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Chapter15遺傳與進(jìn)化本章要求15.1遺傳多態(tài)性15.2生命的起源與生物進(jìn)化論15.3物種形成15.4分子水平的進(jìn)化復(fù)習(xí)思考題Chapter15遺傳與進(jìn)化1本章要求了解拉馬克、達(dá)爾文的進(jìn)化論,近現(xiàn)代遺傳學(xué)對(duì)進(jìn)化論的發(fā)展掌握物種的概念及其形成方式>了解從分子水平研究生物進(jìn)化的方法和原理;了解中性學(xué)說(shuō)的要點(diǎn)及意義。本章要求215.1遺傳多戀性15.1.1遺傳多態(tài)性的概念:在一個(gè)群體中,某一基因座上存在兩個(gè)或多個(gè)相當(dāng)高頻率(>1%)的等位基因時(shí)就稱為遺傳多態(tài)性15.1.2保持遺傳多態(tài)性的方式◆過(guò)渡性多態(tài)性(定向選擇)令平衡多態(tài)性(平衡選擇)今中性突變一遺傳漂變15.1遺傳多戀性315.2生命的起源與生物進(jìn)化論15.2.1生命的起源15.2.2生物進(jìn)化與環(huán)境15.23生物進(jìn)化論的產(chǎn)生與發(fā)展15.2.4近現(xiàn)代遺傳學(xué)與生物進(jìn)化15.2.5進(jìn)化綜合理論15.2生命的起源與生物進(jìn)化論415.2.1生命的起源◆地球生命的起源:是一個(gè)長(zhǎng)達(dá)數(shù)十億年的歷史,經(jīng)歷了以下歷程有機(jī)物質(zhì)與非細(xì)胞生命形式形成;非細(xì)胞生物→細(xì)胞生物;原核細(xì)胞→真核細(xì)胞;單細(xì)胞生物→多細(xì)胞生物;水生生物→陸生生物;高等生物的形成與動(dòng)植物分化?!羯F(xiàn)象最基本的特征:生長(zhǎng)、生殖、新陳代謝、適應(yīng)性。15.2.1生命的起源515.2.2生物進(jìn)化與環(huán)境生命形成與生物進(jìn)化過(guò)程同時(shí)也是地球環(huán)境發(fā)展變化的進(jìn)程,是生物與環(huán)境相互影響、相互作用的過(guò)程◆一方面環(huán)境中水源、光照、空氣等條件變化決定生物發(fā)展的方向;◆另一方面生物的存在和活動(dòng)也對(duì)地球環(huán)境如大氣層的形成等有不可忽視的影響。15.2.2生物進(jìn)化與環(huán)境6152.3生物進(jìn)化論的產(chǎn)生與發(fā)展今基督教神學(xué)思想與物種神創(chuàng)論◆早期進(jìn)化思想令拉馬克的進(jìn)化論令達(dá)爾文的進(jìn)化論今新拉馬克主義與新達(dá)爾文主義152.3生物進(jìn)化論的產(chǎn)生與發(fā)展7令基督教神學(xué)思想與物種神創(chuàng)論在生物進(jìn)化思想產(chǎn)生之前,基督教神學(xué)占絕對(duì)統(tǒng)治地應(yīng),認(rèn)為世上萬(wàn)物都是神創(chuàng)造的。》物種神創(chuàng)論是神學(xué)思想的核心內(nèi)容:認(rèn)為生物及生物物種均由上帝創(chuàng)造,且生物物種不會(huì)改變?!σ詺W洲中世紀(jì)神學(xué)家和經(jīng)院哲學(xué)家托馬斯阿奎那為代表。√基督教神學(xué)思想的影響是非常深刻的。三令基督教神學(xué)思想與物種神創(chuàng)論8今早期進(jìn)化思想在拉馬克與達(dá)爾文的進(jìn)化論提出之前,不少學(xué)者都認(rèn)識(shí)到物種并非是一成不變的,而是發(fā)展變化的。例如≥法國(guó)生物學(xué)家布豐(G.Buffor,1707-1788)認(rèn)為物種是可變的,物種變化主要受氣候(如溫度)、食物數(shù)量和人類馴化的影響。≥德國(guó)胚胎學(xué)家沃爾弗(K.F.Wolff,1733-1794)認(rèn)為生物具有穩(wěn)定性和變異性兩種特性。因而既存在穩(wěn)定的物種,又可能突然產(chǎn)生新的物種。德國(guó)的植物學(xué)家科爾羅伊德(.G.Koereuter,1733-1806)進(jìn)行了系統(tǒng)地植物雜交試驗(yàn)研究。認(rèn)為雜種同親本反復(fù)回交的方法可以“轉(zhuǎn)化(transform)”物種。今早期進(jìn)化思想9令拉馬克的進(jìn)化論拉馬克(J.B.Lamarck)最早提出“進(jìn)化論”的概念(《動(dòng)物學(xué)的哲學(xué)》,1809)。