專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件

專(zhuān)題四電解質(zhì)在水溶液中的平衡11、不為五斗米折腰。12、芳菊開(kāi)林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。13、歸去來(lái)兮，田蜀將蕪胡不歸。14、酒能祛百慮，菊為制頹齡。15、春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅。專(zhuān)題四電解質(zhì)在水溶液中的平衡專(zhuān)題四電解質(zhì)在水溶液中的平衡11、不為五斗米折腰。12、芳菊開(kāi)林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。13、歸去來(lái)兮，田蜀將蕪胡不歸。14、酒能祛百慮，菊為制頹齡。15、春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅。專(zhuān)題四電解質(zhì)在水溶液中的平衡【回憶與思考】1.水溶液中存在哪些化學(xué)平衡?2.這些平衡有什么異同點(diǎn)?內(nèi)隱學(xué)習(xí)是人類(lèi)獲得知識(shí)和認(rèn)識(shí)世界最基本的方式之一，它可以節(jié)約認(rèn)知資源，降低注意資源分配負(fù)荷，減少工作記憶，是影響學(xué)習(xí)效率的重要心理因素之一。而且，只要使用合理，內(nèi)隱學(xué)習(xí)和外顯學(xué)習(xí)具有相互促進(jìn)的作用。因此，在外語(yǔ)教學(xué)中，如能根據(jù)內(nèi)隱學(xué)習(xí)所具有的特征，充分發(fā)揮內(nèi)隱學(xué)習(xí)的作用，將會(huì)提高學(xué)生的外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效率。一、內(nèi)隱學(xué)習(xí)及其特征內(nèi)隱學(xué)習(xí)一詞最早由美國(guó)心理學(xué)家A.Reber于1965年提出，他認(rèn)為人們能夠按照兩種本質(zhì)不同的模式來(lái)學(xué)習(xí)復(fù)雜的任務(wù)，一種是人們所熟悉的外顯學(xué)習(xí)，另一種便是內(nèi)隱學(xué)習(xí)。內(nèi)隱學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者沒(méi)有明確地意識(shí)到或陳述出控制他們的行為規(guī)則是什么，但卻能獲得這種規(guī)則的學(xué)習(xí)方式；而外顯學(xué)習(xí)則是受意識(shí)控制，需要意識(shí)參與并采取一定策略的學(xué)習(xí)方式，是有目的、有選擇性注意的學(xué)習(xí)方式。內(nèi)隱學(xué)習(xí)具有的特征包括：強(qiáng)有力性、自動(dòng)性與無(wú)意識(shí)性、概括性與遷移性、無(wú)加工容量限制性、年齡獨(dú)立性和IQ獨(dú)立性閉。1．強(qiáng)有力性：內(nèi)隱學(xué)習(xí)不受或較少受心理或神經(jīng)損傷的影響。此外，內(nèi)隱學(xué)習(xí)獲得的知識(shí)能比外顯知識(shí)保持更長(zhǎng)的時(shí)間，內(nèi)隱認(rèn)知學(xué)習(xí)系統(tǒng)具有較強(qiáng)的耐久性。2．自動(dòng)性與無(wú)意識(shí)性：學(xué)習(xí)者能在沒(méi)有意識(shí)參與的條件下發(fā)現(xiàn)刺激任務(wù)的隱含規(guī)則和潛在結(jié)構(gòu)，并學(xué)會(huì)在任務(wù)環(huán)境中對(duì)復(fù)雜關(guān)系做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，它是保證內(nèi)隱學(xué)習(xí)真正產(chǎn)生的前提。3．概括性與遷移性：內(nèi)隱學(xué)習(xí)獲得的是抽象的、不依賴(lài)于刺激的特殊物理形式的知識(shí)。既然內(nèi)隱獲得的知識(shí)是抽象的，自然也就具有概括性，容易概括到其它不同的符號(hào)集合，具有良好的“遷移性”。4．無(wú)加工容量限制性：內(nèi)隱記憶和信息處理不受或很少受加工容量和注意資源分配因素的影響。5．年齡獨(dú)立性：內(nèi)隱學(xué)習(xí)任務(wù)所涉及的認(rèn)知加工過(guò)程不受學(xué)習(xí)者年齡的影響。例如，兒童在還沒(méi)有產(chǎn)生意識(shí)之前就已經(jīng)能夠獲得大量關(guān)于自己身體、社會(huì)、文化和語(yǔ)言的知識(shí)。6．IQ獨(dú)立性：內(nèi)隱學(xué)習(xí)任務(wù)成績(jī)與學(xué)習(xí)者IQ的沒(méi)有多大相關(guān)。二、內(nèi)隱學(xué)習(xí)給外語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)的啟示作為人類(lèi)兩個(gè)基本的學(xué)習(xí)機(jī)制，外顯和內(nèi)隱學(xué)習(xí)都有著各自的特點(diǎn)和功能，有著各自的優(yōu)勢(shì)和發(fā)生條件。