2022年成人高考專升本政治預(yù)測模擬試題及答案

2022年成人高考專升本政治預(yù)測模擬試題及答案A.階級性B.實踐性C.革命性D.科學(xué)性2.馬克思主義哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)的關(guān)系()A.全局與局部的關(guān)系B.局部與整體的關(guān)系C.系統(tǒng)與要素的關(guān)系D.一般與個別的關(guān)系3.哲學(xué)的根本問題是()A.思維和存在的關(guān)系B.世界觀和方法論的關(guān)系C.辯證法與形而上學(xué)的關(guān)系D.實踐和熟悉的關(guān)系4.確定思維與存在具有統(tǒng)一性是()A.形而上學(xué)的觀點B.唯物主義觀點C.唯心主義觀點D.可知論觀點5.辯證法所答復(fù)的問題是()A.世界的本原問題B.世界是否可知的問題C.世界的狀況問題D.世界是否具有統(tǒng)一性的問題6.現(xiàn)代西方的科學(xué)主義和人文主義其實質(zhì)是()A.唯物主義B.唯心主義C.辯證唯物主義D.形而上學(xué)7.馬克思主義哲學(xué)按其本性來說是()A.批判的、革命的B.運動的、進(jìn)展的C.時間的、客觀的D.科學(xué)的、真理的8.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的最主要的自然科學(xué)根底是()A.機械力學(xué)、地質(zhì)學(xué)B.生物學(xué)和有機化學(xué)C.細(xì)胞學(xué)說、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論D.理論物理學(xué)、胚胎學(xué)、古生物學(xué)9.把金木水火土看成萬物本原的觀點是()A.辯證唯物主義B.形而上學(xué)唯物主義C.庸俗唯物主義D.樸實唯物主義10.萬物存在吾心中的觀點是()A.客觀唯心主義B.主觀唯心主義C.形而上學(xué)唯物主義D.科學(xué)主義11.世界的統(tǒng)一性在于()A.它的物質(zhì)性B.它的運動性C.它的存在性D.它的多樣性12.運動是物質(zhì)的根本屬性是指()A.不存在靜止B.運動是物質(zhì)的存在方式C.運動就是物質(zhì)D.除開運動物質(zhì)不具有任何的屬性13.物質(zhì)的特性是指()A.它的詳細(xì)性B.客觀性C.客觀實在性D.變化、運動性14.時間、空間是指一切事物的貯藏所，這是()A.機械唯物主義的時空觀B.唯心主義的時空觀C.辯證唯物主義的時空觀D.客觀唯物主義的時空觀15.唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點在于()A.世界有沒有統(tǒng)一性問題B.世界的本原是物質(zhì)還是精神的問題C.是否成認(rèn)沖突是事物進(jìn)展的動力D.世界是有限還是無限的問題16.作為哲學(xué)范疇，物質(zhì)本身是純粹的思想的制造物的純粹的抽象這A.主觀唯心主義觀點B.客觀唯心主義觀點C.辯證唯物主義觀點D.形而上學(xué)唯物主義觀點17.觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人腦中改造過的物質(zhì)東西這一說法是()A.庸俗唯物主義觀點B.辯證唯物主義觀點C.唯心主義觀點D.形而上學(xué)唯物主義觀點18.認(rèn)為一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上與感覺相近的反映特性，這是一種A.辯證唯物主義觀點B.形而上學(xué)唯物主義觀點C.庸俗唯物主義觀點D.樸實唯物主義觀點19.馬克思主義哲學(xué)大廈的根底是()A.聯(lián)系和進(jìn)展原理B.世界統(tǒng)一與物質(zhì)原理C.世界統(tǒng)一與存在原理D.世界統(tǒng)一與精神原理20.對同一事物不同的人有不同看法，這說明()A.意識是主體的自由制造B.意識不受客體制約C.意識受主體狀況的影響D.意識從內(nèi)容到形式都是主觀的21.唯物辯證法認(rèn)為，聯(lián)系是以()A.事物的區(qū)分為前提的B.事物的共同性為前提的C.事物之間相互轉(zhuǎn)化為前提的D.事物的進(jìn)展為前提的22.系統(tǒng)論的根本原則是()A.區(qū)分性B.整體性C.合理性D.聯(lián)系性23.唯物辯證法的總特征是()A.運動變化的科學(xué)B.事物沖突的科學(xué)C.聯(lián)系和進(jìn)展的科學(xué)D.否認(rèn)之否認(rèn)的科學(xué)24.唯物辯證法的本質(zhì)和核心是()A.因果的必定性B.對立統(tǒng)一規(guī)律C.質(zhì)量與變化規(guī)律D.