邏輯思維的基本規(guī)律課件

第九章邏輯思維的基本規(guī)律

邏輯學對思維形式結構的考察，是從它所表現(xiàn)的思維的真假關系方面來進行的。思維形式結構本身無所謂真假，但其中的變項代入具體內容后，便形成了有真有假的具體思想。同一思維形式結構在不同的代入下，成為有不同內容的具體思想。這些具體思想事實上是真是假，即是否符合客觀事物情況，邏輯學并不能解決。

邏輯學關心的是，當變項代入具體內容時，基于思維形式結構的不同，其真假情況所表現(xiàn)出的規(guī)律性。這種規(guī)律性在于：有一類思維形式結構在任意代入下都表達真實的思想內容，這類思維形式結構稱為邏輯規(guī)律。

邏輯規(guī)律中，有的是關于某種思維形式的特殊規(guī)律，有的是適用于一切思維形式的普遍規(guī)律。例如，三段論的規(guī)則，只適用于三段論推理，不適于直言命題對當推理和命題變形推理，也不適用于各種復合命題的推理，更不適用于有關概念和命題的問題。

邏輯基本規(guī)律是對于一切思維形式普遍有效的，即是說，它們是概念、命題、推理和論證所要共同遵守的。

邏輯規(guī)律是客觀事物固有的規(guī)律性經過人們億萬次的實踐在人們頭腦中的反映，是有其客觀基礎的。

千變萬化的客觀事物，在一定時間和一定條件下，總是具有質的規(guī)律性，這種質的規(guī)律性反映在人類思維中，就表現(xiàn)為思維的確定性。

邏輯基本規(guī)律恰恰是從不同角度表現(xiàn)了思維的確定性。所以，客觀事物的質的規(guī)律性，就是邏輯基本規(guī)律的客觀基礎。邏輯思維基本規(guī)律的適應條件①同一時間②同一關系③同一對象

邏輯基本規(guī)律在“三同一”條件下才起作用，這很重要，它直接關系到如何理解同一律、矛盾律和排中律的問題。

任何事物都處于永恒的發(fā)展變化之中,但在某一事物沒有變成另一種事物之前這段時間里,這個事物是相對穩(wěn)定的。

同一關系即同一條件，同一對象在不同的關系下可以有不同的反映。邏輯思維的基本規(guī)律第一節(jié)同一律第二節(jié)矛盾律第三節(jié)排中律第一節(jié)同一律

一、同一律的內容與要求

同一律的基本內容是：在同一思維過程中，每一思想與自身具有同一性?？捎霉奖硎緸椋骸癆是A”，即“A→A”。它表示在同一思維過程中，每一詞項、每一命題都必須是確定的，都必須與自身保持同一。根據(jù)同一律的基本內容，我們可以將同一律的基本要求歸結為以下兩點：

1、在同一思維過程，我們表達思想時所用的詞項，必須保持其確定的內涵和外延。也就是說，在同一思維過程中，一個詞項，原來指稱什么對象就要一直指稱這一對象，而不能隨意變更。這樣，運用概念和命題進行推理的時候，才能保證思想內容的確定性，否則就會發(fā)生思維混亂并引起行動上的錯誤。二、違反同一律的要求產生的邏輯錯誤

在思維過程中，如果違反同一律的要求，就會出現(xiàn)以下邏輯錯誤：

1、混淆概念與偷換概念

混淆概念是無意識違反同一律的要求，把不同的概念當成同一個概念來使用所犯的邏輯錯誤。這種邏輯錯誤主要是由于思想模糊、認識不清或缺乏邏輯素養(yǎng)，不善于準確使用概念來表達思想而造成的?；煜拍畹腻e誤常常在詞義相近或一詞多義的情況下發(fā)生。

從以上我們混淆概念和偷換概念的分析可以看出：二者的共同之處在于都是違反了同一律對于概念確定性、同一性的要求；二者的不同之處在于無意與故意，混淆概念是無意識，偷換概念是故意，二者在性質上有所不同。①混淆概念：即在同一思維過程中，無意之中將不同的概念當作同一個概念使用所犯的邏輯錯誤。

！混淆概念1、郵局里的營業(yè)員把信稱了稱說：“小姑娘，你的信超重了，請再貼一張貳角的郵票?！毙」媚矬@奇地說：“再貼一張貳角的郵票，信不是更重了嗎？”2、母親：你和小張談得怎么樣，是否該訂婚啦？