人為地割裂內(nèi)隱學(xué)習(xí)和外顯學(xué)習(xí)的內(nèi)在聯(lián)系及忽略或夸大了學(xué)生的內(nèi)隱學(xué)習(xí)，都不利于提高教學(xué)的質(zhì)量。從內(nèi)隱學(xué)習(xí)所具有的特征的視角來(lái)看，內(nèi)隱學(xué)習(xí)可以給外語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)以下啟示：1．要為學(xué)習(xí)者提供多種媒體的學(xué)習(xí)材料。內(nèi)隱學(xué)習(xí)的心理加工材料主要不是語(yǔ)言而是心理表象。由于心理表象在無(wú)特殊要求之下對(duì)客體情境是一種概括的而非精確的模擬表征，所以在問(wèn)題的解決中，它可以節(jié)約工作記憶空間，節(jié)省認(rèn)知資源。因此，在外語(yǔ)教學(xué)中除了給學(xué)生提供文字材料外，還應(yīng)提供聲音、視頻、圖象、圖表等多種不同媒體的教學(xué)材料，使學(xué)習(xí)者在感悟中不知不覺(jué)地學(xué)習(xí)，降低他們的焦慮感。提高他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效率。2．要注意先內(nèi)隱后外顯的順序。由于內(nèi)隱學(xué)習(xí)機(jī)制在認(rèn)知系統(tǒng)中具有基礎(chǔ)性地位，如果在外顯教學(xué)之前先讓學(xué)生獲得一定量的內(nèi)隱知識(shí)將有助于提高教學(xué)效率。這也符合教育學(xué)中“先感性后理性”的教學(xué)原則。此外，Mathew等人的人工語(yǔ)法范式學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)也表明，先進(jìn)行內(nèi)隱性認(rèn)識(shí)任務(wù)再進(jìn)行外顯性認(rèn)識(shí)任務(wù)組的成績(jī)不僅顯著高于單獨(dú)進(jìn)行內(nèi)隱性認(rèn)識(shí)任務(wù)組和外顯性認(rèn)識(shí)任務(wù)組，而且也高于先進(jìn)行外顯性認(rèn)識(shí)任務(wù)再進(jìn)行內(nèi)隱性認(rèn)識(shí)任務(wù)組。因此，在外語(yǔ)教學(xué)中教師應(yīng)注意按先內(nèi)隱后外顯的學(xué)習(xí)順序來(lái)安排教學(xué)過(guò)程，即：先讓學(xué)生進(jìn)行大量的語(yǔ)言實(shí)踐之后再進(jìn)行必要的語(yǔ)言知識(shí)的講解，這對(duì)于各個(gè)年齡段的學(xué)習(xí)者都是適用的，尤其對(duì)于外顯認(rèn)知能力尚待發(fā)展的兒童更是如此。3．要注意外顯學(xué)習(xí)與內(nèi)隱學(xué)習(xí)的有機(jī)結(jié)合。內(nèi)隱學(xué)習(xí)雖然具有許多優(yōu)點(diǎn)，如習(xí)得的知識(shí)持久難忘、有助于語(yǔ)言自動(dòng)化形成及學(xué)習(xí)方式易為學(xué)習(xí)者所接受等，但也存在一些不足，如教師對(duì)課堂的控制能力可能會(huì)降低及學(xué)生掌握語(yǔ)法的過(guò)程將會(huì)延長(zhǎng)等。同樣，外顯學(xué)習(xí)雖然存在其他的不足因素，但卻也具有一些優(yōu)點(diǎn)：其一，外顯學(xué)習(xí)便于操作，教師可以很好地控制課堂；其二，外顯學(xué)習(xí)能促進(jìn)內(nèi)隱學(xué)習(xí)，這主要表現(xiàn)在外顯學(xué)習(xí)所獲得的語(yǔ)法知識(shí)可以“監(jiān)控”語(yǔ)言的實(shí)際使用，以及有助于學(xué)習(xí)者比較其中介語(yǔ)語(yǔ)法和目的語(yǔ)語(yǔ)法的差異等。所以，我們強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的內(nèi)隱學(xué)習(xí)并不是不要外顯學(xué)習(xí)，或以?xún)?nèi)隱學(xué)習(xí)代替外顯學(xué)習(xí)，而是如何將二者協(xié)同起來(lái)。實(shí)際上，任何復(fù)雜知識(shí)都是通過(guò)外顯與內(nèi)隱學(xué)習(xí)過(guò)程的交互作用而獲得的。從外語(yǔ)學(xué)習(xí)的動(dòng)態(tài)過(guò)程分析來(lái)看，外語(yǔ)學(xué)習(xí)有時(shí)以?xún)?nèi)隱學(xué)習(xí)為主，有時(shí)以外顯學(xué)習(xí)為主，而有時(shí)卻是外顯和內(nèi)隱各半嘲。但無(wú)論如何，只要使用合理，內(nèi)隱學(xué)習(xí)和外顯學(xué)習(xí)具有相互促進(jìn)作用。4．要重視內(nèi)隱學(xué)習(xí)在語(yǔ)感獲得中的作用。