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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三語(yǔ)文學(xué)情測(cè)試
2015.12一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)1.依次填入下面語(yǔ)段橫線處的詞語(yǔ),最合適的一組是(3分)揚(yáng)善必定抑惡,扶正自應(yīng)祛邪,一個(gè)健康、文明的社會(huì),應(yīng)讓橫行一方為非作惡的黑惡權(quán)利逍遙法外,不應(yīng)為傷害健康_______暴利的無(wú)良企業(yè)袒護(hù),不應(yīng)付權(quán)錢勾通貪婪攫取的現(xiàn)象_______,不應(yīng)讓______侵掠別人利益的缺道德為無(wú)所限制。A.固然牟取麻木不仁隨意B。自然牟取度外恣意C。固然牟取置之度外恣意D.自然牟取不仁隨意
不置之麻木1.D(“固然”表示下文有轉(zhuǎn)折,不合語(yǔ)意?!澳踩 笔侵行陨?,“牟取”有貶義色彩,“牟取暴利"為固定搭配?!爸弥韧狻敝覆话褌€(gè)人利害等放在心上,不合語(yǔ)意?!绊б?指放縱不加限制,有逍遙自在之感,“隨意"含有必然貶義,更吻合句意。)2.以下各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.當(dāng)年,怎樣辦理臺(tái)灣問(wèn)題在《中日結(jié)合聲明》中的表達(dá)方式及內(nèi)容,是中日邦交正常化談判的最大難點(diǎn),談判氣氛也曾一度趨于緊張。B.為了創(chuàng)辦新優(yōu)秀學(xué)校,我們主動(dòng)與研究所、報(bào)刊社、高等院校、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)等部門溝通,揚(yáng)長(zhǎng)避短,增強(qiáng)自己教科研的創(chuàng)新能力.C.兩款三星企業(yè)的新產(chǎn)品上市,將使蘋果企業(yè)面對(duì)更加嚴(yán)重的挑戰(zhàn),后者與三星及其他安卓智好手體系造商的競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈.學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精.我們將在學(xué)校的各項(xiàng)管理制度中踐行“求是”的文化理念,的確落實(shí)“民主管理"“幸福課程"“健康心理"等,讓學(xué)校文化眾望所歸。2.A(B項(xiàng)高等院校、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)不應(yīng)修飾部門;C項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),“兩款”應(yīng)在“新產(chǎn)品”前;D成分殘缺,“落實(shí)”后沒(méi)有賓語(yǔ)。)3.以下詩(shī)句中,沒(méi)有使用比較手法的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.人面不知哪處去,桃花依舊笑春風(fēng).B.白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。C.淚痕不學(xué)君恩斷,拭卻千行更萬(wàn)行。D.宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。3.B(A項(xiàng)“人面"不在與“桃花”仍在形成比較;C項(xiàng)已斷的君恩與不斷的淚行形成比較;D項(xiàng)當(dāng)年滿殿的宮女與今日一宮僅有鷓鴣形成比較。)4。以下關(guān)于書信用語(yǔ)、格式的表達(dá),正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.