斯德哥爾摩綜合征課件

斯德哥爾摩綜合征含義淺析斯德哥爾摩綜合征（斯德哥爾摩效應(yīng)，斯德哥爾摩癥候群、人質(zhì)情結(jié)、人質(zhì)綜合征），是指犯罪的被害者對于犯罪者產(chǎn)生情感，甚至反過來幫助犯罪者的一種情結(jié)。這個情感造成被害人對加害人產(chǎn)生好感、依賴心、甚至協(xié)助加害人。病例起因1973年8月23日，瑞典斯德哥爾摩的某家銀行里，突然闖進(jìn)兩個全副武裝的綁匪，先是一陣狂掃亂射。綁匪一邊掃射一邊說：Party開始了。此后，綁匪將幾名銀行職員挾持為人質(zhì)，并將他們扣押在銀行的地下保管庫里。匪徒提出的條件是，釋放在押的同伙，保證他們安全出境，否則將人質(zhì)一個個處死。經(jīng)過六天的營救，警方設(shè)法打通了保管庫，用催淚瓦斯將人質(zhì)和劫匪驅(qū)趕出來，狙擊手同時作好了危急情況下?lián)魯澜俜说臏?zhǔn)備。然而，離開保管庫后，幾名人質(zhì)反而將劫持者掩護(hù)起來，保護(hù)他不受警方的傷害，此后甚至拒絕提供不利于綁匪的證詞。更為離奇的是，其中一名女人質(zhì)還由此愛上了一名劫持者，等他獲釋后就要嫁給他。(1)人質(zhì)對于綁匪積極的情感體驗。這種體驗的產(chǎn)生是有前提的,它需要雙方有交流和溝通。綁匪沒有虐待人質(zhì),并且有一些小小的善行。(2)人質(zhì)對于官方的不信任,害怕和憤怒。人質(zhì)認(rèn)為,是因為警察沒有想辦法盡快結(jié)束事件，才使他們被囚禁在這里。同時人質(zhì)也擔(dān)心，如果警察采取突襲行動,他們的處境會更加危險。因為雙方一旦交火，他們即使不被警察的子彈射中，怒火中燒的綁匪也不會放過他們。人質(zhì)將警察看作麻煩制造者,因為他們會破壞情景的穩(wěn)定。(3)綁匪對于人質(zhì)積極的情感體驗。綁匪在感受到人質(zhì)的合作和對于他們事業(yè)的同情之后，會對人質(zhì)的處境和感受報以同情和理解。一些參與人質(zhì)解救的談判者,出于提高人質(zhì)生存機(jī)會的動機(jī),會鼓勵斯德哥爾摩綜合癥的產(chǎn)生。因為如果綁匪對人質(zhì)有積極情感，他們便不會輕易殺害人質(zhì)。但這是

一把雙刃劍。有這種癥狀的人質(zhì)不但在營救過程中拒絕與官方合作,反而在獲釋之后故意提供關(guān)于綁架者藏身地點的錯誤信息,或者在綁匪被捕后拒絕出庭作證。受害者與壓迫者之間這種“被誤置的”(misplaced)的情感聯(lián)結(jié),并非只存在于綁架事件中，只要雙方之間(無論是個人還是組織)存在不平等的權(quán)力關(guān)系,(如果滿足

一定的條件)處于弱勢的一

方都可能對主導(dǎo)者產(chǎn)生認(rèn)同體驗，如人質(zhì)對于綁匪,第二次世界大戰(zhàn)期間的猶太人對于納粹軍官，非裔美國人對于白人，以及遭受家庭暴力的妻子對于丈夫。產(chǎn)生原因文化價值結(jié)構(gòu)認(rèn)同會倒向價值信仰堅定,并且能以非敵意的方式表達(dá)的一方。更多時候，斯德哥爾摩綜合癥被用來指人質(zhì)對綁匪的一種積極歸因及認(rèn)同,但實際上，綁匪同樣也可能站在人質(zhì)的立場上行事。認(rèn)同實際發(fā)生的方向,即在綁架事件中誰會對誰產(chǎn)生認(rèn)同,取決于哪一方的信念更堅定。那些個性頑強(qiáng),對于自身和自身的生活方式有堅定信念，對人的心理有基本了解的人質(zhì),如果有足夠的時間，他們會在日常接觸中逐漸對綁匪產(chǎn)生影響。1996年日本駐利馬使館人質(zhì)綁架案佐證了特納的觀點。在這起持續(xù)數(shù)月的綁架事件中，一些綁匪逐漸對人質(zhì)產(chǎn)生了認(rèn)同,他們的敵意也漸趨弱化,恐怖分子內(nèi)部的團(tuán)結(jié)受到了挑戰(zhàn)。后來也有學(xué)者將這種綁匪對人質(zhì)的認(rèn)同，稱為“利馬綜合癥"(CLimaSyndrome)時間時間是整個人質(zhì)事件發(fā)展過程中必須要考慮的因素之一。在人質(zhì)事件的早期階段，人質(zhì)和綁

匪持有的關(guān)于對方的刻板印象主導(dǎo)著他們的思維和行為,但是,隨著時間的流逝，其他的因素開始介入到“人質(zhì)一綁匪一外界”的復(fù)雜互動當(dāng)中。當(dāng)各方面的因素傾向于導(dǎo)致雙方積極的認(rèn)同時，時間拖延是有利于人質(zhì)的。否則,如果消極的認(rèn)同產(chǎn)生,或者既有的刻板印象被強(qiáng)化,那么事件持續(xù)的時間越長，人質(zhì)越危險,因為疲倦和壓力會降低綁匪對挫折的忍耐程度。雙方的聯(lián)結(jié)會因警察沒有滿足綁匪的要求而被進(jìn)一步加強(qiáng),因為這意味著，無論是人質(zhì)還是綁匪都要繼續(xù)他們現(xiàn)在的境況，兩者的利益都系于警察。人質(zhì)與綁匪成為同一條船上的人，警察是他們共同的敵人。當(dāng)人質(zhì)將自身與綁匪感知為“我們”群體時，他不但會認(rèn)同這一群體，而且對這

一群體也會產(chǎn)生較高的評價，而作為外群體的警察則遭到人質(zhì)的鄙薄。當(dāng)最近發(fā)生的事件，喚起某一特定范疇化過程的時候，很可能后繼事件也會依據(jù)相同的范疇體系進(jìn)行解釋。所以，人質(zhì)即使在獲釋以后對綁匪的認(rèn)同以及對警察的敵意仍舊會存在，所以他們會提供給警察錯誤的信息,并且拒絕出庭指證綁匪。應(yīng)對策略受害者：反思的心性強(qiáng)烈的道德感、堅定地信念以及一種捫心自問的反思降低弱化警察：審慎的解救策略一方面要使人質(zhì)人性化,但另一方面又不能表現(xiàn)出對人質(zhì)的過度關(guān)注。因為如果過多關(guān)心人質(zhì)，綁匪會認(rèn)為自己被忽視。為了在這兩者之間達(dá)成平衡，應(yīng)該先表現(xiàn)