高考試題匯編之《紅樓夢》(一)

高考試題匯編之《紅樓夢》(一)高考試題匯編之《紅樓夢》(一)高考試題匯編之《紅樓夢》(一)V:1.0精細整理，僅供參考高考試題匯編之《紅樓夢》(一)日期：20xx年X月學(xué)校：________________班級：________________姓名：________________學(xué)號：________________------------------------------------密學(xué)校：________________班級：________________姓名：________________學(xué)號：________________------------------------------------密-------------封-------------線-------------內(nèi)-------------請-------------不-------------要-------------答-------------題------------------------------------本試卷分第Ⅰ卷（客觀題）和第Ⅱ卷（非客觀題）兩部分。（總分：100分)題號12345678910得分題號111213141516得分第I卷客觀題12345

一、單選題（9分，每小題3分）1.下列關(guān)于名著的表述，正確的一項是[]（來源：2014年江西高考語文試卷）A．覺新是“無抵抗主義”的奉行者。他雖然愛著梅，卻接受長輩的安排跟瑞玨結(jié)了婚，高老太爺病了，覺新又催覺民讓巫師進房捉鬼。（《家》）B．高老頭租住到伏蓋公寓后，伏蓋太太見他似乎很富有，就希望接近他，和他結(jié)婚，便請另一房客德·昂倍梅尼伯爵夫人去試探高老頭，結(jié)果卻無功而返。（《高老頭》）C．季氏已十分富有，作為季氏家臣的冉求還替他搜刮財富，孔子因此評價冉求說：“非吾徒也，朽木不可雕也?！保ā墩撜Z》）D．賈母帶劉姥姥等人來到院中，黛玉拿出珍貴的五彩泥金小蓋盅，奉上茶，品罷茶，黛玉令人將那茶杯另外收了，寶玉知道，是因為劉姥姥用過，黛玉嫌臟，不要了。（《紅樓夢》）2.下列各句中沒有語病的一句是[]（來源：2013年天津高考語文試卷）A．在學(xué)校開設(shè)的各種選修課中，同學(xué)們尤其更喜歡“生活中的法律”“電腦音樂制作”等體驗性強、新鮮有趣的課程。B．一代又一代儒家學(xué)者以“返本開新”為宗旨，不斷對《論語》進行創(chuàng)造性的詮釋，由此形成了中國思想史上的經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)。C．“蛟龍”號載人深潛器每年會有近5個月的霎時間執(zhí)行深海資源勘察、環(huán)境勘探、海底生物研究等項工作。D．關(guān)于《紅樓夢》后40回的作者是誰這個問題，紅學(xué)家歷來有不同的說法，現(xiàn)在大家一般采用的是以高鶚續(xù)作這一說法為準(zhǔn)。3.下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項是[]（來源：2013年江西高考語文試卷）A．孔子讓他的學(xué)生談?wù)劯髯缘闹鞠?，子路搶著發(fā)言，冉有、公西華、曾皙是在老師點名后才發(fā)言的。最后，曾皙的發(fā)言得到了老師的贊許。（《論語》）B．小說主人公大衛(wèi)的母親改嫁后，繼父對大衛(wèi)的管教近乎殘忍，強迫他掛著寫有“小心！他咬人！”的紙板牌，并把他送到倫敦的寄宿學(xué)校。（《大衛(wèi)·科波菲爾》）C．在金陵十二釵正冊中，王熙鳳的判詞是：“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀?！保ā都t樓夢》）D．堂吉訶德沉迷于騎士小說，忍不住要去行俠仗義。他四處冒險，上演了很多鬧劇。他大戰(zhàn)風(fēng)車，以致連人帶馬摔在地上，折斷了長槍。（《堂吉訶德》）二、多選題（16分，每小題8分）4.