寫信回家,第一稱號(hào)自己的家人,應(yīng)加“家”字,如“家嚴(yán)”“家慈”“家兄”等,而寫信給別人,第一稱號(hào)經(jīng)常加“令”字,如“令尊”“令堂"等。B。老師對(duì)學(xué)生有所教育,在書信中經(jīng)常用“商討”“談?wù)摗钡纫员碇t遜;但學(xué)生仍當(dāng)恪守分際,用“請(qǐng)教"“請(qǐng)益"等保持敬意.中文書信的格式是這樣的:稱號(hào),頂格寫;問(wèn)好,緊跟在稱號(hào)后邊寫;正文,另起一行空兩格寫;“此致"可單獨(dú)成行;“敬禮"緊跟在“此致”后邊同行書寫。D.書信作為一種應(yīng)用文體,信封書寫應(yīng)該考慮自己和收信人的關(guān)學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精系,把信函上的稱號(hào)用到信封上面,讓收信人確認(rèn)自己是不是收信對(duì)象。4.B(A書信中第一稱號(hào)不用“家"“令",可是轉(zhuǎn)述時(shí)的尊稱。C問(wèn)好和“此致”有兩種寫法,但“敬禮"寫在“此致”的下一行,頂格書寫。D信封上應(yīng)該用社會(huì)稱號(hào),而不宜用家庭稱號(hào),這是由于信封既是給收信人看的,讓收信人確認(rèn)自己是不是收信對(duì)象,又是給郵遞員看的,讓郵遞員理解郵件應(yīng)該交誰(shuí)。)5.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,連結(jié)最合適的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)我寫蘇東坡傳并沒(méi)有什么特別原因,可是以此為樂(lè)而已。▲,其他,還需要什么其他原因嗎?①或許翻譯些他的詩(shī)文②像蘇東坡這樣令人萬(wàn)分傾倒而又瞠乎以后的高士,有他作品相伴就感覺有了豐富的精神糧食③我素來(lái)都希望寫一真有關(guān)蘇東坡的書④現(xiàn)在,我能聚精會(huì)神地寫關(guān)于他的傳記,自然是件樂(lè)事⑤即便此愿不能夠?qū)崿F(xiàn),在我旅居外國(guó)時(shí),也愿意身旁有他的作品相伴A.③⑤②①④B.④③①②⑤C.③①⑤②④D.④③①⑤②5.C(4要么是開始句要么是收尾句,5句與2句相連,3句與1句相連,比較C項(xiàng)與D項(xiàng),在語(yǔ)意連結(jié)性上,C項(xiàng)與前后文的連結(jié)最自然)二、文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成6~9題。學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精贈(zèng)職方員外郎蘇君墓志銘曾鞏熙寧元年春,余之同年友趙郡蘇軾自蜀以書至京師,謂余曰:“軾之大父行甚高,而不為世用,故不能夠自見于天下。然古之人亦不用皆能自見,而卒有傳于后者,以世有發(fā)明之者耳。故軾之先人嘗疏其事,蓋將屬銘于子,而不幸不得就其志。軾何敢廢焉?子其為我銘之。”余為之記其說(shuō)曰:君諱序,字仲先,眉州眉隱士.其先蓋趙郡欒城人也。曾大父釿,大父祐,父杲,三世皆不仕,而行義聞?dòng)卩l(xiāng)里。祐生于唐季,而卒于周顯德之間,嘗以事至成都,遇道士異之,屏人謂曰:“吾術(shù)能變化百物,將以授子?!钡v辭不愿。道士笑曰:“是果有以過(guò)人矣."而杲始以好施顯名。君讀書務(wù)知大義,為詩(shī)務(wù)達(dá)其志而已,詩(shī)多至千余篇。為人疏達(dá)自信,持之以謙,輕財(cái)好施,急人之病,孜孜若不及。歲兇,賣田以賑其街坊鄉(xiāng)黨,至熟,人將償之,君辭不受,以是至數(shù)破其業(yè),危于饑寒,然何嘗以為悔,而好施益甚.遇人無(wú)疏密,一與之,傾盡無(wú)疑礙?;蚱鄱曛?君亦不變,人莫測(cè)其意也。蜀自五代之亂,學(xué)者衰少,又安其鄉(xiāng)里,皆不愿出仕.