微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)-01導(dǎo)言1課件

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)Microeconomics北京工商大學(xué)嘉華學(xué)院2022/12/21微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)Microeconomics北京工商大學(xué)嘉華學(xué)院2教師介紹：吳錕金貿(mào)系：金融教研室1A306答疑時(shí)間：星期二晚20:30—22:00

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6959-2501

2教師介紹：吳錕2教材：主要教材：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（微觀部分），高鴻業(yè)主編，第5版。中國(guó)人民大學(xué)出版社,2010參考教材：經(jīng)濟(jì)學(xué)，帕金著，第5版。人民郵電出版社經(jīng)濟(jì)學(xué)，薩繆爾森，諾德豪斯著，第17版。人民郵電出版社經(jīng)濟(jì)學(xué)，斯蒂格利茨著，第3版。中國(guó)人民大學(xué)出版社經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，曼昆著，第4版。中國(guó)人民大學(xué)出版社3教材：主要教材：3考核：平時(shí)考核50％考勤10％作業(yè)10％測(cè)試30％期末考核50％：筆試，閉卷期末考核與平時(shí)考核掛鉤4考核：平時(shí)考核50％4學(xué)習(xí)要求：1、任何課程的知識(shí)都具有連貫性，所以不要經(jīng)常逃課，更不能讓教材“一塵不染”。2、聽課時(shí)要多作筆記，筆記是知識(shí)的框架，教材是對(duì)知識(shí)的充實(shí)。二者缺一不可。3、對(duì)于老師布置的習(xí)題，要認(rèn)真完成，以鞏固所學(xué)的知識(shí)。4、對(duì)于學(xué)過(guò)的內(nèi)容，要及時(shí)掌握，否則“積重難返”，可能會(huì)在考試時(shí)取得60分以下的成績(jī)。5、關(guān)注經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，理論與實(shí)踐相結(jié)合6、注意結(jié)論成立的條件5學(xué)習(xí)要求：1、任何課程的知識(shí)都具有連貫性，所以不要經(jīng)常逃課，基本認(rèn)識(shí)：經(jīng)濟(jì)主體有哪些？家庭企業(yè)政府政府企業(yè)家庭要素產(chǎn)品和服務(wù)工資轉(zhuǎn)移支付稅收人員政府購(gòu)買稅收6基本認(rèn)識(shí)：經(jīng)濟(jì)主體有哪些？家庭政府企業(yè)家庭要素產(chǎn)品和服務(wù)工資1.什么東西會(huì)打折促銷？同學(xué)們經(jīng)常會(huì)聽說(shuō)房子降價(jià)促銷，珠寶降價(jià)促銷，有沒(méi)有聽過(guò)食鹽降價(jià)促銷的？為什么？第1個(gè)作業(yè)：調(diào)查一下超市里面有哪些東西會(huì)經(jīng)常降價(jià)促銷？2.假如同學(xué)們準(zhǔn)備買某種商品，你是會(huì)在價(jià)格高的時(shí)候多賣點(diǎn)還是價(jià)格低的時(shí)候多買點(diǎn)？案例案例1.什么東西會(huì)打折促銷？同學(xué)們經(jīng)常會(huì)聽說(shuō)房子降價(jià)促銷，珠寶降73.我們經(jīng)常會(huì)聽說(shuō)某某廠家虧本買賣,那么為什么不干脆停止?fàn)I業(yè)甚至是關(guān)門推出該行業(yè)？4.當(dāng)年惠普收購(gòu)康柏后，立即降價(jià)促銷電腦，甚至是虧本賣電腦，為什么要這樣做？案例案例3.我們經(jīng)常會(huì)聽說(shuō)某某廠家虧本買賣,那么為什么不干脆停止?fàn)I業(yè)8第一章引論第一節(jié)什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)第二節(jié)現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來(lái)和演變第三節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的兩大基本問(wèn)題第四節(jié)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要分析方法第五節(jié)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本框架第六節(jié)為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)2022/12/29第一章引論第一節(jié)什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)2022/11/309第一節(jié)什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)Economy... ...ThewordeconomycomesfromaGreekwordfor“onewhomanagesahousehold.”10第一節(jié)什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)Economy... .Ahouseholdandaneconomy

facemanydecisions:Whowillwork?Whatgoodsandhowmanyofthemshouldbeproduced?What

resourcesshouldbeusedinproduction?Atwhatpriceshouldthegoodsbesold?11Ahouseholdandaneconomy

faSocietyandScarceResources:Themanagementofsociety’sresourcesisimportantbecauseresourcesarescarce.12SocietyandScarceResources:TScarcity......meansthatsocietyhaslimitedresourcesandthereforecannotproduceallthegoodsandservicespeoplewishtohave.13Scarcity......meansthatEconomicsEconomics

isthestudyofhowsocietymanagesitsscarceresources.

14EconomicsEconomicsisthestud第一節(jié)什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（西方）經(jīng)濟(jì)學(xué)：研究稀缺資源的配置與利用，在有限資源的各種可供利用組合中，進(jìn)行選擇的科學(xué)。一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵一般來(lái)說(shuō)，通常所說(shuō)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)指：1930年代以來(lái)，特別是二戰(zhàn)后，在西方經(jīng)濟(jì)理論界有重要影響的（主流的）經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)或基本理論。15第一節(jié)什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（西方）經(jīng)濟(jì)學(xué)：研究稀缺資源的配置與經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)容“經(jīng)濟(jì)學(xué)”具有廣泛的含義，包括三方面內(nèi)容：第一：企事業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn)、方法總結(jié)。如企業(yè)質(zhì)量管理分析。偏重于純粹的管理技術(shù)。第二：對(duì)某一領(lǐng)域（部門）專題研究成果。如環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、資源經(jīng)濟(jì)學(xué)等。特點(diǎn)：僅涉及經(jīng)濟(jì)生活中的某一特定領(lǐng)域。第三：經(jīng)濟(jì)理論的研究。經(jīng)濟(jì)理論及經(jīng)濟(jì)政策和有關(guān)問(wèn)題的解決途徑。包括：經(jīng)濟(jì)史研究、方法論體系、對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的純理論研究。16經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)容“經(jīng)濟(jì)學(xué)”具有廣泛的含義，包括三方面內(nèi)容：第微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)研究國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題1、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)Microeconomics研究對(duì)象是個(gè)別經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為。（居民戶、廠商）解決的問(wèn)題是資源配置。Resourceallocation中心理論是價(jià)格理論。（看不見的手Invisiblehand）研究方法是個(gè)量分析。研究經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值如何決定二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的組成微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：以企業(yè)、家庭和單個(gè)市場(chǎng)作為研究對(duì)象，研究供求行為與價(jià)格之間的關(guān)系等經(jīng)濟(jì)行為。17微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題1、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的2、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)Macroeconomics研究對(duì)象是整個(gè)經(jīng)濟(jì)。（政府的行為）解決的問(wèn)題是資源利用。中心理論是國(guó)民收入決定理論。（一只有形的手---凱恩斯主義）研究方法是總量分析。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：研究一個(gè)國(guó)家整體經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行及政府運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策來(lái)影響整體經(jīng)濟(jì)等宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。3、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)

InternationalEconomics：以國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系，如貿(mào)易、投資、勞務(wù)和資金轉(zhuǎn)移等為研究對(duì)象的一門經(jīng)濟(jì)科學(xué)。182、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)Macroeconomics研究對(duì)象是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系兩者互相補(bǔ)充，資源充分利用和資源合理配置是經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個(gè)方面。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。兩者都是實(shí)證分析。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)是市場(chǎng)失靈，市場(chǎng)不完善，政府有能力。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)：市場(chǎng)有效，市場(chǎng)萬(wàn)能19微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系兩者互相補(bǔ)充，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是宏觀經(jīng)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論依據(jù)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)解決問(wèn)題資源配置資源利用基本假設(shè)資源稀缺、充分就業(yè)需求不足、存在失業(yè)分析方法個(gè)量分析總量分析分析對(duì)象家庭、企業(yè)、市場(chǎng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體研究中心市場(chǎng)價(jià)格國(guó)民收入主要目標(biāo)個(gè)體利益最大社會(huì)福利最大20宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論依據(jù)新古第二節(jié)現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來(lái)和演變經(jīng)濟(jì)學(xué)世系圖：21第二節(jié)現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來(lái)和演變經(jīng)濟(jì)學(xué)世系圖：212222第二節(jié)現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來(lái)和演變1、重商主義（15世紀(jì)——17世紀(jì)中）代表：英國(guó)托馬斯?孟、法國(guó)柯爾貝爾主要觀點(diǎn)：把金銀看作是財(cái)富的唯一形式，價(jià)值產(chǎn)生于流通領(lǐng)域。認(rèn)為對(duì)外貿(mào)易是獲得貨幣財(cái)富的真正源泉，只有在對(duì)外貿(mào)易中多賣少買，才能給國(guó)家?guī)?lái)貨幣財(cái)富。政策主張：保護(hù)貿(mào)易。一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)史

