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文檔簡介
2023高考歷史模擬試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.李贄在《童心說》中說:“童子者,人之初也;童心者,心之初也?!薄叭羰s童心,便失卻真心;失卻真心,便失卻真人。人而非真,全不復有初矣。”對此話理解正確的是A.為陽明心學奠基B.強調人性之本善C.強調個性之自由D.修身養(yǎng)性是根本2.在我國西北、中原乃至長江流域的隋唐墓葬中普遍出現(xiàn)駿馬、駱駝和胡人等塑像如下圖,而宋以后的墓葬則幾乎絕跡。這主要是由于A.西北戰(zhàn)亂的頻繁B.民族矛盾的尖銳C.瓷器制造的繁榮D.絲綢之路的興盛3.16世紀最后幾十年,對于一名西班牙人來說,現(xiàn)在一磅羊肉的價格在以前幾乎能買到一只羊。而在英格蘭1500—1600年間,小麥價格上漲了425%,法國漲了650%,波蘭則是400%。這一歷史現(xiàn)象導致A.資產階級的經濟實力上升 B.貿易中心轉到大西洋沿岸C.黃金、白銀大量流入歐洲 D.封建地主的實力顯著提高4.中國政府在改革開放以后提出的教育方針或政策是A.以老解放區(qū)新教育經驗為基礎,吸收舊教育有用經驗,借助蘇聯(lián)經驗B.緊密結合階級斗爭和路線斗爭的實際組織教學C.教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來D.文化教育為新民主主義的,即民族的、科學的、大眾的文化教育5.“熱情奔放、極具沖突感,場面混亂但亂中有序。視覺上會給人造成強烈不安的感覺表現(xiàn)了追求個性解放,反對權威、傳統(tǒng)和古典模式,強調個人情感的真實表達。”下列繪畫作品體現(xiàn)上述繪畫風格的是()A.《鏡中的少女》 B.《拾穗者》 C.《自由引導人民》 D.《日出·印象》6.第二次鴉片戰(zhàn)爭期間,英法聯(lián)軍進攻廣州、大沽口,客觀上減輕了太平天國的軍事壓力。洪秀全曾將洋人過境說成是“兄弟團圓”,言稱“西洋番弟聽朕詔,同頂爺哥滅臭蟲”;“衷心歸順成藩屬,替爺替哥殺妖魔”。這反映出太平天國A.與外國平等往來的愿望 B.與英法合作共同反抗清朝C.繼續(xù)秉持傳統(tǒng)宗藩觀念 D.和西方國家宗教信仰相同7.漢武帝時,桑弘羊主持財政,首次實行平準政策,“大農諸官盡籠天下之貨物,貴則賣之,賤則買之。如此,萬物不得騰躍,故抑天下之物。番貨長財,以佐助邊費”。材料表明漢代平準政策A.使重農抑商政策有所松弛 B.導致百姓賦稅負擔更加沉重C.為解決邊患創(chuàng)造有利條件 D.政府專賣抑制富商大賈勢力8.蘇州工人、學生及市民三萬余人舉行盛大的慶祝解放大會,京滬鐵路工人們高唱著《東方紅》和《跟著共產黨走》,涌進慶祝的巨流。一個黃包車夫高興得逢人便說:“我拉了二十多年車,沒像今天這樣快活過。往日真不是人過的日子??!”他們歡慶是因為A.遼沈戰(zhàn)役的勝利 B.平津戰(zhàn)役的勝利C.淮海戰(zhàn)役的勝利 D.渡江戰(zhàn)役的勝利9.在當今中國史學界有一種流行觀點認為:“俄國十月革命不是馬克思主義原本意義上的社會主義革命,即資本主義已經不能容納生產力的發(fā)展而被社會主義取代的革命,而是在俄國以資本主義方式進行的傳導型現(xiàn)代化受到阻礙的背景下發(fā)生并取得成功的?!痹摬牧纤从吵龅氖赂锩囊饬x主要在于()A.建立了世界上第一個蘇維埃社會主義國家B.是布爾什維主義即列寧主義的偉大勝利C.開創(chuàng)了另一種全新的現(xiàn)代化發(fā)展模式D.