君獨(dú)教其子渙受學(xué),因此成就之者甚備.至渙以進(jìn)士起家,蜀人榮之,意始大變,皆喜受學(xué)。及以后,眉之學(xué)者至千余人,蓋自蘇氏始。君之季子洵,壯猶不知書,君亦不強(qiáng)之。謂人曰:“是非憂其不學(xué)者也.”既而洵果奮斗力學(xué),與其子軾、學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精轍皆以文學(xué)名天下,為學(xué)者所宗。蓋雖不用于世,而見于家、稱于鄉(xiāng)里者這樣,是不能夠夠無(wú)傳也已。君始以子恩為大理評(píng)事,后累贈(zèng)尚書職方員外郎,慶歷五年五月十一日終于家。(選自《曾鞏文集》,有刪節(jié))6.對(duì)以下句子中加點(diǎn)字詞的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)A.故不能夠自見于天下見:展現(xiàn)B.故軾之先人嘗疏其事疏:解說(shuō)C.屏人謂曰屏:使退避D.為學(xué)者所宗宗:尊敬B(疏:整理、記錄)7.以下句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是(3分)A.而不為世用B.子其為我銘之C.蓋雖不用于世,而見于家D.君始以子恩為大理評(píng)事
不足為外人道也其皆出于此乎若望仆不相師,而用流俗人之言相如既歸,趙王以為賢醫(yī)生使不辱于諸侯7.C(A。被/對(duì)B.可要/大概C.都表示轉(zhuǎn)折
D。由于
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把)8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)遇人無(wú)疏密,一與之,傾盡無(wú)疑礙.(4分)學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精譯句:2)君獨(dú)教其子渙受學(xué),因此成就之者甚備。(3分)譯句:3)君之季子洵,壯猶不知書,君亦不強(qiáng)之。(3分)譯句:(1)他待人不分親疏,全都幫助他們,盡自己所能沒(méi)有疑心。(共4分?!笆杳?“與”“疑礙"及語(yǔ)意暢達(dá)各1分)2)唯一蘇君讓他的孩子接受教育,用來(lái)培養(yǎng)造就兒子的方法特別齊全。(共3分?!俺删汀薄吧鮽洹奔罢Z(yǔ)意暢達(dá)各1分)3)蘇君的小兒子蘇洵,到了壯年還不知道要讀書,蘇君也不強(qiáng)求他的兒子.(共3分?!凹咀印薄皬?qiáng)”及語(yǔ)意暢達(dá)各1分)9.依照文本,從不相同角度歸納說(shuō)明蘇序是怎樣的人。(3分)9.①樂(lè)善好施②重視教育③待人謙和④達(dá)觀自信(共3分。每點(diǎn)1分,答對(duì)隨意三點(diǎn)即可)三、古詩(shī)詞鑒賞(10分)10.閱讀下面這首宋詩(shī),此后回答以下問(wèn)題.南康望湖亭①蘇軾八月渡長(zhǎng)湖,冷清萬(wàn)象疏。秋風(fēng)片帆急,暮靄一山孤。學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精許國(guó)心猶在,康時(shí)②術(shù)已虛。岷峨家萬(wàn)里,投老得歸無(wú)。注:①時(shí)蘇軾被貶惠州,經(jīng)過(guò)鄱陽(yáng)湖畔的南康。②康時(shí):即匡時(shí),以避宋太祖趙匡胤名諱。1)本詩(shī)首聯(lián)有什么作用?(3分)2)請(qǐng)賞析頷聯(lián)的寫景藝術(shù)。(4分)3)簡(jiǎn)要?dú)w納詩(shī)歌后兩聯(lián)所包括的感情。(3分)10.(1)(3分)①照料詩(shī)歌題目;②交代渡湖的季節(jié)與地點(diǎn);③確定全詩(shī)凄涼感觸的感情基調(diào)(襯著了凄涼的氣氛)。(每點(diǎn)1分)2)(4分)①動(dòng)靜結(jié)合?!捌?動(dòng),“一山”靜;②寓情于景。