經(jīng)濟(jì)學(xué)是發(fā)財(cái)致富的學(xué)問(wèn)，經(jīng)濟(jì)學(xué)起源于對(duì)價(jià)值來(lái)源問(wèn)題的探討。23第二節(jié)現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來(lái)和演變1、重商主義（15世紀(jì)——價(jià)值創(chuàng)造由流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)向生產(chǎn)領(lǐng)域，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生2、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)（17世紀(jì)中——19世紀(jì)中）法國(guó)重農(nóng)學(xué)派F.魁奈，1758年《經(jīng)濟(jì)表》。威廉-配第（1623-1687）：《政治算術(shù)》，始創(chuàng)“勞動(dòng)價(jià)值論”亞當(dāng)·斯密（1723-1790）集其大成：1776年《國(guó)富論》——“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)、看不見的手、絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論和自由貿(mào)易、分工、價(jià)格和價(jià)值等。大衛(wèi)-李嘉圖（1772-1823）最后完成：1817年《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》——級(jí)差地租、比較成本貿(mào)易理論。24價(jià)值創(chuàng)造由流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)向生產(chǎn)領(lǐng)域，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生2、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)2525“看不見的手”某人支持國(guó)內(nèi)工業(yè)而不是國(guó)外的工業(yè)，其實(shí)他的目的本來(lái)只是為了自己的安全；采用某種方法使工業(yè)生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了最大價(jià)值，其實(shí)他的本來(lái)目的只是為了追求他自己的收益；在很多情況下，他是被一只看不見的手引導(dǎo)著達(dá)到了目標(biāo)，這一目標(biāo)并非他本愿。他沒(méi)有想到貢獻(xiàn)社會(huì)，對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，并不是壞事。通過(guò)追求自己的利益而貢獻(xiàn)社會(huì)，常常倒比他刻意地去貢獻(xiàn)社會(huì)更有效率。26“看不見的手”某人支持國(guó)內(nèi)工業(yè)而不是國(guó)外的工業(yè)，其實(shí)他的目的利己之心在斯密看來(lái),必須依賴人的利己之心來(lái)激勵(lì)個(gè)人在不知不覺中達(dá)致某一可欲的效果，并使社會(huì)關(guān)系較少靠個(gè)人身份維系。在與相知較深的人打交道時(shí)，同情之心和手足之情能發(fā)揮較強(qiáng)的作用，而且這時(shí)他也知曉哪些事情對(duì)他人有益。在他討論個(gè)人“利己主義”（self-love）如何能使屠夫、面包師、釀酒師向我們供應(yīng)我們需要的產(chǎn)品前邊一段中，斯密解釋了為什么利己之心是必然的：

27利己之心在斯密看來(lái),必須依賴人的利己之心來(lái)激勵(lì)個(gè)人在不知不覺如果一只狗想要主人喂它，它就會(huì)千方百計(jì)吸引正在吃晚餐的主人的注意。有時(shí)，人也會(huì)用同樣的辦法乞憐他的同胞，如果他沒(méi)有別的辦法令他們按自己的意愿行事，他們就卑恭曲膝以博得他們的善意。但是，他沒(méi)法時(shí)時(shí)刻刻都這么做。在文明社會(huì)中，他無(wú)時(shí)無(wú)刻都得需要大多數(shù)人的合作與幫助，而終其一生，他卻不可能結(jié)交足夠的朋友來(lái)滿足自己的這一需求。訴諸于每人的利己之心，正是我們說(shuō)服他人做我們所期望于他們的事的最好途徑，即使我們跟他們不熟悉，無(wú)法請(qǐng)求他們對(duì)我們大發(fā)善心。28如果一只狗想要主人喂它，它就會(huì)千方百計(jì)吸引正在吃晚餐的主人的3、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)（19世紀(jì)70——20世紀(jì)30）劍橋?qū)W派。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初由英國(guó)A.馬歇爾創(chuàng)建。lfredMarshll（1842－1924），現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)奠基人。馬歇爾的門生A.C.庇古、D.H.羅伯遜（1890～1963）等長(zhǎng)期在英國(guó)劍橋大學(xué)任教。邊際革命、邊際三杰。1870年代，英國(guó)杰文斯、法國(guó)瓦爾拉斯、奧地利門格爾幾乎同時(shí)提出邊際效用價(jià)值論。293、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)（19世紀(jì)70——20世紀(jì)30）劍橋?qū)W派。新古典主義的代表人物30新古典主義的代表人物30馬歇爾《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》1890年第一版。馬歇爾在1890年出版的第二本有里程碑意義的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中提出具有首創(chuàng)意義的均衡價(jià)值論，使他成為經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史上第一個(gè)真正的集大成者，占有無(wú)可爭(zhēng)辯的‘‘一代宗師’’的地位，“AllinMarshall.”馬歇爾綜合了邊際三杰的成果，提出系統(tǒng)的微觀經(jīng)濟(jì)理論，廣泛流行于西方。運(yùn)用數(shù)學(xué)方法，從供求角度分析市場(chǎng)價(jià)格，以解決資源配置、資源報(bào)酬等問(wèn)題，主張市場(chǎng)自發(fā)調(diào)節(jié)。31馬歇爾《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》1890年第一版。31馬歇爾微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的多次補(bǔ)充由于19世紀(jì)末、20世紀(jì)初壟斷的形成，使原來(lái)的以完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)類型為條件的微觀理論受到挑戰(zhàn)，于是在1933年，英國(guó)的羅賓遜、美國(guó)的張伯倫提出了不完全競(jìng)爭(zhēng)和壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論。1930年代以后?？怂埂⑼郀柪?、帕累托等提出的一般均衡理論、序數(shù)效用論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)等。之后關(guān)于市場(chǎng)失靈與微觀政策調(diào)節(jié)的研究可以說(shuō)是對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的總結(jié)。博弈論以及與企業(yè)產(chǎn)權(quán)分析相聯(lián)系的制度經(jīng)濟(jì)學(xué)是微觀經(jīng)濟(jì)研究的最新發(fā)展。32馬歇爾微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的多次補(bǔ)充由于19世紀(jì)末、20世紀(jì)初壟斷的形4、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。英國(guó)約翰·梅納德·凱恩斯JohnMaynardKeynes（1883－1946）是現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人。1930年代大危機(jī)使傳統(tǒng)的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論受到挑戰(zhàn)，凱恩斯于1936年發(fā)表了《就業(yè)、利息和貨幣通論》，提出國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的思想，標(biāo)志著現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生。不少學(xué)者提出新的觀點(diǎn)和政策主張，出現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)宏觀理論進(jìn)行抨擊、責(zé)難的不同學(xué)派：弗里德曼的貨幣主義和芝加哥學(xué)派、拉弗的供給學(xué)派、羅賓遜夫人的新劍橋?qū)W派、盧卡斯的理性預(yù)期學(xué)派、英國(guó)F.von哈耶克的新奧地利學(xué)派等。334、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。英國(guó)約翰·梅納德·凱恩斯JohnMayn

