2022年山東省棗莊市成考專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)

2022年山東省棗莊市成考專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.

第

11

題

衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志是（）

2.卡特爾將人格特質(zhì)分為（）。A.首要特質(zhì)和次要特質(zhì)B.晶體特質(zhì)和液體特質(zhì)C.表面特質(zhì)和根源特質(zhì)D.共同特質(zhì)和個人特質(zhì)

3.從根本上說教學(xué)方法是由（）決定的。

A.教師B.學(xué)生C.社會生產(chǎn)和科技進(jìn)步D.教學(xué)大綱4.態(tài)度特征、意志特征、情緒特征和理智特征是性格的（）。A.社會道德評價標(biāo)準(zhǔn)B.社會屬性的體現(xiàn)C.分類標(biāo)準(zhǔn)D.結(jié)構(gòu)的組成部分5.“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是（）。A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因

6.下列哪一個選項屬于條件反射（）

A.眨眼反射B.吮吸反射C.防御反射D.信號反射

7.動機水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動機的理論是（）

A．成就動機理論

B．耶克斯多德森定律

C．成績結(jié)構(gòu)理論

D．強化理論

8.希臘雅典教育比較重視對年輕一代進(jìn)行()。A.軍事體操教育B.政治哲學(xué)教育C.文化科學(xué)教育D.多方面發(fā)展教育

9.我國最先以馬克思主義觀點闡述教育問題的著作是（）

A．《新教育大綱》

B．《教育漫話》

C．《教育過程》

D．《論語》

10.青少年發(fā)展過程中充滿矛盾、被稱為“危機期”的時期是（）。A.A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年晚期二、填空題(10題)11.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。12.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。13.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

14.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

15.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

16.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

17.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

18.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

19.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

20.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

三、簡答題(2題)21.簡述德育工作的新形式。

22.簡要說明心理咨詢的基本原則。四、論述題(2題)23.在我國建國后的教學(xué)實踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一作法進(jìn)行評述。24.聯(lián)系實際，論述循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。五、辨析題(2題)25.德育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的活動。26.隨意后注意和隨意注意都需要付出意志努力。

參考答案

1.C

2.C人格特質(zhì)理論代表人物有奧爾波特、卡特爾和艾森克。卡特爾把人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。

3.B

4.D對性格結(jié)構(gòu)的分析，一般著眼于性格的態(tài)度特征、性格的意志特征、性格的情緒特征、性格的理智特征四個方面。

5.A

6.D

7.B

8.D雅典是一個商業(yè)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，國內(nèi)矛盾復(fù)雜，因此，雅典教育的目的重視培養(yǎng)人的多方面和諧發(fā)展，教育內(nèi)容包括文法、修辭、哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)、體操等許多方面，提倡“繆斯”教育。

9.A

10.B危機期是指從童年期向青年期過渡的時期，充滿矛盾，所以是指少年期。11.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合12.隨意運動克服內(nèi)外困難13.比較與分類，抽象與概括

14.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

15.認(rèn)識

16.強化強化

17.混合課混合課18.德育內(nèi)容，德育方法

19.意義識記機械識記意義識記，機械識記

20.評比操行評定評比，操行評定

21.(1)通過開展社區(qū)教育進(jìn)行德育；

(2)創(chuàng)辦業(yè)余黨校；

(3)通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行德育；

(4)建立德育基地。22.(1)理解支持原則；(2)保密性原則；(3)耐心傾聽和細(xì)致詢問原則；(4)疏導(dǎo)撫慰和啟發(fā)教育原則；(5)促進(jìn)成長的非指導(dǎo)性原則；(6)咨詢、治療與預(yù)防相結(jié)合的原則。23.①這一作法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。②學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗認(rèn)識世界，是認(rèn)識上的捷徑。③強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗，直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用，直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認(rèn)識基礎(chǔ)。④在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強調(diào)直接經(jīng)驗而忽略間接經(jīng)驗的掌握，也不應(yīng)只強調(diào)間接經(jīng)驗而忽略直接經(jīng)驗的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機結(jié)合起來。⑤學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗，但不能搞形式主義，選擇實踐活動應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。24.(1)含義：循序漸進(jìn)教學(xué)原則是指教師要嚴(yán)格按照科學(xué)知識的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，能力得到充分的發(fā)展。(2)循序漸進(jìn)教學(xué)原則是對中外教育遺產(chǎn)的總結(jié)。它是由學(xué)生認(rèn)識活動的規(guī)律和教材本身的邏輯體系決定的，同時，它也是實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的需要。(3)貫徹此原則的要求：第一，教學(xué)要有系統(tǒng)性；第二，教師要引導(dǎo)學(xué)生善于將知識系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化；第三，按照學(xué)生的認(rèn)識順序，由淺入深、由易到難地進(jìn)行教學(xué)。聯(lián)系實際論述。25.德育是培養(yǎng)受教育者品德的活動。所謂品德是指個體依據(jù)一定的社會政治準(zhǔn)則、思想觀點、道德規(guī)范來行動時，所表現(xiàn)出來的那些經(jīng)常而穩(wěn)定的傾向和特征。品德包含的范圍較廣，而道德品質(zhì)只是其中的一部