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文檔簡介
2021-2022學年江西省宜春市田心中學高二政治上學期期末試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.近代中華文化衰微的原因有
①中國封建專制統(tǒng)治的沒落
②清王朝時國家衰落
③西方工業(yè)文明的巨大沖擊
④中華文化逐步喪失了生命力(
)A.①②④
B.①②③
C.②③④
D.①③④參考答案:B2.2011年非洲之角遭遇60年罕見的干旱和饑荒,聯(lián)合國人道主義事務協(xié)調(diào)廳把援助非洲之角的募捐呼吁金額上調(diào)至24.8億美元。這表明,聯(lián)合國發(fā)揮的作用是(
)A.維護世界和平與安全
B.促進經(jīng)濟、社會發(fā)展
C.促進政治的發(fā)展
D.實行人道主義援助參考答案:D3.我國已經(jīng)確定的探月工程計劃為三個階段:一期工程為“繞”,二期工程為“落”,2017年進行的三期工程為“回”。有消息表明,2009~2015年,中國將進入“嫦娥工程二期”,目前我國進行此項任務的技術、物資條件和經(jīng)濟實力都已基本具備。這告訴我們①人們的實踐活動具有主觀能動性②事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一③事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一④人們的意識活動具有直接現(xiàn)實性A.①②
B.②④
C.③④
D.①③
參考答案:D4.2015年是世界反法西斯戰(zhàn)爭暨中國抗日戰(zhàn)爭勝利70周年。偉大的中國人民抗日戰(zhàn)爭,極大地喚起了民族覺醒和團結,弘揚了以愛國主義為核心的偉大民族精神?,F(xiàn)時代,我們要弘揚民族精神的理由是(
)A.民族精神是是文化發(fā)展的動力
B.民族精神對社會政治經(jīng)濟的發(fā)展起決定作用C.先進文化對經(jīng)濟和社會的發(fā)展起著重要的促進作用D.必須繼承和發(fā)揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng)參考答案:C5.電影《唐山大地震》以深刻的人文關懷、獨特的藝術構思和對電影拍攝手法的綜合駕馭,在思想藝術表達、與觀眾結合、與市場結合方面拓展了新途徑,這將成為未來中國電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新“風向標”。材料表明A.社會實踐是文化創(chuàng)新的基礎
B.文化創(chuàng)新必須面向世界,博采眾長C.文化創(chuàng)新主要靠文化創(chuàng)作者的靈感
D.文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮參考答案:D6.中央財政將對中西部地區(qū)最低標準基礎養(yǎng)老金給予全額補助,對東部地區(qū)補助50%,使同一地區(qū)參保農(nóng)民將來領取的基礎養(yǎng)老金水平是相同的。這說明(
)。A.國家財政是促進社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障B.我國現(xiàn)有的收入分配制度是合理的、完善的C.中央財政在資源配置中發(fā)揮了基礎性作用D.中央財政是農(nóng)民平等享受社會保險和福利權利的法律保障參考答案:A7.在2011年新一屆區(qū)縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大代表選舉中,各地選舉委員會組織代表候選人與選民見面,由代表候選人介紹本人情況,回答選民的問題,候選人從“紙上”走到選民面前,接受選民的“面試”。這一變化(
)①尊重了選民的知情權,擴大了選民的選舉權利②擴大了直接選舉的范圍,彰顯了民主政治的進步③可以幫助選民充分了解候選人,做出符合心意的選擇④可以幫助候選人收集社情民意,更好地履行代表職責A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:D8.2011年民生第一件實事鎖定個稅改革,2011年9月1日個人所得稅免征額調(diào)整到3500元。這一改革
①減輕中低收入者的稅收負擔,有利于共同富裕
②體現(xiàn)了稅收取之于民,用之于民
③有利于擴大內(nèi)需,提高居民的生活水平
④表明國家實施穩(wěn)健的貨幣政策
A.②③
B.①②
C.①③