下列各項中，對作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項是（）（來源：2011年福建高考語文試卷）A．賈寶玉將北靜王贈給他的一件珍寶轉(zhuǎn)贈給林黛玉，林黛玉拒絕接受，說：“什么臭男人拿過的！我不要這東西。”（《紅樓夢》）B．覺新深深地愛著表妹梅，前姨媽以兩命相克為由拒絕了這樁婚事。父親用抓鬮的辦法給他選定了瑞玨，在他中學(xué)畢業(yè)那天，要他年內(nèi)結(jié)婚。（《家》）C．屠維岳泄露消減工錢的消息，引發(fā)了工人怠工。吳蓀蒲與他長談，覺得他平庸、猥瑣、輕蔑地說：“沒本事的人，我總給他一個公道?！弊罱K趕走了他。（《子夜》）D．葛朗臺打算為夏爾的父親償還債務(wù)后，夏爾被葛朗臺帶到法庭簽訂了放棄財產(chǎn)繼承權(quán)的文書，并在出國前的一個晚上和歐也妮立下了海誓山盟。（《歐也妮·葛朗臺》）E．聶赫柳朵夫希望延期審理馬斯洛娃的案子，拜訪了樞密官。樞密官安慰他說，樞密院一定會查考案情的是非曲直。（《復(fù)活》）5.下列各項中，對作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項是（）（來源：2010年福建高考語文試卷）A．樊城被曹操包圍，諸葛亮勸劉備到襄陽躲避。劉備不忍心丟下百姓，派人告訴他們，愿意跟隨的就派船接到對岸。百姓扶老攜幼，哭聲不斷。劉備傷心至極，想投江自殺，被人阻止了。（《三國演義》）B．寶玉去探望生病的黛玉。黛玉看見通靈寶玉上面的字，念道：“莫失莫忘，仙壽恒昌?！鼻琏┱f這與黛玉項圈上的字是一對。寶玉果然看到金鎖上刻著癩頭和尚送的字“不離不棄，芳齡永繼”。（《紅樓夢》）C．就在吳蓀甫等待眼前公債市場的斗爭能傳來一個好消息時，他從王和甫的電話中得知，杜竹齋已將資金投向趙伯韜，背叛了自己。吳蓀甫對著電話，大聲地叫道：“我們大勢已去了呀！”（《子夜》）D．隱修女認(rèn)出愛斯梅拉達就是她多年前丟失的女兒，眼看著自己的女兒被官兵抓去，又無力挽救女兒。最后，她咬住劊子手的手，官兵把她使勁一推，她的頭重重地摔在石板上，死了。（《巴黎圣母院》）E．歐也妮把自己的私房錢全部送給了查理，她的母親發(fā)現(xiàn)這件事之后，就把她幽禁在房間里。歐也妮沒有火取暖，只有面包和清水度日。查理給歐也妮做點好吃的，只能在夜里給她送去。（《歐也妮·葛朗臺》）第II卷主觀題6789101112131415

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三、填空題（5分）6.________，誰解其中味（曹雪芹《紅樓夢》）（來源：2015年上海高考語文試卷）四、簡答題（20分，每小題5分）7.簡答題（來源：2015年江蘇高考語文試卷）（1）在《紅樓夢》第四十回“史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令”中，鴛鴦?wù)f：“天天咱們說，外頭老爺們吃酒吃飯，都有一個篾片相公，拿他取笑兒。咱們今兒也得了一個女篾片了。鴛鴦她們要取笑的“女篾片”指誰？請結(jié)合本回情節(jié)，歸納她的性格特征。

（2）《邊城》中，端午賽龍舟，二老失足落水，上岸后迎面碰上翠翠。翠翠沒有說話，到處找黃狗。黃狗泅水而來，翠翠說：“得了，你又不翻船，誰要你落水呢”

翠翠對黃狗說話這一情節(jié)，體現(xiàn)了她什么樣的心理活動？

8.閱讀下面的《紅樓夢》第十七回（大觀園試才題對額）選段，完成后面的題目。（來源：2014年福建高考語文試卷）至院外，就有跟賈政的幾個小廝上來攔腰抱住，都說：“今兒虧我們，老爺才喜歡，老太太打發(fā)人出來問了幾遍，都虧我們回說喜歡；不然，若老太太叫你進去，就不得展才了。人人都說，你才那些詩比世人的都強。今兒得了這樣的彩頭，該賞我們了。”被小廝抱住的人是誰引得“老爺喜歡”的有什么事幾個小廝討賞的結(jié)果如何請簡述相關(guān)情節(jié)。9.閱讀下面的《紅樓夢》選段，回答問題。（來源：2013年福建高考語文試卷）媳婦們回頭說：“外頭派了焦大，誰知焦大醉了，又罵呢?！苯勾笠蚝问伦砗罅R人寧國府怎樣處治焦大請復(fù)述原著相關(guān)情節(jié)。