2023屆省際名校高考?xì)v史五模試卷（含解析）

2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．上海鋼鐵煉制業(yè)的朱鏡清說：“社會主義革命時，我們一面要參加政權(quán)，一面要接受改造，明確了自己的前途和走入社會主義的方式。我們接受改造，才能做到‘階級消滅，個人愉快’?！边@反映出建國初期私營工商業(yè)者A．致力恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì) B．協(xié)商制定一五計劃C．認(rèn)同社會主義方向 D．擁護(hù)中共八大精神2．1927年初，毛澤東充分估計了農(nóng)民在中國民主革命中偉大作用，明確指出了在農(nóng)村建立革命政權(quán)和農(nóng)民武裝的必要性，著重宣傳了放手發(fā)動群眾、組織群眾、依靠群眾的革命思想。這一思想A．發(fā)展了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想 B．探索出符合國情的中國革命道路C．推動了國民革命運(yùn)動走向高潮 D．豐富了中共民主革命的基本理論3．1952年，劉少奇致信斯大林闡述中國逐步過渡到社會主義的設(shè)想。如表為信中關(guān)于各階段工業(yè)生產(chǎn)總值（不包括手工業(yè)）的占比情況。由此可見，該設(shè)想A．有利于國民經(jīng)濟(jì)的迅速恢復(fù) B．超越了當(dāng)時的生產(chǎn)力發(fā)展水平C．體現(xiàn)了毛澤東思想的新發(fā)展 D．照搬了蘇聯(lián)社會主義建設(shè)模式4．1894年，鄭觀應(yīng)的《盛世危言》正式出版。在該書中，鄭觀應(yīng)認(rèn)為，中國傳統(tǒng)的思想視工商為牟利之賤業(yè)，“但有困商之虐政，并無護(hù)商之良法，雖欲商務(wù)之興，安可得哉？”鄭觀應(yīng)意在A．批判重農(nóng)抑商政策 B．為反清革命提供理論依據(jù)C．發(fā)展本國資本主義 D．顛覆中國傳統(tǒng)的夷夏之辨5．古希臘城邦不斷對外殖民活動，希臘移民與他們居住在希臘半島上的同胞信仰同樣的神。他們也講希臘方言，同母邦之間保持著商業(yè)聯(lián)系。古希臘人的上述行為A．有助于希臘城邦共同體的建立 B．促進(jìn)了希臘統(tǒng)一國家的建立C．推動希臘城邦思想文化的發(fā)展 D．突顯希臘城邦的集體責(zé)任感6．民國初年，民族工商業(yè)向資本集團(tuán)化發(fā)展，并初步形成了一些大的公司集團(tuán)。如張謇創(chuàng)辦的大生企業(yè)集團(tuán)，榮宗敬、榮德生的榮氏企業(yè)等在民初都已發(fā)展為規(guī)模龐大的公司集團(tuán)。這些集團(tuán)的成立A．表明民族工商業(yè)經(jīng)營環(huán)境根本改善B．有效抵制了列強(qiáng)的資本輸出C．得益于當(dāng)時政府政策的扶持與保護(hù)D．是應(yīng)對軍閥混戰(zhàn)的自保舉措7．1869年美國人丁匙良在擔(dān)任京師同文館總教習(xí)時，曾增設(shè)了具有近代意義的體育課程。他在《同文館記》中記述：“同文館學(xué)生不愿意習(xí)體育，認(rèn)為有失尊嚴(yán)，他們只能慢慢地踱方步。中國學(xué)生是沒有粗野游戲的，如足球、棒球等類。”由此可見，當(dāng)時中國A．競技體育活動項目極其稀少B．“向西方學(xué)習(xí)”新思想尚未萌生C．傳統(tǒng)觀念制約近代教育轉(zhuǎn)型D．“中體西用”主張受到學(xué)界推崇8．