻沒有注入多少個(gè)人色彩，或清晰傳達(dá)他作品的深刻思想和人生最根本的情懷：勝利之徒勞無用。書中主角的死亡表面上平靜而自然，其實(shí)孕育著海明威后來以自殺終結(jié)自己一生的不祥之兆。..........................................

........................................（節(jié)選自馬爾克斯《與海明威相見》，有刪改）

...1.下列對(duì)作者在文中寫?？思{的作用的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

...A.說明?？思{的發(fā)人深省、熱情和瘋狂，對(duì)我有影響，啟發(fā)了我的靈魂，令我景仰。

B.將福克納的創(chuàng)作與海明威進(jìn)行對(duì)比，突出海明威的嚴(yán)謹(jǐn)過人以及他的寫作技巧對(duì)作者的影響。

C.說明小說家讀其他人的小說，只是為了揣摩人家是怎么寫的，從而了解其寫作模式。

...D.為了引出下文的評(píng)論視角，即海明威的著作以及他對(duì)寫作方法與技巧的知識(shí)給作者的影響。

...2.下列表述中不屬于作者對(duì)海明威創(chuàng)作的評(píng)價(jià)的一項(xiàng)是（3分）

...A.他提出了與浪漫時(shí)期創(chuàng)作理念相反的觀點(diǎn)和對(duì)寫作最有用的忠告。

...B.言簡(jiǎn)意賅對(duì)寫作頗為有益，寫作的最大難題就是把文字配置妥當(dāng)。

...C.他對(duì)技巧的嚴(yán)格掌控所建構(gòu)出的內(nèi)在張力使其無法以長(zhǎng)篇小說著稱。

...D.他書中主角表面上平靜而自然的死亡，孕育著他后來以自殺終結(jié)一生的不祥之兆。

...3.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）

...A.馬爾克斯作為小說家讀福克納和海明威的小說，研究他們的小說創(chuàng)作，其目的是否定福克納對(duì)自己的影響。

...B.海明威以訓(xùn)練有素、基礎(chǔ)扎實(shí)的短篇小說贏得聲譽(yù)。他的寫作技巧對(duì)馬爾克斯影響很大。

...C.“文學(xué)創(chuàng)作猶如冰山，有八分之七的體積在下面支撐，才會(huì)扎實(shí)”，這正是海明威關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作的“冰山原則”。

D.海明威出類拔萃的特質(zhì)就是對(duì)技巧嚴(yán)格掌控建構(gòu)出的內(nèi)在張力，這使得他在長(zhǎng)篇小說中無法維系下去。

二、古代詩文閱讀（共36分）

（一）閱讀下面的文言文，完成4～7題。（17分）

文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十舉進(jìn)士，對(duì)策集英殿。帝親拔為第一。咸淳九年，起為湖南提刑，因見故相江萬里。萬里素奇天祥志節(jié)，語及國(guó)事，愀然曰：“吾老矣，觀天時(shí)人事當(dāng)有變，吾閱人多矣，世道之責(zé)，其在君乎?君其勉之。”十年，改知贛州。德祐初，江上報(bào)急，詔天下勤王。天祥捧詔涕泣，發(fā)郡中豪杰，有眾萬人。事聞，以江西提刑安撫使召入衛(wèi)。其友止之，天祥曰：“第國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無一人一騎入關(guān)者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者?！北M以家貲為軍費(fèi)。明年正月，除知臨安府，尋除右丞相兼樞密使，如軍中請(qǐng)和，與大元丞相伯顏抗論皋亭山。丞相怒拘之，北至鎮(zhèn)江。天祥夜亡入真州，展轉(zhuǎn)至高郵，泛海至溫州。至元十五年十二月，趨南嶺。天祥方飯五坡嶺，張弘范兵突至，天祥倉(cāng)皇出走，千戶王惟義前執(zhí)之。至潮陽，見弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見之，與俱入崖山，使為書招張世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃書所過零丁洋詩與之。崖山破，弘范遣使護(hù)送天祥至京師。天祥在燕凡三年，上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿?”天祥對(duì)曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓?愿賜之一死足矣?！比华q不忍，遽麾之退。言者力贊從天祥之請(qǐng)，從之。天祥臨刑殊從容。謂吏卒曰：“吾事畢矣。”南鄉(xiāng)拜而死，年四十七。(節(jié)選自《宋史?文天祥傳》)