1929-1933年期間美國(guó)農(nóng)場(chǎng)主銷毀“過(guò)?！迸Ｄ?929-1933排隊(duì)領(lǐng)取食品的美國(guó)饑民341929-1933年期間美國(guó)農(nóng)場(chǎng)主銷毀“過(guò)?！迸Ｄ?9當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（20世紀(jì)30年代至今）35當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)35二、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)：新古典綜合派（20世紀(jì)30——60年代）二戰(zhàn)后，以美國(guó)薩繆爾森為代表的經(jīng)濟(jì)學(xué)者，把微觀理論和宏觀理論綜合在一起，構(gòu)成了現(xiàn)代流行的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主流的思想體系。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)直接來(lái)源于馬歇爾創(chuàng)立的微觀理論和凱恩斯創(chuàng)立的宏觀理論。理論總是要隨著現(xiàn)實(shí)的變化而不斷發(fā)展。薩謬爾森PaulAnthonySamuelson（1915～）：芝加哥大學(xué)文學(xué)學(xué)士，哈佛大學(xué)文學(xué)碩士，哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。1970年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。從1940年起，薩謬爾森一直執(zhí)教于麻省理工學(xué)院。薩謬爾森在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中可以說(shuō)是無(wú)處不在。進(jìn)入大學(xué)一開始學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)便遇到薩謬爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》教科書。36二、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)：新古典綜合派（20世紀(jì)30——60年代）二戰(zhàn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展史古典經(jīng)濟(jì)學(xué)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)新古典宏觀綜合自由主義1700180019002000T現(xiàn)實(shí)家庭宮庭理想社會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)解決問(wèn)題37西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展史古典經(jīng)濟(jì)學(xué)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)新古典宏觀綜合自由主舉例：原子彈與糧食生產(chǎn)組合糧食原子彈方式億噸個(gè)

A015B114C212D39E45F500369121512345ABCDEF生產(chǎn)可能線（生產(chǎn)可能性邊界或生產(chǎn)轉(zhuǎn)換線）1、生產(chǎn)可能性邊界PPF:ProductionPossibilityFrontier在資源既定的條件下所能達(dá)到的兩種產(chǎn)品的最大組合。原子彈糧食一、資源配置問(wèn)題第三節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的兩大基本問(wèn)題38舉例：0369121512345ABCDEF生產(chǎn)可能線（生產(chǎn)2、資源與要素

Resources資源：用來(lái)生產(chǎn)那些滿足人們需要的產(chǎn)品（勞務(wù)）的手段或者物品。自由資源經(jīng)濟(jì)資源除了時(shí)間與信息兩種資源外，經(jīng)濟(jì)學(xué)討論的資源基本上有三種：人力資源humanresources自然資源naturalresources資本資源capitalresources當(dāng)資源被投入生產(chǎn)過(guò)程用以滿足人們欲望的最終產(chǎn)品與勞務(wù)時(shí)，被成為生產(chǎn)要素，簡(jiǎn)稱要素。生產(chǎn)四要素人力---勞動(dòng)L財(cái)力---資本K物力---土地N（自然資源）：一切自然資源智力---企業(yè)家才能E（管理）392、資源與要素Resources資源：用來(lái)生產(chǎn)那些滿足人們3、資源稀缺（有限）性Scarcity稀缺：指相對(duì)于人們無(wú)窮的欲望而言，資源是稀少短缺的。稀缺性是經(jīng)濟(jì)物品(economicgoods)的顯著特征之一。稀缺性并不意味著稀少，而主要指不可以免費(fèi)得到。要得到經(jīng)濟(jì)物品，必須用其他經(jīng)濟(jì)物品來(lái)交換。稀缺規(guī)律lawofScarcity：商品一般是稀缺的，大部分人所需要的東西只能得到有限的供應(yīng)，必須通過(guò)價(jià)格或者其他形式進(jìn)行分配。資源稀缺的原因：一定時(shí)期內(nèi)物品本身是有限的利用物品進(jìn)行生產(chǎn)的技術(shù)條件是有限的人的生命是有限的，但欲望是無(wú)限的403、資源稀缺（有限）性Scarcity稀缺：指相對(duì)于人們無(wú)4、人的欲望（需要）是無(wú)限的清人胡澹庵編輯的《解人頤》一書中收錄了一首《不知足》詩(shī)：終日奔波只為饑，方才一飽便思衣。衣食兩般皆具足，又想嬌容美貌妻。娶得美妻生下子，恨無(wú)田地少根基。買得田園多廣闊，出入無(wú)船少馬騎。槽頭拴了騾和馬，嘆無(wú)官職被人欺?？h丞主薄還嫌小，又要朝中掛紫衣。若要世人心里足，除是南柯一夢(mèng)西。414、人的欲望（需要）是無(wú)限的清人胡澹庵編輯的《解人頤》一書中5、經(jīng)濟(jì)學(xué)是選擇的科學(xué)選擇Choices

，稀缺的資源如何進(jìn)行合理配置。包括以下五個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基本問(wèn)題A．生產(chǎn)什么？（產(chǎn)品）what；B．如何生產(chǎn)？（生產(chǎn)要素組合）how用什么方法。C．為誰(shuí)生產(chǎn)？（分配）forwhom

如何分配此外，還有生產(chǎn)多少？（數(shù)量）howmany何時(shí)生產(chǎn)？（時(shí)間）when425、經(jīng)濟(jì)學(xué)是選擇的科學(xué)選擇Choices，稀缺的資源如何進(jìn)6、生產(chǎn)選擇中的機(jī)會(huì)成本OpportunityCosts機(jī)會(huì)成本：把某資源投入某一特定用途以后，所放棄的在其他用途中所能得到的最大利益。從理論上說(shuō)，機(jī)會(huì)成本是某資源改作它用的各種可能中最優(yōu)的選擇；但由于信息不完全，只能是其它使用中能夠獲得的比較滿意的選擇。上大學(xué)的機(jī)會(huì)成本分析？0369121512345ABCDEF原子彈糧食ABCDEF各點(diǎn)的組合怎樣？436、生產(chǎn)選擇中的機(jī)會(huì)成本OpportunityCosts二、資源利用問(wèn)題資源的浪費(fèi)可能很嚴(yán)重。比如你身邊的事情？稀缺的資源如何進(jìn)行充分利用？生產(chǎn)可能線以內(nèi)的任何一點(diǎn)表示資源沒(méi)有得到充分利用既存在資源稀缺，又存在資源浪費(fèi)0369121512345ABCDEFG原子彈糧食44二、資源利用問(wèn)題資源的浪費(fèi)可能很嚴(yán)重。稀缺的資源如何進(jìn)行充分如何突破生產(chǎn)可能性邊界經(jīng)濟(jì)制度的變革。EconomicInstitutions當(dāng)前世界上解決資源配置和資源利用的兩種基本經(jīng)濟(jì)制度：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度0369121512345ABCDEFH原子彈糧食45如何突破生產(chǎn)可能性邊界經(jīng)濟(jì)制度的變革。EconomicIn第四節(jié)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要分析方法任何一門學(xué)科都有一定的研究和分析方法。一、手段：邊際分析法1.邊際分析法：運(yùn)用微分方法研究經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的增量變化，用以分析各經(jīng)濟(jì)變量之間的相互關(guān)系及變化過(guò)程。邊際即“額外的”、“追加”的意思，指處在邊緣上的“已經(jīng)追加上的最后一個(gè)單位”，或“可能追加的下一個(gè)單位”，屬于導(dǎo)數(shù)和微分的概念。由西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)象決定的。研究資源最優(yōu)效率的使用，實(shí)際就是函數(shù)的極值點(diǎn)。根據(jù)高等數(shù)學(xué)的知識(shí)，很容易理解，數(shù)學(xué)方法求得極值就是對(duì)函數(shù)求導(dǎo)數(shù)，當(dāng)它的一階導(dǎo)數(shù)為0時(shí)，即找到極值點(diǎn)。46第四節(jié)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要分析方法任何一門學(xué)科都有一定的研究和2.邊際分析法的特點(diǎn)其一，邊際分析是一種數(shù)量分析，尤其是變量分析，運(yùn)用這一方法是研究數(shù)量的變動(dòng)及其相互關(guān)系。邊際分析法研究微增量的變化及變量之間的關(guān)系，可使經(jīng)濟(jì)理論精細(xì)地分析各種經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系及其變化過(guò)程，定量分析更嚴(yán)密。其二，邊際分析是最優(yōu)分析。邊際分析實(shí)質(zhì)上是研究函數(shù)在邊際點(diǎn)上的極值。其三，邊際分析是現(xiàn)狀分析。對(duì)新出現(xiàn)的情況進(jìn)行分析，即屬于現(xiàn)狀分析。這顯然不同于總量分析和平均分析，總量分析和平均分析實(shí)際上是過(guò)去分析。472.邊際分析法的特點(diǎn)其一，邊際分析是一種數(shù)量分析，尤其是變3.邊際分析法的意義第一，使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究重心發(fā)生轉(zhuǎn)變。由原來(lái)帶有一定“社會(huì)性、歷史性”的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)為純粹研究如何抉擇有限稀缺資源分配給無(wú)限而又有競(jìng)爭(zhēng)性的用途上，以有效利用。第二，邊際分析開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)“數(shù)量化”的時(shí)代。第三，邊際分析導(dǎo)致了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成。強(qiáng)調(diào)主觀心理評(píng)價(jià)，導(dǎo)致了以“個(gè)量分析”為特征的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生。第四，邊際分析奠定了最優(yōu)化理論的基礎(chǔ)。推出最優(yōu)資源配置，最優(yōu)收入分配，最大經(jīng)濟(jì)效率及整個(gè)社會(huì)達(dá)到最優(yōu)的一系列條件和標(biāo)準(zhǔn)。第五，邊際分析使實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)得到重大發(fā)展。483.邊際分析法的意義第一，使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究重心發(fā)生轉(zhuǎn)變。由二、實(shí)證分析和規(guī)范分析規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)以價(jià)值判斷為基礎(chǔ)，回答“應(yīng)該是什么”