否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律25.唯物辯證法與形而上學(xué)的根本對立的焦點是()A.聯(lián)系的觀點與孤立觀點的對立B.進(jìn)展的觀點與不變觀點的對立C.全面的觀點與片面觀點的對立D.是否成認(rèn)沖突及沖突是事物進(jìn)展根本動力觀點的對立26.我國現(xiàn)代化實行的獨立自主，自力更生方針的理論依據(jù)是()A.量變引起質(zhì)變的原理B.主次沖突相互轉(zhuǎn)化的原理C.內(nèi)外因辯證關(guān)系原理D.共性和共性辯證關(guān)系原理27.實踐中一刀切的工作方法是由于無視了()A.沖突的同一性B.沖突的普遍性C.沖突的斗爭性D.沖突的特別性28.區(qū)重量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是()A.事物的變化是否快速B.事物的變化是否明顯C.事物的變化是否超越了度的范圍D.事物的變化幅度的大小29.進(jìn)展的本質(zhì)是()A.事物質(zhì)的變化B.一切變化的過程C.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡D.事物由確定到否認(rèn)30.事物沖突的精華是()A.沖突的統(tǒng)一性和斗爭性的關(guān)系B.沖突的對抗與非對抗關(guān)系C.主要沖突和次要沖突的關(guān)系D.沖突的共性、共性、肯定、相對關(guān)系31.區(qū)分新事物和舊事物的根本標(biāo)志是()A.事物的全局性質(zhì)未變，局部性質(zhì)發(fā)生了根本變化B.事物的只要沖突未變化，次要沖突發(fā)生了變化C.事物的依據(jù)和條件發(fā)生了質(zhì)的變化D.事物的進(jìn)展方向和道路發(fā)生了根本變化32.系統(tǒng)科學(xué)產(chǎn)生的意義在于它()A.拋棄了唯物辯證法B.代替了唯物辯證法C.豐富了唯物辯證法D.高于唯物辯證法33.質(zhì)量互變規(guī)律提醒了事物進(jìn)展的()A.源泉和動力B.狀態(tài)和形式C.方向和道路D.波浪式前進(jìn)運動34.以下選項中屬于因果聯(lián)系的是()A.先有閃電，后有雷鳴B.夏天過去，秋天到來C.白天過去，黑夜降落D.實踐出真知，斗爭長才能35.可能性是指()A.頭腦中的構(gòu)造物B.已經(jīng)存在著的事物C.預(yù)示事物進(jìn)展前途的種種趨勢D.失去必定性的東西36.內(nèi)容與形式存在沖突的依據(jù)是()A.內(nèi)容總是落后與形式的變化B.內(nèi)容活潑易變，形式相對穩(wěn)定C.形式打算內(nèi)容，內(nèi)容反作用與形式D.形式活潑易變，內(nèi)容相對穩(wěn)定37.在熟悉論中堅持反映的原則()A.是全部唯物主義的觀點B.僅是辯證唯物主義的觀點C.學(xué)問機械唯物主義的觀點D.是不行知論的觀點38.實踐是熟悉的根底說明()A.每個人必需事事實踐才能有熟悉B.只有參與實踐就肯定能獲得正確熟悉C.直接學(xué)問來自實踐D.一切熟悉歸根究竟來自實踐39.熟悉的主體性原則是指()A.主觀性原則B.主體打算客體原則C.主體的能動性原則D.客體依靠主體原則40.實踐高于理論的熟悉是由于實踐具有()A.普遍性B.客觀實在性C.直接現(xiàn)實性D.社會歷史性41.直接閱歷和間接閱歷的關(guān)系是()A.第一性和其次性的關(guān)系B.熟悉的源和流的關(guān)系C.主管和客觀的關(guān)系D.反映和被反映的關(guān)系42.堅持感性熟悉是理性熟悉的根底，就是在熟悉論上堅持了()A.可知論B.唯物論C.辯證法D.唯心論43.感性熟悉和理性熟悉統(tǒng)一的根底是()A.客觀對象B.熟悉的主體C.熟悉的客體D.社會實踐44.熟悉的起點是感覺，這是()A.只有唯物主義才成認(rèn)的觀點B.唯物主義和唯心主義都可以成認(rèn)的觀點C.只有辯證唯物主義才成認(rèn)的觀點D.唯心主義成認(rèn)的觀點45.一種熟悉是不是真理，要看它()A.是否被多數(shù)人擁護(hù)B.是否被社會普遍成認(rèn)C.是否與客觀事物及其規(guī)律相全都D.是否能滿意人的需要46.真理一元論認(rèn)為對于一個確定的對象()A.只能有一種熟悉B.正確的熟悉只有一個C.真確的熟悉只能一次獲得D.正確的熟悉只能用一種方法獲得47.真理是人造的供人使用的工具的看法是()A.主觀唯心主義B.客觀唯物主義C.機械唯物主義D.辯證唯物主義48.真理的進(jìn)展是一個()A.真理和謬論不斷調(diào)和的過程B.真理和謬論相互補充的過程C.真理和謬論相互轉(zhuǎn)化的過程D.由相對真理向肯定真理轉(zhuǎn)化的過程49.實踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性是由于()A.