推動了戰(zhàn)后民族獨立運動的蓬勃發(fā)展10.有航海家寫道:“從西班牙向西航行,橫渡大洋,可到達印度……我在1492年發(fā)現(xiàn)印度大陸以及大批島嶼,包括被印第安人稱為海地……的小西班牙……王上依據我的陳述,命令我進行第二次的航行以求新的發(fā)現(xiàn),并在我所發(fā)現(xiàn)的土地上建立殖民地?!睂Υ私庾x不正確的是A.這位航海家是哥倫布B.1492年航行得到西班牙王室支持C.市場擴大刺激西歐資本主義的發(fā)展D.新航路開辟帶有殖民擴張色彩11.20世紀初,梁啟超倡議“為全體國民寫史,寫全體國民的歷史”,由此掀起了“史界革命”。梁啟超提出這一主張主要源于①中國近代社會的轉型②人民群眾的迫切需求③西學傳入的不斷影響④統(tǒng)治階級的極力支持A.①② B.①③ C.①④ D.③④12.讀《抗戰(zhàn)時期大后方民營工業(yè)情況簡表(1937-1944年)》,從中得出的正確結論是A.民營工業(yè)不斷發(fā)展壯大 B.民營工業(yè)成為國家經濟支柱C.工業(yè)發(fā)展不平衡局面得到改變 D.民營工業(yè)發(fā)展適應時代需要13.1861年咸豐帝批準了奕?等人設立“總理各國事務衙門”的奏請,頒布“關防”(由臨時派遣的官員使用,用長方形的官印),并規(guī)定其職責只限于通商。這反映了清政府A.已認識到外交走向國際化的必要性 B.中央機構完全半殖民地化C.仍固守“天朝上國”傳統(tǒng)外交觀念 D.重視處理龐雜的洋務事宜14.社會保障支出占國內生產總值的比例,德國1960年為1.7%,1970年為2.7%,1980年為3.3%。法國1960年為4.9%,1980年為5.1%,1985年為35%,1990年為3.4%。據此可推知A.國家干預經濟刺激了經濟發(fā)展 B.西方社會福利覆蓋面逐步擴大C.福利國家制度的弊端逐漸顯現(xiàn) D.經濟危機導致西歐陷入了困境15.雅典婦女被允許參加宗教祭祀活動,有些婦女還擔任了女祭司和女預言者的宗教職務。這一現(xiàn)象A.有助于緩和城邦內部矛盾 B.說明婦女參政地位得到改變C.反映了雅典民主的廣泛性 D.表明城邦統(tǒng)治基礎得以擴大16.從南宋樓臻《耕織圖》始,我國歷史上先后創(chuàng)繪了幾十套體系化的耕織圖,而它們基本上又是以“江南”為具體描繪區(qū)域的(如圖)。出現(xiàn)這種情況的主要原因是A.統(tǒng)治者重視教化勸農 B.經濟文化格局的影響C.政治中心的逐漸南移 D.汀南耕作技術最發(fā)達17.孟子是儒家最重要的代表人物,但直至漢代他也沒有得到應有的地位,《漢書·藝文志》僅僅把《孟子》放在諸子略中,視為子書。出現(xiàn)這一情形是因為孟子A.主張勞心者治人,勞力者治于人B.反對實行霸道用兼并戰(zhàn)爭征服其它國家C.認為人的本性具有惡的道德價值D.贊同若君主無道,人民有權推翻其政權18.《每周評論》在某譯文按語中寫道:“這個宣言……,要旨在主張階級戰(zhàn)爭,要求各地勞工的聯(lián)合,是表示新時代的文書。”該則按語介紹的是A.《獨立宣言》B.《人權宣言》C.《共產黨宣言》D.《解放宣言》19.據《尚書》記載,禹曾向皋陶請教如何做到誠信。皋陶說:“謹慎自身,思慮深遠。依次與九族親戚敦厚,使眾賢臣勉力輔佐,由近及遠,還要知人善任,使民眾安居樂業(yè)?!庇戆葜x認同。這一記載表明A.儒家文化形成于上古時期 B.禹的成功緣于他知人善任C.誠信蘊含濃厚的家國觀念 D.私學是貴族主要求學途徑20.下圖為英國畫報在辛亥革命爆發(fā)后的報道,標題為“革命軍的敵人,五歲的清朝皇帝?!痹搱蟮辣砻?)