4.對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.年二十舉進(jìn)士，對(duì)策集英殿對(duì)策：對(duì)付的策略

B.第國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年養(yǎng)育：養(yǎng)活、撫養(yǎng)

C.吾深恨于此深恨：非常遺憾

D.天祥臨刑殊從容從容：沉著鎮(zhèn)靜

5.下列句子分別編為四組，全都表明文天祥有“志節(jié)”的一組是（）

①捧詔涕泣②與大元丞相伯顏抗論皋亭山③盡以家貲為軍費(fèi)④左右命之拜，不拜⑤張弘范兵突至，天祥倉(cāng)皇出走⑥天祥受宋恩，為宰相，安事二姓?

A.①③④B.②④⑥C.①⑤⑥D(zhuǎn).②③⑤

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.咸淳九年，文天祥任湖南提刑時(shí)遇見舊相江萬里，談及國(guó)家大事，江萬里容色改變，認(rèn)為改變社會(huì)狀況的責(zé)任大概在有志節(jié)的文天祥身上。

B.德祐元年，元軍進(jìn)逼愈急，皇上下詔號(hào)召天下起兵幫助朝廷抗敵，文天祥“發(fā)郡中豪杰”響應(yīng)，有眾萬人，并傾盡家財(cái)為軍費(fèi)，領(lǐng)兵入衛(wèi)。

C.德祐二年，文天祥奉命赴元朝都城跟元丞相伯顏談判時(shí)據(jù)理力爭(zhēng)，遭到元方的扣押，被帶到鎮(zhèn)江，后來趁夜色逃離，最后來到溫州。

D.至元十五年，元將張弘范兵突至，文天祥在五坡嶺被執(zhí)。崖山被攻破后，文天祥被送往京師。元朝百般勸降，他堅(jiān)決不屈服，最后從容就義。

6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

(1)庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者。（3分）

(2)左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見之。（5分）

（二）閱讀下面這首詩，完成8～9題。（11分）

吊萬人冢

(唐)張蠙

兵罷淮邊客路通，亂鴉來去噪寒空。

可憐白骨攢孤冢，盡為將軍覓戰(zhàn)功。

8．這首詩的首句表達(dá)了作者什么樣的思想感情？(5分)

9．請(qǐng)賞析“亂鴉來去噪寒空”、“可憐白骨攢孤冢”兩句詩中“亂”、“孤”二字的妙處。(6分)

（三）名篇名句默寫（8分）

10．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（8分）

(1)青泥何盤盤，.......①......。捫參歷井仰脅息，......②......。《蜀道難》

(2)杜甫一生漂泊，老病孤愁，《登高》中“______③______，.....④.....”便是這種生活狀況的真實(shí)寫照。

(3)孟子多次在文中闡述施行王道的具體措施，其中的一條即為“______⑤_______..，_______⑥_______.，頒白者不負(fù)戴于道路矣”。

(4)荀子在《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)“.......⑦.....，.......⑧........”，只有每天省察自己，才會(huì)智慧通達(dá)，行為沒有過錯(cuò)．

三、實(shí)用類文本閱讀（25分）

11、閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題

巴金的“巴金”和別人眼里的“巴金”