D.①④參考答案:C9.動漫產(chǎn)業(yè)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的代表。近年來,我國的動漫產(chǎn)業(yè)得到了進一步發(fā)展,出現(xiàn)了一批像《喜羊羊與灰太狼》等深受廣大觀眾喜愛的動漫作品,但是我們應該認識到我國的動漫產(chǎn)業(yè)與西方發(fā)達國家相比還有很大的差距。這給我們的啟示是①應提高文化競爭力②立足實踐,在內(nèi)容和形式上不斷進行文化創(chuàng)新③借鑒吸收國外各種文化,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化④發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的文化,滿足人民群眾的文化需求A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.①②③④參考答案:C10.十七大報告指出:當今時代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望?;卮?~3題。1.下列關于文化與經(jīng)濟、政治的聯(lián)系,表述正確的是
(
)
A.任何文化都促進經(jīng)濟、政治的發(fā)展
B.一定的經(jīng)濟、政治是由一定的文化決定的
C.一定的文化是一定的經(jīng)濟、政治的反映
D.政治是文化的基礎,經(jīng)濟是文化的集中表現(xiàn)2.下列屬于文化現(xiàn)象的是
(
)①2008年6月12日,海峽兩岸關系協(xié)會會長陳云林與臺灣海峽交流基金會董事長江丙坤在北京釣魚臺5號樓緊緊握手,兩會領導人直接啟動了雙方中斷九年多的商談。②2008年5月12日,四川汶川發(fā)生8.0級大地震③晨練、下棋、唱歌、扭秧歌等社區(qū)活動④某校為迎接高考的到來,在全校師生中開展“共鑄誠信”征文活動⑤書法協(xié)會、美術協(xié)會、讀書俱樂部等社團活動⑥2008年6月17日至18日,第四次中美戰(zhàn)略經(jīng)濟對話在美國馬里蘭州安納波利斯舉行
A.①②③
B.④⑤⑥
C.③④⑤
D.②③⑥3.文化的形式豐富多彩,下列屬于文化的是
(
)①思想
②道德
③教育
④藝術
⑤法規(guī)
⑥制度
⑦信念
⑧“超級女生”A.①②③⑤
B.②③④⑥
C.②③④⑥⑦⑧
D.①②③④⑦⑧參考答案:1.C
本題考查學生對文化與經(jīng)濟、政治關系這一知識點的理解。經(jīng)濟決定政治、文化,政治與文化是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),一定的文化對一定的經(jīng)濟政治具有反作用。文化具有相互獨立性,健康的積極向上的文化能促進社會的發(fā)展,腐朽的落后的文化則阻礙經(jīng)濟、社會的發(fā)展。以上是文化與經(jīng)濟政治的關系.依此可知C項正確。A、B、D三項均錯誤2.C
此題考查對文化現(xiàn)象的理解。①屬于政治現(xiàn)象,②⑥屬于經(jīng)濟現(xiàn)象。故選C項。3.D
法規(guī)和制度不能籠統(tǒng)地說是文化的具體表現(xiàn)形式,故排除⑤⑥,選D項。
11.2009年,我國實施較為寬松的汽車信貸政策,助推了汽車消費的增長。2010年,我國汽車產(chǎn)銷量均突破1800萬輛,位居世界第一。由材料可知
()A.國家運用行政手段調(diào)節(jié)汽車的生產(chǎn)與消費B.汽車消費增長是汽車生產(chǎn)增長的決定性因素C.汽車信貸政策的變化影響汽車的銷售和生產(chǎn)D.貸款買車屬于超前消費,背離了正確的消費觀參考答案:C12.孔子創(chuàng)立的儒家學說在中國歷史的發(fā)展過程中起著非常重要的作用,今天我們對待儒家學說的正確態(tài)度應是A.儒家學說是傳統(tǒng)文化中的精華,我們應全部吸收B.儒家學說是傳統(tǒng)文化的糟粕,應全部拋棄C.“取其精華,去之糟粕”,批判繼承,古為今用D.儒家學說應自覺地進行改造或剔除參考答案:C13.根據(jù)教育部公布的《中小學書法指導綱要》,自2013年春季開學起,書法教育就被納入了中小學教學體系,學生需分年齡、分階段修習硬筆和毛筆書法。對中小學生進行書法教育()①有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
②有利于陶冶中小學生的情操③有利于促進中小學生的全面發(fā)展④是文化創(chuàng)新的根本動力A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④參考答案:A14.恩格斯說:“任何哲學不過是在思想上反映出來的時代內(nèi)容?!边@句話表明(
)A.哲學是社會變革的先導
B.時代的變化會改變哲學的形態(tài)和內(nèi)容C.哲學是對時代問題的科學解答
