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文檔簡介

教師的基本角色是教學(xué)引導(dǎo)者隨著素質(zhì)教育的全面實施 ,以“學(xué)生發(fā)展為本”為核心理念的新課程改革的不斷推進(jìn)與深化,客觀上要求廣大教師更新教育教學(xué)觀念、改善教育教學(xué)行為,同時也促使廣大教師對自身的職業(yè)角色進(jìn)行重新思考、理解和定位。隨著教學(xué)工作的不斷深入 ,身處教學(xué)工作第一線的我越來越深刻地認(rèn)識到:教師的角色是多種多樣的,但就教師的職業(yè)特點和現(xiàn)代教學(xué)的性質(zhì)來講 ,教師的基本角色越來越傾向于教學(xué)的引導(dǎo)者 ,學(xué)生的指導(dǎo)者和朋友 ,而不是發(fā)號施令的獎懲官。(一)無論從教師維度 ,還是從學(xué)生維度 ,教師成為教學(xué)引導(dǎo)者都有其必然性。首先,學(xué)生是發(fā)展中的個體 ,他們正處于成長發(fā)展階段 ,他們的世界觀、價值觀、人生觀等都還沒有形成 ,身心發(fā)育尚未成熟 ,社會生存能力尚不健全 ,因此,在日常生活、學(xué)習(xí)過程中難免會產(chǎn)生這樣那樣的困惑、困難和問題,也很容易產(chǎn)生無助感和孤獨感 ,客觀上需要得到具有良好素養(yǎng)的教師的指導(dǎo)、引領(lǐng)和幫助。其次,學(xué)生雖然是成長中的個體 ,但他們也有個人的思想、獨特的個性、人格和尊嚴(yán) ,對學(xué)習(xí)和生活也有著個人的理解和感受,并且學(xué)生之間也存在著差異 ,作為教師,一方面不能無視差異的存在,采用千篇一律的眼光和方式來消除差異 ,另一方面也不能采取強(qiáng)制性的辦法要求學(xué)生接受成人的價值觀 ,更不能以此強(qiáng)求一律,甚至鉗制學(xué)生的思想 ,而是要在學(xué)生現(xiàn)有基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生的實際特點予以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。再次,教師只是引路人 ,學(xué)問全靠自用心。作為教師 ,不可能代替學(xué)生掌握知識與方法、提高技能素養(yǎng) ,更不能代替學(xué)生體驗學(xué)習(xí)過程。教師的職責(zé)傾向于“越來越少地傳授知識,而越來越多地激勵思考”“他將越來越成為一個顧問,一個交換意義的參加者,一個幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點而不是拿出現(xiàn)成真理的人。他必須集中更多時間和精力去從事那些有效的和有創(chuàng)造性的活動――相互影響、討論、激勵、了解、鼓舞”。也就是說 ,教師所能做的只能是從情感上感化,從方法上指導(dǎo),運用自己的工作魅力和人格魅力去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自信心 ,通過各種途徑給他們創(chuàng)造條件,通過言傳身教引導(dǎo)他們實現(xiàn)自身的健康發(fā)展。正如記憶英語單詞一樣 ,教師只能交給他們發(fā)音以及發(fā)音的方法,卻很難代替他們?nèi)ンw驗記憶的過程。最后,現(xiàn)代科學(xué)知識信息量大且發(fā)展快 ,教師要在短短幾年的學(xué)校教育時間內(nèi),把所教學(xué)科的全部知識傳授給學(xué)生已經(jīng)不可能,而且也沒有這個必要。學(xué)生獲得知識信息的渠道越來越多樣化,因此教師的職能已經(jīng)不能再只是傳授教科書上現(xiàn)成的知識,而應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生懂得如何獲取自己所需的知識,掌握獲取知識的工具 ,以及學(xué)會如何根據(jù)需要去處理各種信息的方法。 也就是說,教師應(yīng)把教學(xué)的中心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上,引導(dǎo)他們學(xué)會學(xué)習(xí) ,真正實現(xiàn)“教是為了不教”這一教學(xué)目的。(二)從引導(dǎo)的內(nèi)容來講 ,引導(dǎo)可以表現(xiàn)為激勵:當(dāng)學(xué)生登山畏懼了的時候 ,教師不是拖著他走 ,而是喚起他內(nèi)在的精神動力,鼓勵他不斷向上攀登 ;引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪 :當(dāng)學(xué)生迷路的時候,教師不是告訴其方向,而是引導(dǎo)他怎樣去辯明方向。也就是說,引導(dǎo)不僅包括價值和做人 ,同時也包括方法和思維。具體來講,在教學(xué)過程中,教師扮演好引導(dǎo)者的基本角色包含如下幾個方面的內(nèi)容:一是激勵學(xué)生思考 ,引導(dǎo)學(xué)生在思考中學(xué)會如何利用現(xiàn)有知識去達(dá)到發(fā)展自己的目的。因為豐富多樣的世界 ,浩瀚無際的知識使得每個學(xué)生時刻面臨著選擇和判斷。學(xué)生必須學(xué)會認(rèn)知――學(xué)會從各個角度來了解他所處的環(huán)境 ,學(xué)會在獨立思考的基礎(chǔ)上辨別是非,學(xué)會運用自己的注意力、記憶力和思維力來學(xué)習(xí),這就需要教師的及時幫助和正確引導(dǎo)。從教學(xué)實際方面講 ,教師如果不顧學(xué)生的心理特點,不給他們留出思考的空間,一味地關(guān)注自己的教學(xué)進(jìn)度 ,教學(xué)效果也不會明顯。