把詩(shī)人的憤懣、孤單之情寄寓在秋風(fēng)勁吹,片帆急渡,暮靄洋溢,孤山靜立等光景之中.(每點(diǎn)2分)3)(4分)①報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣(濟(jì)世無(wú)術(shù)的無(wú)奈);②漂泊異鄉(xiāng)的孤單;③思?xì)w不得的傷心。(每點(diǎn)1分,答對(duì)3點(diǎn)得3分)四、名句名篇默寫(8分)(1),此后乃今將圖南。(莊子《逍遙游》)(2),紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)(3),用之如泥沙?(杜牧《阿房官賦》)(4),幽咽泉流冰下難。(白居易《琵琶行》)學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精(5)從今若許閑乘月,(6)山岳如聚,波濤如怒,
。(陸游《游山西村》)。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)(7),水落而石出者,山間之四時(shí)也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(8)子曰:仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,。(1)背負(fù)青天而莫之夭閼者(2)扈江離與辟芷兮(3)何如取之盡錙銖(4)間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑(5)拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(6)河山表里潼關(guān)路(7)風(fēng)霜高潔(8)斯仁至矣五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)閱讀下面的文字,完成12~15題。遠(yuǎn)離村人劉亮程⑴我每天的事:清早起來(lái)望一眼麥垛??偤衔宕蠖?,一溜排開。整個(gè)白天能夠無(wú)論它們。到了下午,天黑從前,再朝四野里望一望,看有無(wú)可疑的東西朝這邊搬動(dòng)。⑵這片大野隱蔽著好多東西.一個(gè)人,五垛麥子,也是其中的隱匿者,誰(shuí)也不愿讓誰(shuí)發(fā)現(xiàn)。即便是樹,也都蹲著長(zhǎng),軀干一曲再曲,枝椏匐著地伸展。我從沒(méi)在荒野上看見一棵像楊樹相同高揚(yáng)著頭、招搖而長(zhǎng)的植物。有一種東西壓著萬(wàn)物的頭,也壓迫著我.⑶有幾個(gè)下午我注意到西邊的荒野中有一個(gè)黑影在不斷地變大。我看不清那是什么東西,它孤單地蹲在那處,讓我?guī)讉€(gè)夜晚沒(méi)睡好覺。若有個(gè)東西在你身旁越變?cè)叫∽詈笙Я?,你或許一點(diǎn)不會(huì)學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精在意。有個(gè)東西在你身旁突然大起來(lái),變得巨大特別,你便會(huì)感覺慌亂和害怕.⑷清早天剛亮我便爬起來(lái),看見那個(gè)黑影又長(zhǎng)大了一些。再看麥垛,憂如一夜間矮了好多。我有點(diǎn)擔(dān)憂,扛著锨謹(jǐn)言慎行地走過(guò)去,穿過(guò)麥地走了一陣,才看清楚,是一棵樹。一棵枯死的老樹突然長(zhǎng)出好多枝條和葉子。我圍著樹轉(zhuǎn)了一圈。好多葉子是昨夜晚才長(zhǎng)出來(lái)的,我能感覺到它的枝枝葉葉還在長(zhǎng),而且會(huì)長(zhǎng)得更加蓬蓬勃勃。我想這棵老樹的某一條根,必然扎到了土地深處的一個(gè)旺水層。⑸能讓一棵樹長(zhǎng)得粗壯興隆的地方,也必然會(huì)讓一個(gè)人活得像模像樣。往回走時(shí),我暗暗記住了這個(gè)地方。那時(shí),我方才開始模糊地意識(shí)到,我已經(jīng)任憑自己像植物相同去隨意生長(zhǎng)。