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第第頁幼兒園觀察記錄:想要的是讓還是爭(zhēng)想要的是讓還是爭(zhēng)

案例片斷一:

吃點(diǎn)心的時(shí)候,老師端出了一盤草莓。老師問小伙伴,你想要哪顆,小伙伴爭(zhēng)著說,要大的、要小的、要最紅的。老師說,請(qǐng)要小的孩子舉起手,然后把大的、紅的草莓分發(fā)給了他們,卻把小的草莓給了說要紅的、要大的小伙伴。在孩子們吃草莓的時(shí)候,老師說:"好孩子要學(xué)會(huì)把好東西讓給別人,不能先想著自己。'老師看著盤子里剩下的幾顆草莓說:"還有幾顆,誰還要?'這次,只有五個(gè)小伙伴說不要,其他小伙伴都說要,結(jié)果,老師把余下的幾顆給了說不要的孩子。但其中一個(gè)孩子說:"老師,我真的不要了。'老師很驚異,一看,原先的那顆草莓也只吃了一半,估量他是真的不要了!其余四個(gè)說不要的小伙伴那么美滋滋地吃著老師給他們的最末幾顆草莓。

案例片斷二:

張佳怡的爸爸從廈門回來,給班上的小伙伴帶來了一些禮物,有玩的、有吃的,小伙伴都爭(zhēng)著要玩具,可玩具分給每一個(gè)孩子又不夠了。于是,老師把玩具拿在手里說:"你們要是想得到它,就要參與一次競(jìng)賽。每個(gè)孩子都來整理自己的床鋪和衣裝,誰整理得又快又好,玩具就給誰。'于是,一部分孩子得到了玩具,另一部分孩子得到了食物。老師還告知孩子們,要想得到最好的,就需要做得最好。

反思:

兩個(gè)例子,證明白一個(gè)教育原理,那就是教育要從人的本質(zhì)需要出發(fā),重視激勵(lì)人的制造力,鼓舞孩子爭(zhēng)取第一,使孩子成長(zhǎng)為一個(gè)積極進(jìn)取的人,而不是無謂地抑制孩子的欲望,更不能鼓舞說謊。正值、公正地去爭(zhēng)取自己想要得到的,能激發(fā)孩子的制造力,調(diào)動(dòng)孩子的主觀能動(dòng)性,把潛在的本能激發(fā)出來。

誠(chéng)然,在我國(guó)的傳統(tǒng)教育中,非常推崇謙讓、利他、克己等品德修養(yǎng)。我們不否認(rèn)中國(guó)傳統(tǒng)美德對(duì)人成才立世的意義和作用,但是也應(yīng)看到這種傳統(tǒng)美德在培育孩子勃發(fā)的制造力等方面的負(fù)面影響。競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,要孩子因仁取讓,孩子或許養(yǎng)成了謙讓的品質(zhì),卻可能變得無所作為。人的本能是追求最好最大的物質(zhì)滿意,假如正常的獵取滿意的方式被謙讓取代,他就有可能變換方式去獵取,這樣簡(jiǎn)單導(dǎo)致孩子的雙重人格。案例一中老師問"誰還要',說不要的五個(gè)孩子中有一個(gè)是真的不要了,其他四個(gè)或許是用了"智取'的方式獵取了想要的東西。老師的這種做法其實(shí)是在強(qiáng)化孩子做無謂的謙讓,這四個(gè)孩子很有可能在這樣的強(qiáng)化中學(xué)會(huì)了欺詐,學(xué)會(huì)了說謊,其他的孩子下一次也可能會(huì)用上"

智取'的方式。老師明知孩子們都想吃草莓,為什么肯定要孩子們說假話呢?即使有人真心謙讓,從受益者方面看,是因他人謙讓而輕易獲得的,自己沒有付出努力,對(duì)他們自身的進(jìn)展也沒有什么積極意義。老師真正應(yīng)當(dāng)做的是尊敬幼兒,創(chuàng)設(shè)寬松同等的環(huán)境,滿意他們的需要,高度重視幼兒的心理健康。

對(duì)孩子的教育應(yīng)樹立這樣一種指導(dǎo)思想:正值競(jìng)爭(zhēng),發(fā)揮技能的競(jìng)爭(zhēng),就是一種美德。品德培育不應(yīng)獨(dú)立于制造力培育之

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