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《南澗中題》閱讀答案及賞析

南澗中題

柳宗元

秋氣集南澗,獨(dú)游亭午時(shí)②?;仫L(fēng)一蕭瑟,林影久參差。

始至若有得,稍深遂忘疲。羈禽響幽谷,寒藻舞淪漪。

去國(guó)魂已遠(yuǎn),懷人淚空垂。孤生易為感,失路少所宜。

索寞竟何事,徘徊只自知。誰(shuí)為后來(lái)者,當(dāng)與此心期③。

注:①南澗:地處永州之南,謫居時(shí)作。②亭午:正午,中午。③期(qī):約會(huì)。

1.對(duì)這首詩(shī)的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A首句交待了游覽的時(shí)令、地點(diǎn),"集"字更多地體現(xiàn)了詩(shī)人的主觀感受。

B"始至"句寫(xiě)出游覽之感,初來(lái)這里別有感觸,稍入深澗似覺(jué)忘了疲憊。

C"去國(guó)"句意思是被貶離京后,靈魂出竅,只能一邊流淚一邊懷念故人。

D結(jié)句表明以后有人遷謫來(lái)此,看到此景,或許能真正理解這種落寞心情。

2.對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A"獨(dú)游亭午時(shí)"中一個(gè)"獨(dú)"字,有雙關(guān)意,既是一人游覽,又有孤獨(dú)之意。

B回旋的風(fēng)"一蕭瑟",碧樹(shù)的影"久參差",是從聽(tīng)覺(jué)上寫(xiě)出了風(fēng)與影的和諧。

C"羈禽響幽谷",意思是鳥(niǎo)的鳴叫使山谷更加幽靜,以動(dòng)襯靜,引發(fā)詩(shī)人聯(lián)想。

D詩(shī)的前八句著重描寫(xiě)在南澗所見(jiàn)景物;后八句著重抒發(fā)詩(shī)人生發(fā)的感慨。

3.柳宗元由"羈禽、寒藻"起興,引發(fā)下句。晉陶淵明在《歸園田居》也曾用這種手法寫(xiě)到"羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵",引出下句","。二者有異曲同工之妙。(2分)

4.柳宗元初被貶之后,為排解內(nèi)心的憤懣之情,寄情于山水,寫(xiě)下《永州八記》。其中《小石潭記》有"坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,,,悄愴幽邃,以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去"的描寫(xiě),把自己的心情和小石潭的環(huán)境結(jié)合起來(lái),寓情于景。(2分)

5.蘇東坡曾云:"柳儀曹(柳宗元)詩(shī),憂中有樂(lè),樂(lè)中存憂,蓋絕妙古今矣。"說(shuō)說(shuō)你對(duì)《南澗中題》中"樂(lè)憂"的理解。(6分)

參考答案

1、C"靈魂出竅"錯(cuò)誤

2、B"是從聽(tīng)覺(jué)上寫(xiě)"錯(cuò)誤,這是從視覺(jué)上寫(xiě)的。

3、開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。

4、寂寥無(wú)人,凄神寒骨

5、被貶后,游南澗,寄情山水,本是解人煩悶的樂(lè)事,(1分)詩(shī)人也似乎找到了所得,忘記了疲勞(1分)。然而羈鳥(niǎo)鳴叫,寒藻漂浮,卻又偏偏勾引起他的苦悶和煩惱。(2分)觸景生情,想到自己的去國(guó)懷人,那種孤寂與悲憤無(wú)法擺脫,憂從中來(lái)。(2分)

賞析

此詩(shī)寫(xiě)于柳州刺史任上,略可代表柳宗元之謫居心態(tài)。全詩(shī)以記游的筆調(diào),寫(xiě)出了詩(shī)人被貶放逐后憂傷寂寞、孤獨(dú)苦悶的自我形象。

全詩(shī)大體分兩層筆墨。前八句,著重在描寫(xiě)南澗時(shí)所見(jiàn)景物。時(shí)方深秋,詩(shī)人獨(dú)自來(lái)到南澗游覽。澗中寂寞,仿佛秋天的肅殺之氣獨(dú)聚于此。雖日當(dāng)正午,而秋風(fēng)陣陣,林影稀疏,仍給人以蕭瑟之感。詩(shī)人初到時(shí)若有所得,忘卻了疲勞。但忽聞失侶之禽鳴于幽谷,眼見(jiàn)澗中水藻在波面上蕩漾,卻引起了無(wú)窮聯(lián)想。詩(shī)的后八句,便著重抒寫(xiě)詩(shī)人由聯(lián)想而產(chǎn)生的感慨。詩(shī)人自述遷謫離京以來(lái),神情恍惚,懷人不見(jiàn)而有淚空垂。人孤則易為感傷,政治上一失意,便動(dòng)輒得咎。如今處境索寞,竟成何事?于此徘徊,亦只自知。以后誰(shuí)再遷謫來(lái)此,也許會(huì)理解這種心情。詩(shī)人因參加王叔文政治集團(tuán)而遭受貶謫,使他感到憂傷憤懣,而南澗之游,本是解人煩悶的樂(lè)事,然所見(jiàn)景物,卻又偏偏勾引起他的苦悶和煩惱。所以蘇軾認(rèn)為"柳子厚南遷后詩(shī),清勁紆徐,大率類(lèi)此"(《東坡題跋》卷二《書(shū)柳子厚南澗詩(shī)》)。這是道出了柳宗元貶后所作詩(shī)歌在思想內(nèi)容方面的基本特色的。

"秋氣集南澗"一句,雖是寫(xiě)景,點(diǎn)出時(shí)令,一個(gè)"集"字便用得頗有深意。悲涼蕭瑟的"秋氣"怎么能獨(dú)聚于南澗呢?這自然是詩(shī)人主觀的感受,在這樣的時(shí)令和氣氛中,詩(shī)人"獨(dú)游"到此,自然會(huì)"萬(wàn)感俱集",不可抑止。他滿(mǎn)腔憂郁的情懷,便一齊從這里開(kāi)始傾瀉出來(lái)。詩(shī)人由"秋氣"進(jìn)而寫(xiě)到秋風(fēng)蕭瑟,林影參差,引出"羈禽響幽谷"一聯(lián)。詩(shī)人描繪山鳥(niǎo)驚飛獨(dú)往,秋萍飄浮不定,不正使人仿佛看到詩(shī)人在溪澗深處躑躅徬徨、凄婉哀傷的身影嗎?這"羈禽"二句,雖然是直書(shū)見(jiàn)聞,"其實(shí)乃興中之比",開(kāi)下文著重抒寫(xiě)感慨的張本。詩(shī)人以"羈禽"在"幽谷"中哀鳴,欲求友聲而不可得,比之為對(duì)重返朝廷之無(wú)望,因而使他要"懷人淚空垂"了。這詩(shī)寫(xiě)得

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