2021年廣東省汕尾市陸河外國語學(xué)校高二政治下學(xué)期期末試卷含解析

2021年廣東省汕尾市陸河外國語學(xué)校高二政治下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.進(jìn)入20世紀(jì)90年代以后，新自由主義的影響在西方國家有所削弱，出現(xiàn)這種變化的原因是①新自由主義逐漸失去了西方市場②西方國家受凱恩斯主義影響較深③新自由主義所主張的政策的實(shí)施并未解決資本主義國家發(fā)展中遇到的問題④新自由主義反對國家干預(yù)的主張與國家壟斷資本主義的發(fā)展要求不相符合A.①②

B.③④

C.①③

D.②③參考答案：B2.世界上每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化，其中能集中展示民族文化和表達(dá)民族情感的是A.語言文字

B.民族習(xí)慣

C.民族遺產(chǎn)

D.民族節(jié)日參考答案：D3.為了及時(shí)將黨的十八屆三中全會精神送到千家萬戶，某市文化系統(tǒng)及時(shí)編排節(jié)目，深入全市11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)及部分村委會，持續(xù)開展文化惠民送戲下鄉(xiāng)活動。滿足人民精神文化需求應(yīng)該（

）①迎合群眾需要，提供流行、時(shí)尚的文化②大力發(fā)展經(jīng)典文化，全面繼承傳統(tǒng)文化③發(fā)展人民群眾所喜聞樂見的大眾文化

④提供多種類型健康有益的文化產(chǎn)品A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：D4.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇形成的基礎(chǔ)是A．人們對事物價(jià)值的正確認(rèn)識

B．人們業(yè)已形成的世界觀、價(jià)值觀C．人們選擇的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度

D．社會實(shí)踐參考答案：D5.比較新舊“二十四孝”內(nèi)容，可以看出①對“孝”文化既要繼承又要發(fā)展②對“孝”文化既要克服又要保留③傳統(tǒng)習(xí)俗影響著人們的精神生活④傳統(tǒng)思想要順應(yīng)社會生活的變遷A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④

參考答案：C6.“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。“與這句話蘊(yùn)含哲理相同的是①晨興理荒穢，待月荷鋤歸

②紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

③青山遮不住，畢竟東流去

④天時(shí)人事日相催，冬至陽生春又來

A、①②

B、②④

C、②

D、①②③④參考答案：C7.要實(shí)現(xiàn)“大同世界”的夢想,就應(yīng)當(dāng)立足于世界不同民族和種族的相互尊重和理解。這是因?yàn)锳．尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求

B．尊重文化的多樣性必須堅(jiān)持各國文化一律平等的原則C．在民族平等的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行文化交流

D．文化交流是文化創(chuàng)新的途徑參考答案：A8.面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，國家倡導(dǎo)踐行綠色發(fā)展理念。這蘊(yùn)含的哲理是（

）A．意識對物質(zhì)有反作用B．物質(zhì)決定意識C．物質(zhì)和意識相互決定D．意識具有客觀性參考答案：B我國資源的嚴(yán)峻形勢是國家倡導(dǎo)踐行綠色發(fā)展理念的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，這體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識，B項(xiàng)符合題意；材料沒有體現(xiàn)意識對物質(zhì)的反作用，A項(xiàng)不合題意；物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)，C項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤；物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，意識不具有客觀性特點(diǎn)，D項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。答案選B。

9.“最美鄉(xiāng)村教師”用愛播種著光明，他們堅(jiān)守著心中有愛，生活就是富足的，工作就是愉快的，人生就是美麗的，事業(yè)就是有成就的信念。這給我們的人生啟示是

①在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有堅(jiān)韌不拔的毅力③把社會提供的客觀條件作為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)

④社會價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一是人生價(jià)值的最高標(biāo)準(zhǔn)

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：A10.中國人和美國人的飲茶習(xí)慣不同，中國人喜好喝熱茶，美國人則偏愛冰茶。這表明：（

）A.文化對人的影響總在潛移默化中進(jìn)行

B.文化之間的差異源于不同的風(fēng)俗習(xí)慣C.不同民族的文化具有共性和普遍規(guī)律

D.各民族的文化都具有自己的個(gè)性特點(diǎn)參考答案：D11.繼肯德基“速生雞”事件之后，“毒校服”、“毒瓜子”等事件又再度引起人們的熱議。這些都是市場經(jīng)濟(jì)固有弊端_________惹的禍。A．自發(fā)性