語(yǔ)感是指對(duì)語(yǔ)言從形式到內(nèi)容，包括語(yǔ)音、語(yǔ)義、語(yǔ)法和語(yǔ)用在內(nèi)的綜合的感知、領(lǐng)悟和把握的能力，它是語(yǔ)言使用者在語(yǔ)言的習(xí)得和學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的對(duì)言語(yǔ)理解、言語(yǔ)生成的綜合全面的直覺(jué)能力，其形成以及運(yùn)用的過(guò)程是自動(dòng)的、無(wú)意識(shí)的。語(yǔ)感實(shí)際上就是一種內(nèi)隱的知識(shí)，因?yàn)槿藗兛梢庾R(shí)到語(yǔ)感的存在，只是難以用語(yǔ)言來(lái)表述。例如，我們憑語(yǔ)感可以知道一句話(huà)是對(duì)還是錯(cuò)，但卻說(shuō)不出對(duì)或錯(cuò)的原因。由語(yǔ)感的定義可知，語(yǔ)感的獲得更多地要憑借內(nèi)隱學(xué)習(xí)，因?yàn)閮?nèi)隱學(xué)習(xí)正是這樣在無(wú)意識(shí)狀態(tài)下獲得知識(shí)的過(guò)程。因此，在外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)注重讓學(xué)生多讀、多聽(tīng)、多看，讓學(xué)生內(nèi)隱地習(xí)得語(yǔ)感。只有這樣，才能使學(xué)生在實(shí)際的語(yǔ)言應(yīng)用中達(dá)到自動(dòng)化的程度，在說(shuō)和寫(xiě)的過(guò)程無(wú)需考慮該用什么語(yǔ)法規(guī)則來(lái)組織語(yǔ)言，僅憑語(yǔ)感就可以自然而然地做到。5．要注意適當(dāng)加大外語(yǔ)教學(xué)中“讀”和“聽(tīng)”的比重。我們知道，一個(gè)心智正常的兒童在適當(dāng)?shù)哪刚Z(yǔ)輸入量的前提下，一般都能內(nèi)隱地習(xí)得母語(yǔ)。由此可見(jiàn)，要習(xí)得外語(yǔ)也同樣需要有足夠的可理解輸入，母語(yǔ)學(xué)習(xí)與外語(yǔ)學(xué)習(xí)同屬于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的范疇，在許多方面都有共通之處。因此，要將外語(yǔ)知識(shí)內(nèi)化，關(guān)鍵在于強(qiáng)化語(yǔ)言的輸入，語(yǔ)言的輸入一定要充分。要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地大于輸出，因?yàn)樵谳斎牒洼敵鲋g會(huì)有部分信息丟失，即學(xué)習(xí)者不可能將所有輸入的語(yǔ)言信息都消化和吸收。這里的語(yǔ)言輸入包括“聽(tīng)”和“讀”兩個(gè)部分，而輸出則包括“說(shuō)”和“寫(xiě)”兩部分。所以，在外語(yǔ)教學(xué)中要加大閱讀和聽(tīng)力的比重，要給學(xué)生提供大量的、適合他們的水平并能夠引起他們興趣的閱讀和音像資料，以保證有足夠的語(yǔ)言輸入，使學(xué)習(xí)者在大量的閱讀和視聽(tīng)過(guò)程中自動(dòng)地形成言語(yǔ)理解、言語(yǔ)生成的綜合全面的直覺(jué)能力。6．要重視為外語(yǔ)學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的學(xué)習(xí)情境。通過(guò)內(nèi)隱學(xué)習(xí)獲得的知識(shí)，在運(yùn)用時(shí)對(duì)情境具有依賴(lài)性，即：出現(xiàn)與初始內(nèi)隱認(rèn)知行為相同或相近的情境時(shí)，有助于對(duì)此初始行為所獲知識(shí)的提取與鞏固。再者，語(yǔ)言是文化的載體，要掌握一種語(yǔ)言，就應(yīng)對(duì)該語(yǔ)言的使用情境有一個(gè)較準(zhǔn)確的把握，即能夠在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間、適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合、用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己。因此，在外語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)盡可能創(chuàng)設(shè)真實(shí)的學(xué)習(xí)情境，為學(xué)生提供最恰當(dāng)、最真實(shí)的語(yǔ)言信息輸入，讓學(xué)習(xí)者在這個(gè)情境中充分實(shí)踐自己所學(xué)到的外語(yǔ)知識(shí)，使外語(yǔ)知識(shí)轉(zhuǎn)化為外語(yǔ)能力。課題組成員在2014年11月期間對(duì)內(nèi)蒙古自治區(qū)幾所具有代表性的高職高專(zhuān)在校蒙古族大學(xué)生進(jìn)行了“蒙古族學(xué)生思想政治狀況調(diào)查問(wèn)卷”。