教學(xué) 設(shè)計：《論語》四則

《<論語>四則》教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標(biāo)】1．理解、運用《論語》中關(guān)于學(xué)習(xí)、從政和為人處世的名言警句，進(jìn)一步培養(yǎng)文言閱讀能力。2．感受孔子光輝人格魅力，提高個人的思想道德修養(yǎng)。3．聯(lián)系自身學(xué)習(xí)實際，體會課文豐富的內(nèi)蘊，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法?！净A(chǔ)知識】患：防患于未然防患未然欲加之罪，何患無辭【教材分析】1.教材特點結(jié)合孔子的經(jīng)歷，分析《論語》一書的主要思想內(nèi)涵。論語為載體，了解孔子的思想。2．教學(xué)重點理解課文每句話的意思，重點欣賞書中關(guān)于學(xué)習(xí)和為人處世等方面的片段并且盡可能背誦。3．教學(xué)難點深層理解《論語》內(nèi)蘊4．教學(xué)突破點誦讀法。本課主要是引導(dǎo)學(xué)生去欣賞儒家經(jīng)典著作之一《論語》，而該經(jīng)典主要是談學(xué)習(xí)態(tài)度、方法和思想修養(yǎng)的，語言簡練，用意深遠(yuǎn)。教師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，營造背誦課文的氣氛，在讀中理解、領(lǐng)會其內(nèi)涵，力爭當(dāng)堂熟讀成誦?！窘虒W(xué)過程】一、導(dǎo)入新課提及“朝圣”，我們自然會聯(lián)想到那跪拜、跋涉著的虔誠的伊斯蘭教徒向圣地麥加前行的浩蕩壯觀情景，還有電影《紅河谷》那一老一少一步一拜朝前走令人震撼的一幕。而在我國人們也把到山東曲阜去看孔廟叫做“朝圣”，同學(xué)們知道它的緣故嗎？作為記錄孔子及其弟子言行的《論語》（板書文題），在我國歷史上影響很大，為儒家的重要經(jīng)典。相傳，宋朝名相趙普死后，人們在他的書籍里發(fā)現(xiàn)只有半部《論語》，所以世有“半部《論語》冶天下”之說。今天，讓我們走近孔子，走進(jìn)《論語》，去聆聽先哲的教誨。二、關(guān)于孔子和《論語》的簡介三、教師講述孔子二三逸事，鼓勵學(xué)生及時點評四、學(xué)習(xí)領(lǐng)悟?qū)W生根據(jù)上述故事，談?wù)勛约旱母惺?，教師引?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)孔子的美德，如：積極進(jìn)取，謙虛好學(xué)，不肯向命運低頭等等。五、深入課文請學(xué)生結(jié)合自己的初中學(xué)習(xí)和課外知識，向其他同學(xué)推薦《論語》中自己比較喜歡的一些名句并做簡要說明。六、讀課文，理解意思子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！弊g文：孔子說：“不怕別人不了解我，就怕自己不了解別人?！弊釉唬骸坝?，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！弊g文：孔子說:"仲由,教導(dǎo)你的話都明白了嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是智慧的體現(xiàn)."子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！弊g文：孔子說：“溫習(xí)舊的知識，進(jìn)而懂得新的知識，這樣的人可以做老師了。”子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！弊g文：見到賢能的人就要（努力向他）看齊，見到不賢能的人就要（以他為反面教材）做自省，應(yīng)該是這個意思。七、資料所引與精華1.孔子孔子在中國是個聞名遐邇、婦孺皆知的人物。老百姓叫他做孔圣人，讀書人稱他為孔夫子，歷人皇帝給他加過許多封號，其中以“大成至圣文宣王”最顯赫，以“至圣先師”最為人們所熟悉?？鬃邮莻ゴ蟮慕逃?。他首開私人講學(xué)之風(fēng)，有教無類，因材施教，教出了一大批有才干的學(xué)生。相傳有弟子三千，賢人七十二?？鬃痈莻ゴ蟮乃枷爰?。他提出了一整套仁學(xué)理論，創(chuàng)立了中國思想史上第一個富有人文特色的哲學(xué)體系，從而在很大程度上確立了在中國哲學(xué)的總體面貌，影響了中國人的價值觀念和思維方式?？鬃樱ü?51～前479），名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，公認(rèn)為世界文化名人之一。他一生周游列國，宣傳自己的政治主張，他主張仁義，主張以德服人，反對殘暴統(tǒng)治，反對武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的開明態(tài)度?？鬃訉W(xué)說成為封建文化的正統(tǒng)，影響極大，被尊為圣人。并在晚年整理《詩》《書》等古代文獻(xiàn)，把魯國史官所記《春秋》加以刪修，成為我國第一部編年體歷史著作。2．《論語》《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇。是研究孔子思想的主要依據(jù)。其體式歸納起來有：語錄體（也可稱格言體），僅指明是孔子的話，不寫出說話的環(huán)境（包括說話的對象），內(nèi)容大多是關(guān)于學(xué)習(xí)、道德修養(yǎng)、為人處事