1871年4月，巴黎公社發(fā)布文告，提出普及免費(fèi)義務(wù)教育，對下一代進(jìn)行“科學(xué)的完整的教育”和“職業(yè)教育”；1881年-1882年間，法國政府頒布了兩個初等教育法案，確定了國民教育的義務(wù)、免費(fèi)和世俗性三條原則。這反映了A．理性主義成為兩者共同的指導(dǎo)思想 B．工業(yè)革命提出教育改革的要求C．法國政府完成了巴黎公社未競事業(yè) D．一票共和為教育改革掃清障礙9．法國大革命時期的畫家達(dá)維特（大衛(wèi)）的作品風(fēng)格是“考古式地真實再現(xiàn)當(dāng)時的情景”，他因《馬拉之死》、《網(wǎng)球廳宣誓》、《拿破侖加冕》、《蘇格拉底之死》等作品被譽(yù)為“歷史的見證者”。據(jù)此判斷，該畫家屬于A．新古典主義流派B．現(xiàn)實主義流派C．后現(xiàn)代主義流派D．浪漫主義流派10．柏拉圖在談及雅典民主制度時說：“所有這一切總起來使得這里的公民靈魂變得非常敏感,只要有誰建議要稍加約束,他們就會覺得受不了,就要大發(fā)雷霆。到最后像所知道的,他們真的不要任何人管了,連法律也不放在心上?！边@表明柏拉圖A．批判公民因信仰出賣靈魂 B．主張精英分子管理國家C．認(rèn)為雅典民主是暴民政治 D．抨擊雅典法律形同虛設(shè)11．公元前5世紀(jì)中期，羅馬共和國制定了《十二銅表法》，該法律的進(jìn)步性在于A．在一定程度上維護(hù)了平民利益B．消除了貴族與平民矛盾C．調(diào)解了羅馬與被征服民族關(guān)系D．促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展12．西周中后期，土地買賣和轉(zhuǎn)讓的現(xiàn)象開始出現(xiàn)，只是這一時期土地在進(jìn)行轉(zhuǎn)讓時還要經(jīng)過必要的程序，以示此為天子所允許的行為。由此可知當(dāng)時A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始形成 B．王室地位下降C．土地私有成為主流 D．諸侯爭霸激烈二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料揚(yáng)雄，西漢末年人，他對先秦道、法、名家非毀儒家非常不滿，又認(rèn)為當(dāng)今主流的今文經(jīng)學(xué)家以“詭辭”遮蔽圣人之道，迷惑大眾。揚(yáng)雄模仿《周易》的形式作《太玄》，參以道家思想，從陰陽消長等層面，對天地人共通的關(guān)系進(jìn)行深度探究。在對“玄”的解讀中，他放棄了“道”“自然”的概念，重視“氣”的原始性。在《法言》中，與當(dāng)時流行的以孔子為“圣王”不同，揚(yáng)雄認(rèn)為孟子與孔子無異，并想以孟子為榜樣，恢復(fù)圣人之道的真面目。他還針對流行的誠緯之說動輒以符瑞來解釋人世，提出人自身具備了認(rèn)知之心，誠緯的存在是沒有必要的。揚(yáng)雄還提出“人之性也，善惡混。修其善則為善人，修其惡則為惡人”，通過后天的“學(xué)”對人性進(jìn)行修正，達(dá)到除惡成善的“修性”目的——摘編自湯一介、李中華主編《中國儒學(xué)史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括揚(yáng)雄思想的主要特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析揚(yáng)雄思想形成的歷史背景。14．（20分）有一位西方歷史學(xué)家認(rèn)為“從老牌統(tǒng)治階級的觀點來看，第二次世界大戰(zhàn)后最嚴(yán)重的動亂，莫過于英國、法國等帝國的滅亡。”（E.伯恩斯等著《世界文明史》第四卷）（1）所謂“英國、法國等帝國的滅亡”是指什么？（2）概述二戰(zhàn)后的史實來證明此人的觀點。