我的胳膊太細(xì),腿也不粗,膽子也不大,需要長(zhǎng)的東西好多。多少年來(lái)我憂如忘記了生長(zhǎng)。⑹隨著剩下的活兒一點(diǎn)一點(diǎn)地干完,莫名的空虛感開始籠罩著草棚.活兒干完了,鐮刀和鐵锨扔到一邊。孤單成了一件事情。孤單和害怕成了一件大事情。⑺我第一次感覺自己是一個(gè),而它們-—成群的、連片的、成堆的對(duì)著我。我的群落在幾十里外的太平渠村里。此時(shí)現(xiàn)在,我的村民幫不了我,朋友和親人幫不了我。⑻我的孤單和害怕是從村里帶來(lái)的。每個(gè)人最后都是單獨(dú)面對(duì)剩下的孤單和害怕,無(wú)論在人群中還是在荒野上。那是他一個(gè)人的.⑼就像一粒蟲、一棵草在它浩蕩的群落中孤單地面對(duì)自己的那份歡欣和悲傷。其他的蟲、草不知道。學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精⑽一棵樹枯死了,提前進(jìn)入了比生更漫長(zhǎng)的無(wú)花無(wú)葉的枯木期。其他的樹還活著,枝繁葉茂.陽(yáng)光照在綠葉上,也照在一棵枯樹上。我們看不見一棵枯樹在陽(yáng)光中生長(zhǎng)著什么。它埋在地深處的根在向什么地方延伸。死亡今后的事情,我們不知道.⑾一個(gè)人死了,我們把它擱過(guò)去——埋掉。我們?cè)谀沟嘏赃呁禄??;钪钪?,就?huì)感覺不對(duì)勁。這條路是誰(shuí)留下的,那件事誰(shuí)做過(guò)了,這句話誰(shuí)說(shuō)過(guò),那個(gè)女人誰(shuí)愛過(guò)⑿我在村人中生活了幾十年,什么事都經(jīng)過(guò)了,再呆下去,也不會(huì)有啥新鮮事。剩下的幾十年,我想在花草中度過(guò),在蟲鳥水土中度過(guò)。我不知道這樣行不能夠,或許村里人會(huì)把我喊回去,讓我娶個(gè)女人生養(yǎng)孩子.讓我翻地,種下一年的麥子。他們不會(huì)讓我閑下來(lái),他們必做的事情,也必然是我的事情。他們不會(huì)知道,在我心中,這些事情早就結(jié)束了。⒀若是我還有什么剩下要做的事情,那就是一棵草的事情,一粒蟲的事情,一片云的事情.⒁我在野地上還有十幾天時(shí)間,也可能更長(zhǎng)。我正好遠(yuǎn)離村人,做點(diǎn)自己的事情。12.文中兩次出現(xiàn)了“一粒蟲”“一棵草”,請(qǐng)分別談?wù)勥@組意象在兩處的含義。(4分)答:13.請(qǐng)賞析第四段的表達(dá)特色。(6分)答:學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精14.請(qǐng)歸納本文的感情脈絡(luò)。(4分)答:15.有人稱劉亮程的散文表現(xiàn)了“發(fā)現(xiàn)的哲學(xué),是悲懷和樂(lè)世的哲學(xué)”,請(qǐng)研究本文是怎樣表現(xiàn)這一特色的.(6分)答:參照答案12.第一次出現(xiàn)的含義是孤單、害怕(重申“一粒蟲”“一棵草”是一個(gè)孤單的個(gè)體,在它浩蕩的群落中孤單地面對(duì)自己的那份歡欣和悲傷);第二次出現(xiàn)的含義是任憑自己、自由地生長(zhǎng)(重申“一粒蟲”“一棵草”(植物)隨意生長(zhǎng)的自由、任憑).(每點(diǎn)2分)【解析】此題觀察理解句子含義的能力。答題時(shí),應(yīng)結(jié)合著“一粒蟲”“一棵草”所在的語(yǔ)句及語(yǔ)段內(nèi)容,聯(lián)系上下文詳盡語(yǔ)境,從作者的思想感情或?qū)懽髂康慕嵌壤斫庾鞔?。第一處重申“一粒蟲”“一棵草”是一個(gè)孤單的個(gè)體,在它浩蕩的群落中孤單地面對(duì)自己的那份歡欣和悲傷;第二處重申“一粒蟲”“一棵草”(植物)隨意生長(zhǎng)的自由、任憑??键c(diǎn):領(lǐng)悟重要語(yǔ)句的豐富含意,品味優(yōu)秀的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞談?wù)揇。13.