![2006年臺(tái)灣高考國(guó)文試卷_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/a54deb65a50ce74e111e567a851f61ea/a54deb65a50ce74e111e567a851f61ea1.gif)
![2006年臺(tái)灣高考國(guó)文試卷_第2頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/a54deb65a50ce74e111e567a851f61ea/a54deb65a50ce74e111e567a851f61ea2.gif)
![2006年臺(tái)灣高考國(guó)文試卷_第3頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/a54deb65a50ce74e111e567a851f61ea/a54deb65a50ce74e111e567a851f61ea3.gif)
![2006年臺(tái)灣高考國(guó)文試卷_第4頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/a54deb65a50ce74e111e567a851f61ea/a54deb65a50ce74e111e567a851f61ea4.gif)
![2006年臺(tái)灣高考國(guó)文試卷_第5頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/a54deb65a50ce74e111e567a851f61ea/a54deb65a50ce74e111e567a851f61ea5.gif)
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2006年臺(tái)灣高考國(guó)文試卷國(guó)文考科考試時(shí)間:120分鐘題型題數(shù):˙選擇題共23題˙非選擇題共三大題作答方式:˙選擇題用2B鉛筆在「答案卡」上作答,修正時(shí)應(yīng)以橡皮擦拭,切勿使用修正液˙非選擇題用黑色或藍(lán)色筆在「答案卷」上作答選擇題答錯(cuò)不倒扣第一部分:選擇題(佔(zhàn)54分)壹、單選題(佔(zhàn)30分)說明:第1題至第15題,每題選出一個(gè)最適當(dāng)?shù)倪x項(xiàng),標(biāo)示在答案卡之「選擇題答案區(qū)」。每題答對(duì)得2分,答錯(cuò)不倒扣。1.下列文句中,有關(guān)「生」與「身」二字的使用,完全正確的選項(xiàng)是:(A)小林的父母在那場(chǎng)空難中幸運(yùn)身還,遭遇了終生難忘的經(jīng)歷(B)在二次大戰(zhàn)中,不少猶太人為了人身安全,不得不隱瞞自己的生世(C)雖然出身不佳,他仍努力向上,終於獲得許多人畢生難求的工作機(jī)會(huì)(D)老李誤信算命而自怨身不逢時(shí),久久抑鬱難平,竟因此輕生,令人惋惜2.漢字的部首具有表意的功能,例如「示」部的字多與神靈概念有關(guān),下列針對(duì)「示」部字意義的敘述,錯(cuò)誤的選項(xiàng)是:(A)祖、祇、神、社等字與神祇之意有關(guān)(B)祝、祈、禱、祠等字與祭祀之意有關(guān)(C)福、祥、禎、祿等字與福祉之意有關(guān)(D)禍、祟、祆、禁等字與災(zāi)禍之意有關(guān)3.