調(diào)查的院校包括包頭輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院、包頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院、包頭鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院、呼和浩特職業(yè)學(xué)院、內(nèi)蒙古建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院、內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院。共發(fā)放問(wèn)卷600份，采取隨機(jī)抽樣的方式，被調(diào)查學(xué)生大部分為二年級(jí)學(xué)生，收回有效問(wèn)卷510份。問(wèn)卷陸續(xù)收回后采取人工統(tǒng)計(jì)的方法進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)。共設(shè)計(jì)了30個(gè)問(wèn)題，大致可以歸納為基本信息、學(xué)習(xí)類(lèi)、民族意識(shí)類(lèi)、課程與教學(xué)類(lèi)等問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上通過(guò)對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析找出內(nèi)蒙古地區(qū)高職高專(zhuān)蒙古族大學(xué)生的思想行為的特殊性。一、高職高專(zhuān)院校少數(shù)民族學(xué)生的特殊性高職高專(zhuān)院校是我國(guó)高等教育的一個(gè)組成部分，既有高校工作的共性，又在辦學(xué)任務(wù)、服務(wù)對(duì)象、在校生結(jié)構(gòu)等方面有著自身的特點(diǎn)，少數(shù)民族學(xué)生群體更是高職高專(zhuān)院校的特殊群體，準(zhǔn)確把握高職高專(zhuān)院校少數(shù)民族學(xué)生的思想特征，是做好學(xué)生思想政治教育工作的前提。分析高職高專(zhuān)院校少數(shù)民族學(xué)生的實(shí)際，其特殊性主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。（一）少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)普遍差高職高專(zhuān)院校的錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)一般都在200分至300分之間，內(nèi)蒙古地區(qū)蒙古族學(xué)生的錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)更低一些。高職生的錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)客觀(guān)地反映了高職生與本科生的差別。400分以上的本科線(xiàn)與200多分的高職線(xiàn)有200分左右的差距，這在很大程度上說(shuō)明了本科生與高職生之間的距離。他們沒(méi)學(xué)好的原因雖然很多，但最主要的原因是這些學(xué)生普遍缺乏學(xué)習(xí)刻苦精神和學(xué)習(xí)自覺(jué)性，而且這些因素還仍在影響著他們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)。在漢族居多的地區(qū)長(zhǎng)大的一部分蒙古族學(xué)生雖然上大學(xué)前是蒙語(yǔ)授課，但漢語(yǔ)水平較好，在牧區(qū)長(zhǎng)大的蒙古族學(xué)生因?yàn)樯洗髮W(xué)前很少接觸漢族人，所以漢語(yǔ)表達(dá)等方面比較費(fèi)力。學(xué)習(xí)一旦沒(méi)有興趣，他們身上的能量必然要釋放在其他方面，于是，打架斗毆、抽煙喝酒等不良行為也就隨之發(fā)生。（二）民族意識(shí)較強(qiáng)，對(duì)民族問(wèn)題比較敏感民族自我意識(shí)是維系一個(gè)民族必不可少的要素。是一種文化自覺(jué)，是社會(huì)成員對(duì)自己民族歸屬和利益的自我感悟。一般來(lái)說(shuō)，蒙古族大學(xué)生的民族情感十分強(qiáng)烈，并且這種民族意識(shí)隨著個(gè)人素質(zhì)、文化層次的提高而增強(qiáng)，在對(duì)待民族關(guān)系、民族問(wèn)題方面表現(xiàn)得極為敏感。他們的民族榮譽(yù)感和民族自豪感非常強(qiáng)烈，特別關(guān)心本民族的政治地位，同樣自己的民族語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等能否得到他人的尊重會(huì)被他們特別關(guān)注。他們的民族意識(shí)具有一定的排外性，不易接納和吸收非本民族成員，這就大大阻礙了蒙古族大學(xué)生與其他民族或群體之間的融合與交流，突出表現(xiàn)在蒙古族大學(xué)生在校期間比較傾向和本民族同學(xué)進(jìn)行交往，形成一個(gè)封閉的小集體，對(duì)本民族文化持高度的優(yōu)越感，不容半點(diǎn)非議和爭(zhēng)論。