A.英媒正確判斷了革命的形勢B.清政府和革命軍實力懸殊C.辛亥革命得到英國政府支持D.英媒同情清帝的坎坷命運21.毛澤東在《新民主主義論》中指出:“中國有百分之八十的人口是農民,……因此農民問題就成了中國革命的基本問題,農民的力量是中國革命的主要力量?!辈牧现?,毛澤東重點論述了A.當時中國的社會性質B.中國革命的依靠對象C.中國革命兩步走戰(zhàn)略D.新民主主義社會藍圖22.近年在德國漢堡發(fā)現(xiàn)了一本1691年出版的《論語》英譯本,該書的前言說:“這位哲學家的道德是無限輝煌的?!边@位哲學家的思想核心是A.“仁” B.“仁政” C.“法治” D.“無為而治”23.宋代江西贛州的“福壽溝”,出口之處安裝有“十二水宿”閘門。該閘門設計十分巧妙,江水低于閘門時,憑借高度差,用城中排出的積污水沖開閘門,排入江中。若閘門低于江水,則江水的壓力迫使閘門封閉,江水不會倒灌。由此可知A.工藝設計貫穿理學思想 B.技術水平彰顯工匠精神C.古代科技重視理論總結 D.設計思想體現(xiàn)天人感應24.清康熙末葉,各地的地方戲蓬勃興起,被稱為花部,進人乾隆年代開始與稱為雅部的昆劇爭勝。至乾隆末葉,花部壓倒雅部,占據了舞臺統(tǒng)治地位,直至道光末葉。這一變化主要是由于A.清朝專制統(tǒng)治的強化 B.社會結構的變化C.皇室貴族的審美追求 D.商品經濟的發(fā)展25.“無論美國人對自由報以多么深的敬意,在制憲者看來,讓中央政府為自由而受到束縛,以致不能去做那些需要它做的事(這些事包括保有能讓自由得以繁榮的條件),并不明智?!庇纱嗣绹鳤.實行聯(lián)邦制,加強中央政府權力B.踐行三權分立原則,實現(xiàn)權力制約平衡C.開創(chuàng)兩黨制,避免一黨專制獨裁D.推行人民主權原則,確保公民自由權利26.下表是1942年9月延安“九--運動大會”概況。據此可知,陜甘寧邊區(qū)A.業(yè)余生活豐富多彩. B.移風易俗成效顯著C.重視軍事體能訓練 D.形成群眾體育體制27.沿海走私的現(xiàn)象在整個明代一直存在,主要表現(xiàn)為以下四種形態(tài)這反映出當時A.自然經濟進一步解體 B.海禁政策未真正實行C.海外貿易的范圍擴大 D.傳統(tǒng)手工業(yè)優(yōu)勢明顯28.中國古代十分注重水利設施的修筑。如圖所示水利工程修建于A.春秋時期 B.戰(zhàn)國時期 C.秦代 D.漢代29.明清之際的早期啟蒙思想家,在對傳統(tǒng)價值觀進行反思和批判的同時,積極倡導一種新的思想,新的價值導向——經世致用。下列相關表述正確的是A.是儒家思想在新的歷史條件下的發(fā)展B.受歐洲啟蒙思想的影響C.反映了當時中國資產階級的要求D.提出了反對封建制度,改造社會的主張30.秦初,丞相王綰獻言“諸侯初破,燕、齊、荊地遠,不為置王,毋以填之”。秦王請群臣議。李斯曰:“今海內賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚足易制,則安寧之術也?!鼻厥蓟始{其言。下列表述最準確的是A.秦統(tǒng)一之后始行郡縣制B.秦統(tǒng)一后全境推行郡縣制C.戰(zhàn)國時各國采用分封制D.戰(zhàn)國時已普遍推行郡縣制二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一啟蒙運動者堅信,科學技術將推動社會前進。孟德斯鳩認為,要是摒棄科學技術和工業(yè),只靠小土地有限生息度日,那么“民生必日漸凋敞,國家也將削弱到這樣的程度,以致任何小邦都可以征服它”。愛爾維修主張,為了獲得真正的幸福就必須有知識,自然科學即是知識的一部分?;魻柊秃談t更為直接、更為具體地表白他對知識價值的見解:幾何學可區(qū)分人們占有的土地,否則將陷于混亂,物理學可引導人們在自然中研究那有助于增進人類幸福的東西,而教授科學的人理應受到尊重、愛戴、得到報償。啟蒙運動者要求科學家參與啟蒙運動,投身于社會進步之中。作為一位礦物學家,霍爾巴赫本人是這么做的。百科全書派,還有生物學家布豐等也是這樣做的?!幾詤文嘶犊茖W與文化的足跡》材料二新文化運動的科學傳播,完成了科學精神的啟蒙,使中國的科學傳播上升到了一個新的高度。當然,這場科學精神的傳播,終究僅僅是一個啟蒙,新文化運動對科學和科學精神的理解,還是有著諸多問題??茖W傳播者對科學精神的理解,主要并非出自自己的科研經歷,而是通過西方著作間接獲得的。中國科學傳播者沒有充分區(qū)分西方盛行的科學觀中,哪些是依據于科學實踐,哪些是唯科學主義的產物,為科學與人文的分裂與對立種下了隱患。