《過秦論》高一語文教案新編六篇

《過秦論》高一語文教案新編六篇高一語文教學(xué)案例設(shè)計篇一一.導(dǎo)入二.體味母親的“苦”1.請大家找出并輕讀母親的心理活動。（檢查預(yù)習(xí)）2.為什么作者要說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親?！?？她理解兒子，知道在這種時候應(yīng)該讓他自身出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理兒子需要自身去想，去斟酌，她不想驚擾兒子。但出于一個母親對孩子本能的、刻骨銘心的愛，她又無法不為兒子的生命擔(dān)憂，她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當(dāng)中。只要兒子不在家，她就心神不寧坐臥難安；當(dāng)兒子回家后，她想問兒子內(nèi)心的想法到底怎樣，有什么打算，卻又害怕增多兒子的壓力而終于不敢問。同時，她還希望兒子能找到一條實現(xiàn)個人價值的路，走向他自身的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢？她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬分?！拔摇彼惺艿?，是我自身的不幸；母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗，還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此，作者說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親?！比?體會“我”的懂得與后悔。1.早先的時候，我對母親的愛是什么態(tài)度？找出文中相應(yīng)的語句。⑴“那時她的兒子，還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊昏了頭，一心以為自身是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的?！眱鹤映两谧陨淼耐纯嘀?，來不及為母親想，甚至來不及體會到母親的痛苦。此處用“她的兒子”而不用“我”，第三人稱替換了第一人稱，采用了一種遠觀的態(tài)度，表現(xiàn)了對自身的否定。⑵“曾有過好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉(zhuǎn)身回去，我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景，她沒看見我時我已經(jīng)看見她了，待我看見她也看見我了我就不去看她，過一會我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中，樹叢很密，我看見她沒有找到我；她一個人在園子里走，走過我的身旁，走過我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久，我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時候的捉迷藏，這也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀？”母親很為我擔(dān)心，但她又不想驚擾兒子，因此她在兒子面前從來不表現(xiàn)出自身的擔(dān)憂。當(dāng)她在家遲遲等不到兒子，就來園子里找。找不到兒子時，她焦灼、茫然不知所措；一旦看到了兒子，她又克制住自身內(nèi)心想讓兒子回家的沖動，悄悄地離開。而“我”，出于倔強、羞澀等復(fù)雜的原因，躲著母親，拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理，兒子卻不能體諒、回應(yīng)母親的心，等到自身能懂得母親的時候，卻已經(jīng)來不及了。（輕聲齊讀劃線部分）2.我從事寫作與母親有什么關(guān)系？為了讓母親驕傲，想讓母親能分享自身的快樂，是母親能因我而感到幸福。這是“我”感受到了母親生命的沉重與痛苦，希望能給她帶來一點亮色作為微薄的回報。而母親則是希望我能找到一條通向自身幸福的道路，無論是寫作或者干別的什么，都應(yīng)該踏實而不張揚，以堅忍的意志面對艱難的命運。3.文中記錄了母親離去后，我搖著輪椅在園中度過的一天，作者為什么要這么寫？從清晨到白晝，從午后到傍晚，從日沒到月升，“我”走遍了這院子的每一個角落，一切都像往常一樣，但母親卻已經(jīng)離開了“我”，一切都不曾改變，但母親卻永遠不會再來找“我”了?！拔摇钡膬?nèi)心充滿了失落與惆悵，正如當(dāng)初母親尋找“我”時的焦灼與茫然。到此時“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚的愛對“我”來說有多么重要。但，已經(jīng)來不及了。四.輕讀這部分的最后一段，仔細品味最后一句話的深情。這句形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸進步中都凝聚著母親的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母親的心。母親的關(guān)愛像一顆會發(fā)芽的種子，不知不覺它就埋下了土地，然后潛滋暗長。直到有一天，成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn)，母親的愛原來已經(jīng)長成了一棵蒼翠的松柏，一直為“我”遮風(fēng)擋雨?！拔摇痹诖藭r的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題?！边b相呼應(yīng)，完成了作者對母愛的詮釋。五.作業(yè)1.閱讀《課外讀本》中《我與地壇》的其余部分，并且抄寫第三部分。2.讀完《我與地壇》全文后試回答：經(jīng)常來地壇的都有哪些人，他們?yōu)槭裁磥淼貕?02X年新版高一語文教案篇二一.研習(xí)課文1.本文的中心論點是什么？討論后明確：古之學(xué)者必有師，這句開門見山，不但起到點題作用，而且籠罩全文，概括要論及的內(nèi)容、范圍。2.分析第一段：作者怎樣從理論上對中心論點作初步論證的？討論后明確：第一層：明確提出中心論點；第二層：正面概論教師的職能；第三層：反面論述無師不能解惑，從理論上闡明從師的必要性；第四層：正面明確提出擇師標(biāo)準(zhǔn)；第五層：歸納上文，明確提出從師的原則：無貴無踐，無長無少，道之所存，師之所存。3.分析第二段：1）說說這一段與第一段是怎樣聯(lián)系的？討論后明確：批判當(dāng)時士大夫恥于從師的不良風(fēng)氣，通過針砭時弊，從反面論證第一段所明確提出的中心論點。2）這一段的分論點是什么？討論后明確：第一句：師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！3）為論證分論點，為抨擊“恥學(xué)于師”的人，作者從哪三個方面進行對比論證？討論后明確：a.縱比古之圣人：從師而問。今之眾人：恥學(xué)于師。