女兒：已經吹了。母親：為什么？

女兒：因為沒有共同語言。

母親：咋會沒有共同語言？他又不是外國人偷換概念1、甲：我們應該為中國的四大發(fā)明而驕傲乙：不能那樣說，驕傲會使人落后。2、詭辯家歐布利德：你沒有失掉的東西，它還存在嗎?同伴：是的。歐布利德：你沒有失掉頭上的角，那你頭上就有角了。大公的裁決：在這個城堡里，你沒有失掉坐牢的機會，那么，請你享受一下坐牢的滋味吧。3、阿凡提當理發(fā)匠的時候，一位吝嗇出奇的財主常找阿凡提理發(fā)，但每次理完發(fā)后分文不付。一天，他又請阿凡提理發(fā)。阿凡提給他理完發(fā)，開始給他刮臉時問道：“老爺，您的眉毛還要不要？”“當然要了！”財主回答說。阿凡提嚓嚓兩下把他的眉毛剪了下來，交到他手里。財主很生氣。繼續(xù)刮臉，阿凡提又問：老爺您要胡子么？財主心想，不能再上當了，慌忙地答道，“不要，不要,一根也不要！”阿凡提又是嚓嚓幾下把財主的胡須剃下來扔到地上說：“那好吧，如果不需要胡須就把它扔掉?！必斨鳉獾媚康煽诖?。阿凡提故意違法同一律，利用偷換概念的手法懲罰了這個吝嗇鬼。混淆概念和偷換概念經常發(fā)生在辯論過程：辯題：閑事該不該管正方：閑事該管，路見不平，拔刀相助是中國的傳統(tǒng)美德，應該弘揚。反方：不該管，要管就管正事，閑事是無關緊要的皮毛瑣事，沒意義。

2、轉移論題與偷換論題

按同一律的要求，在人們的同一思維過程中，不僅要保持概念的同一性，而且要保持論題的同一性，不能隨意改變論題，否則也同樣會發(fā)生邏輯錯誤。

轉移論題是指無意識違反同一律的要求，使議論離開論題所犯的邏輯錯誤。在我們的日常生活中，一些人非常喜歡發(fā)議論，但是由于缺乏邏輯訓練，所以在發(fā)議論的時候，往往東拉西扯，使人不知所云。

與轉移論題不同，偷換論題是故意違反同一律的要求，用某一論題暗中代替另一論題而犯的邏輯錯誤。比如，一個青年犯了罪，他的母親包庇他，就采用了偷換論題的方式。下面是公安人員與她的對話：

轉移論題1、甲：“你的兒子考上大學了嗎？”乙：“我的兒子心靈手巧，可能干了?！?、甲：你廠今年生產了多少部汽車？

乙：我廠今年生產的都是豪華型小轎車。

乙把“生產了多少部汽車”偷換成“生產了什么汽車”，然后作答（答非所問）轉移論題1、怎么能說人是由猴子變的呢？試問有那個人不是父母所生，是猴子變的？又有哪一只猴子變成了人？

所以，人類是由猿演變而來的，這太荒謬了。2、松鼠問題一位獵人：我們繞松鼠轉了一圈，因為樹下留下了一圈腳印。另一位獵人：我們沒有繞松鼠轉一圈，因為沒有看到松鼠的尾部。

第三，同一律是反駁謬誤和揭露詭辯的有力武器。

謬誤和詭辯最主要的表現(xiàn)是思想模糊、概念混亂，或故意顛倒黑白，混淆是非。掌握同一律、運用同一律就可以從思想的同一性方面反駁謬誤，揭穿詭辯。

第四，在法律工作中，遵守和運用同一律也具有極為重要的作用。

在立法工作中，同一律是保證立法嚴肅性的重要工具。因為法典的制定是一門科學。法典應當是體系完整、結構嚴密的體系。這必然要求其所使用的概念和命題必須含義確定、清楚明確，以便于人們掌握和執(zhí)行。

當然，我們強調同一律的作用，并不等于要夸大同一律的作用。我們必須明確，同一律只是一條邏輯思維規(guī)律，而不是世界觀。它只是要求在同一思維過程（即在同一時間、同一關系，對同一對象而言）中，人們所使用的概念和命題要保持同一，不得隨意變換，如果否認這一點，就會導致形而上學。一、矛盾律的內容和要求