新文化運動對西方人文傳統(tǒng)理解得不夠全面,尤其是對形而.上學的意義和價值的理解存在著偏頗,局限了對科學精神理解的深度與廣度。新文化運動的主流對傳統(tǒng)文化的批判過于極端,從長遠看不利于科學在中國的移植與生長?!幾詮堨?、郝苑《科學精神的啟蒙——新文化運動時期的科學傳播》(1)根據材料一并結合所學知識,概括啟蒙運動者的科學觀并加以簡評。(2)根據材料一二并結合所學知識,指出新文化運動者與啟蒙運動者科學傳播的主要不同之處,并說明造成不同的主要原因。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一唐朝時期蒙學教育發(fā)展較快,這時期編寫了眾多蒙學教材,主要有:識字類教材,如《急就篇》、《千字文》等;思想類教材,如《太公家教》、《新集文詞九經抄》等;歷史類如《蒙求》、《詠史詩》等;工具類如《雜抄》、《俗務要名林》等;另外還有專門為應付科舉考試而編寫的教材,如《兔園冊》、《文場秀句》等。這些教材,篇幅短小,句子較短、語言簡練,采用韻語的形式表達,音韻流暢,鏗鏘悅耳。它將識字教學、知識傳授和思想品德教育融為一體,在識字教學中傳授知識,在傳授知識中培養(yǎng)品德習慣,教學生如何做人?!幾躁愑裼ⅰ短拼蓪W教育研究》材料二在中世紀,人們認為兒童就是小大人,他們的言行舉止、衣著打扮與成人沒有差別。新生的嬰兒是帶著原罪來到世間的,為拯救靈魂,兒童從幼年起就要接受基督教教義的教育。兒童在家里任何事情上都必須絕對服從父母,否則即受懲罰,甚至當大人們外出的時候,兒童在家里也必須安安靜靜地坐著。到了近代,兒童逐漸被發(fā)現(xiàn),夸美紐斯把兒童比作“上帝的種子”,比作比金銀珍寶還要珍貴的“無價之寶”,他相信人生來就具有知識、德行、虔信的種子,應通過教授自然光學、天文學、地理學、年代學、歷史學、家務政治學、辯證法、算術、幾何學、音樂、語言等學科以使他們全面發(fā)展。到盧梭時期,實現(xiàn)了兒童觀歷史上的“哥白尼式的革命”,他強調對兒童的教育必須遵循自然的要求,順應兒童自然本性,反對成人按照傳統(tǒng)與偏見強制兒童接受教育,干涉或限制兒童的自由發(fā)展。其教育學著作《愛彌兒》為科學研究兒童奠定了基礎。——摘編自周紅安《中西兒童觀的歷史演進及其在教育維度中的比較》等(1)根據材料一并結合所學知識,概括唐代蒙學教育的特點,并簡析其意義。(2)根據材料二并結合所學知識,分析與中世紀相比近代歐洲兒童教育領域出現(xiàn)的變化及原因。33.外交官的“悲劇”1878年,清朝首任駐英法公使郭嵩燾在《使西紀程》一書中認為:西洋也有兩千年文明,把“巴夫子”(柏拉圖)、“亞夫子”(亞里士多德)等西哲與“孔夫子”、“孟夫子”等東哲相提并論;“英人謂天文竅奧由紐登(牛頓)開之,此英國實學(科學)之源也。相距二百三四十年間,歐洲各國日趨富強,推求本源,皆學問考核之功也……,推原其立國之本末,所以持久而國勢益張者,則在巴力門(Parliament)議政院有維持國是之義,設買阿爾(Mayor)治民有順從民愿之情。”書呈總理衙門,激起滿朝士大夫公憤,有人參劾他“有二心于英國,欲中國臣事之”。有人更指責他是有“三大罪”的漢奸:第一、“游甲敦炮臺披洋人衣,即令凍死亦不當披?!钡诙?、“見巴西國主擅自起立,堂堂天朝,何至為小國主致敬?”第三、“柏金宮殿聽音樂屢取閱音樂單,仿效洋人之所為?!惫誀c任期未滿,被迫因病銷差,“罪行”因李鴻章力爭不了了之。問題:(1)士大夫為什么會痛恨郭嵩燾?(2)你若是李鴻章,怎樣為郭嵩燾申辯?
參考答案(含詳細解析)一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、C【答案解析】
結合所學知識可知,在文學方面,李贄提出“童心說”,主張創(chuàng)作要“絕假還真”,抒發(fā)己見,“頭可斷面身不可辱”,毫不畏縮。李贄在詩文寫作風格方面,也主張“真心”,反對當時風行的“摹古”文風,他的這一傾向,具有提倡自然個性的特點,C選項符合題意。李贄異端思想與陽明心學的形成無關,A選項排除。人性之本善的說法與童心說無關,B選項排除。修身養(yǎng)性是根本的說法與材料無關,D選項排除。2、D【答案解析】
依據材料隋唐墓葬中普遍出現(xiàn)駿馬、駱駝和胡人等塑像,而宋以后的墓葬幾乎絕跡,聯(lián)系所學可知隋唐時期絲綢之路興盛,而這些墓葬塑像正是絲路繁榮的表現(xiàn),選項D正確;材料未涉及西北戰(zhàn)亂的信息,而是強調隋唐時期絲路的興盛,選項A排除;隋唐時期實行羈縻政策,民族矛盾相對緩和,選項B排除;材料強調的是出土文物的特點,非制瓷技術,選項C脫離材料主旨,排除。3、A【答案解析】