作者的議論：圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎？b.自比對其子：擇師而教。對其身：恥學(xué)于師。作者的議論：小學(xué)而大遺，吾未見其明也。c.橫比百工之人：不恥相師。土大夫：群聚而笑之。作者的觀點：師道之不復(fù)，可知矣。今其智乃反不能及，其可怪也歟！4.分析第三段：1）作者引述孔子的言行，闡述什么觀點？作出什么論斷？討論后明確：用孔子的言和行兩方面的事例論證“圣人無常師”的論點，最后作者從孔子的事例中推斷出：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已”的結(jié)論。2）本段的分論點？所用的論證方法？討論后明確：圣人無常師。舉例論證。5.分析第四段：提問：(1)作者為什么稱贊李蟠？(2)這段文字的作用是什么？討論后明確：1）作者贊揚李蟠，既是對他不從流俗的肯定，也是對士大夫們“不從師”的有力批判；既針砭時弊，又通過贊揚李蟠倡導(dǎo)從師。2）說明寫作本文的原因。二.欣賞品味問題：本文語言上有什么特點？討論后明確：1）整句散句結(jié)合：整齊的排偶句和靈活的散句交錯利用，配合自然，錯落有致。2）一個意思，多種句式。第二段結(jié)語一句比一句重。3）頂真修辭手法的利用。如：“古之學(xué)者必有師。師者，因此傳道受業(yè)解惑也?！比?課堂訓(xùn)練1）完成課后練習(xí)第二.三.四題。2）背誦全文?！哆^秦論》高一語文教案篇三教學(xué)目標(biāo)1.掌握本文中的文言實詞“蒙”、“亡”、“愛”、“遺”、“弱”、“愚”、“制”、“固”、“致”。掌握本文中的文言虛詞“以”、“因”。2.理解賈誼在本文中明確提出的“反對暴政，提倡仁政”的觀點。3.本文先敘后議的結(jié)構(gòu)，鋪張渲染的方法，學(xué)習(xí)本文對比論證和借古諷今的方法。教學(xué)過程第一課時一.簡介作者和背景。1．賈誼，西漢人，是著名的政論家、文學(xué)家。十八歲能誦詩書，善作文，在郡中很有名。河南太守吳公愛其才，召置門下。后吳公做廷尉，向漢文帝推薦，賈誼二十多歲時做了博士，不久破格提升為太中大夫，后遭大臣周勃、灌嬰等陷害，貶為長沙王太傅。后又做梁王太傅，梁王墮馬而死，賈誼自認(rèn)為是自身失職，最后抑郁而死。2．賈誼生活的西漢初期，由于經(jīng)過五百多年的戰(zhàn)爭破壞，社會經(jīng)濟凋敝，人口減少，因此賈誼認(rèn)為推行“仁政”可以“安民”，他曾多次上疏，評論時政，《》就是為宣傳這種主張寫的?！丁酚猩现邢氯?，這里選的是上篇。魯迅曾稱贊本義為“西漢鴻文”。二.朗讀課文，分析把握文章內(nèi)容。1．板書課題，解釋“過”：指出……的過失，動詞。解釋“論”明確文體為議論文。2．檢查預(yù)習(xí)，請學(xué)生朗讀課文。正音：崤（yáo）膏腴（yú）逡（qūn）鏃（zú）系（jì）頸黔（qián）首牖（yǒu）氓（méng）隸隳（huī）鞭笞（chī）3．在此基礎(chǔ)上教師范讀。特別注意將文中的停頓、句中的停頓讀清楚，把本文多處的駢偶句式的特點讀出來。三.讓同學(xué)齊讀本文后，講讀第1自然段。1．教師強調(diào)：固：堅固的地勢，形容詞活用作名詞。席：像席子一樣地，名詞作狀語，包、囊：用法同上。是：這，指示代詞。衡：通“橫”（通假字）2．學(xué)生翻譯：略3．請學(xué)生概括本段意思，并做簡要分析。教師強調(diào)：這一段主要寫秦的強大是從秦孝公開始的。文章先敘秦國的地理優(yōu)勢和秦孝公的野心，次敘商鞅輔佐下秦國取得的成果。板書：地理優(yōu)勢政治雄心4．請學(xué)生按板書思路背誦。并檢查或抽查背誦情況。四.講析第2段。學(xué)生朗讀后：1．教師強調(diào)以下詞句：不愛珍器重寶肥饒之地：愛，吝惜。以致天下之士：致，招納。追亡逐北：亡，逃跑的軍隊；北，潰敗的軍隊。因遺策：因，沿襲。因利乘便：因，趁著。開關(guān)延敵：延，引。延及孝文王、莊襄王：延，延續(xù)。2．請學(xué)生簡述本段大意。3．教師提問：九國諸侯的強大都是哪些地方表現(xiàn)出來的？這些內(nèi)容在文中起到什么作用？教師在學(xué)生回答后強調(diào)：首先寫出了諸侯們買通天下之士，采用了合縱策略締結(jié)了盟約；其次寫出文臣武將，人才濟濟，各有所長；最后寫九國之師軍隊強大，而最后的結(jié)果是“從散約敗，爭割地而賂秦”，“伏尸百萬，流血漂櫓”。這樣就反襯出秦國的強大，同時也含蓄地指出了秦國之因此強大的原因是“商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具”，符合社會時代的發(fā)展，是一種“仁政”，這種“仁政”得到秦國后代君王的繼承，因此到了勢力如此強大的地步，又間接地為中心論點的明確提出做了準(zhǔn)備。4．學(xué)生朗讀第2段。5．作業(yè)。1）復(fù)習(xí)本課所學(xué)內(nèi)容。2）完成書后練習(xí)第一題。3）預(yù)習(xí)第3.4.5段。第二課時一.檢查作業(yè)情況。二.學(xué)生朗讀第2段，教師強調(diào)。1．奮六世之余烈：烈，功業(yè)。卻匈奴七百余里：卻，使……退卻。以愚黔首：愚，使……愚昧。以弱天下之民：弱，使……衰弱。聚之咸陽：省略介詞“于”，應(yīng)為“聚之于咸陽”。信臣精卒：信，誠信、可靠。以為固：省略句，省略賓語應(yīng)為“以之為固”。2．讓學(xué)生簡述本段大意，然后根據(jù)教師明確提出的問題，明確本段寫作的順序，為背誦打基礎(chǔ)。教師提問：1）作者先用哪些話揭露秦始皇政策的實質(zhì)？強調(diào)：“執(zhí)敲撲而鞭笞天下?！?）哪幾句寫他的對外政策？強調(diào)：“南取百越之地，以為桂林、象郡”和“乃使蒙恬北筑長城守藩籬，卻匈奴七百余里”。3）哪幾句是寫他的對內(nèi)政策？強調(diào)：“廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何?！弊寣W(xué)生根據(jù)板書練習(xí)背誦。檢查背誦。三.學(xué)生朗讀第3段，教師強調(diào)：1．甕牖繩樞：“甕”、“繩”，名詞活用作動詞，“甕”用破甕做……，“繩”用繩子系……。躡足行伍之間，倔起阡陌中，……兩句中“足”和“起”后均省略介詞“于”，為省略句。天下云集響應(yīng)；“云”、“響”均為名詞作狀語，分別譯為“像云一樣”，“像回聲一樣”。2．指出本段中的通假字（見書下注釋）。3．教師提問，學(xué)生在本段中找出相應(yīng)的句子。問（l）陳涉是一個什么樣的人？出身如何？才能如何？兵力如何？武器如何？學(xué)生回答：出身：甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能：不及中人；兵力：率疲弊之卒，將數(shù)百之眾。武器：斬木為兵問2）作者寫陳涉起義突出了什么特點？板書：出身：缺乏號召力才能：缺乏指揮作戰(zhàn)的能力兵力：弱少武器：低劣不堪一擊問3）作者寫陳涉，突出了陳涉的出身卑微、才能平庸，兵力弱少，武器低劣，如此之人，如此之眾竟然一呼百應(yīng)，仿佛不費吹灰之力就“亡秦族矣”目的是為了什么？