10.《紅樓夢》中抄檢大觀園時，在入畫的箱子里尋出一大包金銀錁子、一副玉帶板子和一包男人的靴襪等物，在司棋的箱子里發(fā)現(xiàn)一雙男子的錦帶襪、一雙緞鞋和一個小包袱，包袱里有一個同心如意和她表弟潘又安寫的大紅雙喜箋。入畫和司棋分別是誰的丫鬟在處置入畫和趕走司棋時，她們的主子各是什么態(tài)度（來源：2013年江蘇高考語文試卷）五、閱讀題（50分）11.閱讀下面的文章，完成下題。（23分）周汝昌：65載紅樓情京梅1918年，周汝昌降生。先生自幼聰慧，少年時就常聽母親講《紅樓夢》的故事，后來又從母親手里看到古本《石頭記》。然而，真正使他步上“研紅”之路的，是著名學(xué)者胡適先生。1947年，一次偶然的機遇，周汝昌在燕京大學(xué)圖書館發(fā)現(xiàn)了曹雪芹好友敦敏的詩集，并根據(jù)其中六首吟詠曹雪芹的詩，寫下了第一篇紅學(xué)文章，發(fā)表在當(dāng)年的《民國日報》上。已是名家的胡適見到后，主動給他寫了一封信。從此，兩人有了交往。1948年，周汝昌向胡適借閱他收藏的極為珍貴的“甲戌本”（《乾隆甲戌脂硯齋重評石頭記》），胡先生慨然允諾。當(dāng)年暑假，周汝昌將這部書帶回老家，花費兩月時光，用墨筆和朱筆工楷把書抄錄一遍，并向胡先生提出建議：應(yīng)當(dāng)依據(jù)《甲戌本》，加上《庚辰本》以及有正書局的《戚序本》，整理核訂出一部接近曹雪芹原著的版本，不要再宣揚、散布那種被偽續(xù)者大肆刪改的《程乙本》了。見到周汝昌的信，胡先生當(dāng)即回復(fù)說：“這是笨重的工作，故二十多年來無人敢做。你若肯做此事，我可以給你一切可能的便利與援助。”正是從那一天起，周汝昌開始了他長達60多年的“紅樓”之旅，一直到他生命的盡頭！歷經(jīng)種種曲折，直到2004年5月1日，一部10卷本的《石頭記會真》（對11種《紅樓夢》古抄本的匯?？北?，堪稱當(dāng)今紅學(xué)版本研究之最）才正式出版。一愿已酬，然此時距他當(dāng)初慷慨激昂向胡先生提出建議已歷56年矣！周汝昌百感交集賦詩道：“五十六年一愿償，為芹辛苦亦榮光?！敝苋瓴霭娴牡谝徊考t學(xué)專著，是40萬字的《紅樓夢新證》，其時（1953年）他正在四川大學(xué)任教，后來聽說此書在當(dāng)時的北京文代會上差不多人手一冊。《紅樓夢新證》后來也成為毛澤東的枕邊書。毛在他自己的文章《評讀五部經(jīng)典小說》中，有兩處提及該書。周汝昌是一位博學(xué)、勤奮的真學(xué)者，其治學(xué)初以語言、詩詞理論、箋注、賞析和中外文翻譯為主，國學(xué)基礎(chǔ)博厚，一生著作可謂等身，自1959年出版《范成大詩選》后，又連續(xù)出版《白居易詩選》《楊萬里選集》《詩詞賞會》《歲華晴影》等古典文學(xué)和詩詞的研究專著數(shù)種，而他自己也極善詩詞，所作詩詞曾得到著名學(xué)者錢鐘書的贊嘆。此外，周汝昌的書法也極有造詣，自謙“不是書法家”的他，自幼研習(xí)歐楷筆法，20歲后深研“蘭亭”，所寫瘦金體，剛風(fēng)俊骨，墨采煥然。只是受視力所限，70歲后便極少動墨，這也是周汝昌書法作品存世稀少的原因。周先生還擅長京劇，據(jù)說當(dāng)年燕大舞臺上，“周氏小生”曾經(jīng)傾倒過無數(shù)“粉絲”。有人說，曹雪芹癡，寫《紅樓夢》用了10年；周汝昌更癡，研究《紅樓夢》用了65年！從青年時起，周汝昌雙耳便逐漸失聰，戴助聽器還得別人在他耳邊高喊。1975年他的左眼又因視網(wǎng)膜脫落失明，右眼則需將兩個高倍放大鏡疊在一起才勉強可以看書寫字。此后的歲月，他幾乎每天就是趴在一張簡易的舊折疊桌上，憑著僅存的一絲視力，將自己的所思所想寫在小紙片上，由他女兒將它們謄寫在稿紙上、敲擊到電腦中。近年，他的雙目已完全失明，僅剩余些許聽力，寫作也只好改成了口述的方式……在如此惡劣的條件下，老人才思泉涌，后又出版了《誰知脂硯是湘云》《紅樓真本》等數(shù)部專著?！都t樓夢》對廣大讀者有著巨大的魅力。時至今日，這魅力之后則是無數(shù)巨大的商機。