據材料并結合所學知識可知,16世紀隨著新航路開辟和殖民擴張,歐洲物價上漲,封建領主的財富縮水,工商業(yè)者的經濟實力增強,A正確,排除D;大西洋沿岸成為商路中心,屬于商業(yè)革命,不是價格革命,排除B;黃金、白銀大量流入歐洲是物價上漲的原因之一,不是后果,排除C。4、C【答案解析】
1983年,鄧小平為北京景山學校題詞“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”,與題干中“改革開放以后”相符,故C正確;“以老解放區(qū)新教育經驗為基礎,吸收舊教育有用經驗,借助蘇聯(lián)經驗”“文化教育為新民主主義的,即民族的、科學的、大眾的文化教育”屬于新中國成立初期的教育方針或政策,“階級斗爭和路線斗爭”是“文化大革命”時期,與題干中“改革開放以后”不符,故ABD錯誤。故選C。5、C【答案解析】
由材料信息“熱情奔放、極具沖突感,場面混亂但亂中有序?!非髠€性解放,反對權威、傳統(tǒng)和古典模式,強調個人情感的真實表達”可知,這是浪漫主義繪畫風格。依據所學知識可知,《自由引導人民》是浪漫主義作品,故C正確;《鏡中的少女》是立體派繪畫,《拾穗者》是現(xiàn)實主義繪畫,《日出?印象》是印象派繪畫,故ABD錯誤。6、C【答案解析】
由材料“衷心歸順成藩屬”“西洋番弟聽朕詔”,說明太平天國將西方國家視為藩屬國,繼續(xù)堅持傳統(tǒng)的宗藩外交,故C符合題意;傳統(tǒng)的宗藩外交并非近代平等外交,故A不符合題意;材料反映天平天國幻想英法代其推翻清王朝,故B不符合題意;天平天國的拜上帝教與西方國家的基督教存在不同,故D不符合題意。故選C。7、C【答案解析】
材料中“番貨長財,以佐助邊費”明確說明桑弘羊平準政策的作用,即為解決邊患創(chuàng)造有利條件,C正確;平準物價,與商民爭利,是重農抑商的表現(xiàn),排除A;平準政策涉及商業(yè),百姓賦稅負擔主要是農業(yè),兩者不存在因果聯(lián)系,排除B;漢代專賣主要是鹽鐵官營,平準政策不屬于專賣政策,排除D。8、D【答案解析】
依據材料“蘇州工人、學生及市民三萬余人舉行盛大的慶祝解放大會,京滬鐵路工人們高唱著《東方紅》和《跟著共產黨走》,涌進慶祝的巨流”,結合所學知識可知,他們歡慶是因為南京解放,和渡江戰(zhàn)役的勝利有關,故D正確;ABC均不符合“蘇州工人、學生及市民三萬余人舉行盛大的慶祝解放大會”,排除。9、C【答案解析】試題分析:本題主要考查的是俄國十月革命的意義。根據材料“在俄國以資本主義方式進行的傳導型現(xiàn)代化受到阻礙的背景下發(fā)生并取得成功的”可以看出俄國十月革命開創(chuàng)了一種全新的現(xiàn)代化發(fā)展的模式。ABD三項不符合題意。所以答案選C??键c:俄國十月革命與蘇聯(lián)社會主義建設·俄國十月革命·俄國十月革命的影響10、C【答案解析】
材料信息未涉及西歐資本主義發(fā)展,C敘述符合題意,故選C;通過“從西班牙向西航行,橫渡大洋”“1492年發(fā)現(xiàn)印度大陸以及大批島嶼”“海地”等信息結合所學知識分析可知,這是指哥倫布在西班牙王室支持下,發(fā)現(xiàn)美洲,故AB是對材料的正確解讀,不符合題意,排除;通過“并在我所發(fā)現(xiàn)的土地上建立殖民地”可以看出新航路開辟帶有殖民色彩,故D敘述正確解讀,不符合題意,排除。11、B【答案解析】
20世紀初,中華民族危機深重,中國社會處于轉型時期,為了救亡圖存,在西學傳入的不斷影響下梁啟超提倡“史界革命”,①③符合題意;“史界革命”是社會精英救亡圖存的需要,不是人民群眾的迫切需求;“史界革命”并沒有得到統(tǒng)治階級的支持。①④不符合題意。排除A、C和D。故選B。12、D【答案解析】
從表格數據的解讀可知抗戰(zhàn)時期大后方的民營工業(yè)的發(fā)展中,五金、機器制造、化學等重工業(yè)企業(yè)的數量和資本都占據主要部分,這與抗戰(zhàn)時期軍事的直接需求有關系,D正確;抗戰(zhàn)期間中國的民營工業(yè)因為戰(zhàn)爭和搬遷,其發(fā)展遭到較大挫折,排除A;近代中國占據主導地位的是自然經濟,排除B;C與題無關,排除。13、C【答案解析】