（whatoughttobe）的問(wèn)題。（要作好壞的評(píng)價(jià)）規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)與實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)Normativevs．positiveeconomics

實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)不講價(jià)值判斷?；卮稹笆鞘裁础钡膯?wèn)題。（只描述不評(píng)價(jià)）（thewaythingsare）

49二、實(shí)證分析和規(guī)范分析規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)以價(jià)值判斷為基礎(chǔ)，規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)三、均衡分析均衡即平衡,本是物理學(xué)中的一個(gè)概念，指的是作用在質(zhì)點(diǎn)上的所有力的合力(或矢量和)為零時(shí)的狀況。經(jīng)濟(jì)學(xué)的均衡是指經(jīng)濟(jì)行為主體意識(shí)到進(jìn)一步改變決策行為已不能獲得更多利益，從而不再改變其行為的狀態(tài)。均衡分析就是假定經(jīng)濟(jì)變量達(dá)到均衡狀態(tài)時(shí)所出現(xiàn)的情況以及實(shí)現(xiàn)均衡的條件。包括局部均衡分析和一般均衡分析。1.局部均衡分析。假定其它條件不變，即假定某一變量只取決于本身的各相關(guān)變量的作用，而不受其它變量和因素影響的前提下，該種變量如何實(shí)現(xiàn)均衡。局限在一個(gè)局部范圍。2.一般均衡分析。研究某一變量在各種條件和因素作用下，如何實(shí)現(xiàn)均衡。不僅用于研究整個(gè)經(jīng)濟(jì)的價(jià)格和產(chǎn)量結(jié)構(gòu)，而且用于研究經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的許多方面。50三、均衡分析均衡即平衡,本是物理學(xué)中的一個(gè)概念，指的是作用在均衡是從物理學(xué)借用的概念，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中主要描述三種情況：經(jīng)濟(jì)當(dāng)事人利益最大化狀態(tài)市場(chǎng)供給與需求的均衡市場(chǎng)供給與需求非均衡保持不變總體上，均衡指一種“保持不變”的狀態(tài)。51均衡是從物理學(xué)借用的概念，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中主要描述三種情況：51四、總量分析與個(gè)量分析微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以個(gè)體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為對(duì)象，分析單個(gè)廠商如何獲得最大利潤(rùn)，單個(gè)居民戶如何得到最大滿足。如單個(gè)商品的效用、供求量、價(jià)格等如何決定；單個(gè)企業(yè)的各種生產(chǎn)要素的投入量、產(chǎn)出量、成本、收益和利潤(rùn)等如何決定以及這些量之間的相互關(guān)系。52四、總量分析與個(gè)量分析微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以個(gè)體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為對(duì)象，分析單宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以總體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為對(duì)象，它必須描繪社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總圖景，分析影響就業(yè)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的總量以及相互關(guān)系。如社會(huì)總供求、均衡的國(guó)民收入、總就業(yè)量、物價(jià)水平、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率等如何決定；總消費(fèi)、總儲(chǔ)蓄、總投資、貨幣供求量、利息率、匯率等如何決定，以及它們的相互依存關(guān)系。53宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以總體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為對(duì)象，它必須描繪社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總圖五、靜態(tài)、比較靜態(tài)和動(dòng)態(tài)分析方法靜態(tài)分析重點(diǎn)刻畫均衡狀態(tài)的特征以及形成均衡狀態(tài)的條件。比較靜態(tài)研究?jī)蓚€(gè)均衡狀態(tài)之間的聯(lián)系，揭示一個(gè)均衡會(huì)沿著哪個(gè)方向過(guò)渡到另一個(gè)均衡狀態(tài)。動(dòng)態(tài)分析把經(jīng)濟(jì)變量的調(diào)整放到時(shí)間緯度中去研究。54五、靜態(tài)、比較靜態(tài)和動(dòng)態(tài)分析方法靜態(tài)分析重點(diǎn)刻畫均衡狀態(tài)的特第五節(jié)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本框架供求理論廠商理論生產(chǎn)理論成本理論產(chǎn)品市場(chǎng)理論（交換）消費(fèi)者理論（效用論）不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)要素市場(chǎng)理論（分配）需求方面供給方面一般均衡理論福利經(jīng)濟(jì)學(xué)市場(chǎng)失靈和微觀經(jīng)濟(jì)政策55第五節(jié)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本框架供求理論廠商理論生產(chǎn)理論成本理論第六節(jié)為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對(duì)外開放的不斷擴(kuò)大要求研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。注意：明辨可用的、有價(jià)值的成果；要適合具體國(guó)情。作為基本理論，是各經(jīng)濟(jì)專業(yè)學(xué)科的基礎(chǔ)課程。有助于我們培養(yǎng)新的思維方式，用理性的、邊際的、實(shí)證的思維方式觀察和分析人類行為，理解各種社會(huì)制度和組織的性質(zhì)，對(duì)我們生活在其中的各種社會(huì)現(xiàn)象從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度做出科學(xué)的解釋（使辨證思維、發(fā)散思維、求異思維、創(chuàng)新思維能力得到提高）。56第六節(jié)為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對(duì)外開放的不斷擴(kuò)大要求研Economistsstudy...Howpeoplemakedecisions.

Howpeopleinteractwitheachother.

Theforcesandtrendsthataffecttheeconomyasawhole.57Economistsstudy...HowpeopTenPrinciplesofEconomics1.Peoplefacetradeoffs.2.Thecostofsomethingiswhatyougiveuptogetit.3.Rationalpeoplethinkatthemargin.4.Peoplerespondtoincentives.HowPeopleMakeDecisions58TenPrinciplesofEconomics1.TenPrinciplesofEconomics5.Tradecanmakeeveryonebetteroff.6.Marketsareusuallyagoodwaytoorganizeeconomicactivity.7.Governmentscansometimesimproveeconomicoutcomes.HowPeopleInteract59TenPrinciplesofEconomics5.TenPrinciplesofEconomics8.Thestandardoflivingdependsonacountry’sproduction.9.Pricesrisewhenthegovernmentprintstoomuchmoney.10.Societyfacesashort-runtradeoffbetweeninflationandunemployment.HowtheEconomyasaWholeWorks60TenPrinciplesofEconomics8.1.Peoplefacetradeoffs.“Thereisnosuchthingasafreelunch!”611.Peoplefacetradeoffs.“Ther1.Peoplefacetradeoffs.Togetonething,weusuallyhavetogiveupanotherthing. Gunsv.butterFoodv.clothing Leisuretimev.work Efficiencyv.equityMakingdecisionsrequirestrading

offonegoalagainstanother.621.Peoplefacetradeoffs.Toge1.Peoplefacetradeoffs.Efficiency

meanssocietygetsthemostthatitcanfromitsscarceresources.Equity

meansthebenefitsofthoseresourcesaredistributedfairlyamongthemembersofsociety.Efficiencyv.Equity631.Peoplefacetradeoffs.Effic2.Thecostofsomethingis whatyougiveuptogetit.Decisionsrequirecomparingcostsandbenefitsofalternatives.Whethertogotocollegeortowork?Whethertostudyorgooutonadate?Whethertogotoclassorsleepin?642.Thecostofsomethingis 2.Thecostofsomethingiswhatyougiveuptogetit.Theopportunitycost