近年來，圍繞《紅樓夢》研究，不知不覺間已形成了一條巨大的商業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，從出版、影視、旅游，到各種文化活動、學(xué)術(shù)會議……據(jù)估算，一本《紅樓夢》產(chǎn)值已達數(shù)十億！《紅樓夢》正迅速成為很多人眼中的“金樓夢”。而被公認(rèn)為中國紅學(xué)三泰斗（胡適、俞平伯、周汝昌）之一的周先生，卻一直蟄居在一幢小樓內(nèi)，過著在常人看起來儉樸至極的晚年生活。周先生只是很快樂地沉浸在他的研究中。他說：“我心中常有幾段妙曲，幾幅佳畫，幾聲入耳之言，幾處動人之色，又何須外求乎”“百讀紅樓百動心，哪知春夜尚寒侵。每從細筆驚新悟，重向高山愧舊琴。只有英雄能大勇，恨無才子效微忱。尋常言語終何濟，不把真書換萬金?！边@便是這位泰斗級學(xué)者——一位真正意義上的中國傳統(tǒng)知識分子最值得驕傲的精神寫照。(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A．周汝昌先生一輩子癡心于研究《紅樓夢》，成為中國紅學(xué)三泰斗之一，既與胡適的影響密不可分，更是其母親引導(dǎo)的結(jié)果。B．《石頭記會真》是周汝昌先生歷經(jīng)56年的研究而完成的《紅樓夢》古抄本的匯?？北?，是當(dāng)今紅學(xué)版本研究之最。C．《紅樓夢新證》在當(dāng)時的北京文代會上差不多人手一冊。后來也成為毛澤東的枕邊書。這說明《紅樓夢》大受歡迎。D．文中多處運用了對比，如《紅樓夢》巨大的商業(yè)價值和周汝昌簡樸的生活，周汝昌和胡適研究《紅樓夢》的不同方法等。E．本文基本上按照時間順序，敘述了周汝昌先生癡迷于《紅樓夢》研究的事跡，贊美了“真正意義上的中國傳統(tǒng)知識分子”的精神。(2)周汝昌先生的博學(xué)體現(xiàn)在哪些方面？請簡要說明。（6分）(3)文章最后說“一位真正意義上的中國傳統(tǒng)知識分子最值得驕傲的精神寫照”，從文中看，周汝昌先生身上體現(xiàn)了哪些“最值得驕傲的精神”請簡要概括。（6分）(4)周汝昌先生身體不便，生活簡樸，卻“很快樂地沉浸在他的研究中”。請根據(jù)文章內(nèi)容，就“苦和樂”這一話題談?wù)勀愕母邢?。?分）12.閱瀆下面的文字，完成下題。（3分，每小題1分）否定與超越是真文學(xué)的兩面汪涌豪要求文學(xué)有否定的特性，與要求它能超越是聯(lián)系在一起的，甚至是一回事。因為文學(xué)的超越既然有從有限到無限的特點，就必然會要求作家對當(dāng)下持一種懷疑的態(tài)度，投去一束冷峻的眼光，然后通過否定與批判，將人引渡到對如何更好地從“生存”進展到“生活”的反思中。一個人如果對活在當(dāng)下之有限性沒有認(rèn)知，相反，對充滿鄙俗氣或碎片化的生活非常認(rèn)可，自然會欣賞“女人像寵物，男人像動物”這樣的無聊文學(xué)，而覺得《戰(zhàn)爭與和平》太長太沉悶；自然會為“只寫內(nèi)分泌，不寫內(nèi)心”這樣的愛情小說叫好，而覺得《呼嘯山莊》太冷峻太殘酷。他們不知道，也不能理解，偉大的作家與他們不一樣。面對生活的種種不完滿甚至丑惡，他必定會痛加批斥。如狄更斯的小說《荒涼山莊》，就有對維多利亞時代英國法律制度與司法體系的批判，對身邊“優(yōu)秀人士”的嘲諷，他稱這些人在由太多珠寶商的棉布和細羊毛包裹著的死氣沉沉的世界里病態(tài)地生活，“他們聽不到更廣大世界奔騰的聲音，在他們圍繞太陽旋轉(zhuǎn)時，也看不到更廣大的世界”。小說目的在指出向上的路，引人去向更好的未來。否定與超越，在他那里本是一回事。唯此，這部小說的影響遠遠超出了他的時代，直接啟迪了以后艾略特的《荒原》與卡夫卡的《城堡》。與超越必否定一樣，許多時候，否定也就是超越。揭示現(xiàn)實人生的荒涼境遇，強化文學(xué)的否定功能，正有助于凸顯文學(xué)的超越性品格，從而為理想的張揚，以及最大限度地開啟詩化人生創(chuàng)造條件。如果一個作家一味墮入生活，與世沉浮，一味地與生活站在同一個高度，而不懂得超拔自己，成為中流砥柱，那即使再真實的生活，也會被他表現(xiàn)得空洞無比。