材料反映了總理衙門是由臨時官員管轄的,而且職責范圍狹窄,表明其對與其他國家的外交并不重視,“天朝上國”的觀念仍未改變。C正確;通過材料中總理衙門的官員職責來看,清政府并不重視國際化的外交,A錯誤;總理衙門的設立與中國社會半殖民地化程度是一致的,八國聯(lián)軍侵華才完全淪為半殖民地,B錯誤;外國侵略者不滿清政府原有外交體制,要求清政府設立專門的外交機構,不是清政府的重視,D錯誤。故選C。14、C【答案解析】
據材料并結合所學可知,二戰(zhàn)后西方國家社會保障支出占國內生產總值的比例較高,增加了國家的財政負擔,制約了國家經濟的發(fā)展,尤其是七十年代許多國家經濟進入“滯漲”狀態(tài);80年代以后,許多西方國家開始減少福利開支,國家經濟開始復蘇,故C符合題意;據材料“社會保障支出占國內生產總值的比例……”并結合所學可知,社會保障支出增加了國家的財政負擔,制約了國家經濟的發(fā)展,A錯誤;材料沒有涉及“社會福利覆蓋面”,B與題意無關;據材料可知,材料強調的是“社會保障支出占國內生產總值的比例……”,D不是材料主旨。15、A【答案解析】
雅典允許婦女參與祭祀活動及擔任宗教職務,這在一定程度上緩和了城邦在政治上排斥婦女引起的矛盾,A項正確;雅典婦女參與祭祀活動及擔任宗教職務,并未改變其不能參政的地位,雅典的民主仍屬于成年男性公民,排除B;雅典參政權屬于男性公民,其不具有廣泛性,排除C;允許婦女參與祭祀活動及擔任宗教職務不代表婦女具有參政權,因此不能說明城邦統(tǒng)治基礎擴大,排除D。16、B【答案解析】
由材料可知南方的農業(yè)更發(fā)達,藝術創(chuàng)作更活躍,體現(xiàn)此時期江南地區(qū)為我國的經濟、文化重心,故B正確;耕織圖可能為私人作品,不一定代表統(tǒng)治者意志,且統(tǒng)治者重視教化勸農應是全國范圍內的政策,不會導致南北發(fā)展的差異,排除A;元明清時期我國都城為北京地區(qū),并非在南方,政治中心逐漸南移的說法錯誤,排除C;材料不涉及各地的耕作技術對比,“最發(fā)達”說法錯誤,排除D。故選B。17、D【答案解析】
孟子作為儒家代表人物,提出了君舟民水的民本思想,這不符合統(tǒng)治階層的利益,因此出現(xiàn)《漢書·藝文志》的情形。D正確;勞心者治人,勞力者治于人闡述了社會分工的思想,有利于社會的穩(wěn)定,符合統(tǒng)治階層利益,不應該出現(xiàn)此狀況,A排除;孟子不主張用戰(zhàn)爭的方式征服其他國家,B排除;孟子認為人本性善良,性本惡是荀子的觀點,C排除。故選D。18、C【答案解析】
根據所學知識可知,陳獨秀等人創(chuàng)立《每周評論》介紹的相關“階級戰(zhàn)爭,要求各地勞工的聯(lián)合”的文件是《共產黨宣言》,C項正確;美國的《獨立宣言》、《解放宣言》和法國的《人權宣言》都是資產階級性質的,不符合“勞工聯(lián)合”,不是《每周評價》宣傳的主要內容,ABD三項不符合題意。19、C【答案解析】
材料體現(xiàn)的是皋陶誠信行為的做法由自身推及到國家和社會,說明誠信蘊含著濃厚的家國觀念,C正確;儒家思想形成于春秋時期,A排除;B說法不符合材料主旨,排除;私學的興起是在春秋時期,D排除。故選C。20、A【答案解析】
材料“革命軍的敵人,五歲的清朝皇帝”說明,英國媒體已經認識到革命軍的敵人就是年僅五歲的清朝皇帝,即要推翻清王朝的統(tǒng)治,對局勢的變化做出了清醒的判斷,故A正確;圖片和材料沒有涉及力量對比的問題,故B不正確;英國政府支持辛亥革命的說法與史實不符,故C不正確;材料不能得出清朝命運坎坷,英國的態(tài)度等信息,故D不正確。.21、B【答案解析】
由材料“農民問題就成了中國革命的基本問題,農民的力量是中國革命的主要力量”,說明毛澤東指出了農民是中國革命的依靠對象,故選B項;材料內容是對農民問題與農民革命力量的分析,沒有涉及中國的社會性質,排除A項;材料內容是對農民問題與農民革命力量的分析,沒有涉及中國革命兩步走戰(zhàn)略,排除C項;材料內容是對農民問題與農民革命力量的分析,沒有涉及新民主主主義社會藍圖,排除D項。22、A【答案解析】
《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集。故“這位哲學家”指孔子,孔子思想的核心是“仁”,故A符合題意;B是孟子的觀點,C是法家學派的觀點,D是道家學派的觀點,故BCD不符合題意。故選A。23、B【答案解析】