下列各組文句中,「」內(nèi)連用數(shù)字的表達(dá)意義方式,前後不同的選項(xiàng)是:(A)「什一」,去關(guān)市之徵,今茲未能/持戟百萬(wàn),秦得「百二」焉(B)只嫌「六七」茅竹舍,也有兩三雞犬聲/四鄰何所有,「一二」老寡妻(C)鬢毛「八九」已成霜,此際逢春只自傷/溪回山石間,蒼松立「四五」(D)美人「二八」顏如花,泣向花前畏花落/非復(fù)「三五」少年日,把酒償春頰生紅4.下列各組文句中,「」內(nèi)的語(yǔ)詞意義相同的選項(xiàng)是:(A)「小人」有母,皆嘗小人之食矣,未嘗君之羹/「小人」姓張名青,原是此間光明寺種菜園子(B)姊妹弟兄皆列土,「可憐」光彩生門戶/與其說我的話打動(dòng)了他,倒不如說是我那副「可憐」相令人同情吧(C)君子無(wú)終食之間違仁,「造次」必於是,顛沛必於是/寶玉自知這話說的「造次」了,後悔不來(lái),登時(shí)臉上紅脹起來(lái),低著頭不敢則一聲(D)桓公與莊公既盟於壇上,曹沫執(zhí)匕首劫齊桓公,桓公「左右」莫敢動(dòng)/妖王笑道:那包袱也無(wú)甚麼值錢之物,「左右」是和尚的破褊衫、舊帽子,背進(jìn)來(lái)拆洗做補(bǔ)襯5.「阿堵」是六朝以來(lái)習(xí)見的稱代詞,猶如現(xiàn)代所說的「這個(gè)」?!妒勒f新語(yǔ)》記載雅尚玄遠(yuǎn)的王衍不屑講「錢」字,而稱之「阿堵物」,因此後世文人多以「阿堵物」稱代錢。下列文句中,「阿堵」所稱代的對(duì)象不是「錢」的選項(xiàng)是:(A)世情看冷暖,人面逐高低。任是親兒女,還隨「阿堵」移(B)蒓絲老盡歸不得,但坐長(zhǎng)饑須俸錢。此身不堪「阿堵」役,寧待秋風(fēng)始投檄(C)秀才竊喜,自謂暴富,頃之,入室取用,則滿室「阿堵」物皆為烏有,惟母錢十餘枚寥寥尚在(D)顧長(zhǎng)康畫人,或數(shù)年不點(diǎn)目精。人問其故?顧曰:四體妍蚩,本無(wú)關(guān)於妙處;傳神寫照,正在「阿堵」中6.下列文句「」中的語(yǔ)詞,屬於偏義複詞的選項(xiàng)是:(A)痛「母子」之永隔,哀伉儷之生離(B)昭陽(yáng)殿裏「恩愛」絕,蓬萊宮中日月長(zhǎng)(C)凡周「存亡」,不三稔矣!君若欲避其難,其速規(guī)所矣,時(shí)至而求用,恐無(wú)及也(D)故為人君者,正心以正朝廷……正萬(wàn)民以正四方。四方正,「遠(yuǎn)近」莫敢不壹於正7.子曰:「吾與回言終日,不違如愚。退而省其私,亦足以發(fā)?;匾?,不愚?!瓜铝杏嘘P(guān)《論語(yǔ)》這一章的詮釋,敘述正確的選項(xiàng)是:(A)文中「發(fā)」字,意指顏回發(fā)憤向?qū)W,樂以忘憂(B)「省其私」,乃指顏回時(shí)時(shí)反省自己有無(wú)過失偏私之處(C)從孔子曾說「剛毅木訥,近仁」,可知孔子欣賞顏回「不違如愚」的表現(xiàn)(D)由「回也,不愚」看出,孔子認(rèn)為顏回不像表面上的唯唯諾諾,而是既能知,且能行8.下列《論語(yǔ)》文句,解釋正確的選項(xiàng)是:(A)「子食於有喪者之側(cè),未嘗飽也」,反映孔子哀人之哀、傷人之傷的懷抱(B)「古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人」,意謂古之學(xué)者心存一己,今之學(xué)者心存社稷(C)子貢問「君子亦有惡乎?」孔子答以「有惡。惡稱人之惡者」,可知孔子討厭那些稱惡為善、是非不分的人「君子篤於親,則民興於仁。故舊不遺,則民不偷」,後兩句意謂人民珍惜故舊之物,則可免於因匱乏而淪為盜賊9.(甲)萬(wàn)古丹心盟日月,千年義氣表春秋(乙)未劈曹顱千古恨,曾醫(yī)關(guān)臂一軍驚(丙)天意欲興劉,到此英雄難用武人心猶慕項(xiàng),至今父老尚稱王(?。