矛盾律的基本內容是：在同一思維過程中，兩個互相否定的思想不能同真，必有一假?？梢杂霉奖硎緸椋骸癆不是非A”，即“（A∧A）”。

從矛盾律的內容，我們可以引申出關于矛盾律的兩點基本要求：

1、在概念方面，矛盾律要求在同一思維過程中，不能同時用兩個相互否定的概念，“A”和“非A”指稱同一對象。例如，我們不能同時說張三既是“犯罪嫌疑人”，又是“非犯罪嫌疑人”；也不能同時認定某犯罪行為既是“搶劫罪”又是“非搶劫罪”。這樣，就會出現(xiàn)邏輯矛盾。2、在命題方面，矛盾律的要求是不能同時肯定兩個互相矛盾或互相反對的命題同真，必須肯定其中有一個是假的。[例1]李平是優(yōu)秀律師。[例2]李平不是優(yōu)秀律師。[例3]本案所有的材料都是可信的。[例4]本案有的材料不是可信的。[例5]本案所有的材料都是可信的。[例6]本案所有的材料都不是可信的。[例7]如果甲的陳述可靠，那么，乙是作案人。[例8]甲的陳述可靠，但并非乙是作案人。

上例中，[例1]與[例2]、[例3]與[例4]、[例7]與[例8]都是具有矛盾關系的命題；[例5]與[例6]是具有反對關系的命題，根據(jù)矛盾律的要求，都不能同時加以肯定。理解矛盾律要注意:1.矛盾律要求相互否定的思想不能同時為真；2.矛盾律實質上是從反面表述同一律的基本內容。

同一主張“A是A”，矛盾律主張“A不是非A”。即矛盾律以否定形式表示同一律。

從表現(xiàn)上看，這種理論并沒有什么問題。但是如果作一些深入的分析，就會看出這種理論含有明顯的邏輯矛盾：世界既然是上帝創(chuàng)造的，那么在上帝創(chuàng)造世界之前，世界是不存在的，海與泥土也是不存在的；但是，上帝又是用海底的泥土創(chuàng)造了世界，那就是說在上帝創(chuàng)造世界之前，世界已經是存在的，上帝創(chuàng)造世界是荒誕無稽的。由此，我們必須對矛盾律有一個深入的理解，一方面在自己的思想，言論中盡量避免自相矛盾；另一方面善于運用矛盾律揭露他人思想和言論中的邏輯矛盾。

三、矛盾律的作用

矛盾律保證思維無矛盾性即思維的前后一貫性，從而是保證正確思維的必要前提。

矛盾律對思維無矛盾性的要求廣泛地運用于一切科學領域之中。任何科學理論都不應包含邏輯矛盾，遵守矛盾律是構造科學體系的起碼要求?？茖W也常常是在發(fā)現(xiàn)邏輯矛盾，逐步排除邏輯矛盾的過程中發(fā)展的。（四）悖論Paradox

悖論是一種特殊的邏輯矛盾，由真（命題）可以合乎邏輯地推出假（命題）。也就是兩個相互矛盾的命題之合乎邏輯的相互推出謂之悖論。悖論公式：A→﹁A，﹁A→A悖論有三種主要形式:1．一種論斷看起來好像錯了，但實際上卻是對的（佯謬）。2．一種論斷看起來好像是對的，但實際上卻錯了（似是而非的理論）。3．一系列推理看起來好像無懈可擊，可是卻導致邏輯上自相矛盾。悖論舉例悖論主要有邏輯悖論、概率悖論、幾何悖論、統(tǒng)計悖論和時間悖論等。

古希臘的麥加拉學派最早提出了這種悖論，嚴格的表述是：“我正在說的這句話是謊話”

而這將引出矛盾…………說謊者悖論

－－最早語義悖論鱷魚悖論一條鱷魚搶走了一位母親的孩子，鱷魚說：“你說我會不會吃掉你的孩子？你若答對了，我就把孩子還你，若答錯了，我就把孩子吃掉”這位母親回答：“你會把我的孩子吃掉”。鱷魚聽了母親的回答后陷入困境，無所適從。請問：鱷魚的困境是什么？理發(fā)師悖論