拉馬克認(rèn)為生物是進(jìn)化的,物種是可變的;生物進(jìn)化機(jī)制是用進(jìn)廢退與獲得性狀遺傳。即動(dòng)植物生存條件的改變是生物變異產(chǎn)生的根本原因,環(huán)境引起的變異具有一定有利傾向外界環(huán)境條件對(duì)生物的影響有兩種形式對(duì)植物和低等動(dòng)物,環(huán)境影響是直接的。對(duì)于具有發(fā)達(dá)神經(jīng)系統(tǒng)的高等動(dòng)物則是間接的。通過(guò)引起動(dòng)物習(xí)性和行為改變,從而促使某些器官使用的加強(qiáng)或減弱,導(dǎo)致該器官的發(fā)展或退化。令拉馬克的進(jìn)化論10拉馬克的進(jìn)化論課件11拉馬克的進(jìn)化論課件12拉馬克的進(jìn)化論課件13拉馬克的進(jìn)化論課件14拉馬克的進(jìn)化論課件15拉馬克的進(jìn)化論課件16拉馬克的進(jìn)化論課件17拉馬克的進(jìn)化論課件18拉馬克的進(jìn)化論課件19拉馬克的進(jìn)化論課件20拉馬克的進(jìn)化論課件21拉馬克的進(jìn)化論課件22拉馬克的進(jìn)化論課件23拉馬克的進(jìn)化論課件24拉馬克的進(jìn)化論課件25拉馬克的進(jìn)化論課件26拉馬克的進(jìn)化論課件27拉馬克的進(jìn)化論課件28拉馬克的進(jìn)化論課件29拉馬克的進(jìn)化論課件30拉馬克的進(jìn)化論課件31拉馬克的進(jìn)化論課件32拉馬克的進(jìn)化論課件33拉馬克的進(jìn)化論課件34拉馬克的進(jìn)化論課件35拉馬克的進(jìn)化論課件36拉馬克的進(jìn)化論課件37拉馬克的進(jìn)化論課件38拉馬克的進(jìn)化論課件39拉馬克的進(jìn)化論課件40拉馬克的進(jìn)化論課件41拉馬克的進(jìn)化論課件42拉馬克的進(jìn)化論課件43拉馬克的進(jìn)化論課件44拉馬克的進(jìn)化論課件45拉馬克的進(jìn)化論課件46拉馬克的進(jìn)化論課件47拉馬克的進(jìn)化論課件48拉馬克的進(jìn)化論課件49拉馬克的進(jìn)化論課件50拉馬克的進(jìn)化論課件51拉馬克的進(jìn)化論課件52拉馬克的進(jìn)化論課件53拉馬克的進(jìn)化論課件54拉馬克的進(jìn)化論課件55拉馬克的進(jìn)化論課件56拉馬克的進(jìn)化論課件57拉馬克的進(jìn)化論課件58拉馬克的進(jìn)化論課件59拉馬克的進(jìn)化論課件60Chapter15遺傳與進(jìn)化本章要求15.1遺傳多態(tài)性15.2生命的起源與生物進(jìn)化論15.3物種形成15.4分子水平的進(jìn)化復(fù)習(xí)思考題Chapter15遺傳與進(jìn)化61本章要求了解拉馬克、達(dá)爾文的進(jìn)化論,近現(xiàn)代遺傳學(xué)對(duì)進(jìn)化論的發(fā)展掌握物種的概念及其形成方式>了解從分子水平研究生物進(jìn)化的方法和原理;了解中性學(xué)說(shuō)的要點(diǎn)及意義。本章要求6215.1遺傳多戀性15.1.1遺傳多態(tài)性的概念:在一個(gè)群體中,某一基因座上存在兩個(gè)或多個(gè)相當(dāng)高頻率(>1%)的等位基因時(shí)就稱為遺傳多態(tài)性15.1.2保持遺傳多態(tài)性的方式◆過(guò)渡性多態(tài)性(定向選擇)令平衡多態(tài)性(平衡選擇)今中性突變一遺傳漂變15.1遺傳多戀性6315.2生命的起源與生物進(jìn)化論15.2.1生命的起源15.2.2生物進(jìn)化與環(huán)境15.23生物進(jìn)化論的產(chǎn)生與發(fā)展15.2.4近現(xiàn)代遺傳學(xué)與生物進(jìn)化15.2.5進(jìn)化綜合理論15.2生命的起源與生物進(jìn)化論6415.2.1生命的起源◆地球生命的起源:是一個(gè)長(zhǎng)達(dá)數(shù)十億年的歷史,經(jīng)歷了以下歷程有機(jī)物質(zhì)與非細(xì)胞生命形式形成;非細(xì)胞生物→細(xì)胞生物;原核細(xì)胞→真核細(xì)胞;單細(xì)胞生物→多細(xì)胞生物;水生生物→陸生生物;高等生物的形成與動(dòng)植物分化?!羯F(xiàn)象最基本的特征:生長(zhǎng)、生殖、新陳代謝、適應(yīng)性。