┯扇示恿x,傳堯舜、禹湯、文武、周孔之道知言養(yǎng)氣,充惻隱、羞惡、恭敬、是非之心上引對(duì)聯(lián)各詠一歷史人物,若依序排列,正確的選項(xiàng)是:(A)關(guān)羽/扁鵲/項(xiàng)羽/孔子(B)關(guān)羽/華陀/項(xiàng)羽/孟子(C)文天祥/華陀/劉邦/孔子(D)文天祥/扁鵲/劉邦/孟子10.下引文字,依文意排列,順序最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)是:「若迺升於高以望江山之遠(yuǎn)近,(甲)吾亦不能言也(乙)凡工之所不能畫者(丙)嬉於水而逐魚鳥之浮沉(丁)其物象意趣,登臨之樂,覽者各自得焉其為我書其大概焉?!梗W陽(yáng)脩〈真州東園記〉)(A)甲丁乙丙(B)乙甲丁丙(C)丙丁乙甲(D)丁甲乙丙11.斟酌下列文句,□□中最適合填入的選項(xiàng)是:(甲)上海的衖堂,條數(shù)鉅萬(wàn),縱、橫、斜、曲,如入迷魂陣,每屆盛夏,溽暑□□,大半個(gè)都市籠在昏赤的炎霧中(木心〈從前的上海人〉)(乙)食堂裡面的燈光從上半截的玻璃透過來(lái),映著棕紅色油漆的邊框,和食堂裡的霧氣,□□成一片悶悶的光暈,是那樣的縹緲又虛幻(羅蘭〈燈的隨想〉)(丙)飢餓的滋味他還是第一次嚐到。心頭有一種沈悶的空虛,不斷地□□著他,鈍刀鈍鋸磨著他。那種痛苦是介於牙痛與傷心之間(張愛玲《秧歌》)(A)燻炙/迷濛/折騰蒸騰/氤氳/咬囓(C)侵凌/交織/糾纏(D)襲人/雜揉/煎熬12.《知音──古典吉他入門》一書之命名,巧妙結(jié)合「音」之「知」與「古典吉他入門」的關(guān)係,令人印象深刻。下列書籍命名手法與此相似的選項(xiàng)是:(甲)《露骨──X射線檔案》(乙)《談天──宇宙若比鄰》(丙)《阿里山──永遠(yuǎn)的檜木霧林原鄉(xiāng)》(丁)《狂風(fēng)暴雨──颱風(fēng)、颶風(fēng)、龍捲風(fēng)》(戊)《拈花惹草──簡(jiǎn)易實(shí)用的插花技巧》(A)甲丙丁(B)甲乙戊(C)乙丙丁(D)乙丁戊13.斟酌下引文字,□中最適合填入的選項(xiàng)是:六經(jīng)者非他,吾心之常道也。是故,□也者,志吾心之陰陽(yáng)消息者也;《書》也者,志吾心之紀(jì)綱政事者也;□也者,志吾心之歌詠性情者也;□也者,志吾心之條理節(jié)文者也;□也者,志吾心之欣喜和平者也;《春秋》也者,志吾心之誠(chéng)偽邪正者也。(王陽(yáng)明〈尊經(jīng)閣記〉)(A)易/詩(shī)/禮/樂(B)易/樂/禮/詩(shī)(C)詩(shī)/禮/易/樂(D)詩(shī)/樂/易/禮14.下列詩(shī)文中,作者面對(duì)「青山」時(shí),有濃厚歲月之感的選項(xiàng)是:(甲)滿眼青山未得過,鏡中無(wú)那鬢絲何(乙)青山不減年年恨,白髮無(wú)端日日生(丙)杳杳天低鶻沒處,青山一髮是中原(?。┭劭辞嗌叫菸吹茫W垂華髮摘空頻(戊)我見青山多嫵媚,料青山、見我應(yīng)如是(A)甲乙丁(B)甲丙戊(C)乙丙丁(D)乙丁戊15.關(guān)於下引文字,敘述正確的選項(xiàng)是:三十年代的時(shí)候,魯迅曾與梁實(shí)秋展開多次筆戰(zhàn)。有一回,梁實(shí)秋說魯迅把一切主義都褒貶得一文不梁實(shí)秋無(wú)詞以對(duì),只是解釋回應(yīng)說,按北京人的用法,褒貶就是指貶。當(dāng)年這場(chǎng)筆戰(zhàn)似乎魯迅了佔(zhàn)上風(fēng),然而陳之藩總無(wú)法信服魯迅之說,卻也說不出具體的理由。