－－典型的集合論悖論

羅素最早提出了集合論悖論，他用“理發(fā)師悖論”是擬化的表達他的發(fā)現(xiàn)。這個悖論是這樣的：

某個村子里有個理發(fā)師，他本人有刮胡子的習慣，他給自己立了一條規(guī)矩：給并且只給村民中不給自己刮胡子的人刮胡子。

這里引出的問題是：理發(fā)師給不給自己刮胡子？羅素從現(xiàn)代數(shù)學的基礎理論——集合論中發(fā)現(xiàn)了悖論，動搖了整個數(shù)學界的基礎。羅素悖論的內容是：定義一個集合S：S是由所有不屬于自身的集合所組成的一個集合，那么S是否屬于自身？羅素從現(xiàn)代數(shù)學的基礎理論——集合論中發(fā)現(xiàn)了悖論，動搖了整個數(shù)學界的基礎。羅素悖論的內容是：定義一個集合S：S是由所有不屬于自身的集合所組成的一個集合，那么S是否屬于自身？可以用自然語言表述：把所有集合分為兩類：（1）正常集合：集合本身不能作為自己的一個元素。所有自然數(shù)組成的集合，所有英文字母組成的集合（2）非正常集合：集合本身可以作為自己的一個元素。所有集合組成的集合?，F(xiàn)假設有所有正常集合組成一個集合S，那么S本身是屬于還是不屬于自己？悖論在荒誕中蘊含哲理，破譯它使你感到回味無窮，可以給人以啟迪，給人以奇異的美感。悖論使人們會不知不覺地被引進深奧而有趣的數(shù)學世界之中。根據(jù)第二十二條軍規(guī)，如飛行員被診斷有精神病，就可以停止飛行，但必須由本人提出申請，而一個人在面臨真正的迫在眉捷的危險時，對自身安全表示關注，就證明他沒有精神病。于是就產生了如下邏輯：如果你瘋了，可以允許停止飛行，只要你提出請求就行?？墒悄阋坏┨岢稣埱螅妥C明你不是瘋子。

隨軍牧師希普曼得罪上司。一天他突然被帶到地下室受審，少校劈頭就說：“這是你犯下的一項大罪。”“什么罪？”牧師困惑不解?！澳壳拔覀冞€不知道，但我們會調查清楚的。”少校讓牧師簽字，牧師照辦了。少?？春蟠笫刂肛熣f：“這不是你的筆跡?！蹦翈煇琅睾捌饋恚骸斑@當然是我的，你們看著我寫的”，“問題就在這里，”少校痛苦地說。

叔本華說，只有哲學家的婚姻才可能幸福，而真正的哲學家是不需要結婚的。英國數(shù)學家拉姆齊悖論有兩種：語義悖論和邏輯悖論。語義悖論：認識論悖論，涉及語義、意義、命名、定義等。邏輯悖論：語法悖論，不涉及內容，只涉及類、關系。對悖論的認識存在分歧，有人認為是由于違反邏輯規(guī)律，有人認為是由于概念或命題的自我涉及，有人認為是忽視了不同的語言層次，有人認為人們在實踐基礎上產生的主觀與客觀之間、理論與實踐之間的矛盾。

產生悖論的原因，美籍波蘭邏輯學家塔斯基認為是混淆了語義層次，即混淆了對象語言與元語言的層次。

比如：“我在說謊”應分開來理解，一個層次是這句話本身，另一個層次是這句話的內容。

解決悖論的辦法就是避免涉及自身。對悖論及其產生根源的研究有助于人們在創(chuàng)建理論體系時避免產生悖論。習題1、某國足球博物館在門口貼著這樣一張公告：歡迎參觀！但需在此取得一張“準參證”才能進入。公告旁邊放著的A、B、C三個匣子上邊分別寫著：“準參證放在此匣中”、“準參證放在此匣中”、“準參證沒有放在A此匣中”。并且告訴人們：“準參證”就放在這三個匣子中的一個里面，而且這三個匣子上的三句話中只有一句為假。問：要進入該館，應從哪個匣子中去取“準參證”？解：A和C上面的兩句話是一對具有矛盾關系的命題。故唯一的一句假話要么是A匣上的，要么是C匣上的。根據(jù)矛盾律知：二者不能同真，必有一假。那么B匣上話必為真，那么應從B匣中去取。2、下列甲、已、丙三人的議論中，只有一句為假：

甲：3.2班的學生都不學日語。乙：3.2班的學生都學日語。丙：3.2班有的學生學日語。

請問：3.2班60名學生中多少人學日語？第三節(jié)排中律一、排中律的內容和要求

排中律的內容是：在同一思維過程中，兩個互相矛盾思想不能都假，必有一真。排中律可以用公式表示為“A或者非A”，即“A∨A”。

從排中律的內容可以看出，排中律與矛盾律作為邏輯思維的基本規(guī)律，二者是有其不同適用范圍的。矛盾律適用于不可同真的兩個命題（即適用于具有矛盾關系或上反對關系的兩個命題）；排中律適用于兩個不可同假的命題（即適用于具有矛盾關系或下反對關系的命題）。