B．盲目性

C．滯后性

D．波動性參考答案：A12.2013年6月，《南陽市文化旅游產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)規(guī)劃》評審?fù)ㄟ^。南陽市歷史悠久，歷史文化旅游資源豐富。以諸葛亮躬耕南陽的智慧文化為靈魂，以臥龍崗為文化地標(biāo)，我市將筑起提升文化旅游產(chǎn)業(yè)競爭力的戰(zhàn)略高地。南陽市這一做法的文化生活依據(jù)是（

）①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融

②只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用國家民族才能興旺發(fā)達(dá)③文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有同步性特點(diǎn)

④對待傳統(tǒng)文化，先繼承后發(fā)展A．①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：A13.右圖“圓的自白”所反映的哲學(xué)道理是①要樹立革命的批判的精神②要在絕對不相容的對立中思維③肯定就是否定，終點(diǎn)就是起點(diǎn)④辯證否定是事物發(fā)展重要環(huán)節(jié)A．①②

B．①④

C．②③

D．②④

參考答案：B14.中國有句古話，叫同行是冤家。從哲學(xué)角度理解，為什么同行容易成為冤家呢?因?yàn)樽鳛橥校瑯I(yè)務(wù)、市場基本相同，但卻有各自的具體利益，競爭、沖突在所難免。這說明：A.事物矛盾雙方相互貫通

B.斗爭性是同一性的前提C.矛盾具有普遍性

D.同一性寓于斗爭性之中參考答案：C15.一家企業(yè)辦公室的墻壁上寫著“99+1=0”，意思是99分成績加上1分不足，則工作等于0?！?9+1=0”為一種激勵(lì)口號，有其合理之處，但它流露出來的“一丑遮百俊”的思維是有一定欠缺的。這一思維違背了唯物辯證法的

A．物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理

B．實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系原理

C．矛盾主次方面的辯證關(guān)系原理

D．主次矛盾的辯證關(guān)系原理

參考答案：C16.兩岸客家一脈情，寧化石壁是臺灣客家尋根問祖的地方。當(dāng)前，應(yīng)通過發(fā)揮客家文化獨(dú)特的吸引力和客家文化資源豐富的優(yōu)勢，大力弘揚(yáng)客家文化，進(jìn)一步推動兩岸關(guān)系的交流與發(fā)展。從文化生活角度看（

）①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶②文化對人的影響是潛移默化和深遠(yuǎn)持久的③中華文化求同存異，兼收并蓄④各族人民對共同的中華文化具有認(rèn)同感和歸屬感A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：D17.黨中央提出的“建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系”與“文化多樣性”、“堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的內(nèi)在聯(lián)系是：

（

）

①社會主義核心價(jià)值體系與文化多樣性統(tǒng)一于社會主義文化建設(shè)中

②建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系有利于堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

③尊重文化多樣性不能違背社會主義核心價(jià)值體系

④把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向關(guān)鍵在于尊重文化多樣性

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：A18.2012年食品安全再次引起全社會的關(guān)注，社會主義市場經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，越需要不斷豐富社會主義思想道德的內(nèi)容。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，豐富社會主義思想道德的原則是（）A．“八榮八恥”榮辱觀

B．誠信意識

C．集體主義

D．為人民服務(wù)參考答案：C19.“只要你對著飛馳的流星許個(gè)愿，你的愿望就能夠?qū)崿F(xiàn)?！边@種說法()A．肯定了聯(lián)系的普遍性和多樣性

B．揭示了意識能夠正確反映客觀事物C．否定了意識的能動作用

D．忽視了聯(lián)系的客觀性和條件性參考答案：D20.舒婷在《人心的法則》中寫道：“為一個(gè)諾言而信守終生？／為一次奉獻(xiàn)而忍耐寂寞？／是的，生命不應(yīng)當(dāng)隨意揮霍，／但人心，有各自的法則”。這段詩所包含的哲理是A.價(jià)值實(shí)現(xiàn)取決于人們的選擇

B.人的價(jià)值是永恒的C.價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)

D.價(jià)值選擇有正確和錯(cuò)誤之分參考答案：C21.下列各項(xiàng)屬于文化現(xiàn)象的是 （

） ①經(jīng)濟(jì)理論②政治制度③哲學(xué)思想

④科學(xué)發(fā)展觀 A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：D22.美國蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯雖然已經(jīng)辭世，卻給全世界留下了難得的精神財(cái)富?？梢哉f，喬布斯開創(chuàng)了一個(gè)靠創(chuàng)意推動的時(shí)代。這啟示我們必須