D.哲學并不都是時代精神的精華參考答案:B15.2011年是“十二五”開局之年,我國經(jīng)濟保持平穩(wěn)較快增長存在較多有利條件,但同時也面臨國際國內(nèi)諸多挑戰(zhàn)。為此,需繼續(xù)實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策。這兩種政策的共同目標是
A.解決社會總供給小于總需求的矛盾,抑制消費過快增長B.解決社會總供給大于總需求的矛盾,抑制投資過快增長C.實現(xiàn)我國經(jīng)濟總量平衡,保持國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展D.通過增加國家財政收入,促進我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展參考答案:C16.物流業(yè)是現(xiàn)代第三產(chǎn)業(yè)。在時盛的電子商務的強力推動下,在國家優(yōu)惠政策支持下,中國物流業(yè)迅速發(fā)展起來,2010年電子商務帶動的快遞包裹超過5億件。物流業(yè)的發(fā)展是因為①它有利于推動我國產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化
②它有利于提高我國居民恩格爾系數(shù)③電子商務服務和快遞服務是互補關系④電子商務服務和快遞服務是替代關系A.①③B.②③C.②④D.①④
參考答案:A17.政府機構改革是政治體制改革的重要內(nèi)容,是完善社會主義市場經(jīng)濟體制的必然要求。這說明A.生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況B.上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況C.生產(chǎn)力一定要適合生產(chǎn)關系狀況D.經(jīng)濟基礎一定要適合上層建筑狀況
參考答案:B18.“石頭、剪子、布”游戲起源于中國,然后傳到日本,韓國等地,隨著亞歐貿(mào)易的不斷發(fā)展傳到了歐洲,到了近現(xiàn)代逐漸風靡世界。這體現(xiàn)了(
)①中華文化的源遠流長和博大精深
②文化既是民族的又是世界的
③傳統(tǒng)文化有民族性和相對穩(wěn)定性
④商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的途徑A.①③ B.①④
C.②③
D.②④參考答案:D19.在快節(jié)奏生活的時代,人們提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了該理念,并加入到“慢餐飲”、“慢旅游”、“慢運動”等行列。這反映了A.世界觀決定方法論
B.哲學來源于人們形成的世界觀C.方法論影響世界觀
D.哲學是對具體生活的概括和升華參考答案:A20.2011年3月23日網(wǎng)易財經(jīng)頻道報道,中國人民銀行貨幣政策司的一位負責人表示,人民幣國際化進程可能加快。這體現(xiàn)了A.貿(mào)易全球化
B.生產(chǎn)全球化
C.資本全球化
D.勞務全球化參考答案:C21.隨著時代的發(fā)展,人們的生活步伐加快,網(wǎng)絡成為人們生活的一部分。網(wǎng)絡動漫、網(wǎng)絡游戲、虛擬藝術創(chuàng)作等為人類社會帶來了全新形式的文化藝術成果。這說明A.文化引導并制約著社會實踐的發(fā)展
B.推動社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的目的C.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力
D.文化工作者是文化創(chuàng)造的主體
參考答案:C22.唯物辯證法是科學的世界觀和思想方法,其總特征是①辯證否定的觀點
②發(fā)展的觀點
③對立統(tǒng)一的觀點
④聯(lián)系的觀點A.①②
B.①④
C.②④
D.③④參考答案:C23.十二屆全國人大一次會議上,政府工作報告不回避民生難題,直面民意關切,對會前民意調(diào)查中涉及的熱點話題一一作了“回應”。這說明政府A.促進信息公開,審慎行使權力
B.自覺接受監(jiān)督,打造法治政府C.改變政府職能,維護人民權益
D.堅持群眾路線,尊重公民參與參考答案:D24.“人在怎樣的程度上學會改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來?!倍鞲袼沟倪@句話形象地說明了
A.哲學的智慧是憑空產(chǎn)生的
B.哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動C.哲學的智慧指導人的實踐活動