15.2.1生命的起源6515.2.2生物進(jìn)化與環(huán)境生命形成與生物進(jìn)化過(guò)程同時(shí)也是地球環(huán)境發(fā)展變化的進(jìn)程,是生物與環(huán)境相互影響、相互作用的過(guò)程◆一方面環(huán)境中水源、光照、空氣等條件變化決定生物發(fā)展的方向;◆另一方面生物的存在和活動(dòng)也對(duì)地球環(huán)境如大氣層的形成等有不可忽視的影響。15.2.2生物進(jìn)化與環(huán)境66152.3生物進(jìn)化論的產(chǎn)生與發(fā)展今基督教神學(xué)思想與物種神創(chuàng)論◆早期進(jìn)化思想令拉馬克的進(jìn)化論令達(dá)爾文的進(jìn)化論今新拉馬克主義與新達(dá)爾文主義152.3生物進(jìn)化論的產(chǎn)生與發(fā)展67令基督教神學(xué)思想與物種神創(chuàng)論在生物進(jìn)化思想產(chǎn)生之前,基督教神學(xué)占絕對(duì)統(tǒng)治地應(yīng),認(rèn)為世上萬(wàn)物都是神創(chuàng)造的。》物種神創(chuàng)論是神學(xué)思想的核心內(nèi)容:認(rèn)為生物及生物物種均由上帝創(chuàng)造,且生物物種不會(huì)改變。ˇ以歐洲中世紀(jì)神學(xué)家和經(jīng)院哲學(xué)家托馬斯阿奎那為代表?!袒浇躺駥W(xué)思想的影響是非常深刻的。三令基督教神學(xué)思想與物種神創(chuàng)論68今早期進(jìn)化思想在拉馬克與達(dá)爾文的進(jìn)化論提出之前,不少學(xué)者都認(rèn)識(shí)到物種并非是一成不變的,而是發(fā)展變化的。例如≥法國(guó)生物學(xué)家布豐(G.Buffor,1707-1788)認(rèn)為物種是可變的,物種變化主要受氣候(如溫度)、食物數(shù)量和人類馴化的影響?!莸聡?guó)胚胎學(xué)家沃爾弗(K.F.Wolff,1733-1794)認(rèn)為生物具有穩(wěn)定性和變異性兩種特性。因而既存在穩(wěn)定的物種,又可能突然產(chǎn)生新的物種。德國(guó)的植物學(xué)家科爾羅伊德(.G.Koereuter,1733-1806)進(jìn)行了系統(tǒng)地植物雜交試驗(yàn)研究。認(rèn)為雜種同親本反復(fù)回交的方法可以“轉(zhuǎn)化(transform)”物種。今早期進(jìn)化思想69令拉馬克的進(jìn)化論拉馬克(J.B.Lamarck)最早提出“進(jìn)化論”的概念(《動(dòng)物學(xué)的哲學(xué)》,1809)。拉馬克認(rèn)為生物是進(jìn)化的,物種是可變的;生物進(jìn)化機(jī)制是用進(jìn)廢退與獲得性狀遺傳。即動(dòng)植物生存條件的改變是生物變異產(chǎn)生的根本原因,環(huán)境引起的變異具有一定有利傾向外界環(huán)境條件對(duì)生物的影響有兩種形式對(duì)植物和低等動(dòng)物,環(huán)境影響是直接的。對(duì)于具有發(fā)達(dá)神經(jīng)系統(tǒng)的高等動(dòng)物則是間接的。通過(guò)引起動(dòng)物習(xí)性和行為改變,從而促使某些器官使用的加強(qiáng)或減弱,導(dǎo)致該器官的發(fā)展或退化。令拉馬克的進(jìn)化論70拉馬克的進(jìn)化論課件71拉馬克的進(jìn)化論課件72拉馬克的進(jìn)化論課件73拉馬克的進(jìn)化論課件74拉馬克的進(jìn)化論課件75拉馬克的進(jìn)化論課件76拉馬克的進(jìn)化論課件77拉馬克的進(jìn)化論課件78拉馬克的進(jìn)化論課件79拉馬克的進(jìn)化論課件80拉馬克的進(jìn)化論課件81拉馬克的進(jìn)化論課件82拉馬克的進(jìn)化論課件83拉馬克的進(jìn)化論課件84拉馬克的進(jìn)化論課件85拉馬克的進(jìn)化論課件86拉馬克的進(jìn)化論課件87拉馬克的進(jìn)化論課件88拉馬克的進(jìn)化論課件89拉馬克的進(jìn)化論課件90拉馬克的進(jìn)化論課件91拉馬克的進(jìn)化論課件92拉馬克的進(jìn)化論課件93拉馬克的進(jìn)化論課件94拉馬克的進(jìn)化論課件95拉馬克的進(jìn)化論課件96拉馬克的進(jìn)化論課件97拉馬克的進(jìn)化論課件98拉馬克的進(jìn)化論課件99拉馬克的進(jìn)化論課件100拉馬克的進(jìn)化論課件101拉馬克的進(jìn)化論課件102拉馬克的進(jìn)化論課件103拉馬克的進(jìn)化論課件104拉馬克
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