①超越書本知識，否定理論權(quán)威

②拓展想象空間，擺脫已有觀念

③關(guān)注科學(xué)現(xiàn)狀，樹立批判精神

④培育問題意識，提升創(chuàng)新能力A．①②

B．②③

c．③④

D.①④參考答案：C23.一些城市公布了2011年上半年的恩格爾系數(shù)變動情況，比如湖北武漢從上年同期的39.4%上升到了40.4%，江西南昌由上年同期的40.8%上升為41.2%，廣東湛江比上年同期提高3.6個(gè)百分點(diǎn)……恩格爾系數(shù)上升

()A．意味著人們生活水平提高，消費(fèi)結(jié)構(gòu)改善

B．會提高消費(fèi)層次和消費(fèi)質(zhì)量C．可能是由于食品價(jià)格上漲幅度過快造成的

D．可能是由于居民收入提高造成的參考答案：C24.中國人以謙虛為美德，而美國人對中國人“水平不高，能力有限”的自謙并不以為然，相反地會認(rèn)為你缺乏自信，不知有多少留學(xué)生在美國因?yàn)椤爸t虛”而丟掉了飯碗。這表明（

）A．特定的文化環(huán)境是由特定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境決定的B．文化環(huán)境不同，人們的交往行為和交往方式完全不同C．不同的文化環(huán)境影響人們的思維方式和認(rèn)識活動D．思維方式不同，反映的文化內(nèi)涵也完全不同參考答案：C25.過去說到霧，很詩意，中國的詩畫之美，不少靠霧來表現(xiàn)。現(xiàn)在，一提到霧，就想到霧霾、污染、PM2.5?；卮?0—21題。20.由“霧”到“霧霾”，“霧”的意象被徹底改變。下列說法正確的是A.“霧”意象的變化體現(xiàn)了認(rèn)識的反復(fù)性B.“霧”的意象以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移C.“霧”意象的變化根源于人的意識的變化D.“霧”的意象是意識建構(gòu)的人為事物聯(lián)系21.李克強(qiáng)說，向霧霾等污染宣戰(zhàn)，不是說向老天爺宣戰(zhàn)，而是要向我們自身粗放的生產(chǎn)和生活方式宣戰(zhàn)。而且我們的宣戰(zhàn)要有規(guī)劃、有步驟的展開。這體現(xiàn)的認(rèn)識論道理有

A.實(shí)踐就是改造自然的客觀物質(zhì)活動B.尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律辦事，是治污成功的關(guān)鍵C.只要有了正確的認(rèn)識，我們的實(shí)踐就會成功D.實(shí)踐具有能動性參考答案：BD解析:20.材料中說到過去提到霧，很詩意，而現(xiàn)在提到霧人們會想到霧霾、污染、PM2.5，這說明了物質(zhì)決定意識，故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)AD與題意無關(guān)；選項(xiàng)C說法錯(cuò)誤，因?yàn)椤办F”意象的變化源于客觀世界。21.要向我們自身粗放的生產(chǎn)和生活方式宣戰(zhàn)，強(qiáng)調(diào)的是我們的行為具有能動性，選D。A.B不符合題意；C說法絕對。

26.近年來，廣東省各地紛紛舉辦書香節(jié)，倡導(dǎo)民眾多讀書，讀好書。“讀書可啟智，讀書也可以讓生活變得很精彩！”這是因?yàn)?)①文化能促進(jìn)社會全面發(fā)展

②文化對人具有潛移默化的影響③有文化修養(yǎng)的人才有崇高的道德④優(yōu)秀文化能夠塑造人生A．①②

B．②④

C．①③

D．③④參考答案：B27.20世紀(jì)80年代，比爾·蓋茨說：“486型電腦就能滿足今天所需處理的一切信息了。”后來，他發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，586、686等新型電腦不斷地被制造出來，于是他提出了微軟的宗旨：微軟不變化的只有變化。這說明（

）

A.發(fā)展是新事物代替舊事物的過程B.運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式

C.認(rèn)識事物和處理問題必須堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)

D.事物的運(yùn)動和發(fā)展是有規(guī)律的參考答案：C28.從汶川到玉樹再到舟曲，中國人雖然經(jīng)歷了太多的痛苦，但搶險(xiǎn)救援中部隊(duì)官兵冒險(xiǎn)前行，各地醫(yī)療隊(duì)爭分奪秒救治傷員，志愿者無私奉獻(xiàn)鼎力相助，全國人民捐款捐物、團(tuán)結(jié)一致、共御天災(zāi)的場景卻感動了全世界。這啟示我們

①人的價(jià)值就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)

②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,就必須拋棄個(gè)人利益③把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

④人民群眾的社會地位和社會需求是相同的A.