學(xué)生回答，教師強調(diào)：強大的九國之師聯(lián)合攻秦，結(jié)果是一敗涂地；弱小的陳涉之師卻能“亡秦族”。作者通過這些內(nèi)容．表現(xiàn)出了秦始皇由攻轉(zhuǎn)守變化的關(guān)鍵；仁義不施。失去了仁義，使民心喪盡，失去仁義，就變得不堪一擊，由此可以明確看出了本段已經(jīng)為文章最后明確提出的“仁義不施，攻守之勢異也”提供了充足而又必要的準(zhǔn)備。4．讓學(xué)生熟讀本段，根據(jù)以上板書的順序，在課上背誦此段。然后集體背誦。5．作業(yè)：1）鞏固背誦第3.4兩段。2）預(yù)習(xí)第5段；找出本文對比的內(nèi)容，體會本文論證的特點。第三課時一.檢查作業(yè)情況。找兩位學(xué)生分別背誦第2.3兩段。二.學(xué)習(xí)第5段。學(xué)生朗讀。教師強調(diào)：1．崤函之固：固，形容詞活用作名詞，險固的地勢。度長絜大，比權(quán)量力：“度”“洯”，對文，都是度量的意思；“比”“量”對文，都是比較的意思。兩句話譯為：度量一下長短大小，比較一下權(quán)勢和力量。序八州而朝同列：“序”名詞的使動用法，使……有序；“朝”名詞的使動用法，使……朝拜。百有余年矣：“有”通“又”。致萬乘之勢：“致”達到。2．讓學(xué)生簡述本段大意，分析本段層次。3．教師提問，學(xué)生回答：1）作者論述秦王朝的滅亡，原因有哪些？本段內(nèi)容與全文有什么關(guān)系？強調(diào)：“仁義不施而攻守之勢異也”是秦滅亡的主要原因。作者在本段中從領(lǐng)袖的地位，指揮作戰(zhàn)的能力，部隊的素質(zhì)和武器裝備四方面同九國之師和陳涉對比，結(jié)果是后者遠不如前者，卻“功業(yè)相反”這就很自然地推出了本文的論點“仁義不施而攻守之勢異也”。從全文結(jié)構(gòu)上看，本段的第二層照應(yīng)了全篇，歸納出了中心論點；“然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣”照應(yīng)本文第1.2段；“然后以六合為家，崤函為宮”，照應(yīng)本文第3段；“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”照應(yīng)本文第4段；最后照應(yīng)上文“成敗異變，功業(yè)相反也”水到渠成地點明中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也?！?）根據(jù)本段層次，背誦。三.請學(xué)生朗讀全文，然后討論：本文是怎樣使用對比的論證方法論證中心論點的？討論后，學(xué)生發(fā)言。教師強調(diào)：使用兩方面的對比：縱向?qū)Ρ群蜋M向?qū)Ρ??？v向?qū)Ρ葹榍貒颓爻膶Ρ龋呵貒扇醯綇?，原因是“商君佐之，?nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯”這些政策符合社會發(fā)展，是“仁義之施”逐漸強大是必然結(jié)果。秦王朝由強到弱，原因是“廢先王之道”不施行仁義，逐漸衰弱直至滅亡也是必然結(jié)果，這就強有力地證明了中心論點。橫向?qū)Ρ龋菏紫饶们貒c六國進行對比，反襯出秦國的強大，含蓄地指出秦國歷代君王“因遺策”施行仁政，勢力才如此強大，為論點的明確提出做好了充分的準(zhǔn)備。其次拿秦朝與陳涉對比，突出了雙方的尊卑、才能、軍隊、武器的懸殊，而弱小的陳涉竟能一呼百應(yīng)，共起滅秦，原因正在于秦朝的“仁義不施”。最后拿陳涉與“六國之師”對比，前者勢單力薄卻起事之易，一舉滅秦；后者勢力雄厚卻攻秦之難，自取滅亡，突出了陳涉的弱小以及敗案的“輕松”，實際上還是為了證明中心論點。由此看來，幾種對比，縱橫交織，無疑增多了強大的論證力量，最后“仁義不施而攻守之勢異也”的道理也就不言自明了。四.教師帶領(lǐng)同學(xué)總結(jié)本文的語言特色。1．首先讓同學(xué)找出本文的對偶句和排比句。如1）“席卷天下，包舉守內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心?！?）“南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地?！?）“吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下?！?．教師簡析。以上第1）句雖然“席卷”、“包舉”、“囊括、“并吞”都有“并吞”之意；“宇內(nèi)”、“四?！?、“八荒”。都有“天下”之意．但沒有重復(fù)感，卻突出地表現(xiàn)出了秦的虎狼之心。以上第3）句三句話均為一個意思，但句句有力，強調(diào)了秦始皇的暴虐之行。以上句子從結(jié)構(gòu)上起到了加強作用，顯得語勢強烈，鏗鏘有力。另外還有些句子駢散結(jié)合，非常靈活，變化多端，句式豐富多彩。五.朗讀全文。六.作業(yè)：1．總結(jié)本文的通假字和古今異義詞。2．完成書后練習(xí)三。202X年新版高一語文教案篇四五人墓碑記(二)教學(xué)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)記敘、議論和抒情相結(jié)合的寫法以及對比論述的方法。2.通過評點了解本文跌宕生姿而又組織嚴(yán)密的特點。3.認(rèn)識五位義士“激昂大義，蹈死不顧”的斗爭精神，理解作者有關(guān)生死價值的闡述。教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課在“鴻門宴”上，項羽因為害怕?lián)?dāng)“不義”之名，終于讓劉邦得以脫逃，縱虎歸山，鑄成大錯。其實項羽真正重視的不過是一個“名”，他企圖“名正言順”的爬上帝王的寶座。其人雖不可一概抹殺，其“義”卻不足為訓(xùn)。在我國歷，另有一大批志士仁人，他們舍生取義，前仆后繼，或藐視權(quán)貴，或為國為民，不務(wù)虛名，不圖私利，他們跟項羽有著較大不同！現(xiàn)在我們來學(xué)習(xí)張溥的《五人墓碑記》，文中記述了顏佩韋等五人的“蹈死不顧”，會幫助我們“明死生之大”，加深對“義”的認(rèn)識與理解。（二）檢查引導(dǎo)1.指名朗讀課文，口頭復(fù)述課文主要內(nèi)容。2.簡要提供課文有關(guān)人物的材料（也可在學(xué)生預(yù)習(xí)時提供）。1）五義士顏佩韋（商人，為人慷慨，喜打抱不平）、楊念如（閶門外鬻衣）、沉揚（牙儈）、馬杰（練武玩棒）、周文元（周順昌的轎夫）。顏佩韋等人過去互不相識，而且除周文元外，其它四人同周順昌也毫無交往，在周順昌被捕時，他們完全是出于義憤才自發(fā)參加斗爭的。五人被捕后，對自身的作為，理直氣壯，毫不隱諱。天啟六年七月中，蘇州城里布滿警衛(wèi)，戒備森嚴(yán)，就在閶門外吊橋上，五義士大罵魏忠賢和毛一鷺，從容就義。臨刑時，幾萬市民含淚同五人訣別。2）周順昌（1584～1626)，字景文，號蓼(l)）洲，蘇州吳縣人。萬歷進士，任福州推官，后升吏部文選員外郎。為人正直、清廉，疾惡如仇，對民間疾苦多所關(guān)注，后辭官還鄉(xiāng)。原應(yīng)天巡撫周起元被罷官時，周順昌指斥魏閹并為之送行。