根據材料“江水低于閘門時……積污水沖開閘門,排入江中”“若閘門低于江水,則江水的壓力迫使閘門封閉,江水不會倒灌”等信息可知,宋代江西贛州“福壽溝”對“十二水宿”閘門的設計體現(xiàn)了當時人對相關技術的精益求精、不斷創(chuàng)新的工匠精神,B項正確;材料體現(xiàn)了“十二水宿”閘門技術的巧妙設計,沒有體現(xiàn)理學思想的影響,A項錯誤;中國古代科技重視實踐的總結,而不是理論的總結,C項錯誤;天人感應是指天意與人事的交感相應,材料沒有體現(xiàn)天人感應,D項錯誤。24、D【答案解析】
依據古代中國文化的發(fā)展可知,隨著商品經濟的不斷發(fā)展,逐漸興起了很多符合市民階層的文化,并逐漸的占據統(tǒng)治地位,花部的興起便是迎合了市民階層的需要。D正確;材料中花部的變化與專制統(tǒng)治的強化無關,A排除;依據所學可知,這一時期中國的社會結構尚未發(fā)生變化,B排除;材料未反映花部的變化與皇室貴族的審美有關,C排除。故選D。25、A【答案解析】據材料“讓中央政府為自由而受到束縛,以致不能去做那些需要它做的事……并不明智”并結合所學知識可知,這反映了加強中央政府權力的主張,美國聯(lián)邦制加強中央政府權力,符合題意,故A項正確;材料未涉及三權分立的問題,故B項錯誤;材料也沒有反映兩黨制的問題,故C項錯誤;材料主旨也不是說明公民自由權利的問題,故D項錯誤。故選A。26、C【答案解析】
陜甘寧邊區(qū)舉行運動大會,是要增強邊區(qū)人民與軍隊的身體素質,由此反映出邊區(qū)政府重視軍事體能訓練,故C正確;僅通過一次運動大會不能證明業(yè)余生活的豐富多彩和形成群眾體育體制,排除AD項;材料與移風易俗無關,排除B項。27、D【答案解析】
據材料“載貨徑赴日本和東南亞各國販賣”“帶貨到國外從事走私貿易”“向國外販賣商品”等信息可知,這時期主要以販賣國內貨物為主,體現(xiàn)了傳統(tǒng)手工業(yè)占一定優(yōu)勢,D正確;自然經濟解體開始于鴉片戰(zhàn)爭后,A錯誤;明代開始實行海禁政策,并且真正實行,B錯誤;材料沒有體現(xiàn)海外貿易范圍擴大的現(xiàn)象,C錯誤。28、B【答案解析】
依據圖示可知,該水利工程位于關中平原的洛水和涇水之間,結合所學可知,這是鄭國渠,建于戰(zhàn)國時期,故B項正確;ACD三項均與鄭國渠修建時間不符合,排除。故選B。29、A【答案解析】
明清之際的經世致用思想倡導求實精神,注重解決現(xiàn)實問題,對傳統(tǒng)價值觀進行反思和批判,是先秦儒學注重解決實際問題的思想在新的歷史條件下的發(fā)展。故答案為A項。明清之際的思想活躍局面沒有受到歐洲啟蒙思想的影響,排除B項;當時中國還沒有產生資產階級,排除C項;經世致用思想與反對封建制度無關,排除D項。【答案點睛】明清之際,由于商品經濟的發(fā)展和資本主義萌芽的產生,儒家思想在批判落后因素的同時,呈現(xiàn)出活躍的局面。黃宗羲提出“天下為主,君為客”的民主思想,抨擊封建君主專制制度;顧炎武形成經世致用思想,開一代樸實學風的先河;王夫之的唯物思想啟示了近代人們的思維方法,具有劃時代的意義。進步思想家在繼承傳統(tǒng)儒學的基礎上,著重對其弊端進行批判,從而使儒學獲得新生。明清之際對傳統(tǒng)儒學的批判繼承,促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)生機,對后世產生巨大影響。30、B【答案解析】
材料文字“今海內賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚足易制,則安寧之術也”表明李斯主張實行郡縣制,其主張被秦王采納,在全國實行郡縣制,B正確;郡縣制在秦以前的戰(zhàn)國時期已經存在,排除A;C與材料信息無關,不符合題意,排除;材料沒有涉及戰(zhàn)國是否實行郡縣制的信息,排除D?!敬鸢更c睛】解答本題的關鍵信息是“今海內賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚足易制,則安寧之術也”,聯(lián)系所學秦朝在全國推行郡縣制的史實分析解答。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31、(1)科學觀:科學技術推動社會進步;自然科學是知識的一部分,擁有科學知識的人才能獲得真正的幸福;科學家應受到尊重并積極投身于社會進步事業(yè)。簡評:推動了科學的進步和啟蒙思想的傳播;有利于提高科學技術及科學家的社會地位;推動了社會經濟的發(fā)展;有利于資產階級力量的壯大。(2)不同之處:啟蒙運動者傳播科學主要基于自身的科研經歷,而新文化運動者則主要通過西方相關著作間接獲得,對科學精神的理解存在偏頗;啟蒙運動者的科學傳播是與人文精神相結合的,而新文化運動者對西方人文傳統(tǒng)理解不全面,這使得在科學宣傳上存在片面性,容易造成科學與人文的對立。主要原因:中西方資本主義發(fā)展的程度不同,中國資本主義發(fā)展不充分;中西方資產階級力量不同,中國資產階級力量相對較弱;中西方近代科學的發(fā)展不同,中國近代科學發(fā)展相對滯后,且人文精神相對缺失?!敬鸢附馕觥?/p>