D.哲學與改造自然的活動無關參考答案:B25.錢學森是我國著名的科學家,同時又是一名哲學家,他曾經(jīng)說過“沒有科學的哲學是跛子,沒有哲學的科學的是瞎子”。這句話告訴我們(
)
A.哲學是各門具體科學的基礎
B.具體科學為哲學提供世界觀和方法論的指導
C.哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一
D哲學和具體科學密切聯(lián)系、不可分割參考答案:D26.孟浩然《與諸子登峴山》詩:“人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復登臨……羊公碑尚在,讀罷淚沾襟?!痹撛娋淇梢泽w現(xiàn)
①文化是人類社會實踐的產(chǎn)物②文化是由文人創(chuàng)造的③文化具有繼承性
④文化影響人的精神世界A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④參考答案:C27.失去了創(chuàng)新能力的文化,意味著喪失了新陳代謝的機能,也意味著生命的衰竭,是沒有發(fā)展前途的。文化創(chuàng)新的根本目的是A.創(chuàng)造新文化
B.提出新問題C.文化繼承
D.推動社會實踐的發(fā)展參考答案:D28.幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗,它以一定的物質(zhì)財富為基礎,但在現(xiàn)實生活中,幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不一定同步。這說明①社會存在決定社會意識
②社會意識具有相對獨立性③社會意識對社會存在具有促進作用
④社會意識的變化獨立于社會存在的變化A.①②
B.②③
C.①④
D.③④參考答案:A二、材料論述題(共3題,共44分)29.2009,年1月12日晚,中國國家副主席習近平出席“紀念中關建交三十周年宴會”并發(fā)表講話時指出,中美兩國由昔日的相互對立和隔絕成為今天的利益攸關方和建設性合作者,兩國建設性合作取得了豐碩成果。中關兩國是合作伙伴而不是戰(zhàn)略對手,雙方都應該始終堅持建設性合作關系的大方向不動搖,以更廣闊的全球視野和與時俱進的思維方式,審視和處理兩國關系,更好地造福兩國人民和世界人民。運用唯物辯證法知識,說明中美雙方應始終堅持建設性合作關系大方向不動搖的正確性。(10分)參考答案:事物是變化發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點看問題。堅持建設性合作關系的大方向不動搖,才能立足長遠利益發(fā)展雙邊關系。(3分)矛盾雙方是對立統(tǒng)一的,要堅持全面的觀點看問題。堅持建設性合作關系的大方向不動搖,才能求同存異,促進雙邊關系的發(fā)展。(3分)事物的性質(zhì)由取得支配地位的矛盾的主要方面決定的,堅持建設性合作關系的大方向不動搖,才能牢牢把握合作這個主流不動搖,推動兩國關系的長期、穩(wěn)定、健康發(fā)展。(2分)事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一,堅持建設性合作關系的大方向不動搖,堅持曲折中求發(fā)展、發(fā)展中不怕曲折的觀點,促進國家關系的正常發(fā)展。(2分)30.材料一:央視推出《節(jié)約光榮、浪費可恥》系列報道,全國各地的浪費現(xiàn)象驚人,據(jù)統(tǒng)計,中國人在餐桌上浪費的糧食折合人民幣一年高達2000億元,被倒掉的食物相當于兩億多人一年的口糧。錢財花了固然可以再掙,但有些資源耗盡了卻不可再生。在遭遇“煤荒”、“油荒”之后,我們感受到了資源短缺所帶來的不便。材料二:2013年新春伊始,習近平同志對新華社報道《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費”》作出重要批示,要求加大宣傳引導力度,要求大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。(1)有人認為,反對“舌尖上的浪費”會影響居民消費水平的提高,不利于擴大內(nèi)需和經(jīng)濟發(fā)展。針對此觀點,談談你的看法。(6分)(2)請你運用《經(jīng)濟生活》相關知識,為應對“舌尖上的浪費”提出合理化建議。(6分)參考答案:(1)這種觀點是片面的。①影響居民消費水平的因素主要是社會經(jīng)濟發(fā)展水平,居民收入和物價水平等。(2分)②反對“舌尖上的浪費”,不是反對提高消費水平,而是反對脫離生產(chǎn)發(fā)展和個人收入水平的奢侈浪費(1分)③因此提倡
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