天啟五年，被迫害的“六君子”之一魏大中被捕路過蘇州，周順昌與他“周旋累日”，還把女兒許配魏大中的孫子。魏忠賢獲悉此事后指使東廠特務(wù)羅織罪名，借機陷害。天啟六年三月，周順昌被逮到北京，在獄中受盡酷刑，同年六月十七日被拷死獄中，年四十三歲。到崇禎元年才得以昭雪，贈太常卿，謚忠介。（詳見人教社《中語參》高中第二冊）3）張溥與復(fù)社張溥(1602～1641)，字天如，號西銘，明末太倉（現(xiàn)江蘇省太倉縣人）。崇禎四年進士，“復(fù)社”的創(chuàng)始人和領(lǐng)袖。復(fù)社成立于熹宗天啟末年，是和閹黨斗爭的東林黨的繼續(xù)，他們自認(rèn)為東林黨的繼起者。復(fù)社是文社，但有廣泛的群眾基礎(chǔ)，能與政治斗爭相結(jié)合，在歷是很少有的現(xiàn)象。3.補充介紹作者張溥自幼勤學(xué)，所讀之書必手抄六七遍，故名其書齋曰“七錄齋”（其專集之名即來源于此）。18歲那年，魏忠賢閹黨開始專政，政治更加黑暗，東林黨人受到殘酷鎮(zhèn)壓。本文作于魏忠賢“投繯道路”（1627年冬）之后，當(dāng)是崇禎元年（1628年），其時他26歲。4.學(xué)生口述蘇州市經(jīng)過。(略)。（三）誦讀第1段步驟：齊讀一遍后，學(xué)生明確提出難詞難句，解答后再齊讀一遍，然后進行評點。評點方式有三：①學(xué)生用鉛筆在課本上評點，教師巡視中發(fā)現(xiàn)好的評點，向全班推薦；②教師提問，學(xué)生答問，再加以概括，使之成為評語；③教師作補充。評點后練習(xí)背誦并作檢查。（以下各段同此）評點：五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮（為第3段敘事張本），激于義而死焉者也（為第4～6段議論張本；“義”，全篇綱領(lǐng)）。至于今，郡之賢士大夫（首提“賢士大夫”）請于當(dāng)?shù)?，即除魏閹廢祠之址以葬之，且立石（點墓碑）于其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉?。ㄓ酶袊@結(jié)住敘事，為下文蓄勢。）寫法指要：作墓碑記，故先敘墓之由來；況此墓來得不尋常，尤非先說不可。此段純屬敘事，用一個“盛”字作結(jié)，卻將作者胸中議論托出，何等筆力?。ㄋ模┱b讀第2段評點:夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳（極言為時之短。這是引導(dǎo)句，為的是引出下面的議論）。夫十有一月中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣；況草野之無聞?wù)邭e（一比，與常人比）？獨五人之曒曒，何也？（承上段“盛”字。）寫法指要:此段不接著敘五人之死的經(jīng)過，卻就建墓事生發(fā)議論，以常人與五人對比，已暗含“死生之大”之意，為結(jié)尾張本。由此再進一步展開，真可謂“出奇制勝”。（略釋作文中的“奇正”之法。）注：以上內(nèi)容大多可以化為啟發(fā)提問，不是由教師說出。（下同）（五）誦讀第3段評點：予猶記周公之被逮（“猶記”統(tǒng)領(lǐng)本段敘事?！爸芄淮背虚_篇首句），在丁卯三月之望。吾社之行為士先者，為之聲義（周公義者，吳民亦義者，“義”是一段敘事主旨），斂貲財以送其行，哭聲震動天地。緹騎按劍而前，問“誰為哀者？”眾不能堪，抶而仆之。是時以大中丞撫吳者為魏之私人，周公之逮所由使也；吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐（須對照下文“矯詔紛出”，義勇如見）。中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚、周文元（此處點出五人姓名，值得玩味），即今之傫然在墓者也（承首段建墓事，妙。）寫法指要：本段敘蘇州市民反閹黨斗爭始末，而以“激于義”三字為統(tǒng)帥，至五人姓名戛然而止，即又回到建墓事上，此亦跌宕之法，蓋為下文蓄勢。（六）誦讀第4段評點：然五人之當(dāng)刑也，意氣揚揚，呼中丞之名而詈之；談笑而死（非“激于義”，何能如此！“然”，帶出一層新意）。斷頭置城上，顏色不少變。有賢士大夫（二提“賢士大夫”）發(fā)五十金，買五人之脰而函之，卒與尸合。故今之墓中全乎為五人也（再次照應(yīng)建墓事，可以少慰人心）。寫法指要：將五人當(dāng)刑時的表現(xiàn)作為一個獨立層次來寫，進一步突出了“激于義而死”一語。以上兩段皆敘事，承首段而來。（七）誦讀第5段評點：嗟夫（由此引出大段議論）！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉（二比——與縉紳易志者比。用疑問句式表出：上句用“歟”，下句用“哉”，褒貶之意昭然若揭。二問中重在第二問，下文即回答）且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)（五人之死關(guān)系到當(dāng)時的大局），待圣人之出而投繯道路（正義已伸張），不可謂非五人之力也。解釋：“非常之謀”，史書上有這樣的記載：“上（熹宗）不豫（病危）時，魏忠賢張（囂張）甚，中外危懼。上召皇弟信王（后即位，即明懷宗）入，諭以當(dāng)為堯舜之君，再以善事中宮（皇后，熹宗之后）為托，及委用忠賢語。信王出，上崩。忠賢自出，迎王入。王危甚，袖食物以入，不敢食大官庖也。是時群臣無得見王者，王秉燭獨坐?；蛟唬屹t欲自篡，而崔呈秀以時未可，止之。”寫法指要：本段只論述五人之死在當(dāng)時政治斗爭中的意義，仍是在“義”字上做文章，這是為下段更深一層的議論作鋪墊。（八）誦讀第6.7段評點：由是觀之，則今之高爵顯位（暗指魏黨），一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠近，而又有剪發(fā)杜門（兩種作法，一般丑態(tài)），佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉（三比——以五人之慷慨赴死與?！案呔麸@位”之畏死比）？是以蓼洲周公，忠義暴于朝廷，贈謚美顯，榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無有不過而拜且泣者，斯固百世之遇（雖死猶生，何等榮耀?。┮病２蝗唬ǚ吹粢欢?，文勢振宕。四比——設(shè)想之比，以五人“盡其天年”與今之“百世之遇”比），令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉（非經(jīng)魏閹之亂，不能作此悲壯語）？故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也（借交代作記緣由點明全篇主旨）。賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公，孟長姚公也（上文兩次提到“賢士大夫”，此處再結(jié)一句，以示其“買脰”、“墓葬”之功不可滅）。解釋：①“為人記”，替它寫了這篇墓碑記。“記”，不是記述，而是指這篇文章。②“明死生之大”，闡明死的重大意義。“死生”，偏義復(fù)詞，偏“死”，“生”無義。③“匹夫之有重于社稷”，語出孟子“民為貴，社稷次之，君為輕”。“有”，同“或”，或許。