(1)科學觀,根據材料“啟蒙運動者堅信,科學技術將推動社會前進”可得出科學技術推動社會進步;根據材料“為了獲得真正的幸福就必須有知識,自然科學即是知識的一部分”可得出自然科學是知識的一部分,擁有科學知識的人才能獲得真正的幸福;根據材料“啟蒙運動者要求科學家參與啟蒙運動,投身于社會進步之中”可得出科學家應受到尊重并積極投身于社會進步事業(yè)。簡評,結合材料和所學知識,啟蒙運動者強調科學的發(fā)展,尊重科學并要求投入科學活動,這有利于科學的進步和啟蒙思想傳播,從而推動社會經濟的進一步發(fā)展,同時有利于提高科學技術及科學家社會地,最終有利于資產階級力量的壯大,推動資本主義經濟的發(fā)展。(2)不同,根據材料“還是有著諸多問題”“主要并非出自自己的科研經歷,而是通過西方著作間接獲得的”可得出啟蒙運動者傳播科學主要基于自身的科研經歷,而新文化運動者則主要通過西方相關著作間接獲得,對科學精神的理解存在偏頗;根據材料“為科學與人文的分裂與對立種下了隱患。新文化運動對西方人文傳統(tǒng)理解得不夠全面”等信息可得出啟蒙運動者的科學傳播是與人文精神相結合的,而新文化運動者對西方人文傳統(tǒng)理解不全面,這使得在科學宣傳上存在片面性,容易造成科學與人文的對立。原因,根據材料結合所學之可知,新文化運動者與啟蒙運動者科學傳播的不同,經濟方面,中西資本主義經濟發(fā)展程度不同,西方資本主義經濟發(fā)展較充分,資產階級力量強大,而中國近代資本主義經濟發(fā)展不夠充分,資產階級力量薄弱;近代科學發(fā)展程度方面,西方近代科學發(fā)展較快,而中國近代科學發(fā)展相對滯后,且人文精神相對缺失等從中西方不同的資本主義發(fā)展、不同的資產階級力量及不同的近代科學發(fā)展等角度分析作答。32、(1)特點:編寫的教材種類多;教學內容豐富(全面);帶有功利性教學價值取向(受科舉制度影響較大);關注兒童身心發(fā)展的規(guī)律和特點;深受儒家思想影響,教學思想倫理化傾向明顯(重視思想品德教育);意義:有助于推動教育發(fā)展;有利于提高兒童素質,促進國家人才培養(yǎng);為后來蒙學發(fā)展奠定基礎(提供經驗教訓)(2)變化:從原罪觀到兒童無罪論(從性惡論到性善論);從預成論到關注兒童的特殊性(從否認兒童差異性到關注兒童特殊性);從宗教教育到人文主義教育;從壓制天性到尊重個性;從經驗化到科學化;教育內容更加豐富化、廣泛化。原因:①文藝復興、宗教改革、啟蒙運動推動思想解放;②近代自然科學的興起與發(fā)展;③教育觀念的革新;④資本主義經濟發(fā)展,資產階級力量壯大?!敬鸢附馕觥?/p>
(1)特點:依據材料“編寫了眾多蒙學教材主要有:識字類教材,如《急就篇》、《千字文》等”來看,編寫的教材種類多,而且教學內容豐富,依據材料“另外還有專門為應付科舉考試而編寫的教材”來看,受科舉制度影響較大,依據材料“將識字教學、知識傳授和思想品德教育融為一體”來看,教學重視思想品德教育;意義:綜合唐代蒙學的內容、方式上來看,有助于推動教育發(fā)展,提高兒童素質,促進國家人才培養(yǎng),為后來蒙學發(fā)展奠定基礎。(2)變化:依據材料“在中世紀,人們認為兒童就是小大人,他們的言行舉止、衣著打扮與成人沒有差別”“對兒童的教育必須遵循自然的要求,順應兒童自然本性”來看,從否認兒童之間的差異到關注兒童的特殊性,依據材料“新生的嬰兒是帶著原罪來到世間的”“相信人生來就具有知識、德行、虔信的種子”來看,從兒童出生就有罪的性惡論轉變?yōu)樾陨普?,依據材料“兒童從幼年起就要接受基督教教義的教育”“應通過教授自然光學、天文學……語言等學科以使他們全面發(fā)展”來看,從主張兒童接受宗教教育到人文主義,而且教育內容更加豐富化
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