ofanitemis

whatyougiveuptoobtainthatitem.652.Thecostofsomethingiswh3.Rationalpeoplethinkatthemargin.Marginalchanges

are

small,incrementaladjustmentstoanexistingplanofaction.Peoplemakedecisionsbycomparingcostsandbenefitsatthemargin.663.Rationalpeoplethinkatth4.Peoplerespondtoincentives.Marginalchangesincostsorbenefitsmotivatepeopletorespond.Thedecisiontochooseonealternativeoveranotheroccurswhenthatalternative’smarginalbenefitsexceeditsmarginalcosts!674.PeoplerespondtoincentiveLALakerbasketballstarKobeBryantchosetoskipcollegeandgostraighttotheNBAfromhighschoolwhenoffereda$10millioncontract.4.Peoplerespondtoincentives.68LALakerbasketballstarKobe5.Tradecanmakeeveryonebetteroff.Peoplegainfromtheirabilitytotradewithoneanother.Competitionresultsingainsfromtrading.Tradeallowspeopletospecializeinwhattheydobest.695.Tradecanmakeeveryonebet6.Marketsareusuallyagoodwaytoorganizeeconomicactivity.Inamarketeconomy,

householdsdecidewhattobuyandwhotoworkfor.Firmsdecidewhotohireandwhattoproduce.706.Marketsareusuallyagood6.Marketsareusuallyagoodwaytoorganizeeconomicactivity.AdamSmithmadetheobservationthathouseholdsandfirmsinteractinginmarketsactasifguidedbyan

“invisiblehand.”716.Marketsareusuallyagood6.Marketsareusuallyagoodwaytoorganizeeconomicactivity.Becausehouseholdsandfirmslookatpriceswhendecidingwhattobuyandsell,theyunknowinglytakeintoaccountthesocialcostsoftheiractions.Asaresult,pricesguidedecisionmakerstoreachoutcomesthattendtomaximizethewelfareofsocietyasawhole.726.Marketsareusuallyagood7.Governmentscansometimesimprovemarketoutcomes.Whenthemarketfails(breaksdown)governmentcanintervenetopromoteefficiencyandequity.737.Governmentscansometimesi7.Governmentscansometimesimprovemarketoutcomes.Marketfailure

occurswhenthemarketfailstoallocateresourcesefficiently.747.Governmentscansometimesi7.Governmentscansometimesimprovemarketoutcomes.Marketfailuremaybecausedbyan

externality,

whichistheimpactofonepersonorfirm’sactionsonthewell-beingofabystander.757.Governmentscansometimesi7.Governmentscansometimesimprovemarketoutcomes.Marketfailuremayalsobecausedby

marketpower,

which

istheabilityofasinglepersonorfirmtoundulyinfluencemarketprices.767.Governmentscansometimesi8.Thestandardoflivingdependsonacountry’sproduction.Standardofliving

maybemeasuredindifferentways:Bycomparingpersonalincomes.Bycomparingthetotalmarketvalueofanation’sproduction.778.Thestandardoflivingdepe8.Thestandardoflivingdependsonacountry’sproduction.Almostallvariationsinlivingstandardsareexplainedbydifferencesincountries’

productivities.788.Thestandardoflivingdepe8.Thestandardoflivingdependsonacountry’sproduction.Productivity

istheamountofgoodsandservicesproducedfromeachhourofaworker’stime.HigherproductivityeHigherstandardofliving798.Thestandardoflivingdepe9.Pricesrisewhenthegovernmentprintstoomuchmoney.Inflation

isanincreaseintheoveralllevelofpricesintheeconomy.Onecauseofinflationisthegrowthinthequantityofmoney.Whenthegovernmentcreateslargequantitiesofmoney,thevalueofthemoneyfalls.809.Pricesrisewhenthegovern10.Societyfacesashort-runtradeoffbetweeninflationandunemployment.ThePhillipsCurveillustratesthetradeoffbetweeninflationandunemployment:òInflatione

?UnemploymentIt’sashort-runtradeoff!8110.Societyfacesashort-run經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理原理一：人們面臨權(quán)衡關(guān)系原理二：某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西原理三：理性人考慮邊際量原理四：人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反映原理五：貿(mào)易能使每個(gè)人狀況更好82經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理原理一：人們面臨權(quán)衡關(guān)系原理二：某種東西的成原理六：市場(chǎng)通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方法原理七：政府有時(shí)可以改善市場(chǎng)結(jié)果原理八：一國(guó)的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力原理九：當(dāng)政府發(fā)行了過(guò)多貨幣時(shí)物價(jià)上升原理十：社會(huì)面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期交替關(guān)系83原理六：市場(chǎng)通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方法原理七：政府有時(shí)可作業(yè)題：1、比較說(shuō)明微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系。2、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的兩大基本問(wèn)題是什么？談?wù)勀愕睦斫狻?、經(jīng)濟(jì)資源的稀缺性的含義是什么？4、什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)的邊際分析方法？5、分析說(shuō)明你上大學(xué)的機(jī)會(huì)成本。84作業(yè)題：1、比較說(shuō)明微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系。2、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)Microeconomics北京工商大學(xué)嘉華學(xué)院2022/12/285微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)Microeconomics北京工商大學(xué)嘉華學(xué)院2教師介紹：吳錕金貿(mào)系：金融教研室1A306答疑時(shí)間：星期二晚20:30—22:00

聯(lián)系方式：

flag95@126.com

6959-2501

86教師介紹：吳錕2教材：主要教材：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（微觀部分），高鴻業(yè)主編，第5版。中國(guó)人民大學(xué)出版社,2010參考教材：經(jīng)濟(jì)學(xué)，帕金著，第5版。人民郵電出版社經(jīng)濟(jì)學(xué)，薩繆爾森，諾德豪斯著，第17版。人民郵電出版社經(jīng)濟(jì)學(xué)，斯蒂格利茨著，第3版。中國(guó)人民大學(xué)出版社經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，曼昆著，第4版。中國(guó)人民大學(xué)出版社87教材：主要教材：3考核：平時(shí)考核50％考勤10％作業(yè)10％測(cè)試30％期末考核50％：筆試，閉卷期末考核與平時(shí)考核掛鉤88考核：平時(shí)考核50％4學(xué)習(xí)要求：1、任何課程的知識(shí)都具有連貫性，所以不要經(jīng)常逃課，更不能讓教材“一塵不染”。2、聽課時(shí)要多作筆記，筆記是知識(shí)的框架，教材是對(duì)知識(shí)的充實(shí)。二者缺一不可。3、對(duì)于老師布置的習(xí)題，要認(rèn)真完成，以鞏固所學(xué)的知識(shí)。4、對(duì)于學(xué)過(guò)的內(nèi)容，要及時(shí)掌握，否則“積重難返”，可能會(huì)在考試時(shí)取得60分以下的成績(jī)。5、關(guān)注經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，理論與實(shí)踐相結(jié)合6、注意結(jié)論成立的條件89學(xué)習(xí)要求：1、任何課程的知識(shí)都具有連貫性，所以不要經(jīng)常逃課，基本認(rèn)識(shí)：經(jīng)濟(jì)主體有哪些？家庭企業(yè)政府政府企業(yè)家庭要素產(chǎn)品和服務(wù)工資轉(zhuǎn)移支付稅收人員政府購(gòu)買稅收90基本認(rèn)識(shí)：經(jīng)濟(jì)主體有哪些？家庭政府企業(yè)家庭要素產(chǎn)品和服務(wù)工資1.什么東西會(huì)打折促銷？同學(xué)們經(jīng)常會(huì)聽說(shuō)房子降價(jià)促銷，珠寶降價(jià)促銷，有沒(méi)有聽過(guò)食鹽降價(jià)促銷的？為什么？第1個(gè)作業(yè)：調(diào)查一下超市里面有哪些東西會(huì)經(jīng)常降價(jià)促銷？2.假如同學(xué)們準(zhǔn)備買某種商品，你是會(huì)在價(jià)格高的時(shí)候多賣點(diǎn)還是價(jià)格低的時(shí)候多買點(diǎn)？案例案例1.什么東西會(huì)打折促銷？同學(xué)們經(jīng)常會(huì)聽說(shuō)房子降價(jià)促銷，珠寶降913.我們經(jīng)常會(huì)聽說(shuō)某某廠家虧本買賣,那么為什么不干脆停止?fàn)I業(yè)甚至是關(guān)門推出該行業(yè)？4.當(dāng)年惠普收購(gòu)康柏后，立即降價(jià)促銷電腦，甚至是虧本賣電腦，為什么要這樣做？案例案例3.我們經(jīng)常會(huì)聽說(shuō)某某廠家虧本買賣,那么為什么不干脆停止?fàn)I業(yè)92第一章引論第一節(jié)什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)第二節(jié)現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來(lái)和演變第三節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的兩大基本問(wèn)題第四節(jié)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要分析方法第五節(jié)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本框架第六節(jié)為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)2022/12/293第一章引論第一節(jié)什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)2022/11/309第一節(jié)什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)Economy... ...ThewordeconomycomesfromaGreekwordfor“onewhomanagesahousehold.”94第一節(jié)什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)Economy... .Ahouseholdandaneconomy