作者用的是委婉說法，使行文有波瀾。寫法指要：前段說五人之死在政治斗爭中的重大意義，本段更進一層說五人激于義而死，死有重于泰山，這就站得更高了。作者在行文上也很講究，連用四個長句，氣勢磅礴，波瀾橫生，如長江之水，一瀉千里，勢不可擋。用的是“卒章顯志”舊法，卻又有其創(chuàng)新之處，讀后使人胸襟開闊。五人之死，有此篇碑文，千古不朽矣。（九）齊背全文高一語文課文教案篇五教學(xué)目標(biāo)一.知識教育目標(biāo)1.學(xué)習(xí)本文精彩的人物語言——說理透辟，善于辭令，以及起伏跌宕，生動活潑的情節(jié)。2.掌握文章中出現(xiàn)的古漢語常識，注意多義詞在不同語境中的不同意義和用法。二.能力訓(xùn)練目標(biāo)1.訓(xùn)練學(xué)生古文句讀能力和概括能力2.通假字的準(zhǔn)確識別利用三.德育滲透目標(biāo)1.正確認(rèn)識燭之武在國家危難之際，臨危受命，不避險阻，只身說服秦君，維護了國家安全的愛國主義精神。2.了解燭之武說服秦伯的方法——善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，認(rèn)識燭之武機智善辯的外交才能。重點、難點：重點：燭之武人物形象的把握。波瀾起伏，生動活潑的情節(jié)。難點：通過學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生對《左傳》的語言特點有所了解。教學(xué)過程：一.導(dǎo)入。1.一九五五年，著名科學(xué)家錢學(xué)森沖破重重阻撓回國，當(dāng)時美國的海軍處長金波爾說：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開美國，無論他在哪里，都抵得上五個師?！币粋€人的力量真的能抵得上五個師嗎？今天我們要學(xué)的《燭之武退秦師》會告訴我們這個問題的答案。2.選自《左傳》。我們初中的時候也學(xué)過一篇選自《左傳》的課文，是《曹劌論戰(zhàn)》。3.有關(guān)《左傳》①請一位同學(xué)讀注釋1。②補充：有關(guān)《左傳》。是我國第一部編年體史書。相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作?！皞鳌币鉃樽⑨專蹲髠鳌窞榻o儒家經(jīng)典《春秋》所作的注釋性文字。《左傳》全稱是《春秋左氏傳》，又名《左氏春秋》，另外還有兩本書也是對《左傳》的闡發(fā)《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》。因此我們把這三本書叫做“《春秋》三傳”。它記述了春秋間240多年的歷史，不但有極高的史學(xué)價值，而且還有極高的文學(xué)價值。頗具春秋時代歷史散文的特色。內(nèi)容豐富，規(guī)模宏大，忠于歷史事實，生動、真實地反應(yīng)了奴隸社會崩潰時期的重大變化，為后人提供了那個時代廣闊多彩的社會生活畫面。統(tǒng)治集團內(nèi)部的各種矛盾斗爭，各諸侯國之間頻繁的爭奪戰(zhàn)爭，各種禮儀制度、社會風(fēng)俗、道德觀念及一些人物的生活瑣事在《左傳》中都有大量記載?？傊蹲髠鳌窡o論對后代史學(xué)和文學(xué)都有極大的影響，在藝術(shù)上的成就令人驚嘆，為后世敘事散文樹立了典范。4.補充：有關(guān)古代姓名。燭之武是不是姓燭名之武？——不是。燭之武--燭表示地名，以邑名為氏?！盃T地，名叫武的人”佚之狐--佚表示地名，以邑名為氏?！柏?，名叫狐的人二.閱讀課文，整體感知。1.帶著問題齊讀課文。問題：課文講述了一個什么樣的故事呢？2.糾正字音。①生字：函（hán)氾(fàn)佚(yì）縋（zhuì）闕（ju?）②多音字：朝(zhao)（例句：朝濟而夕設(shè)版焉）逢(páng)（人名逢孫）③通假字：今老已，無能為也已（“已”同“矣”）焉用亡鄭以陪鄰（“陪”同“倍”）秦伯說（“說”同“悅”）失其所與，不知（“知”同“智”）3.提問：課文講述了一個什么樣的故事呢？——秦晉圍鄭，鄭國危在旦夕。燭之武奉鄭君之命，只身前往秦國，說服了秦君，免去了一場戰(zhàn)禍。4.解題：燭之武退秦師。退：使動用法，使-----撤退師：軍隊三.講解課文。（一）講解第一段。1.先看第一段。齊讀第一段。第一段寫了什么事情？——秦晉圍鄭2.秦晉為何圍鄭？——“以其無禮于晉，且貳于楚也”補充背景：①秦晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。在這之前，鄭國有兩件事得罪了晉國。首先是晉文公當(dāng)年逃亡路過鄭國時，鄭國沒有以禮相待；第二是在公元前632年的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國曾出兵幫助楚國。結(jié)果，城濮之戰(zhàn)以楚國失敗而告終。鄭國感到形勢不妙，馬上派人出使晉國，與晉結(jié)好。但，晉文公為了爭奪霸權(quán)的需要，還是在兩年后發(fā)動了這次戰(zhàn)爭。②晉國為什么要聯(lián)合秦國圍攻鄭國呢？這是因為，秦國當(dāng)時也要爭奪霸權(quán)，也需要向外擴張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實上是兩大軍事集團之間的戰(zhàn)爭。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國聯(lián)軍，另一方則是以楚國為主的楚、陳、蔡、鄭四國聯(lián)軍。兩年后，當(dāng)晉國發(fā)動對鄭國的戰(zhàn)爭時，自然要尋找得力的伙伴。秦、晉歷史上關(guān)系一直都很好；更重要的是，這時的秦國也有向外擴張的愿望，因此秦、晉聯(lián)合也就是必然的了。3.重點講解：①且貳于楚也——在與晉國結(jié)盟的情況下又與楚國結(jié)盟。狀語后置句②晉軍（于)函陵——軍，名詞活用為動詞，駐軍、駐扎。(省略句）“錦|軍函陵，秦|軍氾南”，這樣斷句對不對，為什么這樣斷句呢，“軍”是名詞活用作動詞了。同時，也可以明顯的看出秦晉是分駐在兩個地方的，為什么折磨交代呢？（這為下文埋下了伏筆）③以其無禮于晉——（倒裝句）“以其無禮于晉，且貳于楚也”中的“于”是介詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“對于”?！坝跁x”，是古漢語中常見的介賓結(jié)構(gòu)后置，按現(xiàn)代漢語的語序應(yīng)是：以其于晉無禮。翻譯成現(xiàn)代漢語是：因為鄭國曾對晉文公無禮?！扒屹E于楚也”句中的“貳”指從屬二主，“于”是介詞，引出二主之一的“楚”。翻譯成現(xiàn)代漢語是：并且在與晉國結(jié)盟的情況下又與楚國結(jié)盟。④貳為數(shù)詞動用，軍為名詞動用；以，連詞，表因果關(guān)系；其，代詞，代鄭國；特殊句式：無禮于晉，貳于楚。提醒學(xué)生從翻譯的方面看句子語序的調(diào)整，得出本句的介詞結(jié)構(gòu)“于晉”、“于楚”本來應(yīng)在“無禮”和“貳”的前面，但句子中卻是在它們后面，因此是倒裝結(jié)構(gòu)中的介賓短語后置，也叫狀語后置。