後來(lái)在香港,一位四川籍教授給他看一幅鄧小平的題字:「歷盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇」,落款有「錄魯迅詩(shī)」字樣,陳不禁為之大笑,原來(lái)他發(fā)現(xiàn)魯迅自己也有與梁實(shí)秋類似的用法,陳之藩因而評(píng)論魯迅:泯恩仇指的當(dāng)然是泯「仇」,「恩」為什麼要泯它呢?(改寫自陳之藩《一星如月.褒貶與恩仇》)(A)梁實(shí)秋心知魯迅的反駁是對(duì)的,所以無(wú)詞以對(duì)(B)陳之藩評(píng)論魯迅,可謂是「以其人之道,還治其人之身」(C)鄧小平題字,頗有希望魯、梁二人筆戰(zhàn)「一笑泯恩仇」之意(D)魯迅事後自覺強(qiáng)詞奪理,所以作詩(shī)有「兄弟在」、「泯恩仇」之語(yǔ)貳、多選題(佔(zhàn)24分)說明:第16題至第23題,每題的五個(gè)選項(xiàng)各自獨(dú)立,其中至少有一個(gè)選項(xiàng)是正確的,選出正確選項(xiàng)標(biāo)示在答案卡之「選擇題答案區(qū)」。每題皆不倒扣,五個(gè)選項(xiàng)全部答對(duì)者得3分,只錯(cuò)一個(gè)選項(xiàng)可得1.5分,錯(cuò)兩個(gè)或兩個(gè)以上選項(xiàng)不給分。16.下文取自網(wǎng)路新聞,文中連接詞運(yùn)用不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)是:不論季後賽壓力龐大,王建民仍然「泰山崩於前而色不改」,6日對(duì)天使之戰(zhàn)投得虎虎生風(fēng),完全不6又/3局只有1加油的國(guó)內(nèi)球迷與有榮焉。然後阿民沒能拿下季後賽首勝,成為「亞洲第一人」,而且從賽後隊(duì)友、教練的反應(yīng),可以確定的是,只要洋基能一路挺進(jìn)世界大賽,阿民不愁沒有上場(chǎng)機(jī)會(huì)。但是阿民的菜鳥球季還能創(chuàng)造多少「驚奇」?值得期待。(A)「不論」季後賽壓力龐大(B)「然後」阿民沒能拿下季後賽首勝(C)「而且」從賽後隊(duì)友、教練的反應(yīng)(D)「只要」洋基能一路挺進(jìn)世界大賽(E)「但是」阿民的菜鳥球季還能創(chuàng)造多少驚奇17.針對(duì)下列古文名篇內(nèi)容,敘述正確的選項(xiàng)是:(A)蘇洵〈六國(guó)論〉藉論六國(guó)賂秦之弊,諷諭宋朝屈辱求和的政策(B)蘇軾〈前赤壁賦〉藉變與不變之辯證,表現(xiàn)作者通達(dá)的人生觀(C)韓愈〈師說〉藉贈(zèng)文李蟠的機(jī)會(huì),批判時(shí)人一味崇尚佛老的風(fēng)氣(D)柳宗元〈始得西山宴遊記〉藉「始得」二字,表現(xiàn)作者初次尋得心靈寄託的喜悅感受(E)顧炎武〈廉恥〉藉論「士大夫之無(wú)恥,是謂國(guó)恥」,寄寓作者對(duì)易代之際,士人變節(jié)的感慨18.近年知性之旅甚為流行,或依據(jù)作家生平經(jīng)歷、作品內(nèi)容規(guī)畫文學(xué)之旅;或依據(jù)歷史掌故、地理環(huán)境規(guī)畫古蹟之旅。下列藝文之旅的主題,與作品內(nèi)容相關(guān)的配對(duì)選項(xiàng)是:(A)右軍書藝之旅──曾鞏〈墨池記〉(B)遊園賞花之旅──陶淵明〈桃花源記〉(C)農(nóng)田酒鄉(xiāng)之旅──歐陽(yáng)脩〈醉翁亭記〉(D)民俗曲藝之旅──劉鶚〈明湖居聽書〉(E)赤壁泛舟之旅──蘇轍〈黃州快哉亭記〉19.