根據(jù)排中律的內容以及排中律與矛盾律的區(qū)別，我們可以將排中律的要求概括為以下兩個方面：1、在詞項方面，排中律要求在同一思維過程中，在用兩個具有矛盾關系的詞項指稱同一對象的情況下，必須承認其中有一種情況是真的，而不能對兩者都加以否定。例如，不能既否定劉某的行為是“重婚罪”，又否定劉某的行為是“非重婚罪”。而必須承認劉某的行為或者是“重婚罪”，或者是“非重婚罪”，二者必居其一。2、在命題方面，排中律要求在同一思維過程中，不能同時否定兩個具有矛盾關系或下反對關系的命題，必須肯定其中有一個是真的。[例1]某人正當防衛(wèi)超過一定限度。[例2]并非某人正當防衛(wèi)超過一定限度。[例3]有些證人是誠實的。[例4]所有證人都不是誠實的。[例5]某甲和某乙都是兇手。[例6]或者某甲不是兇手，或者某乙不是兇手。上例中，[例1]與[例2]、[例3]、[例4]、[例5]與[例6]均是具有矛盾關系的命題。根據(jù)排中律的要求，都不能同時加以否定，而必須肯定其中之一是真的。二、違反排中律要求所產生的邏輯錯誤

在同一思維過程中，如果對兩個互相矛盾的思想既不承認這個，又不承認那個，就違反了排中律的要求，違反排中律的要求所產生的邏輯錯誤被稱之為“模棱兩不可”。

違反排中律的原因或者是由于在“是”與“非”面前含糊其詞，持騎墻態(tài)度；或者由于認識模糊，把具有矛盾關系的思想混為一談。

違反排中律而產生的“模棱兩不可”錯誤，有的明顯一些，有的隱蔽一些。比如，在一次關于有無鬼神問題的討論中，基本意見有兩種；大多數(shù)人認為無鬼，少數(shù)人認為有鬼。有人提出了第三種意見，認為既不能承認有鬼，也不能承認無鬼，對于這個問題要具體分析，因人而異。對于第三種意見就要注意分析。第三種意見，看起來貌似客觀，還提出了所謂的“具體分析”，其實質仍然是違反了排中律。因為有鬼與無鬼是互相矛盾的命題，二者必居其一，不可能有第三種選擇。（1）兩不可

即對兩個具有矛盾關系或下反對關系的命題同時加以否定所犯的邏輯錯誤。甲：所有的語句都表達命題。乙：有的語句不表達命題。丙：你倆的意見我都不贊成。警察：甲，昨天晚上7點你在哪兒？甲：我在家里看電視。乙：他沒有在家里看電視。警察：都是胡說。當時你們兩個都在作案現(xiàn)場。（2）不置可否

即對兩個具有矛盾關系的命題既不肯定也不否定，含糊其詞，不明確表態(tài)。A：下周到香山看紅葉，你去嗎？B：誰說我不去？A：你去，請登記吧！B：我要是去呀，早就登記過了。A：你到底去不去呀？B：我已經說得很清楚了。甲：你去過日本嗎？乙：我沒怎么去過。三、排中律的作用

排中律的主要作用在于保證思想的明確性，在一定意義上，排中律比矛盾律更接近的真理。因為矛盾律所遇到的命題，其中不一定有真命題，但排中律遇到命題，其中必有一個是真的。所以排中律要求人們在含有真命題的兩個命題中不能持完全否定的態(tài)度，即“兩不可”，必須承認其中一個是真的，并進一步去探索這個真的命題。

排中律的另一個重要作用在于它是揭露“騎墻居中”、“模棱兩不可”邏輯錯誤的有力武器。在日常生活中，對于玩弄含糊其辭，用“模棱兩不可”來回避明確回答問題的手法，要運用排中律旗幟鮮明地進行駁斥。

排中律是人們正確思維必須遵守的邏輯規(guī)律，它對于保證人們思維的明確性具有極為重要的作用。但是，排中律并不否認客觀事物本身有可能存在兩種以上的情況，也不否認事物發(fā)展過程中存在著某種過渡和中間狀態(tài)。如果我們將排中律的要求絕對化，就有可能導致形而上學的非此即彼的思維方式。同時排中律也不排除人們對事物尚未明確而采取的“二不擇一”的態(tài)度。在人們對事物尚未認識充分、準確之前，采取既不肯定也不否定的態(tài)度并不違反排中律的要求。