譯文：晉文公、秦穆公聯(lián)合攻打鄭國，因為鄭國曾對晉文公無理，并且在與晉國結(jié)盟的情況下又與楚國結(jié)盟。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾南。4.秦晉圍鄭，來勢兇猛，鄭形勢危急，渲染了氣氛。同時，兩事均與晉利害相關(guān)，與秦關(guān)系不大，秦可以爭??；兩軍分兵駐扎，鄭有機會單獨與秦接觸，為燭說秦埋下伏筆。（二）講解第二段。1.讀第二段。第二段寫了什么什么？——燭之武臨危受命2.重點講解：①臣之壯也，猶不如人——我年輕時，尚且不如別人。之：助詞，不譯②無能為也已——不能做什么了。無能：不能。已：同“矣”，句末語氣助詞。③是寡人之過也——這是我的過錯。是：這。（判斷句）④佚之狐言于鄭伯曰——倒裝句，介詞結(jié)構(gòu)后置句，還原后的'正常句式應(yīng)為“佚之狐于鄭伯言曰”；⑤辭曰：省略句，補充完整后為“（燭之武）辭曰”；是寡人之過也：判斷句，“也”字表判斷。譯文：佚之狐對鄭伯說：“國家很危急了，如果派燭之武去見秦王，秦軍一定會撤退?！编嵅爮牧素囊庖?。（燭之武）推辭說：“老臣壯年的時候，尚且不如別人；現(xiàn)在老了，不能做什么了?！编嵅f：“我不能早點重用您，現(xiàn)在危急中求您，這是我的過錯。然而鄭國滅亡，您也有不利啊?！保T之武）答應(yīng)了。3.文中寫了個能洞明事理的佚之狐：對燭之武有足夠的了解，但寫他是為寫燭之武服務(wù)的，燭之武未出場已引起了讀者的強烈關(guān)注。燭之武可以說是壯士不遇，英雄末路。他滿腹牢騷，滿心委屈，但能以國事為重，深明大義。文中還著力寫了鄭伯，他勇于自責(zé)，更能以情動人，以誠動人。佚之狐：關(guān)心國事的大臣，對燭之武外交才能的信任燭之武：滿腹的牢騷與埋怨鄭伯：一位敢于自責(zé)的國君，情真意切，有風(fēng)度4.①“佚之狐言于？?師必退。”A、形象刻畫燭之武的形象，未見其人，先聞其名（聲)(即“才”）。B、在此也可窺見佚之狐知人善任的一面。C、還可窺見鄭伯善納諫的一面。②辭曰：“臣之壯？?也已?！边M一步刻畫燭之武的形象，是一位滿腹才華，卻未能被重用的大臣，人物形象更鮮活。③公曰：“？?”許之。A、鄭伯首先自責(zé)，體現(xiàn)了明君風(fēng)范，然后以國家利益、形勢與個人利益的透徹分析感動了燭之武，可謂善于做思想工作。B、燭之武最終應(yīng)允，決定以國家利益為重，只身去見秦伯，體現(xiàn)了他深明大義的一面。（三）、燭之武采取了什么方式去游說的呢？有沒有效果呢？我們看到第三段，第三段寫了什么事情？——智退秦師1.重點講清以下詞句：①敢以煩執(zhí)事——冒昧地拿（這件事）麻煩你。意思是說，（如果滅了鄭國對你秦國有好處，）那麻煩你就來滅了我們吧。②焉用亡鄭以陪鄰——為什么要幫晉國來滅了鄭國，而增多你的鄰邦晉國的土地呢？③夫晉，何厭之有——晉國有什么時候會滿足的呢？這是個用“之”來提賓的疑問句。初中時學(xué)過的提賓的“之”有：a何陋之有？b蓮之愛，陶后鮮有聞。c菊之愛，同予者何人？d牡丹之愛，宜乎眾矣。④秦伯說，與鄭人盟——秦伯高興了，與鄭國訂立了盟約。盟，名詞做動用，釋為訂立盟約。2.“夜？?秦伯”：說明形勢危急，燭不畏危險。3.現(xiàn)在大家齊讀燭之武的說詞，在讀的過程中能不能大略標(biāo)出秦晉鄭三國的地理位置，簡單的標(biāo)出，假如三者在一條直線上的話。（提問）（秦————晉————鄭）非常好，有了這個戰(zhàn)略形式圖，大家就不難理解為什么能說服秦伯了或者說是說服秦伯的前提條件。1）“越國以鄙遠，君知其難矣”從這個形式圖中也可以很明顯的看出秦的劣勢。2）因此，燭之武一開始就擺正自身的位置，“鄭即知亡矣”，之后，說“若亡、、、、、、執(zhí)事”，從形式圖中，也可以看出秦晉圍鄭，受益的就是晉。欲揚先抑，以退為進。（坦言知亡，避其銳氣：鄭既知亡矣。）3）晉強，相對的秦就弱了。闡明利害，動搖秦君。（亡鄭只對晉有利：鄰之厚，君之薄也。）4）要是不滅鄭，會怎么樣呢“君亦無所害”。替秦著想，以利相誘。（舍鄭會對秦有益：君亦無所害。）5）晉國曾經(jīng)有不講信義的行為，還能相信嗎？引史為例，挑撥秦晉。（君之所知也。）6）（秦————晉————鄭）推測未來，勸秦謹(jǐn)慎。（唯君圖之。）肆其西封東封鄭7）從這個圖中，可以看出燭之武的一番說詞都是圍繞一個“利”展開，好象處處為秦著想，其實呢，完全是為了保存鄭，秦晉聯(lián)盟也有損害，這就是“天下之事以利而合者，亦必以利而離”。燭之武三寸不爛之舌，強于百萬之師。他之因此能說服秦穆公主要原因是處處為秦國著想（表面看來），理由充分。這段說辭僅125個字，卻不卑不亢，既不刺激對方，又不失本國尊嚴(yán)地道出了秦、晉聯(lián)盟的虛偽，亡鄭對秦的不利，晉國的貪得無厭和背信棄義，委婉曲折，面面俱到，步步深入主題，句句打動對方，不愧是一段非常漂亮的外交辭令。3.說秦的結(jié)果是：①秦鄭訂立盟約；②秦國駐兵守鄭。4.秦？?乃還：秦權(quán)衡利害，決定退兵，但卻派人留守要塞，體現(xiàn)其老奸巨猾的一面。5.知識點：亡：動詞的使動用法；利：形容詞的使動用法；闕：形容詞的使動用法；鄙：名詞的意動用法；封：名詞的意動用法；厚：形容詞活用為動詞；薄：形容詞活用為動詞；乏困：形容詞活用為動詞；東：名詞活用做狀語；陪：通假字，通“倍”；共：通假字，通“供”；厭：通假字，通“饜”；說：通假字，通“悅”；闕：通假字，通“缺”或“掘”；以為：古今異義詞，古意：把？?當(dāng)作；今意：認(rèn)為。行李：古今異義詞，古意：出使的人；今意：出行時帶的包裹。東道主：古今異義詞，古意：東方道路上的主人；今意：請客的主人。乏困：古今異義詞，古意：缺乏的東西；今意：精神不好。何厭之有：賓語前置句，還原后應(yīng)為：有何厭。若亡鄭而有益于君：介詞結(jié)構(gòu)后置，還原后應(yīng)為：若亡鄭而于君有益。（四）、講解第四段?！獣x師撤離1.重點講清以下詞句：①微夫人之力不及此——假如沒有那個人（秦穆公）的力量，我是不會到這個地步的。參見文下注釋。微，假如沒有。初中時學(xué)過“微斯人，與誰與歸？”這個句子，其中的“微”也是這個意思②吾其還也——我們還是回去吧。其，語氣詞，表商量語氣。初中時學(xué)過這類例句不少：a其真無馬也？（是真的沒有千里馬嗎？其，表反問語氣。）b其真不知馬也？（恐怕實在是不認(rèn)識千里馬吧。其，表推測語氣。）③亦去之——也離開了鄭國。去，離開。（這個詞的古今義剛好相反。今義表示到？?地方。例如：①游人去而禽鳥樂也。②則有去國還鄉(xiāng)，憂讒畏譏。）2.寫晉師撤離鄭國。晉文公是頭腦清醒的。他以“不仁”“不知”“不武”三條理由退兵，“不仁”只是個冠冕堂皇的理由，如果真講“仁義”，當(dāng)初就不會發(fā)兵攻鄭?！安恢笔菍嵸|(zhì)，“知”是理智，是對現(xiàn)實情況的客觀分析，是對動武后果的冷靜判斷；“不武”，則是因為勝敗難以預(yù)料。因此，說到底，晉的退兵，是“利”字使然。這是一種隱忍不發(fā)、隨機應(yīng)變的胸懷和謀略，正是晉文公終成霸業(yè)的根本原因。3.因此故事的結(jié)局就是，晉文公毅然撤軍作結(jié)，鄭國轉(zhuǎn)危為安。而這也正是燭之武所想達到的目的。4.知識點。敝：形容詞活用為動詞；知：通假字，通“智”。夫人：古今異義詞，古意：那個人；今意：成年男子的配偶。