有些真理根本無法通過實踐來檢驗B.實踐檢驗必需有規(guī)律證明來補充C.社會實踐總受歷史條件的限制D.不同人，不同階級有不同實踐50.劃分唯物史觀與唯心史觀的根本標(biāo)準(zhǔn)是()A.是否成認(rèn)階級斗爭B.是否成認(rèn)社會歷史的規(guī)律性C.是否成認(rèn)社會意識的能動作用D.是否成認(rèn)社會存在打算社會意識51.理解人類社會進(jìn)展的鑰匙是()A.勞動進(jìn)展史B.階級斗爭史C.思想進(jìn)展史D.國家進(jìn)展史52.人類社會變化進(jìn)展的打算性因素是()A.階級沖突和階級斗爭B.物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式C.天才人物的消失D.地理環(huán)境和人口條件53.唯物史觀的動身點是()B.人性C.人類之愛D.物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動54.衡量生產(chǎn)力水平的客觀尺度是()A.生產(chǎn)工具B.勞動對象C.勞動者技能的凹凸D.產(chǎn)品的質(zhì)量55.生產(chǎn)關(guān)系中具有打算意義的因素是()A.產(chǎn)品的安排關(guān)系B.產(chǎn)品的交換關(guān)系C.生產(chǎn)資料全部制形式D.人們所在生產(chǎn)中所處的地位56.社會存在是指()A.社會生活的精神方面的總和B.社會物質(zhì)生活條件的總和C.生產(chǎn)關(guān)系方面的總和D.社會文化各方面的總和57.國家的本質(zhì)是()A.社會各項事業(yè)的治理者B.社會秩序的維護(hù)者C.國家領(lǐng)土完整的愛護(hù)者D.統(tǒng)治階級壓迫被統(tǒng)治階級的工具58.生產(chǎn)資料全部制的根本類型是()A.國家全部制和集體全部制B.集體全部制和個體全部制C.私有制和公有制D.資本家全部制和農(nóng)夫全部制59.以下選項中不屬于文化的社會功能的是()A.教化功能B.信息功能C.促進(jìn)社會進(jìn)展功能D.強制功能60.人類社會的根本沖突是()A.人與自然的沖突B.人與社會制度之間的沖突C.先進(jìn)與落后，開拓進(jìn)取與因循守舊之間的沖突D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)根底與上層建筑之間的沖突61.生產(chǎn)力打算生產(chǎn)關(guān)系，這是由于()A.生產(chǎn)力是最活潑、最革命的因素，生產(chǎn)關(guān)系則是相對穩(wěn)定的因素B.生產(chǎn)力是熱與自然之間，生產(chǎn)關(guān)系則是人與社會之間的關(guān)系C.生產(chǎn)力是原本的、第一性的因素，生產(chǎn)關(guān)系則是派生的、其次因素D.生產(chǎn)力是具有能動性的因素，生產(chǎn)關(guān)系則是消極被動的關(guān)系62推斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的標(biāo)志是看它是()A.生產(chǎn)資料私有制還是生產(chǎn)資料公有制B.促進(jìn)社會生產(chǎn)力進(jìn)展還是阻礙生產(chǎn)力進(jìn)展C.社會話大生產(chǎn)還是個體小生產(chǎn)D.封閉的自然經(jīng)濟(jì)還是市場經(jīng)濟(jì)63.我國社會主義初級階段實行以公有制為主體、多種全部制經(jīng)濟(jì)共同進(jìn)展的根本經(jīng)濟(jì)制度，促進(jìn)了生產(chǎn)力的進(jìn)展，說明實行這種制度遵循了A.生產(chǎn)力打算生產(chǎn)關(guān)系的原理B.經(jīng)濟(jì)根底打算上層建筑的原理C.生產(chǎn)力具有自我增殖力量的原理D.社會經(jīng)濟(jì)制度打算生產(chǎn)力狀況的原理64.階級斗爭是階級社會進(jìn)展的()A.根本動力B.動力C.最終動力D.直接動力65.經(jīng)濟(jì)根底是肯定社會中()A.生產(chǎn)力系統(tǒng)各要素的總和B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和C.占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和D.占統(tǒng)治地位的各社會關(guān)系的總和66.上層建筑有兩大局部組成，它們是()A.政治制度的法律制度B.政治思想和法律思想C.社會心理和社會意識形態(tài)D.政治上層建筑和觀念上層建筑67.階級劃分的主要標(biāo)志是各種社會集團(tuán)()A.在國家政權(quán)中的地位不同B.對生產(chǎn)資料的關(guān)系不同C.在勞動組織中的作用