從這個意義上說，文學(xué)的超越性被擱置和忽視，很大程度上正反映了作者本人對現(xiàn)實不合理的漠視，對生活艱難性的規(guī)避。說到底，正反映了他否定和批判精神的缺失。總之，我們的作家對于生活，不能只有迎合，沒有否定，不能裹在輕軟的羊毛毯里，放棄傾聽廣大世界奔騰的聲音，卻似乎很能體恤讀者勞生的匆忙與壓力，說生活已然這樣了，就讓文學(xué)給他們一個童話、一點浪漫，甚或一些輕松與搞笑吧；然后就用各種方式，盜掘到地下，穿越到后宮，或?qū)懩欠N“王子與公主從此幸福地生活在一起”的廉價故事。這是市儈，是鄉(xiāng)愿！文學(xué)應(yīng)給兒童以想象，給少年以理想，給成人以希望！文學(xué)應(yīng)該愛土地，為人民！文學(xué)是人面對自己的方式，所以它要求從根本上把握，從終極處超越，從而揭示生活的真諦，求取人性的完滿。因此，說文學(xué)就是文學(xué)本身是遠遠不夠的，它是這個時代正在到來的靈魂，有著比我們的想象還要神圣的意義與價值。（節(jié)選自《光明日報》）(1)下列各項中，關(guān)于“文學(xué)的否定與超越”的表述不正確的一項是[]A．真正的文學(xué)應(yīng)該兼具否定和超越的特性，二者緊密相連，構(gòu)成真文學(xué)的兩面。B．作家對當(dāng)下持一種懷疑的態(tài)度，通過否定與批判，才有可能突破有限，向無限進發(fā)，才有可能實現(xiàn)超越。C．具有超越特性的文學(xué)，一定也具有否定的特性；同樣，許多時候，具有否定性的文學(xué)也就實現(xiàn)了超越。D．如果文學(xué)的超越性被擱置和忽視，就會在很大程度上反映出作者本人漠視不合理的現(xiàn)實、規(guī)避艱難生活的心理。(2)下列理解和分析，不符合原文意思的一項是[]A．雖然許多讀者認(rèn)為《戰(zhàn)爭與和平》《呼嘯山莊》等名著或枯燥冗長，或缺乏溫情，但其實這些作品是真正體現(xiàn)了作者對人類活在當(dāng)下的有限性的深刻感知的。B．狄更斯的小說《荒涼山莊》旨在指出向上的路，引人去向更好的未來，既有對時代的超越，又有對社會的批判，是超越與否定的完美結(jié)合。C．如果一個作家懂得超拔自己，成為中流砥柱，不與世沉浮，對現(xiàn)實和人生保持批判精神，那么他的作品相較于一般作品來說也更能體現(xiàn)超越性。D．我們的作家用文學(xué)去制造一個童話、一點浪漫，甚至是一些輕松或搞笑，是真正體恤了讀者勞生的匆忙與壓力。(3)根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是[]A．諸如“女人像寵物，男人像動物”這樣的缺乏對人生的深刻思考、對現(xiàn)實的懷疑和批判的無聊文學(xué)，即便獲得了許多讀者的追捧，實際上也只是與流俗合污的偽善作品。B．狄更斯的小說《荒涼山莊》對后來艾略特的《荒原》與卡夫卡的《城堡》有直接的啟迪作用，這說明具有超越性的文學(xué)作品其影響就會超出作者所處的時代。C．之所以說文學(xué)不只是文學(xué)本身，是因為文學(xué)是人面對自己的方式，它要求從根本上把握，從終極處超越，從而揭示生活的真諦和追求人性的完滿。D．由文意推知，曹雪芹寫《紅樓夢》，并沒有使之成為封建大家族奢靡生活的范本，而使之成了一個時代的忠實記錄，在痛苦中尋找精神的出離，正體現(xiàn)了文學(xué)的超越。13.閱讀下面的文字，完成下題。（10分，每小題1分）（來源：2014年北京高考語文試卷）“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”貼春聯(lián)是中國人過年時的一項傳統(tǒng)民俗活動。人們通常在除夕這天，將寫好的春聯(lián)貼于門上。春聯(lián)的字?jǐn)?shù)可多可少，但上下聯(lián)必須構(gòu)成對仗，如四言聯(lián)“春安夏泰，秋稔（rěn）冬祥”，六言聯(lián)“冬盡梅花點點，□□□□□□”。春聯(lián)寓意吉祥，言簡意賅（gāi），深受人們喜愛。