facemanydecisions:Whowillwork?Whatgoodsandhowmanyofthemshouldbeproduced?What

resourcesshouldbeusedinproduction?Atwhatpriceshouldthegoodsbesold?95Ahouseholdandaneconomy

faSocietyandScarceResources:Themanagementofsociety’sresourcesisimportantbecauseresourcesarescarce.96SocietyandScarceResources:TScarcity......meansthatsocietyhaslimitedresourcesandthereforecannotproduceallthegoodsandservicespeoplewishtohave.97Scarcity......meansthatEconomicsEconomics

isthestudyofhowsocietymanagesitsscarceresources.

98EconomicsEconomicsisthestud第一節(jié)什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（西方）經(jīng)濟(jì)學(xué)：研究稀缺資源的配置與利用，在有限資源的各種可供利用組合中，進(jìn)行選擇的科學(xué)。一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵一般來(lái)說(shuō)，通常所說(shuō)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)指：1930年代以來(lái)，特別是二戰(zhàn)后，在西方經(jīng)濟(jì)理論界有重要影響的（主流的）經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)或基本理論。99第一節(jié)什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（西方）經(jīng)濟(jì)學(xué)：研究稀缺資源的配置與經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)容“經(jīng)濟(jì)學(xué)”具有廣泛的含義，包括三方面內(nèi)容：第一：企事業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn)、方法總結(jié)。如企業(yè)質(zhì)量管理分析。偏重于純粹的管理技術(shù)。第二：對(duì)某一領(lǐng)域（部門）專題研究成果。如環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、資源經(jīng)濟(jì)學(xué)等。特點(diǎn)：僅涉及經(jīng)濟(jì)生活中的某一特定領(lǐng)域。第三：經(jīng)濟(jì)理論的研究。經(jīng)濟(jì)理論及經(jīng)濟(jì)政策和有關(guān)問(wèn)題的解決途徑。包括：經(jīng)濟(jì)史研究、方法論體系、對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的純理論研究。100經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)容“經(jīng)濟(jì)學(xué)”具有廣泛的含義，包括三方面內(nèi)容：第微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)研究國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題1、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)Microeconomics研究對(duì)象是個(gè)別經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為。（居民戶、廠商）解決的問(wèn)題是資源配置。Resourceallocation中心理論是價(jià)格理論。（看不見的手Invisiblehand）研究方法是個(gè)量分析。研究經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值如何決定二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的組成微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：以企業(yè)、家庭和單個(gè)市場(chǎng)作為研究對(duì)象，研究供求行為與價(jià)格之間的關(guān)系等經(jīng)濟(jì)行為。101微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題1、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的2、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)Macroeconomics研究對(duì)象是整個(gè)經(jīng)濟(jì)。（政府的行為）解決的問(wèn)題是資源利用。中心理論是國(guó)民收入決定理論。（一只有形的手---凱恩斯主義）研究方法是總量分析。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：研究一個(gè)國(guó)家整體經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行及政府運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策來(lái)影響整體經(jīng)濟(jì)等宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。3、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)

InternationalEconomics：以國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系，如貿(mào)易、投資、勞務(wù)和資金轉(zhuǎn)移等為研究對(duì)象的一門經(jīng)濟(jì)科學(xué)。1022、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)Macroeconomics研究對(duì)象是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系兩者互相補(bǔ)充，資源充分利用和資源合理配置是經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個(gè)方面。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。兩者都是實(shí)證分析。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)是市場(chǎng)失靈，市場(chǎng)不完善，政府有能力。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)：市場(chǎng)有效，市場(chǎng)萬(wàn)能103微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系兩者互相補(bǔ)充，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是宏觀經(jīng)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論依據(jù)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)解決問(wèn)題資源配置資源利用基本假設(shè)資源稀缺、充分就業(yè)需求不足、存在失業(yè)分析方法個(gè)量分析總量分析分析對(duì)象家庭、企業(yè)、市場(chǎng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體研究中心市場(chǎng)價(jià)格國(guó)民收入主要目標(biāo)個(gè)體利益最大社會(huì)福利最大104宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論依據(jù)新古第二節(jié)現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來(lái)和演變經(jīng)濟(jì)學(xué)世系圖：105第二節(jié)現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來(lái)和演變經(jīng)濟(jì)學(xué)世系圖：2110622第二節(jié)現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來(lái)和演變1、重商主義（15世紀(jì)——17世紀(jì)中）代表：英國(guó)托馬斯?孟、法國(guó)柯爾貝爾主要觀點(diǎn)：把金銀看作是財(cái)富的唯一形式，價(jià)值產(chǎn)生于流通領(lǐng)域。認(rèn)為對(duì)外貿(mào)易是獲得貨幣財(cái)富的真正源泉，只有在對(duì)外貿(mào)易中多賣少買，才能給國(guó)家?guī)?lái)貨幣財(cái)富。政策主張：保護(hù)貿(mào)易。一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)史

經(jīng)濟(jì)學(xué)是發(fā)財(cái)致富的學(xué)問(wèn)，經(jīng)濟(jì)學(xué)起源于對(duì)價(jià)值來(lái)源問(wèn)題的探討。107第二節(jié)現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來(lái)和演變1、重商主義（15世紀(jì)——價(jià)值創(chuàng)造由流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)向生產(chǎn)領(lǐng)域，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生2、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)（17世紀(jì)中——19世紀(jì)中）法國(guó)重農(nóng)學(xué)派F.魁奈，1758年《經(jīng)濟(jì)表》。威廉-配第（1623-1687）：《政治算術(shù)》，始創(chuàng)“勞動(dòng)價(jià)值論”亞當(dāng)·斯密（1723-1790）集其大成：1776年《國(guó)富論》——“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)、看不見的手、絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論和自由貿(mào)易、分工、價(jià)格和價(jià)值等。大衛(wèi)-李嘉圖（1772-1823）最后完成：1817年《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》——級(jí)差地租、比較成本貿(mào)易理論。108價(jià)值創(chuàng)造由流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)向生產(chǎn)領(lǐng)域，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生2、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)10925“看不見的手”某人支持國(guó)內(nèi)工業(yè)而不是國(guó)外的工業(yè)，其實(shí)他的目的本來(lái)只是為了自己的安全；采用某種方法使工業(yè)生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了最大價(jià)值，其實(shí)他的本來(lái)目的只是為了追求他自己的收益；在很多情況下，他是被一只看不見的手引導(dǎo)著達(dá)到了目標(biāo)，這一目標(biāo)并非他本愿。他沒(méi)有想到貢獻(xiàn)社會(huì)，對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，并不是壞事。通過(guò)追求自己的利益而貢獻(xiàn)社會(huì)，常常倒比他刻意地去貢獻(xiàn)社會(huì)更有效率。110“看不見的手”某人支持國(guó)內(nèi)工業(yè)而不是國(guó)外的工業(yè)，其實(shí)他的目的利己之心在斯密看來(lái),必須依賴人的利己之心來(lái)激勵(lì)個(gè)人在不知不覺中達(dá)致某一可欲的效果，并使社會(huì)關(guān)系較少靠個(gè)人身份維系。在與相知較深的人打交道時(shí)，同情之心和手足之情能發(fā)揮較強(qiáng)的作用，而且這時(shí)他也知曉哪些事情對(duì)他人有益。在他討論個(gè)人“利己主義”（self-love）如何能使屠夫、面包師、釀酒師向我們供應(yīng)我們需要的產(chǎn)品前邊一段中，斯密解釋了為什么利己之心是必然的：