參考答案（含詳細(xì)解析）一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【答案解析】

根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識可知，“參加政權(quán)”，“接受改造”、“消滅階級，個人愉快”等，反映出建國初期私營工商業(yè)者對社會主義方向的認(rèn)同，C選項正確；社會主義改造時期開始于1953年，恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)的任務(wù)在1952年底已經(jīng)完成，A選項錯誤；1953年“一五”計劃制定后，個體工商業(yè)者才明確改造的任務(wù)和政策，進(jìn)而接受改造，消滅階級，B選項錯誤;中共八大是在三大改革基本完成的時候召開的，當(dāng)時的私營工商業(yè)者已經(jīng)改造成為了社會主義的勞動者，D項不符合題意。2、D【答案解析】

依據(jù)材料可知，這反映的是毛澤東認(rèn)識到農(nóng)民階級在民主革命中的重要作用，主張在農(nóng)村建立革命政權(quán)和農(nóng)民武裝的必要性，著重宣傳了放手發(fā)動群眾、組織群眾、依靠群眾的革命思想，這一思想對毛澤東工農(nóng)武裝割據(jù)思想的形成奠定基礎(chǔ)，豐富了中共民主革命的基本理論，因此D項正確。A選項錯誤，材料中的思想為工農(nóng)武裝割據(jù)思想的形成奠定基礎(chǔ)，不是發(fā)展；B選項錯誤，農(nóng)村包圍城市革命道路建立是在1927年10月，與材料時間不符；C選項錯誤，1927年初國民大革命的高潮已經(jīng)到來。3、C【答案解析】

國營企業(yè)在工業(yè)生產(chǎn)中占據(jù)優(yōu)勢的情況下，1952年中國共產(chǎn)黨提出逐步向社會主義過渡的設(shè)想體現(xiàn)了毛澤東思想的新發(fā)展，C項正確；1952年時恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)的任務(wù)基本完成，A項錯誤；國營經(jīng)濟(jì)在工業(yè)中占主導(dǎo)的情況下，提出向社會主義過渡的設(shè)想，是為了更好的發(fā)展生產(chǎn)力，不是對生產(chǎn)力發(fā)展水平的超越，也不是在照搬蘇聯(lián)的建設(shè)模式，BD兩項錯誤。4、C【答案解析】

解答本題的關(guān)鍵在于將鄭觀應(yīng)的思想主張置于甲午中日戰(zhàn)爭、民族危機(jī)不斷加深的時代背景下進(jìn)行思考。作為資產(chǎn)階級早期維新派的代表人物，其主張通過“護(hù)商”“興商”來發(fā)展資本主義，挽救民族危亡，C項正確；題目所問為目的，而A項是途徑不是目的，排除；鄭觀應(yīng)屬于早期維新派，與革命派的思想有著原則上的區(qū)別，B項錯誤，排除；D在材料中沒有體現(xiàn)，排除。5、A【答案解析】

古希臘移民與希臘本土的同胞有共同信仰的神，共同的語言和商業(yè)聯(lián)系，從而有助于希臘共同體的形成，故選A；材料沒有顯示希臘是一個分裂的國家，B錯誤；CD在材料中沒有體現(xiàn)，排除。6、C【答案解析】

民國初年，民族工商業(yè)公司集團(tuán)能夠建立與民國政府的支持密不可分，C項正確；民族工商業(yè)經(jīng)營環(huán)境并未根本改善，這主要是社會性質(zhì)沒有發(fā)生改變，A項錯誤；B項表述與史實不符，排除；材料現(xiàn)象與軍閥割據(jù)混戰(zhàn)無關(guān)，D項錯誤。故選C。7、C【答案解析】

依據(jù)材料中“同文館學(xué)生不愿意習(xí)體育，認(rèn)為有失尊嚴(yán)”信息可知，“舉步要穩(wěn)重端正”的傳統(tǒng)禮儀觀念制約了近代教育轉(zhuǎn)型，因此C選項正確。A選項錯誤，材料體現(xiàn)的是中國學(xué)生礙于傳統(tǒng)觀念不愿學(xué)習(xí)體育，并非是當(dāng)時競技體育活動項目稀少；B選項錯誤，鴉片戰(zhàn)爭前后，以林則徐、魏源為代表的開明地主階級開始睜眼看世界，萌發(fā)了向西方學(xué)習(xí)、尋求強(qiáng)國御侮之道的新思想；D選項錯誤，材料并未體現(xiàn)中國學(xué)界對“中體西用”主張的推崇。故正確答案為C選項。8、B【答案解析】