朱強(qiáng)劉建平

現(xiàn)在傳媒熱點(diǎn)中的巴金，多半不是巴金的巴金，是別人的巴金，用他自己的話來說，他已經(jīng)是在為別人活著。

1998年，巴金對(duì)前來采訪的趙蘭英說：“我一生沒寫什么東西，不過就寫了《隨想錄》這一郜作品。”趙后來對(duì)此的評(píng)述是：“我感覺得出，這不是虛偽，而是清醒。這就是作家巴金。”對(duì)于巴金1999年的這句言說，上海大學(xué)歷史系教授朱學(xué)勤的理解是他晚年的亮點(diǎn)所在。這是巴金的巴金。被人們一演再演的《家》《春》《秋》他并不放在眼里。而這本《隨想錄》他看得那么重，因?yàn)檫@是中國(guó)左翼知識(shí)分子反思的一個(gè)起點(diǎn)啊，此前的作品則幾乎是一條左翼文學(xué)延續(xù)線。而現(xiàn)在傳媒熱點(diǎn)中的巴金，多半不是巴金的巴金，是別人的巴金，用他自己的話來說，他已經(jīng)是在為別人活著?！薄度烁竦陌l(fā)展——巴金傳》的作者、復(fù)旦大學(xué)中文系教授陳思和曾對(duì)巴金作過訪談。據(jù)他回憶，巴金第一句話就說：“到現(xiàn)在我還不認(rèn)為自己是個(gè)作家，我寫作是業(yè)余的?！标愃己彤?dāng)時(shí)就問他：“那么你認(rèn)為最重要的是什么呢？”巴金說：“最重要的還是應(yīng)該對(duì)社會(huì)進(jìn)步做點(diǎn)實(shí)際工作?！?/p>

如果聯(lián)系巴金一生的追求，可以看出巴金始終是一個(gè)持有堅(jiān)定理想和信仰的人。他的理想是建設(shè)一個(gè)合理的公正的社會(huì)秩序，他覺得應(yīng)該按照自己的理想去從事社會(huì)的安際工作，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。但是到后來(1930年代)、巴金發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)離自己的理想很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，只得將自己的悲憤、絕望、痛苦，通過文學(xué)表達(dá)出來。所以他的寫作從某種程度上說不是一種文學(xué)創(chuàng)作，而是一種政治情緒的宣泄，只是用審美的方式來完成。所以，后來當(dāng)作為文學(xué)家的巴金獲得了巨大的成功的時(shí)候，他內(nèi)心的痛苦卻從來沒有減少過。

對(duì)此陳思和曾經(jīng)在這部傳記中寫過一段話，大致的意思是：巴金的魅力不是來自于他的人格的完滿，而是他的人格的分裂。他自己想從事的社會(huì)革命的事業(yè)，離他一步步地遠(yuǎn)去，而他不想做的文學(xué)的事業(yè)，卻使他功成名就。文學(xué)地位越高，他就越痛苦；越痛苦，他的文學(xué)創(chuàng)作就越有個(gè)性。這樣的一個(gè)循環(huán)，構(gòu)成了巴金獨(dú)特的寫作道路。

陳思和說：“記得在那次采訪中，我故意問他，如果你從事實(shí)際革命，恐怕你也做不到現(xiàn)在這個(gè)成就。還不如從事文學(xué)創(chuàng)作，能夠?qū)δ敲炊嗳硕籍a(chǎn)生過影響?！卑徒鹦α?，說：“我還是覺得我應(yīng)該去從事點(diǎn)實(shí)際的工作?！标愃己蛯?duì)巴金這句話的理解就是，巴金從來沒有覺得自己寫的小說是對(duì)社會(huì)進(jìn)步有實(shí)際效益的，他寫作主要是發(fā)泄他達(dá)不到理想的悲憤，所以他覺得這是空洞的東西。而《隨想錄》則不同，對(duì)巴金來說，這是一部對(duì)實(shí)際生活產(chǎn)生了效應(yīng)的書，是一部直接推動(dòng)了社會(huì)理性、社會(huì)進(jìn)步、促使人們反思?xì)v史的書。