111利己之心在斯密看來(lái),必須依賴人的利己之心來(lái)激勵(lì)個(gè)人在不知不覺如果一只狗想要主人喂它，它就會(huì)千方百計(jì)吸引正在吃晚餐的主人的注意。有時(shí)，人也會(huì)用同樣的辦法乞憐他的同胞，如果他沒(méi)有別的辦法令他們按自己的意愿行事，他們就卑恭曲膝以博得他們的善意。但是，他沒(méi)法時(shí)時(shí)刻刻都這么做。在文明社會(huì)中，他無(wú)時(shí)無(wú)刻都得需要大多數(shù)人的合作與幫助，而終其一生，他卻不可能結(jié)交足夠的朋友來(lái)滿足自己的這一需求。訴諸于每人的利己之心，正是我們說(shuō)服他人做我們所期望于他們的事的最好途徑，即使我們跟他們不熟悉，無(wú)法請(qǐng)求他們對(duì)我們大發(fā)善心。112如果一只狗想要主人喂它，它就會(huì)千方百計(jì)吸引正在吃晚餐的主人的3、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)（19世紀(jì)70——20世紀(jì)30）劍橋?qū)W派。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初由英國(guó)A.馬歇爾創(chuàng)建。lfredMarshll（1842－1924），現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)奠基人。馬歇爾的門生A.C.庇古、D.H.羅伯遜（1890～1963）等長(zhǎng)期在英國(guó)劍橋大學(xué)任教。邊際革命、邊際三杰。1870年代，英國(guó)杰文斯、法國(guó)瓦爾拉斯、奧地利門格爾幾乎同時(shí)提出邊際效用價(jià)值論。1133、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)（19世紀(jì)70——20世紀(jì)30）劍橋?qū)W派。新古典主義的代表人物114新古典主義的代表人物30馬歇爾《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》1890年第一版。馬歇爾在1890年出版的第二本有里程碑意義的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中提出具有首創(chuàng)意義的均衡價(jià)值論，使他成為經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史上第一個(gè)真正的集大成者，占有無(wú)可爭(zhēng)辯的‘‘一代宗師’’的地位，“AllinMarshall.”馬歇爾綜合了邊際三杰的成果，提出系統(tǒng)的微觀經(jīng)濟(jì)理論，廣泛流行于西方。運(yùn)用數(shù)學(xué)方法，從供求角度分析市場(chǎng)價(jià)格，以解決資源配置、資源報(bào)酬等問(wèn)題，主張市場(chǎng)自發(fā)調(diào)節(jié)。115馬歇爾《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》1890年第一版。31馬歇爾微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的多次補(bǔ)充由于19世紀(jì)末、20世紀(jì)初壟斷的形成，使原來(lái)的以完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)類型為條件的微觀理論受到挑戰(zhàn)，于是在1933年，英國(guó)的羅賓遜、美國(guó)的張伯倫提出了不完全競(jìng)爭(zhēng)和壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論。1930年代以后?？怂?、瓦爾拉斯、帕累托等提出的一般均衡理論、序數(shù)效用論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)等。之后關(guān)于市場(chǎng)失靈與微觀政策調(diào)節(jié)的研究可以說(shuō)是對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的總結(jié)。博弈論以及與企業(yè)產(chǎn)權(quán)分析相聯(lián)系的制度經(jīng)濟(jì)學(xué)是微觀經(jīng)濟(jì)研究的最新發(fā)展。116馬歇爾微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的多次補(bǔ)充由于19世紀(jì)末、20世紀(jì)初壟斷的形4、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。英國(guó)約翰·梅納德·凱恩斯JohnMaynardKeynes（1883－1946）是現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人。1930年代大危機(jī)使傳統(tǒng)的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論受到挑戰(zhàn)，凱恩斯于1936年發(fā)表了《就業(yè)、利息和貨幣通論》，提出國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的思想，標(biāo)志著現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生。不少學(xué)者提出新的觀點(diǎn)和政策主張，出現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)宏觀理論進(jìn)行抨擊、責(zé)難的不同學(xué)派：弗里德曼的貨幣主義和芝加哥學(xué)派、拉弗的供給學(xué)派、羅賓遜夫人的新劍橋?qū)W派、盧卡斯的理性預(yù)期學(xué)派、英國(guó)F.von哈耶克的新奧地利學(xué)派等。1174、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。英國(guó)約翰·梅納德·凱恩斯JohnMayn

1929-1933年期間美國(guó)農(nóng)場(chǎng)主銷毀“過(guò)剩”牛奶1929-1933排隊(duì)領(lǐng)取食品的美國(guó)饑民1181929-1933年期間美國(guó)農(nóng)場(chǎng)主銷毀“過(guò)?！迸Ｄ?9當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（20世紀(jì)30年代至今）119當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)35二、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)：新古典綜合派（20世紀(jì)30——60年代）二戰(zhàn)后，以美國(guó)薩繆爾森為代表的經(jīng)濟(jì)學(xué)者，把微觀理論和宏觀理論綜合在一起，構(gòu)成了現(xiàn)代流行的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主流的思想體系。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)直接來(lái)源于馬歇爾創(chuàng)立的微觀理論和凱恩斯創(chuàng)立的宏觀理論。理論總是要隨著現(xiàn)實(shí)的變化而不斷發(fā)展。薩謬爾森PaulAnthonySamuelson（1915～）：芝加哥大學(xué)文學(xué)學(xué)士，哈佛大學(xué)文學(xué)碩士，哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。1970年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。從1940年起，薩謬爾森一直執(zhí)教于麻省理工學(xué)院。薩謬爾森在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中可以說(shuō)是無(wú)處不在。進(jìn)入大學(xué)一開始學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)便遇到薩謬爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》教科書。120二、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)：新古典綜合派（20世紀(jì)30——60年代）二戰(zhàn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展史古典經(jīng)濟(jì)學(xué)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)新古典宏觀綜合自由主義1700180019002000T現(xiàn)實(shí)家庭宮庭理想社會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)解決問(wèn)題121西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展史古典經(jīng)濟(jì)學(xué)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)新古典宏觀綜合自由主舉例：原子彈與糧食生產(chǎn)組合糧食原子彈方式億噸個(gè)

A015B114C212D39E45F500369121512345ABCDEF生產(chǎn)可能線（生產(chǎn)可能性邊界或生產(chǎn)轉(zhuǎn)換線）1、生產(chǎn)可能性邊界PPF:ProductionPossibilityFrontier在資源既定的條件下所能達(dá)到的兩種產(chǎn)品的最大組合。原子彈糧食一、資源配置問(wèn)題第三節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的兩大基本問(wèn)題122舉例：0369121512345ABCDEF生產(chǎn)可能線（生產(chǎn)2、資源與要素