去：古今異義詞，古意：離開；今意：到，往。因人之力而敝之，不仁：判斷句。四.分析人物形象。1.燭之武：(1)深明大義的愛國志士。2）知難而上，義無返顧的勇士。3）口若懸河，巧言善辯的辯士。2.鄭伯：(1)善于納諫。2）勇于自責(zé)。3）善于言辯。3.秦伯：貪婪，自私，不講信用，見利忘義。4.晉文公：貪婪，但理智，能隱忍不拔，隨機應(yīng)變，審時度勢，雄才大略。5.佚之狐：慧眼識才的伯樂。（一)、第一個人物——鄭伯。(善于納諫、勇于自責(zé)、善于言辯）1.找學(xué)生讀鄭伯說的話?！岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過也，然鄭亡，子亦有不利焉。說說對他的看法。（大部分同學(xué)會說鄭伯是一個禮賢下士、從諫如流的君主。）啟發(fā)：是不是還能有別的理解：他平白無故的怎么禮賢下士起來了呢？——事到臨頭才開始求賢。2.讓學(xué)生們品味他的話：“然鄭亡，子亦有不利焉?！薄酝庵饩褪牵耗愠鰜砀苫睿菐臀业拿σ彩菐湍愕拿?，你如果不肯幫忙，對你也沒有好處。話里含有威脅的意味。再想一想秦晉攻打鄭的原因——當(dāng)年慢待晉文公，可知鄭伯是個目光短淺又自私的人，如今來求燭之武，也不過是臨時抱佛腳罷了。3.從鄭伯身上可得出什么教訓(xùn)？——一定要不斷挖掘和重視人才，不要等到危機出現(xiàn)后再重用人才。（二)、第二個人物——佚之狐。(慧眼識才的伯樂）他真的是慧眼識英雄的伯樂嗎？1.找學(xué)生讀佚之狐的那句話：國危矣！若使?fàn)T之武見秦君，師必退！——讓學(xué)生談對佚之狐的看法。多數(shù)學(xué)生會說這是個伯樂。那請學(xué)生思考如下問題：他真的是慧眼識英雄的伯樂嗎？補充：據(jù)史料記載，說服秦伯的初定人選是佚之狐，佚之狐也未必不能勸退秦師。但他為什么自身不去而舉薦了燭之武呢？——人如其名，佚之狐身上的狐味太重。只身入虎狼之地，能否說服秦伯誰也不敢打保票，稍有不慎，惹惱了秦伯，自身掉了腦袋不算，還可能被牢牢的釘在歷史的恥辱柱上讓后人指指點點。抬出燭之武，既能提升成功的幾率，在成就燭之武的同時自身也落個“伯樂”的美名。因此說他是一條狡猾的狐貍！2.通過他的話，我們可知他對燭之武是很了解的。那既然他知道燭之武這么能干，為什么到現(xiàn)在才舉薦呢？他這是一種什么心理?！刀省⒓t眼病。（三）、第三個重點人物——燭之武1.燭之武能言善辯，才智過人。這樣的人為何老不見用？——當(dāng)權(quán)者不注意選拔人才，有權(quán)者的嫉妒。2.從文中可看出，他對國家大事了解得很透徹。既然燭之武一直不被用，他了解得那透徹想干什么？啟發(fā)：劉備三顧茅廬見到了諸葛亮，諸葛亮對他暢談天下大勢?？梢哉f諸葛亮未出山前就做著出山的準(zhǔn)備?！獱T之武也是如此。盡管懷才不遇，但他沒有放棄自身的希望。燭之武不是不想做一番事業(yè)，他的心始終沒有放棄過“一飛沖天”的渴望，他一刻不停地關(guān)注著天下形勢，思考著安定天下濟蒼生一逞抱負(fù)的路徑。你想，一個小小的“弼馬溫”，怎么對晉國的歷史、對晉國國君的為人那清楚，對秦伯的心理、對秦晉之間的恩怨又是如此了然。“老驥伏櫪，志在千里”的豪情無疑是后人敬仰他們的主要緣由。3.這樣一個才華長久沒顯出來的人，當(dāng)國家有難的時候他還是出來解國家之圍了。我們可以想象：這樣一個須發(fā)盡白的老者，夜縋而出時是怎樣的一種情形。當(dāng)他拄著拐杖走進秦營時又是怎樣的大義凜然，視死如歸。4.深明大義的愛國志士；知難而上，義無返顧的勇士；口若懸河，巧言善辯的辯士。5.在國家危難面前，燭之武深明大義、義無返顧；在強秦面前，燭之武不卑不亢，能言善辯，聰慧機智。他的不計個人得失，處處為鄭國安危著想的愛國主義精神，他的義無返顧赴敵營的信心和勇氣都值得我們學(xué)習(xí)。但以我們現(xiàn)在的眼光來看，他是不是也有一些小小的缺點呢？——燭之武為何不在“臣之壯也”的時候，也像三百年后的晚生毛遂那樣，大膽地“自贊”于鄭伯的駕前呢？五.寫作特點。1.情節(jié)波瀾起伏。文章的事件一件連一件，情節(jié)是不是平穩(wěn)發(fā)展的呢？——不是。而是一波三折，跌宕起伏的明確：大軍壓境（十萬火急）——佚之狐薦燭之武（一線生機）——燭之武發(fā)牢騷（波瀾）——鄭公平息燭之武的怨氣（轉(zhuǎn)機）——燭之武出使退敵成功（大功告成）——子犯建議攻秦（出現(xiàn)危機）——晉公再曉之以理（一場虛驚）。文章有張有弛，曲折有致，增多了文章的藝術(shù)感染力。2.伏筆和照應(yīng)。那，文章的一波三折，跌宕起伏是不是一下從懸崖跌到深谷呢？——不是，而是非常自然的設(shè)置了伏筆和照應(yīng)明確：這篇課文雖短，但在敘述故事時，卻能處處注意伏筆與照應(yīng)。例如，在交代秦、晉圍鄭的原因時，說是“以其無禮于晉，且二于楚也”，說明秦、鄭并沒有多大的矛盾沖突。這就為下文燭之武說退秦軍埋下了伏筆?！耙箍P而出”照應(yīng)了開頭的“秦、晉圍鄭”，“國危矣”。“許君焦、瑕，朝濟而夕設(shè)版”和“微夫人之力不及此”，又照應(yīng)了上文秦、晉雖是聯(lián)合行動，但貌合神離，既沒有駐扎在一起，彼此的行動也不需要通知對方，這就為秦、鄭聯(lián)盟提供了條件。3.詳略得當(dāng)。這篇課文主要是表現(xiàn)燭之武怎樣退秦師的，因此重點放到燭之武的說辭上。對“退秦師”的前因后果，只作了簡單的交代。從秦晉圍鄭寫到晉師撤離，在這期間應(yīng)該說發(fā)生了很多事，但作者并未一一羅列，如鄭國君臣如何焦急地等待燭之武的消息、秦伯是如何驕橫傲慢地對待這位即將亡國的國家的使臣等，文章只字未提，而是集中筆墨塑造燭之武的形象。選材上注意到了“精”字，詳略得當(dāng)，從而做到繁而不雜，有始有終，層次井然。六.課后習(xí)題第2題。七.有時間的話，分角色朗讀。板書設(shè)計：燭之武退秦師附1：文言字詞1.詞類活用A.名詞做狀語既東封鄭，又欲肆其西封（在東邊；在西邊）夜縋而出（在晚上，當(dāng)晚）B.動詞活用為名詞君亦無所害（害處）且君嘗為晉君賜矣（恩惠，好處）C.形容詞活用為名詞臣之壯也（壯年）越國以鄙遠（遠方，邊遠的地方）共其乏困（缺少的東西）2.特殊句式A.省略句（燭之武）辭曰：“臣之壯也？?”（主語）晉惠公)許君焦、瑕（主語）夜縋（燭之武）而出（賓語）敢以（之)煩執(zhí)事(賓語）晉軍（于)函陵，秦軍(于）氾南（介詞）B.倒裝句以其無禮于晉（于晉無禮──介賓短語后置）且貳于楚也（于楚從屬──同上）佚之狐言于鄭伯（于鄭伯言──同上）何厭之有（有何厭──賓語前置）C.判斷句3.通假字無能為也已（矣)共其乏困（供）秦伯說，與鄭人盟（悅）失其所與，不知(智）4。古今異義①行李之往來（行李，古義：出行的人；今義：出門所帶的包裹）②若舍鄭以為東道主（以為，古義：把？?作為；今義：認(rèn)為）③微夫人之力不及此。（夫人，古義：那人；今義：一般人的妻子）④亦去之（去，古義：離開；今義：往，到）附2：歸納基礎(chǔ)知識實詞：1.貳①“二”的大寫。（例：國不堪貳，君將若之何？《左傳？隱公元年》）②副職（例：其內(nèi)任卿貳以上。梁啟超《少年中國說》）③不專一（例：貳則疑惑?！盾髯?？解蔽》）④離心，背叛（例：夫諸侯之賄，聚于公室，則諸侯貳?！蹲髠鳌罚菰?，重復(fù)。（例：不遷怒，不貳過。