《隨想錄》不但使晚年的巴金迎來了人生中又一次創(chuàng)作高峰，他由此而表現(xiàn)出來的高尚的人格也得到讀者的理解和尊重。對(duì)此，學(xué)術(shù)界給予了極高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為其在中國(guó)文學(xué)史上縣有里程碑意義，即標(biāo)志著新時(shí)期文學(xué)結(jié)束了夸飾時(shí)代，進(jìn)入了說真話的時(shí)代；標(biāo)志著文學(xué)真正進(jìn)入了關(guān)心人、尊重人的時(shí)代。

但近年來，學(xué)術(shù)界對(duì)《隨想錄》的思想價(jià)值和成就開始出現(xiàn)一些不同觀點(diǎn)。比如美國(guó)哈佛大學(xué)東亞系教授李歐梵先生認(rèn)為，《隨想錄》更多的是從日常生活的角度，作一些感性的思考，并沒有達(dá)到一個(gè)知識(shí)分子應(yīng)該具有的深度，從一個(gè)大時(shí)代的背景來思考“文化大革命”。李歐梵說，人們?yōu)椤峨S想錄》這部作品所震動(dòng)，多數(shù)是因?yàn)樗趯懽髦兴w現(xiàn)出的人道主義情懷。

社科院哲學(xué)研究所研究員徐友漁認(rèn)為，說真話是最基本的品德，但在中國(guó)往往是最難的事，所以比起那些靠說假話求官獲利的人，尤其是相比于那些漠視苦難和不公正、粉飾現(xiàn)實(shí)的作家，巴金非常令人尊敬。

“即使如此，巴金仍然值得尊敬，”李歐梵說，“這樣一個(gè)純真的人，一直做一個(gè)好人的人，他從來沒有覺得自己了不起，”

【相關(guān)鏈接】

①巴金自1978年底到1986年8月，歷時(shí)八年，寫完了《隨想錄》。這部四十二萬字的巨著，對(duì)于年屆八旬的巴金來說，不僅意味著工作的艱辛，它更是一次老人對(duì)自已心靈的無情拷問，是一次痛定思痛的自我懺悔。這是巴金高度的精神自覺和時(shí)代自覺的體現(xiàn)。(百度文庫(kù))

②《隨想錄》堪稱一本偉大的書。這是巴金用全部人生經(jīng)驗(yàn)來傾心創(chuàng)作的。沒有對(duì)美好理想追求，沒有高度嚴(yán)肅的歷史態(tài)度，老年巴金就不會(huì)動(dòng)筆。(百度知道)

③我想《隨想錄》是一個(gè)以文學(xué)形式出現(xiàn)的知識(shí)分子的社會(huì)文化批判書……它與新時(shí)期國(guó)家意識(shí)形態(tài)存在某種方向上的一致性。

(胡景敏《巴金隨想錄與國(guó)家意識(shí)形態(tài)》)

(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

A.本文圍繞巴金晚年寫的《隨想錄》，借趙蘭英、朱學(xué)勤、陳思和等人對(duì)巴金的評(píng)價(jià)，展示了著名作家巴金一生的創(chuàng)作成就和人生經(jīng)歷。

B.對(duì)《家》《春》《秋》等有巨大影響的文學(xué)怍品，巴金并不放在眼里，而對(duì)《隨想錄》卻看得那么重，這表現(xiàn)了巴金的理想信念。

C.說巴金的寫作“不足一種文學(xué)創(chuàng)作，而是一種政治情緒的宣泄”，是因?yàn)樵诎徒鹣壬磥?，文學(xué)剖作并不是他想做的實(shí)際工作。

D.本文大量引用對(duì)巴金的采訪、研究者的話，目的是豐富文章的內(nèi)容，使作者所表達(dá)的觀點(diǎn)建立在有理有據(jù)、無可辯駁的理論高度之上。