春聯(lián)是僅在春節(jié)這一特定時節(jié)張貼的對聯(lián)，而對聯(lián)還有其他種類，如婚聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)，以及為園林建筑甲（題寫／題簽）的楹（yíng）聯(lián)等。對聯(lián)的撰寫，往往注重其乙（蘊涵／內(nèi)涵）與品位。尤其是名聯(lián)佳對，文辭講究，意蘊豐富，丙（吟詠／涵詠）起來鋃鋃上口，齒頰留香。對聯(lián)或鐫（jùn）刻或書寫，楷行隸篆，其中不乏藝術(shù)精品。(1)文中加粗字的注音和字形都不正確的一項是[]A．秋稔（rěn）冬祥意蘊B．楹（yíng）聯(lián)齒頰留香C．言簡意賅（gāi）撰寫D．鐫（jùn）刻鋃鋃上口(2)在文中方格處填入下列語句，恰當(dāng)?shù)囊豁検荹]A．萬戶棲柳依依B．千家喜氣洋洋C．春回爆竹聲聲D．春來微風(fēng)縷縷(3)在文中甲乙丙處依次填入詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検荹]A．題寫內(nèi)涵吟詠B．題簽內(nèi)涵涵泳C．題寫蘊涵涵泳D．題簽蘊涵吟詠(4)下列關(guān)于“對聯(lián)”的表述，正確的一項是[]A．字?jǐn)?shù)限于四言和六言B．上下聯(lián)講究對仗和押韻C．只適合在喜慶場合張貼D．常常與書法藝術(shù)相結(jié)合(5)下列句子中加粗的俗語，使用不正確的一項是[]A．世界上熱點問題不少，按下葫蘆起了瓢。解決這些問題要得理又得法，一味示強施壓不行，外部武力干預(yù)更要不得，政治解決是唯一出路。B．河北省的領(lǐng)導(dǎo)在簽約會上表示，為京津冀整體協(xié)同發(fā)展，一家人不說兩家話，河北將全力建好永清服裝城，確保北京的服裝商場如期遷入。C．俗話說：兵馬未動，糧草先行。剛進入4G時代，搶占市場的“搏殺”已見端倪，幾大運營商爭相推出各種優(yōu)惠套餐，在價格上做足了文章。D．“今天請各位老同學(xué)來，為咱們縣的發(fā)展獻計獻策，我只備下清茶一杯，君子之交淡如水嘛！”縣長話音一落，老同學(xué)們報以一片笑聲和掌聲。(6)下文是一份請柬中的四句話，其中表述不得體的一句是（甲）我校文學(xué)社定于本月18日晚7點在學(xué)校禮堂舉行“民俗文化報告會”。（乙）您是著名民俗專家，對民俗文化的研究造詣頗深。（丙）今誠摯邀請您蒞臨會議，為我社民俗文化活動的開展做出認(rèn)真的指導(dǎo)。（?。┚凑垖脮r光臨。[]A．（甲）B．（乙）C．（丙）D．（?。?7)午宴上，某中學(xué)生遇到父母的朋友勸酒，下列回應(yīng)得體的一項是[]A．下午還有兩門考試呢，別勸了，行不？B．謝謝足下，家父從來不準(zhǔn)許我喝酒。C．不喝，不喝。中學(xué)生不是不能喝酒嗎？D．謝謝，謝謝！我年齡還小，不能喝酒。(8)有些詩句無“明月”二字，卻寫出“明月”之景，下列不具有這一特點的一項是[]A．一輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨向隅。B．有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。C．暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤D．皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無聲(9)“秦時明月漢時關(guān)”意思是“秦漢時的明月秦漢時的關(guān)”。下列與這一表現(xiàn)手法相同的一項是[]A．煙籠寒水月籠沙B．明月樓高休獨倚C．一夜飛度鏡湖月D．夜吟應(yīng)覺月光寒(10)《紅樓夢》中，兩位才女中秋月下吟詩，其中一位被稱作“多病西施”，她所吟的“冷月葬花魂”詩句，正是其詩意而悲劇的人生的寫照。此才女是[]A．史湘云B．林黛玉C．薛寶釵D．妙玉14.閱讀下面的文字，完成下題。（11分，（1）（2）（3）小題每題3分，（4）小題2分。）