因為教學(xué)是否有效 ,并不是指教師有沒有完成教學(xué)內(nèi)容 ,而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么及學(xué)得好不好。一句話 ,沒有學(xué)生思維參與的教學(xué)是不成功的教學(xué)。在知識學(xué)習(xí)過程中 ,教師應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生充分展開想像 ,不斷地去發(fā)現(xiàn)問題,并尋求解決問題的方法。二是要激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣 ,幫助其樹立學(xué)習(xí)的自信心 ,使學(xué)生帶著濃厚的興趣愉快地學(xué)習(xí)。興趣是最好的老師 ,而學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng) ,一方面在于學(xué)生自身的需求 ,更重要的還在于教師的妥善引導(dǎo) ,尤其是在知識更新加快的時代中,教師再也不能滿足于僅僅傳授書本知識了,而是必須“喚起學(xué)生的興趣、好奇心和個人熱情 ,喚醒未被知曉或沉睡中的能力,使得每個人都能分享到人們完全能夠發(fā)揮自己才能的幸?!?。喚醒的過程其實正是教師對其進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)的過程。 學(xué)習(xí)興趣和自信心都是學(xué)生發(fā)展的驅(qū)動力,從教學(xué)實際來看 ,沒有信心或自信心不強(qiáng)的學(xué)生很難對自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容和事物感興趣 ,其潛能也難以得到完全釋放。因此教師的任務(wù)就是要結(jié)合教學(xué)實踐 ,運用符合學(xué)生現(xiàn)有水平的任務(wù)和內(nèi)容 ,耐心細(xì)致地進(jìn)行知識傳授和引導(dǎo),幫助他們不斷獲得成功感,在此過程中不斷提高學(xué)習(xí)興趣 ,增強(qiáng)自信心。三是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。當(dāng)前終身學(xué)習(xí)已成為一種國際潮流 ,也成為人們的一種共識,學(xué)校教育在人的一生中的作用是十分有限的,學(xué)生的終身發(fā)展更主要的是要依靠自己積極主動的學(xué)習(xí)。從另一個方面來講 ,離開學(xué)校后,學(xué)生在工作、生活中仍能通過主動學(xué)習(xí)以跟上時代的步伐 ,不斷進(jìn)步,更能彰顯學(xué)校教育及教師的價值。因此,就學(xué)校教育來講 ,教師的任務(wù)更主要的是提供知識材料 ,為學(xué)生在豐富的教學(xué)背景下,生成新穎而獨特的思想創(chuàng)造條件?!敖處熓欠裼型挪荒軆H僅只看他是否博學(xué) ,更要看他是否善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)?!苯處煹墓ぷ鞑⒎侵皇莻魇谥R,而是通過知識、信息等載體 ,引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法 ,通過合理引導(dǎo) ,幫助他們積極主動健康地發(fā)展。(三)要扮演好教學(xué)引導(dǎo)者角色 ,教師除了要在課堂教學(xué)過程中努力完成激勵學(xué)生思考、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和動機(jī)、幫助學(xué)生樹立自信心和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)等任務(wù)外,更重要的是――不斷提高自身教育教學(xué)素養(yǎng)。具體來講,要從如下幾個方面做出努力。首先,樹立正確的學(xué)生觀。即要從思想上認(rèn)識到學(xué)生具有獨特性、發(fā)展性和主觀能動性等特征 ,教師不可能代替學(xué)生讀書、感知、觀察、分析和思考 ,也不能代替學(xué)生明白任何一個道理和掌握任何一條規(guī)律 ,教師只能通過各種科學(xué)的方法和途徑影響他們而不是塑造他們 ,引導(dǎo)他們自己讀書、自己感受事物、自己觀察分析和思考 ,從而使他們明白事理 ,自己掌握事物的變化發(fā)展規(guī)律,在自己的人生征程中做出正確的判斷和選擇。其次,主動建立積極的師生關(guān)系。正所謂“親其師 ,信其道”,民主平等、相互理解和尊重,和諧的師生關(guān)系有助于寬松愉悅的教學(xué)氛圍的形成 ,學(xué)生也只有在這樣的氛圍中,強(qiáng)烈的受保護(hù)感和依附感才會產(chǎn)生,他們也才會對教師報以信任和尊敬,主動接受教師的引導(dǎo)。再次,妥善利用教材 ,實現(xiàn)從“教教材”向“用教材教”轉(zhuǎn)變。一方面是目前教材的設(shè)計更多的是從學(xué)生如何學(xué)的角度來設(shè)計,更符合學(xué)生的認(rèn)知心理特點;另一方面,教師要更好地發(fā)揮課堂教學(xué)的引導(dǎo)作用,就要結(jié)合教學(xué)對象的實際情況 ,對教材進(jìn)行再加工和組合 ,使教學(xué)內(nèi)容和過程更加切近學(xué)生心理特點和思維規(guī)律,只有這樣,學(xué)生才更容易接受,教學(xué)效果也才會更明顯。

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