漢代與唐代同為中國(guó)歷史上文治武功皆有可觀的時(shí)期,下列關(guān)於漢唐文學(xué)的說明,敘述正確的選項(xiàng)是:(A)漢代散文的代表是《史記》,唐代散文的代表是傳奇(B)〈古詩(shī)十九首〉出現(xiàn)於漢末,代表五言詩(shī)的正式成熟(C)漢代樂府詩(shī)富有寫實(shí)精神,唐代新樂府運(yùn)動(dòng)亦關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)(D)近體詩(shī)完成於唐代,形式精整,表現(xiàn)古典詩(shī)的對(duì)稱美、聲律美(E)高適、岑參為唐代邊塞詩(shī)的代表作家,王維、孟浩然為自然詩(shī)的代表作家20.下列詩(shī)句表露詩(shī)人心中悠然自得之樂的選項(xiàng)是:(A)雲(yún)淡風(fēng)輕近午天,傍花隨柳過前川。時(shí)人不識(shí)余心樂,將謂偷閒學(xué)少年(B)渺渺孤城白水環(huán),舳艫人語(yǔ)夕霏間。林梢一抹青如畫,應(yīng)是淮流轉(zhuǎn)處山(C)昔日齷齪不足誇,今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花(D)中歲頗好道,晚家南山陲。興來(lái)每獨(dú)往,勝事空自知。行到水窮處,坐看雲(yún)起時(shí)。偶然值鄰叟,談笑無(wú)還期(E)劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)21.關(guān)於下引文字,敘述正確的選項(xiàng)是:曾子之妻之市,其子隨之而泣,其母曰:「女還,顧反為女殺彘?!蛊捱m市來(lái),曾子欲捕彘殺之,妻止之曰:「特與嬰兒戲耳?!乖釉唬骸笅雰悍桥c戲也!嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也?!顾炫脲椤?《韓非子.外儲(chǔ)說左上》)(A)「其母」指曾子之母(B)曾子認(rèn)為:即便是對(duì)待孩童也要遵守諾言(C)從「女還,顧反為女殺彘」一句,可知嬰兒當(dāng)為女嬰(D)「曾子之妻之市」,前後兩個(gè)「之」的詞性、意義皆相同(E)「今子欺之,是教子欺也」,前後兩個(gè)「子」字所稱對(duì)象不同22.關(guān)於下引文字,敘述正確的選項(xiàng)是:至幕府,廣謂其麾下曰:「廣結(jié)髮與匈奴大小七十餘戰(zhàn),今幸從大將軍出接單于兵,而大將軍又徙廣部行回遠(yuǎn),而又迷失道,豈非天哉!且廣年六十餘矣,終不能復(fù)對(duì)刀筆之吏?!顾煲蹲詣q。廣軍士大夫一軍皆哭。百姓聞之,知與不知,無(wú)老壯皆為垂涕。(《史記.李將軍列傳》)(A)「結(jié)髮與匈奴大小七十餘戰(zhàn)」,是李廣自嘆年事已高,卻仍須與匈奴多次作戰(zhàn)(B)「豈非天哉」,是李廣慨歎既奉命繞遠(yuǎn)路,竟又迷路,一切命中注定,無(wú)可奈何(C)「不能復(fù)對(duì)刀筆之吏」,是李廣自謂難以再次面對(duì)掌管刑法律令的官吏,承受屈辱(D)「一軍皆哭」,意謂全軍上上下下皆痛哭,表現(xiàn)李廣在軍中深孚眾望,極受士卒愛戴(E)「知與不知」,是指有受教育與未受教育者;「無(wú)老壯」,是指不分老少,二句都表現(xiàn)李廣深得民心23.關(guān)於下列兩首王安石詩(shī),敘述正確的選項(xiàng)是:沈魄浮魂不可招,遺編一讀想風(fēng)標(biāo)。何妨舉世嫌迂濶,故有斯人慰寂寥。(〈詠孟子〉)自古功名亦苦辛,行藏終欲付何人?