紅樓啟示錄（節(jié)選）王蒙①整個說來，《紅樓夢》是長于寫實的?！笆^”在全書第一章中答復(fù)空空道人說：“其間離合悲歡，興衰際遇，俱是按跡尋蹤，不敢稍加穿鑿，致失其真?！边@段寫實主義的聲明由“石頭”所做，有點令人哭笑不得，也有點中國式的聰明靈活的辯證法。②寫實的作品中，穿插環(huán)繞裝點一些神話的、魔幻的、匪夷所思的故事，使寫實的作品增添了一些幻化的生動、神秘和奇異，也使寫實的作品也生出想象的翅膀，生出浪漫的色彩，這就比一味寫實、除了實還是實的作品更文學(xué)了。③一般地說，寫實的作品易于厚重，夢幻的作品易于輕靈；或反過來說，寫實的小說易失之于拙，夢幻的小說易失之于巧。能不能把二者結(jié)合一下呢？厚重中顯出輕靈，執(zhí)著中顯出超脫，命運的鐵的法則中顯出恍恍惚惚的朦朧。這是真小說家的境界，這是人生真味的體驗。

④荒誕、幻化也是人的精神主體的一種要求，當(dāng)科學(xué)性、必然性、可知性不能完全滿足人的主體要求（包括觀賞、享受的要求）的時候，荒誕性與夢幻性就應(yīng)運而生了?；恼Q、幻化也是一種美，是一種突破了現(xiàn)實的硬殼、擺脫了大地蕪雜的美，就像夢的美，癡的美……⑤荒誕化、幻化是把小說與人生間離的重要手段?！都t樓夢》一開篇，作者就強調(diào)“將真事隱去”“假語村言”“經(jīng)歷過一番夢幻”“說來雖近荒唐，細說頗有趣味”。一方面強調(diào)不失其真，未敢失其真，一方面又強調(diào)不可當(dāng)真。這就給創(chuàng)作主體留下了進可以攻，退可以守的極大靈活性，留下了極大的藝術(shù)創(chuàng)造力縱橫馳騁的余地，留下了自己的創(chuàng)作自由，也為讀者留下了閱讀與欣賞的即進行二度創(chuàng)作的自由。⑥完全地寫實，寫作本身也變成了一種介入，乃至變成了一種輿論，一種“大眾傳播”，一種“站隊”，就必然會碰到一系列世俗人生中的問題。涉嫌不敬，涉嫌溢美，涉嫌揭人隱私，涉嫌造輿論，涉嫌提倡異端與犯上作亂……曹雪芹有幾個腦袋敢去以身試文字獄！小說畢竟只是說，至少首先是小說，雖然不如起訴書或辯護詞那樣具有明確的針對性，卻因失去了這種針對性而獲得了更普遍更長遠的意義。寫小說就要把小說當(dāng)小說寫?！都t樓夢》擺在案頭，您就“把玩”“把玩”吧。反正是：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味”(1)第①段中的“寫實”在本文中指的是什么（不超過30字）(2)第④段說，荒誕、幻化是一種“擺脫了大地蕪雜的美”，這里的“大地”指什么（回答不超過6個字）(3)第⑤段說：“荒誕化、幻化是把小說與人生間離的重要手段”，請指出這種間離手段的作用（分條寫出，每條不超過15字）(4)下面的說法不符合本文意思的幾項是A．《紅樓夢》“一方面強調(diào)了不失其真”“一方面又強調(diào)了不可當(dāng)真”，這體現(xiàn)了曹雪芹的創(chuàng)作思想。B．作者不同意用小說的創(chuàng)作反映、干預(yù)現(xiàn)實生活。C．作者認(rèn)為一味地寫實，或者完全的夢幻化，都不是真小說家的境界。D．作者提醒人們，寫實的作品會變成一種介入，一種輿論，容易提倡異端，容易犯上作亂。E．作者認(rèn)為，只有穿插裝點一些荒誕的幻化的內(nèi)容，才能把小說與人生間離開來。15.閱讀下面的文字，完成下題。（3分，每小題1分）（來源：2011年安徽高考語文試卷）所有的藝術(shù)創(chuàng)作，開拓的都是一個藝術(shù)的空間；而藝術(shù)的空間說到底是一個想象的空間。想象空間不同于現(xiàn)實空間，但又是以現(xiàn)實空間為基礎(chǔ)的。這里有兩層意思：一是說，藝術(shù)家若沒有對現(xiàn)實空間的感受，就不可能產(chǎn)生藝術(shù)的想象，就不可能開拓出想象空間來。一個自幼目盲的人，是不可能創(chuàng)作出游戲的繪畫作品的；一個自幼耳聾的人，也是不可能創(chuàng)作出優(yōu)秀的音樂作品的。二是說，想象空間之所以是想象空間，歸根到底是以現(xiàn)實空間為依據(jù)的。