《論語？雍也》）⑥從屬二主以其無禮于晉，且貳于楚也。2.鄙①邊遠的地方（例：《為學(xué)》：“蜀之鄙有二僧?！保谟顾?，鄙陋。（例：《左傳？莊公十年》：“肉食者鄙，未能遠謀?！保劭床黄?，輕視。（例：《左傳？昭公十六年》：“我皆有禮，夫猶鄙我。”）3.許①準(zhǔn)許。（同現(xiàn)代漢語）②答應(yīng)，聽從。（例：“許之?！?、“許君焦、暇？?”）③贊同。（例《愚公移山》：“雜然相許?！保芗s數(shù)（例：《小石潭記》：“潭中魚可百許頭?！保荼硖帲ɡ禾諟Y明《五柳先生傳》：“先生，不知何許人也?！保?.闕①qu?古代宮殿前兩邊的高建筑物。②qu?城樓③qu?皇宮，引申為朝廷④quē通“缺”⑤ju?挖掘，引申為侵損，削減。5.微①細小，輕微（同現(xiàn)義）②衰敗國勢衰微。③卑賤（例：《史記？曹相國世家》：“參如微時，與蕭何善?！保苡奈ⅲ?。微言大義（成語）⑤隱蔽，不顯露。見微知著（成語）⑥如果沒有。（例：《岳陽樓記》：“微斯人，吾誰與歸？”）6.敝①壞，破舊。（例：方苞《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣草屨?！保谥t詞敝人③疲憊（例：《資治通鑒》：“曹操之眾，遠來疲敝。”）④損害，衰敗。因人之力以敝之。（本文）“說”“辭”見課后第三題。虛詞1.以①以其無禮于晉（因為，連詞）②敢以煩執(zhí)事（拿，用，介詞）③越國以鄙遠（表順承，連詞）④焉用亡鄭以陪鄰？（表順承，連詞）⑤若舍鄭以為東道主（把，介詞）2.而①今急而求子（才，連詞，表順承）②夜縋而出（表修飾，連詞）③若亡鄭而有利于君（表順承，連詞）④朝濟而夕設(shè)版焉。（表轉(zhuǎn)折，連詞）3.焉①子亦有不利焉。（語氣詞，表陳述）②焉用亡鄭以陪鄰？（疑問副詞，為什么）③若不闕秦，將焉取之（疑問副詞，怎么能）④且焉置土石（疑問代詞，哪里）⑤以俟夫觀人風(fēng)者得焉（代詞，之）⑥永之人爭奔走焉（兼詞，于此）“之”的意義和用法見課后第三題。詞類活用①晉軍函陵（名詞作動詞）②若亡鄭而有益于君。（使鄭亡，動詞使動用法）③鄰之厚，君之薄也（“厚”“薄”都是形容詞活用作名詞）④越國以鄙遠（鄙，意動用法，以？?為鄙；遠，形容詞用作名詞，）⑤朝濟而夕設(shè)版焉（“朝”、“夕”，名詞活用作時間副詞）⑥既東封鄭，又欲肆其西封。（“東”、“西”均為方位名詞作狀語；封，名詞活用作動詞，作疆界。）通假字①焉用亡鄭以陪鄰？（陪，通“倍”）②共其乏困（共，通“供”）③何厭之有？（厭，通“饜”，滿足）④秦伯說（說，通“悅”）⑤失其所與，不知（知，通“智”）古今異義：①行李之往來（行李，古義：出行的人；今義：出門所帶的包裹）②若舍鄭以為東道主（以為，古義：把？?作為；今義：認(rèn)為）③微夫人之力不及此。（夫人，古義：那人；今義：一般人的妻子）④亦去之（去，古義：離開；今義：往，到）文言句式①以其無禮于晉②佚之狐言于鄭伯曰介詞結(jié)構(gòu)后置③夫晉，何厭之有？賓語前置，“有何厭”。④是寡人之過也。判斷句。高一必修語文教案篇六《赤壁賦》一.知識教學(xué)點:1.了解作品“以文為賦”、駢散結(jié)合的形式特點，鑒賞品味課文精美的語言。2.了解作者利用的主客問答這一賦體的傳統(tǒng)手法，體會課文景、情、理交融的特點。3.理解作者樂觀曠達的情懷，了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達觀成分的積極意義。二.能力訓(xùn)練點:1.培養(yǎng)學(xué)生通過誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語言的能力。2.培養(yǎng)對精品詩文的整體把握能力，能知人論世、領(lǐng)悟文旨、理通思路，賞析表現(xiàn)手法，辨別高下優(yōu)劣。三.德育滲透點:培養(yǎng)學(xué)生勇于面對坎坷、笑對苦難的樂觀主義精神?！局攸c、難點及解決辦法】一.教學(xué)重點:蘇軾歌詠赤壁的兩賦一詞，都是膾炙人口的詩文名篇。與《念奴嬌·赤壁懷古》的鑒賞相聯(lián)系，領(lǐng)會課文景、情、理交融的特點，賞析課文典雅、精美的語言。二.教學(xué)難點:了解主客問答這一賦體傳統(tǒng)手法在表達思想情感中的作用，了解作者在曠達的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復(fù)雜情感。三.解決辦法:1介紹與課文相關(guān)的作者生平經(jīng)歷，并把兩賦一詞結(jié)合起來理解，力求知人論世，較深入地把握作者的情感。2反復(fù)誦讀課文，體會文章的語言與意境之美。【課時安排】兩課時。【學(xué)生活動設(shè)計】一.第一課時，先誦讀全文，把握全文大意；體會景、事、情交融的藝術(shù)境界，把握課文情感發(fā)展的脈絡(luò)。二.第二課時，重點誦讀主客問答部分，深思其中蘊涵的情感與哲理；比較閱讀?！窘虒W(xué)步驟】第一課時一.導(dǎo)入新課。師生共同背誦《念奴嬌？赤壁懷古》。同學(xué)們，這首詞氣勢雄渾，磅礴浩蕩，有氣吞天下之勢。正如有人評價蘇軾的風(fēng)格說:“柳郎中（柳永）詞只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸、曉風(fēng)殘月’；學(xué)士（蘇軾）詞須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’?！边@個評價很恰當(dāng)。蘇軾的詩詞是這樣，他的散文又怎樣呢？今天我們來學(xué)一篇著名的散文《赤壁賦》，仔細體會他散文的風(fēng)格。二.介紹作家作品及寫作背景。1學(xué)生陳述搜集的材料。蘇軾的仕途失意，命運多舛，生活上顛沛坎坷。思想上入世出世，亦儒亦道亦釋。文學(xué)上開一代詞風(fēng)之先，在詩詞文賦上有輝煌成就。同時有旁通書法繪畫、知音律、喜平話、懂園林藝術(shù)、精金石的曠世才華。2背景性資料。蘇軾被貶黃州。熙寧九年(1076)十月，王安石變法受挫，變法動向發(fā)生逆轉(zhuǎn)，一些投機新法的分子，結(jié)黨營私，傾軋報復(fù)，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。元豐二年(1079)四月到達湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪證是蘇軾的一首詩。原來在蘇軾的詩文中曾流露過一些牢_,表示過對新法的不同意見，也針砭新法的流弊，其目的無非是“緣詩人之義，托事以諷”，這些就成了遭受_的把柄。那些_佞的小人污蔑他“銜怨懷怒，恣行丑詆”“指斥乘輿”“包藏禍心”，把他投入大獄。一時親友驚散，家人震恐。蘇軾在獄中遭受詬辱折磨，有時感到難免一死，曾寫兩首詩與弟弟訣別，有“是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神”的詩句。幸虧親友營救，當(dāng)時的宋神宗也不想殺他，這年年底，結(jié)案出獄，以水部員外郎黃州團練副使的名義被貶謫到黃州。元封三年正月到黃州，蘇軾一住就是五年，在這里他生計困難，在友人的幫助下，開了幾十畝荒地，掘井筑屋，躬耕其中，號“東坡居士”。蘇軾在黃州時，思想是矛