另外，排中律也不適合處理“復雜問語”的問題。所謂“復雜問題”是指一種不正當?shù)膯栒Z，它隱含著對方沒有承認或根本不能接受的假設。對復雜問語回答，不論是肯定還是否定，其結果都得承認這個錯誤的假設。比如，某法官問某被告人：“你去E地之前在做什么？”這就是一個復雜問語，其假設是“該被告人曾去過E地”。無論被告人回答“做了什么”或“沒做什么”，其結果都等于首先承認了去過E地。復雜問語有誘供之嫌，所以在司法實踐中最好不要使用復雜問語。邏輯規(guī)律之間的關系一、邏輯規(guī)律的之間的聯(lián)系1、具有相同的邏輯功能：

保證思維的確定性2、具有相同的限定條件：

同一思維過程3、具有相同的邏輯真值：(AA)

(AA)(AA)

主要表現(xiàn)在矛盾律和排中律的區(qū)別：1、邏輯要求及所犯錯誤不同（1）矛盾律要求不能同時肯定相互否定的思想，否則要犯”自相矛盾”的錯誤。（2）排中律要求不能同時否定相互否定的思想，否則要犯“兩不可”的錯誤。2、邏輯作用不同（1）矛盾律能夠由真推假，用于反駁；（2）排中律能夠由假推真，用于證明。邏輯規(guī)律的之間的區(qū)別矛盾律和排中律圖示區(qū)別矛盾關系反對關系不能同假不能同真可以由真推假可以由假推真若同時斷定若同時否定違反排中律違反矛盾律兩不可自相矛盾下反對關系

1.某珠寶店失竊,趙、錢、孫、李四人涉嫌被拘。四人口供如下：

趙：案犯是孫。

錢：李是罪犯。

孫：如果我作案，那么李是主犯。李：作案的不是我。

四人口供中，只有一個是假的。

問案犯是誰？2.某科研所發(fā)生科研資料丟失事件，涉嫌者有A、B、C。A說：“是C丟失的?！盉說：“不是我丟失的?！盋說：“我沒有丟失?！睋?jù)了解三人中只有一人說真話，誰說真話？究竟是誰丟失的？運用邏輯基本規(guī)律，分析下列各題3．某班的一次聯(lián)歡會上，進行了一次猜謎，這個謎是這樣的：桌上放了三只盒子：一只綠色，一只藍色，一只紅色。在每只盒子上都粘了一張紙條，紙條上寫著不同的話：

綠盒子上寫著：糖果不在此盒中；

藍盒子上寫著：糖果在此盒中；

紅盒子上寫著：糖果不在藍盒中。

主持晚會的文娛委員說：“三只盒子中，只有一只盒上的話是真的，其余兩只盒子上的話都是假的，請大家通過這三句話來猜一猜糖果在哪一只盒子里，猜對的，請吃盒子里的糖。

李姍姍很快就猜出來了。

請問：李姍姍是怎樣猜出來的？4.林女士買塊新表。她把新表與家中掛鐘對照，發(fā)現(xiàn)手表每天慢3分鐘；后她又把家中掛鐘與電臺標準時間對照，發(fā)現(xiàn)掛鐘每天比標準時間快3分鐘。林女士因此推斷：她的手表是準確的。對嗎？為什么？5、甲、乙、丙、丁四人參加高考后有以下議論：甲：我看咱們四人這次都能考取。乙：我看咱們四人中肯定有人不能考取。丙：丁肯定能考取。?。喝绻夷芸既?，那么我們之中不會有人考不上。考試結果表明：四人之中有一人預測錯誤。請問：誰預測錯誤，誰考??？有趙、錢、孫、李四名實習醫(yī)生替甲乙丙丁四看病，四名實習醫(yī)生對病人診斷如下：甲：趙診斷為瘧疾，錢診斷為流感乙：錢診斷為胃炎，孫診斷為潰瘍丙：孫診斷為痢疾，李診斷胃腸炎?。豪钤\斷為肺結核，趙醫(yī)生診斷為氣管炎主治醫(yī)生復診后，發(fā)現(xiàn)每位病人都有一種診斷正確，一位實習醫(yī)生診斷全對，有一位診斷全錯，孫醫(yī)生不是全對的，化驗結果：病人甲血液有瘧原蟲，丙大便又痢疾桿菌，問四位病人患何病，哪位醫(yī)生全對，哪位全錯？有一天，某國首都的一家珠寶店被盜賊竊去一塊價值5000美元