夸張、比較(2分),突出樹的旺盛、蓬勃(1分);聯(lián)想一想象(1學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精分),猜想樹起死回生的原因,引出下文作者像植物相同自我成長(zhǎng)的夢(mèng)想。(2分)【解析】此題觀察鑒賞表現(xiàn)手法的能力。解答此題,可結(jié)合著詳盡語(yǔ)句,從運(yùn)用的表現(xiàn)手法及表完收效的角度解析作答?!翱匆娔莻€(gè)黑影又長(zhǎng)大了一些.再看麥垛,憂如一夜間矮了好多”“一棵枯死的老樹突然長(zhǎng)出好多枝條和葉子”“我想這棵老樹的某一條根,必然扎到了土地深處的一個(gè)旺水層”由這些語(yǔ)句可知,采用了比較、夸張的修辭手法和聯(lián)想一想象的手法,將樹的旺盛、蓬勃、起死回生的原因突出表現(xiàn)出來(lái).考點(diǎn):解析作品體裁的基本特色和主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為解析綜合C。對(duì)文本的某種特色作深度的思慮和判斷。能力層級(jí)為鑒賞談?wù)揇.14.第一寫在野外勞動(dòng)的生計(jì)害怕,其次是一棵老樹起死回生的喜悅,此后活干完后感覺到遠(yuǎn)離村人的害怕、孤單,最后寫打算遠(yuǎn)離村人的生活方式任憑自己自由生活的豁然了悟。(每點(diǎn)1分)【解析】文章思路是指文章的脈絡(luò),由于文章的脈絡(luò)是作者思路的直接表現(xiàn),而作品結(jié)構(gòu)是文章行文思路的外在表現(xiàn)。解析文章思路,第一要掌握文章結(jié)構(gòu),各段落層次之間的關(guān)系.說(shuō)平時(shí)點(diǎn),梳理文章思路就是弄理解作者在文章中先寫什么,再寫什么,文章是怎樣張開的??勺ヒc(diǎn)語(yǔ)(第一句、中心句、過(guò)渡句、總結(jié)句、要點(diǎn)詞語(yǔ)、提煉整合。此題可依照作者在感情上的變化進(jìn)行歸納作答??键c(diǎn):解析作品結(jié)構(gòu),歸納作品主題。能力層級(jí)為解析綜合C。15.發(fā)現(xiàn):劉亮程在野外的勞動(dòng)中,從草垛、老樹、蟲、草、云身學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精上獲得啟示,發(fā)現(xiàn)生活中的哲學(xué)。(2分)悲懷:對(duì)包括自己在內(nèi)的萬(wàn)物的認(rèn)真體察、悲憫(同情、沉痛)(2分),樂(lè)世:又在這生活中搜尋自我成長(zhǎng)的樂(lè)觀積極的力量,表現(xiàn)了擺脫拘束、自由生活的決心.(2分)【解析】此題觀察鑒賞寫作特色的能力。解答此題,可依照對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,結(jié)合著詳盡語(yǔ)句內(nèi)容解析本文是怎樣表現(xiàn)“發(fā)現(xiàn)的哲學(xué),是悲懷和樂(lè)世的哲學(xué)”這一特色的。比方第5段“能讓一棵樹長(zhǎng)得粗壯興隆的地方,也必然會(huì)讓一個(gè)人活得像模像樣”作者經(jīng)過(guò)對(duì)草垛、老樹的感悟與啟示,發(fā)現(xiàn)了生活的哲學(xué)。以此類推,再結(jié)合著詳盡語(yǔ)句,從悲懷和樂(lè)世的哲學(xué)角度解析作答即可??键c(diǎn):對(duì)文本的某種特色作深度的思慮和判斷。能力層級(jí)為鑒賞談?wù)?。六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)閱讀下面的作品,完成16~18題.真實(shí)和美施蟄存法國(guó)作家梅里美曾對(duì)俄羅斯作家屠格涅夫說(shuō)“:您的詩(shī)第一追求真實(shí),此后自然就有了美?!泵绹?guó)女詩(shī)人瑪格列特·威爾金蓀在她的《現(xiàn)代詩(shī)的技巧》中也說(shuō):“歸根結(jié)底,什么東西使一首詩(shī)有生命呢?