當(dāng)時(shí)黮闇猶承誤,末俗紛紜更亂真。糟粕所傳非粹美,丹青難寫是精神。區(qū)區(qū)豈盡高賢意?獨(dú)守千秋紙上塵。(〈讀史〉)(A)「何妨舉世嫌迂濶」二句,顯示了王安石自比孟子,目空一切的自傲心理(B)「遺編一讀想風(fēng)標(biāo)」之情懷、語(yǔ)意與「風(fēng)簷展書讀,古道照顏色」大抵近似(C)「行藏」一詞,意指進(jìn)退出處,語(yǔ)出《論語(yǔ).述而》:「用之則行,舍之則藏」(D)〈讀史〉一詩(shī),表達(dá)了王安石對(duì)史書記載及其論斷功過是否真切、允當(dāng)?shù)馁|(zhì)疑(E)二詩(shī)都流露出王安石的孤寂、無(wú)奈,也流露出自身理想、信念、行事、人格不被了解、缺少知音的感慨第二部分:非選擇題(共三大題,佔(zhàn)54分)說明:請(qǐng)依各題指示作答,答案務(wù)必寫在「答案卷」上,並標(biāo)明題號(hào)一、二、三。一、語(yǔ)文修正(佔(zhàn)9分)語(yǔ)文的使用需要注意場(chǎng)合、對(duì)象的分別,不同的場(chǎng)合、不同的對(duì)象,都有它不同的語(yǔ)文表達(dá)方式。例如上臺(tái)演講和平日死黨之間說話便大不相同,而寫作文章和口語(yǔ)敘述也絕不應(yīng)該完全沒有差別。下面是一篇題為「運(yùn)氣」的中學(xué)生作文,即使暫不考慮文字的優(yōu)美與否,其中除了以下說明文字的範(fàn)例之外,尚有九處應(yīng)予修正──或使用了不當(dāng)?shù)乃渍Z(yǔ)、口語(yǔ)、外來(lái)語(yǔ),或犯了語(yǔ)法上的錯(cuò)誤,或是受媒體、網(wǎng)路流行用語(yǔ)誤導(dǎo),或以圖案代替文字,請(qǐng)加以挑出,並依序標(biāo)號(hào)(、、……)改正之?!菊f明】例如文中「3Q得Orz」即為不當(dāng)用法,3Q意指「thankyou」,Orz則藉三字母表示「跪拜在地」之狀。改正之方式如下:3Q得Orz→感謝得五體投地今天我們班的運(yùn)氣實(shí)在有夠衰,開朝會(huì)時(shí)被學(xué)務(wù)主任點(diǎn)名,說我們班秩序不良而且教室環(huán)境髒亂。我們班導(dǎo)師氣到不行,回到班上嚴(yán)辭訓(xùn)斥大家一頓,問我們究竟安什麼心?林大同立刻舉手發(fā)言說,我們一定會(huì)好好做反省的動(dòng)作。衛(wèi)生股長(zhǎng)漲紅著臉幾乎快::>_<::了,他拜託大家每天確實(shí)打掃,他一定3Q得Orz。王明問班上的星座達(dá)人到底我們班為何如此時(shí)運(yùn)不濟(jì),接二連三被挨罵受罰。更慘的是,班上的蒸飯箱莫名其妙又壞了,害得全班只好吃冷便當(dāng)。偶?xì)猕梢?,媽媽昨天為我?zhǔn)備的便當(dāng),本來(lái)粉不錯(cuò)吃滴,卻變成難以下嚥的冷飯。想不到今天這麼倒楣,昨天真不該聽信風(fēng)紀(jì)股長(zhǎng)的話,到學(xué)校理髮部去理一顆一百塊的頭,今天還不是一樣諸事不順!二、議論評(píng)述(佔(zhàn)18分)請(qǐng)閱讀下列資料後,分別針對(duì)老師甲、家長(zhǎng)、吳生的觀念、態(tài)度,各寫一段文字加以論述。(甲)老師與家長(zhǎng)的對(duì)話老師甲:「吳茗士同學(xué)是我們班最優(yōu)秀的學(xué)生,天資聰穎,不但有過目不忘的記憶力,數(shù)理推論與邏輯能力也出類拔萃,任何科目都得心
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