E.本文涉及到的“巴金”內(nèi)涵不同：傳媒熱點(diǎn)中的“巴金”指的是作為文學(xué)家的巴金；作者眼里的“巴金”指的是寫《隨想錄》的巴金。

(2)對(duì)文題“巴金的‘巴金’和別人眼里的‘巴金’”應(yīng)如何理解?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

(3)文章倒數(shù)二、三段，引用徐友漁和李歐梵的話，有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

(4)巴金為什么說“我一生沒寫什么東西，不過就寫了《隨想錄》這一部作品”?請(qǐng)結(jié)合材料，就巴金的人生理想及文學(xué)創(chuàng)作等方面談?wù)勀愕目捶ā?8分)

第Ⅱ卷.表達(dá)題（80分）

12．下列各句中，畫線的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.為了不讓下一代輸在起跑線上，年輕的父母紛紛送孩子去練鋼琴，學(xué)圍棋，上英語興趣班，真是費(fèi)盡心思，無所不為。

B.隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，安土重遷的觀念越來越深入人心、即使富庶地區(qū)的人們也樂意告別家鄉(xiāng)，外出闖蕩一番。

C.書法是中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，風(fēng)格各異的書法精品，或古樸，或雋秀，或雄渾，或飄逸，將漢字之美表現(xiàn)得淋漓盡致。

D.老王從小就養(yǎng)成了勤學(xué)好問的良好習(xí)慣。無論遇到什么問題，總是不恥下問，及時(shí)向同事、親朋好友甚至左鄰右舍請(qǐng)教。

13．下列各句中，沒有語病的一句是（）

A．由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，使這里豁然開朗了，而先前人們所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。

B．曹雪芹能做到敘事與抒情的完美結(jié)合，與他對(duì)人性的深入剖析和對(duì)人的命運(yùn)的熱切關(guān)注分不開。

C．巴爾扎克的作品的最大特點(diǎn)是善于在日常生活里，在我們每個(gè)人都經(jīng)歷的很平凡的

生活中找到所需要的故事。

D．亨德和所有研究動(dòng)物游戲行為的專家都相信，要解開動(dòng)物游戲的所有秘密，還需要做更加深入的研究是必不可少的。

14、下列句子排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①一方面，以娛樂為職能的大眾文化得到蓬勃發(fā)展的機(jī)會(huì)。

②與此同時(shí)，文化領(lǐng)域卻有全然不同的景觀。

③問題是怎樣產(chǎn)生的呢?

④九十年代的中國(guó)，商品大潮洶涌而起，給社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活帶來無限生機(jī)。

⑤一方面，一部分“曲高和寡”的精英文化則陷入舉步維艱的境地。

⑥原因有多方面，其中之一就是文化的二重性。

A.⑥⑤①②③④Ｂ.④③⑤①②⑥

Ｃ.③①⑤④②⑥Ｄ.④②①⑤③⑥

15．把下面這個(gè)長(zhǎng)句改寫成幾個(gè)較短的句子，可以改變語序，增刪詞語，但不能改變?cè)狻?5分)

為認(rèn)真貫徹落實(shí)十八大的精神，繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)書畫藝術(shù)，由中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)與中央文史研究館書畫院聯(lián)合主辦，北京央媒信誠(chéng)國(guó)際文化交流中心具體承辦，中國(guó)國(guó)家畫院師生聯(lián)誼中心協(xié)辦的“弘揚(yáng)經(jīng)典、推崇大家”經(jīng)典書畫藝術(shù)創(chuàng)作展演系列活動(dòng)即將拉開帷幕。

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16．仿照下面句子中的畫線部分，另寫兩句話，要求話題保持一致，句式與示例相同。(6分)

生命之魚，游于良知之水，才能使短暫人生星空燦爛，無論窮達(dá)榮辱都能盡顯人格的力量。楚大夫沉吟澤畔，堅(jiān)守對(duì)振興國(guó)家的良知，九死不悔；_______________________；_____________________，_______________________。；