能夠不假考慮地立刻就回答,‘要這首詩(shī)里有真實(shí)和美?!皇自?shī)里的真實(shí)和美是作者心靈的真實(shí)和美與作者優(yōu)越的技巧相結(jié)合的成就。所謂優(yōu)越的技巧,是說(shuō)它能夠把真實(shí)和美供給給別人,使他們有深學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精刻的印象,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記."詩(shī)的美,離不了真實(shí)。這是就詩(shī)論詩(shī)。其實(shí),各種形式的文藝作品,也都離不了真實(shí)。梅里美把真實(shí)列為第一位,而美則從真實(shí)中“自然"獲得.威爾金蓀則把真實(shí)和美分為兩個(gè)成分,它們都需要優(yōu)越的技巧來(lái)表現(xiàn)。梅里美是為了贊美俄羅高雅學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義精神,威爾金蓀是為了談?wù)撛?shī)的技巧。因此,二人的話各有側(cè)重。但梅里美這句話,如果斷章取義,簡(jiǎn)單令人以為“真實(shí)即是美”。真實(shí)和現(xiàn)實(shí)微有不相同。社會(huì)的實(shí)質(zhì)情況叫做現(xiàn)實(shí),思想、情緒的實(shí)質(zhì)情況叫做真實(shí)。詩(shī),特別是抒情詩(shī),其實(shí)不用須描述、表現(xiàn)或反響社會(huì)現(xiàn)實(shí),但詩(shī)人所描述、表現(xiàn)或反響的思想感情必定吻合于他自己的心靈狀態(tài),這就是詩(shī)的真實(shí)性.“反對(duì)無(wú)病呻吟”是五四運(yùn)動(dòng)提出的新詩(shī)口號(hào),其意義也正是要求真實(shí).解放以來(lái),我們有好多詩(shī)人的詩(shī),都是為趕政治任務(wù)而作,自然不能夠說(shuō)沒(méi)有好詩(shī),但好多都不像是由衷之言。盡管寫得激動(dòng)大方,赤膽忠心,在讀者中卻不起作用.新詩(shī)的發(fā)展,我以為,第一追求真實(shí)。詩(shī)的美,固然其實(shí)不完好部是技巧所賜予,但與技巧很有關(guān)系。寫詩(shī)不相同于寫散文,更不相同于記錄口語(yǔ)。語(yǔ)言文字的技巧加工,能夠使一首詩(shī)中美的實(shí)質(zhì)獲得更美的形象及收效.近來(lái)幾年來(lái),好多詩(shī)作之因此“沒(méi)有味道”,大概能夠說(shuō):一半是由于沒(méi)有真實(shí)性,一半是由于沒(méi)學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精有技巧加工。近來(lái)詩(shī)壇上出現(xiàn)了一種“獨(dú)特詩(shī)”,或稱“模糊詩(shī)”,使好多人嘩然。這種詩(shī)我看過(guò),感覺其實(shí)不是“異軍蒼頭興起”,也不是“犯上作亂",但是有幾位青年詩(shī)人在探究詩(shī)的技巧而已。維諾格拉陀夫在《蘇聯(lián)文藝學(xué)的當(dāng)前任務(wù)》中有一段話值得參照:“在文學(xué)作品中,特別是用來(lái)有力地諷刺或表現(xiàn)形象的文字,能夠創(chuàng)辦廣泛的甚至料想以外的上下文,使其本來(lái)相距很遠(yuǎn)的意義湊近起來(lái)。思想、形象、結(jié)構(gòu)、字句,在藝術(shù)作品中的相互作用特別親近”“模糊詩(shī)”的作者所運(yùn)用的技巧,一般說(shuō)來(lái),也正是這一種手法。由于多年以來(lái),人們所讀到的都是“張口見喉嚨"的詩(shī),現(xiàn)在面對(duì)一種需要腦子想一想的詩(shī),難怪就搖
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