Resources資源：用來(lái)生產(chǎn)那些滿足人們需要的產(chǎn)品（勞務(wù)）的手段或者物品。自由資源經(jīng)濟(jì)資源除了時(shí)間與信息兩種資源外，經(jīng)濟(jì)學(xué)討論的資源基本上有三種：人力資源humanresources自然資源naturalresources資本資源capitalresources當(dāng)資源被投入生產(chǎn)過(guò)程用以滿足人們欲望的最終產(chǎn)品與勞務(wù)時(shí)，被成為生產(chǎn)要素，簡(jiǎn)稱要素。生產(chǎn)四要素人力---勞動(dòng)L財(cái)力---資本K物力---土地N（自然資源）：一切自然資源智力---企業(yè)家才能E（管理）1232、資源與要素Resources資源：用來(lái)生產(chǎn)那些滿足人們3、資源稀缺（有限）性Scarcity稀缺：指相對(duì)于人們無(wú)窮的欲望而言，資源是稀少短缺的。稀缺性是經(jīng)濟(jì)物品(economicgoods)的顯著特征之一。稀缺性并不意味著稀少，而主要指不可以免費(fèi)得到。要得到經(jīng)濟(jì)物品，必須用其他經(jīng)濟(jì)物品來(lái)交換。稀缺規(guī)律lawofScarcity：商品一般是稀缺的，大部分人所需要的東西只能得到有限的供應(yīng)，必須通過(guò)價(jià)格或者其他形式進(jìn)行分配。資源稀缺的原因：一定時(shí)期內(nèi)物品本身是有限的利用物品進(jìn)行生產(chǎn)的技術(shù)條件是有限的人的生命是有限的，但欲望是無(wú)限的1243、資源稀缺（有限）性Scarcity稀缺：指相對(duì)于人們無(wú)4、人的欲望（需要）是無(wú)限的清人胡澹庵編輯的《解人頤》一書中收錄了一首《不知足》詩(shī)：終日奔波只為饑，方才一飽便思衣。衣食兩般皆具足，又想嬌容美貌妻。娶得美妻生下子，恨無(wú)田地少根基。買得田園多廣闊，出入無(wú)船少馬騎。槽頭拴了騾和馬，嘆無(wú)官職被人欺?？h丞主薄還嫌小，又要朝中掛紫衣。若要世人心里足，除是南柯一夢(mèng)西。1254、人的欲望（需要）是無(wú)限的清人胡澹庵編輯的《解人頤》一書中5、經(jīng)濟(jì)學(xué)是選擇的科學(xué)選擇Choices

，稀缺的資源如何進(jìn)行合理配置。包括以下五個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基本問(wèn)題A．生產(chǎn)什么？（產(chǎn)品）what；B．如何生產(chǎn)？（生產(chǎn)要素組合）how用什么方法。C．為誰(shuí)生產(chǎn)？（分配）forwhom

如何分配此外，還有生產(chǎn)多少？（數(shù)量）howmany何時(shí)生產(chǎn)？（時(shí)間）when1265、經(jīng)濟(jì)學(xué)是選擇的科學(xué)選擇Choices，稀缺的資源如何進(jìn)6、生產(chǎn)選擇中的機(jī)會(huì)成本OpportunityCosts機(jī)會(huì)成本：把某資源投入某一特定用途以后，所放棄的在其他用途中所能得到的最大利益。從理論上說(shuō)，機(jī)會(huì)成本是某資源改作它用的各種可能中最優(yōu)的選擇；但由于信息不完全，只能是其它使用中能夠獲得的比較滿意的選擇。上大學(xué)的機(jī)會(huì)成本分析？0369121512345ABCDEF原子彈糧食ABCDEF各點(diǎn)的組合怎樣？1276、生產(chǎn)選擇中的機(jī)會(huì)成本OpportunityCosts二、資源利用問(wèn)題資源的浪費(fèi)可能很嚴(yán)重。比如你身邊的事情？稀缺的資源如何進(jìn)行充分利用？生產(chǎn)可能線以內(nèi)的任何一點(diǎn)表示資源沒(méi)有得到充分利用既存在資源稀缺，又存在資源浪費(fèi)0369121512345ABCDEFG原子彈糧食128二、資源利用問(wèn)題資源的浪費(fèi)可能很嚴(yán)重。稀缺的資源如何進(jìn)行充分如何突破生產(chǎn)可能性邊界經(jīng)濟(jì)制度的變革。EconomicInstitutions當(dāng)前世界上解決資源配置和資源利用的兩種基本經(jīng)濟(jì)制度：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度0369121512345ABCDEFH原子彈糧食129如何突破生產(chǎn)可能性邊界經(jīng)濟(jì)制度的變革。EconomicIn第四節(jié)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要分析方法任何一門學(xué)科都有一定的研究和分析方法。一、手段：邊際分析法1.邊際分析法：運(yùn)用微分方法研究經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的增量變化，用以分析各經(jīng)濟(jì)變量之間的相互關(guān)系及變化過(guò)程。邊際即“額外的”、“追加”的意思，指處在邊緣上的“已經(jīng)追加上的最后一個(gè)單位”，或“可能追加的下一個(gè)單位”，屬于導(dǎo)數(shù)和微分的概念。由西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)象決定的。研究資源最優(yōu)效率的使用，實(shí)際就是函數(shù)的極值點(diǎn)。根據(jù)高等數(shù)學(xué)的知識(shí)，很容易理解，數(shù)學(xué)方法求得極值就是對(duì)函數(shù)求導(dǎo)數(shù)，當(dāng)它的一階導(dǎo)數(shù)為0時(shí)，即找到極值點(diǎn)。130第四節(jié)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要分析方法任何一門學(xué)科都有一定的研究和2.邊際分析法的特點(diǎn)其一，邊際分析是一種數(shù)量分析，尤其是變量分析，運(yùn)用這一方法是研究數(shù)量的變動(dòng)及其相互關(guān)系。邊際分析法研究微增量的變化及變量之間的關(guān)系，可使經(jīng)濟(jì)理論精細(xì)地分析各種經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系及其變化過(guò)程，定量分析更嚴(yán)密。其二，邊際分析是最優(yōu)分析。邊際分析實(shí)質(zhì)上是研究函數(shù)在邊際點(diǎn)上的極值。其三，邊際分析是現(xiàn)狀分析。對(duì)新出現(xiàn)的情況進(jìn)行分析，即屬于現(xiàn)狀分析。這顯然不同于總量分析和平均分析，總量分析和平均分析實(shí)際上是過(guò)去分析。1312.邊際分析法的特點(diǎn)其一，邊際分析是一種數(shù)量分析，尤其是變3.邊際分析法的意義第一，使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究重心發(fā)生轉(zhuǎn)變。由原來(lái)帶有一定“社會(huì)性、歷史性”的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)為純粹研究如何抉擇有限稀缺資源分配給無(wú)限而又有競(jìng)爭(zhēng)性的用途上，以有效利用。第二，邊際分析開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)“數(shù)量化”的時(shí)代。第三，邊際分析導(dǎo)致了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成。強(qiáng)調(diào)主觀心理評(píng)價(jià)，導(dǎo)致了以“個(gè)量分析”為特征的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生。第四，邊際分析奠定了最優(yōu)化理論的基礎(chǔ)。推出最優(yōu)資源配置，最優(yōu)收入分配，最大經(jīng)濟(jì)效率及整個(gè)社會(huì)達(dá)到最優(yōu)的一系列條件和標(biāo)準(zhǔn)。第五，邊際分析使實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)得到重大發(fā)展。1323.邊際分析法的意義第一，使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究重心發(fā)生轉(zhuǎn)變。由二、實(shí)證分析和規(guī)范分析規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)以價(jià)值判斷為基礎(chǔ)，回答“應(yīng)該是什么”

（whatoughttobe）的問(wèn)題。（要作好壞的評(píng)價(jià)）規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)與實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)Normativevs．positiveeconomics

實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)不講價(jià)值判斷。回答“是什么”的問(wèn)題。（只描述不評(píng)價(jià)）（thewaythingsare）

133二、實(shí)證分析和規(guī)范分析規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)以價(jià)值判斷為基礎(chǔ)，規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)三、均衡分析均衡即平衡,本是物理學(xué)中的一個(gè)概念，指的是作用在質(zhì)點(diǎn)上的所有力的合力(或矢量和)為零時(shí)的狀況。經(jīng)濟(jì)學(xué)的均衡是指經(jīng)濟(jì)行為主體意識(shí)到進(jìn)一步改變決策行為已不能獲得更多利益，從而不再改變其行為的狀態(tài)。均衡分析就是假定經(jīng)濟(jì)變量達(dá)到均衡狀態(tài)時(shí)所出現(xiàn)的情況以及實(shí)現(xiàn)均衡的條件。包括局部均衡分析和一般均衡分析。1.局部均衡分析。假定其它條件不變，即假定某一變量只取決于本身的各相關(guān)變量的作用，而不受其它變量和因素影響的前提下，該種變量如何實(shí)現(xiàn)均衡。局限在一個(gè)局部范圍。2.一般均衡分析。研究某一變量在各種條件和因素作用下，如何實(shí)現(xiàn)均衡。不僅用于研究整個(gè)經(jīng)濟(jì)的價(jià)格和產(chǎn)量結(jié)構(gòu)，而且用于研究經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的許多方面。134三、均衡分析均衡即平衡,本