根據(jù)材料“1871年4月”“科學(xué)的完整的教育”“職業(yè)教育”等信息結(jié)合所學(xué)知識可知，這是為現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展培養(yǎng)技術(shù)人才，材料“國民教育的義務(wù)、免費(fèi)和世俗性三條原則”體現(xiàn)了法國政府確定這些原則的目的是提高法國國民整體素質(zhì)以適應(yīng)工業(yè)革命背景下的發(fā)展，因此材料內(nèi)容反映了工業(yè)革命對教育改革的要求，故B選項正確；材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是教育的實用性，而非理性主義，故A選項錯誤；材料內(nèi)容反映的是工業(yè)革命的對國民素質(zhì)的客觀要求，兩者的舉措不過是順應(yīng)時勢，并沒有明顯的繼承關(guān)系，故C選項錯誤；根據(jù)所學(xué)知識可知，“一票共和”指的是1875年法蘭西第三共和國憲法的通過，與材料中的“1871年4月”及“巴黎公社”等信息不符，故D選項錯誤。9、A【答案解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，“新古典主義”在于借用古代英雄主義題材和表現(xiàn)形式，直接描繪現(xiàn)實斗爭中的重大事件和英雄人物，緊密配合現(xiàn)實斗爭，直接為資產(chǎn)階級奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)服務(wù)，具有鮮明的現(xiàn)實主義傾向，盛行于法國大革命時期，故A項正確；現(xiàn)實主義流派流行于工業(yè)革命后，故B項錯誤；后現(xiàn)代主義流行于二戰(zhàn)后，故C項錯誤；浪漫主義流行于工業(yè)革命時期，其特色是注重個性表現(xiàn)，耽于幻想和夸張，故D項錯誤?！敬鸢更c睛】本題解題的關(guān)鍵是把握材料的時間信息。本題的時間信息是“法國大革命時期”，由此結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行判斷即可。10、C【答案解析】

題干中柏拉圖描述了雅典民主制的弊端“他們真的不要任何人管了,連法律也不放在心上”，認(rèn)為這是一種暴民政治，C正確；柏拉圖未提到信仰問題，排除A；題干中柏拉圖只是批判了雅典民主制，并未提出自己新的主張，排除B；柏拉圖抨擊的是雅典民主制，排除D。11、A【答案解析】本題考查《十二銅表法》的意義?！妒~表法》的頒布，羅馬法由習(xí)慣法發(fā)展為成文法，使貴族不能隨意解釋與曲解法律，在一定程度上維護(hù)了平民利益，A項正確。B項說法錯誤；C項是萬民法的作用；D項是其進(jìn)步性，但不符合“主要的進(jìn)步性”的題意。12、B【答案解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，土地買賣和轉(zhuǎn)讓實際是對井田制的破壞，說明了周王室的權(quán)力和地位的下降，故B正確；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始形成于春秋戰(zhàn)國時期，故A錯誤；材料沒有體現(xiàn)土地私有制成為主流，并且不符合史實，故C錯誤；材料未體現(xiàn)諸侯爭霸，故D錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點：融合道家、陰陽家等各家思想；有樸素唯物主義傾向；提高孟子的地位；理性看待流行的讖緯之學(xué)；主張善惡相混的人性論；重視學(xué)習(xí)與教化。（2）背景：漢武帝之后儒家思想成為社會的主流思想；社會上今文經(jīng)和讖緯之說盛行；融合各家思想完善儒家的趨勢；西漢末年政治腐敗，社會矛盾突出?！敬鸢附馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料“模仿《周易》的形式作《太玄》，參以道家思想，從陰陽消長等層面”來看，融合道家、陰陽家等各家思想；依據(jù)材料“放棄了“道”“自然”的概念，重視“氣”的原始性”來看，有樸素唯物主義傾向；依據(jù)材料“揚(yáng)雄認(rèn)為孟子與孔子無異”來看，他主張?zhí)岣呙献拥牡匚?；依?jù)材料“針對流行的誠緯之說動輒以符瑞來解釋人世，提出人自身具備了認(rèn)知之心，誠緯的存在是沒有必要的”來看，他理性看待流行的讖緯之學(xué)；依據(jù)材料“人之性也，善惡混”來看，他主張善惡相混的人性論；依據(jù)材料“通過后天的‘學(xué)’對人性進(jìn)行修正，達(dá)到除惡成善的‘修性’目的”來看，他重視學(xué)習(xí)與教化。（2）依據(jù)材料中楊雄所生活的時代可知，漢武帝之后儒家思想成為社會的主流思想，融合各家的思想完善儒家的趨勢明顯；依據(jù)材料“流行的讖緯之說”來看，社會上今文經(jīng)和讖緯之說盛行；依據(jù)楊雄的善惡相混的人性論來看，西漢末年政治腐敗，社會矛盾突出。14、（1）是指第二次世界大戰(zhàn)后，英國和法國爭奪世界霸權(quán)的實力喪失