①③

B.②③

C.③④

D.①②參考答案：A略二、材料論述題（共3題，共44分）29.（10分）1978年，安徽省鳳陽縣小崗村村民自發(fā)實(shí)行了土地“大包干”，中國社會的改革進(jìn)程率先從農(nóng)村起步。從1978年到2011年，鳳陽縣農(nóng)民年人均純收入由134元增長到過8000元大關(guān)，廣大農(nóng)民不僅解決了溫飽問題，而且過上了富裕的生活。黨的十七屆三中全會又強(qiáng)調(diào)，在現(xiàn)有土地承包關(guān)系保持穩(wěn)定并長久不變、尊重農(nóng)民意愿的前提下，通過賦予農(nóng)民更加充分而有保障的土地承包經(jīng)營權(quán)，規(guī)范土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)，進(jìn)一步解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力。運(yùn)用歷史唯物主義的有關(guān)原理，分析我國農(nóng)村30多年來的改革舉措。參考答案：①生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律是人類發(fā)展的普遍規(guī)律。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，是貫穿人類社會的基本矛盾，也是我國社會的基本矛盾。（2分）通過農(nóng)村改革，使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動了我國農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展。（1分）②人民群眾是歷史的主體和創(chuàng)造者，這就要求我們必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。（2分）農(nóng)村生產(chǎn)力的解放，必須緊緊依靠廣大農(nóng)民，充分發(fā)展農(nóng)民群眾在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用。（1分）30.材料一：2010年7月9日，民政部通報(bào)了2010年上半年全國自然災(zāi)害基本情況。通報(bào)指出，2010年上半年，我國自然災(zāi)害以洪澇、干旱、低溫冷凍和雪災(zāi)、地震、風(fēng)雹、山體滑坡和泥石流為主。經(jīng)核定，上半年全國自然災(zāi)害受災(zāi)人口2.5億人（次），因?yàn)?zāi)死亡3514人,失蹤486人，緊急轉(zhuǎn)移安置人口644萬人（次）；農(nóng)作物受災(zāi)面積2029.4萬公頃，其中絕收面積304.6萬公頃；倒塌房屋90.7萬間，損壞房屋301.4萬間；因?yàn)?zāi)直接經(jīng)濟(jì)損失2113.9億元。環(huán)境專家指出，人類對環(huán)境的無節(jié)制開發(fā)是造成這一系列自然災(zāi)害的重要原因。災(zāi)害面前迫使人們不得不重新審視人與自然的關(guān)系，學(xué)會與自然和諧相處。材料二：誰也不曾想到，2010年還是如此艱難的一年。我們熱切期待的陽光和歡笑，卻不料總被洪水淹沒，被地震吞噬。然而，中國在低頭抱怨嗎?沒有，中國挺起了它不屈的脊梁!全民一心，共同抗災(zāi)!當(dāng)洪水襲來，我們同舟共濟(jì)；當(dāng)震撼撕裂大地，我們眾志成城。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用生活與哲學(xué)知識，說明人為什么要學(xué)會與自然和諧相處。（8分）（2）結(jié)合材料二，從《文化生活》角度回答，中國為什么必須“挺起不屈的脊梁”？（6分）參考答案：（1）（8分）①世界統(tǒng)一于物質(zhì)，自然界的存在和發(fā)展是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，要求我們要審視人與自然的關(guān)系，尊重自然規(guī)律，與自然和諧相處。（3分）②規(guī)律具有客觀性和普遍性，要求我們必須尊重客觀規(guī)律。人可以認(rèn)識和利用規(guī)律改造自然，造福人類。但人的活動不能違背自然規(guī)律，否則就會受到自然界的懲罰。我國自然災(zāi)害多發(fā)，不僅破壞了生態(tài)環(huán)境，而且還嚴(yán)重威脅著人類生存就能證明這一點(diǎn)。（3分）③我們要正確處理規(guī)律客觀性與主觀能動性的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處，認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，走可持續(xù)發(fā)展之路。（2分）（2）（6分）①中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力，是中華民族之魂。（3分）②弘揚(yáng)和培育中華民族精神是社會主義文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求，是堅(jiān)持社會主義道路的需要。（3分）

31.材料一：2013年2月19日10時(shí)46分，云南省昭通市巧家縣發(fā)生4.9級地震。10時(shí)47分5秒，由成都高新減災(zāi)研究所與云南昭通市防震減災(zāi)局聯(lián)合建設(shè)的地震預(yù)警系統(tǒng)對該次地震成功預(yù)警。這是國內(nèi)