我們說一個藝術(shù)家的想象力十分豐富。是說他主觀想象的世界與直感到的現(xiàn)實空間，有著極大的差別。沒有現(xiàn)實空間的參照，是無所謂想象力豐富還是不豐富的。想象空間與現(xiàn)實空間既有著不可分割的聯(lián)系，也自然就有了彼此的關(guān)系問題。在這里，想象可以有兩種不同的形式：一是通過想象構(gòu)造出的世界在表現(xiàn)形態(tài)上更加類似于現(xiàn)實空間，讓讀者像進入一個特定的現(xiàn)實空間一樣，進入到作家所構(gòu)筑的藝術(shù)世界之中去。這個世界實際上是一個想象的世界，但并不讓人感到奇異或怪誕。二是通過想象構(gòu)造出的，是明顯不同于現(xiàn)實空間的另一類空間。對于這樣一個想象空間，人們是陌生的，如夢如幻。但也正因為如此，它才讓人領(lǐng)略到一種奇幻或怪誕的美感。實際上，這兩種空間都是想象空間。但因為前一種在讀者的感受中，大致等同于現(xiàn)實世界，所以我們常常將其作為現(xiàn)實空間本身來分析和理解，不認(rèn)為它是虛幻不實的。而后一種在讀者的感受中，就根本不同于現(xiàn)實世界，帶有明顯的夢幻感覺，所以我們常常直接稱之為夢幻空間。一部《紅樓夢》就同時具有這兩種不同的想象形式：太虛幻境構(gòu)筑的是一個夢幻空間；而對賈府人物及其生活環(huán)境的描寫，則是有關(guān)于現(xiàn)實空間的想象空間。想象空間雖然是在現(xiàn)實空間的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，但想象空間與現(xiàn)實空間卻有著根本的差別。具體而言，現(xiàn)實空間不是一個人按照個人的意愿隨意創(chuàng)造出來的，而是外在于任何一個個體人先行存在的。它給任何一個個體人，都提供了一定的自由活動的空間，但這種空間，又是極其有限的，是不能滿足任何一個個體人的全部要求的。總體而言，對于任何一個個體的人，現(xiàn)實空間都是不完全自由、不完全舒適的。想象空間則不同了。想象空間不是外在于它的創(chuàng)造者的，而是它的創(chuàng)造者自由想象的產(chǎn)物。盡管他所創(chuàng)造的這個想象空間本身，也不是完全自由的，但想象空間對于它的創(chuàng)造者而言，則是自由的。假若《紅樓夢》真的是曹雪芹的一部“自傳”，曹雪芹就是賈寶玉。賈寶玉在賈府那個現(xiàn)實空間中是不自由的；而曹雪芹在創(chuàng)作《紅樓夢》的過程中，體驗的卻是創(chuàng)造的自由?！都t樓夢》的讀者在閱讀《紅樓夢》的過程中，獲得的也是自由的體驗；他們已經(jīng)不受賈府這個現(xiàn)實空間的束縛，他們是在超越賈府這個現(xiàn)實空間的視點上，來俯視這個空間的。所以想象空間是對現(xiàn)實空間的超越——現(xiàn)實空間是不自由的，想象空間則能滿足人對自由的要求。（選自王福仁《現(xiàn)代中國異城小說研究·序》，有刪改）(1)從原文看，下列對“想象空間”的理解，不正確的一項是[]A．想象空間是以現(xiàn)實空間為基礎(chǔ)創(chuàng)造出來的藝術(shù)世界。B．想象空間是在讀者的直接感受中大致等同于現(xiàn)實世界。C．想象空間是作家進過自由創(chuàng)造開拓出的想象的世界。D．想象空間可以讓讀者在閱讀過程中獲得自由的體驗。(2)下列對原文結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的分析，正確的一項是[]A．第一段用自幼目盲人的人創(chuàng)作優(yōu)秀繪畫作品受到限制的例子，說明藝術(shù)家開拓出的想象空間與現(xiàn)實空間是不同的。B．第二段指出了兩種不同的想象形式能構(gòu)筑不同的想象空間，《紅樓夢》中太虛幻境就是通過兩種想象形式構(gòu)筑的。C．第三段用對比的方式分析現(xiàn)實空間和想象空間的根本差別，前者是客觀存在的，后者則是創(chuàng)造者自由構(gòu)造的。D．文章用先分后總的方式闡述了想象空間的基礎(chǔ)、想象的兩種