（三）具有勤勞勇敢、誠(chéng)實(shí)守信、熱情好客等優(yōu)良品德和開(kāi)朗直率、粗獷倔強(qiáng)的個(gè)性，但情緒自控能力較差蒙古族熱情好客的傳統(tǒng)美德和內(nèi)蒙古地區(qū)淳樸的民風(fēng)，影響和鑄就了蒙古族大學(xué)生坦誠(chéng)、豪爽、直率、外向的性格。少數(shù)民族學(xué)生爽直粗獷的性格為增進(jìn)團(tuán)結(jié)、建立良好的師生、同學(xué)問(wèn)的人際關(guān)系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但情緒的自我控制與調(diào)節(jié)能力相對(duì)較差，遇到事情時(shí)不夠冷靜，受到指責(zé)批評(píng)或不被他人理解時(shí)容易引起思想波動(dòng)。遇到同學(xué)矛盾時(shí)容易沖動(dòng)、碰到困難時(shí)缺乏耐心等，常常會(huì)因一些小事便拳腳相向，引起同學(xué)間的矛盾和對(duì)立，甚至還會(huì)出現(xiàn)不同民族學(xué)生間的群體對(duì)立。除以上三點(diǎn)突出特點(diǎn)外，蒙古族學(xué)生還表現(xiàn)出一些與漢族學(xué)生不同的特點(diǎn)。如能歌善舞，在校園文化活動(dòng)特別是文娛、體育活動(dòng)中十分活躍，他們出眾的表演才能、競(jìng)技成績(jī)受到同學(xué)們的喜愛(ài);總之，我們必須用辯證唯物主義的觀(guān)點(diǎn)分析研究少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn)，既看到少數(shù)民族學(xué)生與整個(gè)大學(xué)生群體之間的共性特征，又要找出少數(shù)民族學(xué)生與漢族學(xué)生之間的差異，做好針對(duì)性的教育引導(dǎo)工作。二、加強(qiáng)內(nèi)蒙古地區(qū)高職高專(zhuān)蒙古族大學(xué)生思想政治教育的對(duì)策（一）加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育黨的十八大將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)基本內(nèi)容概括為24個(gè)字：富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)對(duì)加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生的思想政治教育具有十分重要的意義，只有把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)與少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育的全過(guò)程相結(jié)合，才能全面提高少數(shù)民族學(xué)生的思想政治素質(zhì)。（二）發(fā)揮“兩課”教學(xué)在思想政治教育中的主渠道作用通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義理論，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，形成成熟的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。將愛(ài)國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)教育等知識(shí)納入思想政治課程的教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)多種形式向?qū)W生傳授黨的基本理論和基本政策。（三）豐富校園文化活動(dòng)少數(shù)民族大學(xué)生由于大多數(shù)來(lái)自偏遠(yuǎn)的農(nóng)村和牧區(qū)，他們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，過(guò)多的業(yè)余時(shí)間會(huì)令其感到無(wú)事可做、空虛無(wú)聊，容易喝酒、聚會(huì)、引發(fā)事端。組織豐富多彩的校園文化活動(dòng)，把少數(shù)民族大學(xué)生引入知識(shí)和娛樂(lè)的殿堂中，這樣不僅發(fā)揮了少數(shù)民族大學(xué)生在文藝上的天賦，豐富了大學(xué)生活，更有利于擴(kuò)大與周?chē)鷿h族學(xué)生的接觸和交流，增強(qiáng)各族學(xué)生之間相互關(guān)懷與幫助的意識(shí)，培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生的交際能力以及對(duì)集體的認(rèn)同感和歸屬感。（四）關(guān)心學(xué)生的實(shí)際困難，把解決實(shí)際問(wèn)題與解決思想問(wèn)題結(jié)合起來(lái)少數(shù)民族學(xué)生的思想問(wèn)題除了一部分純屬思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題外，在很多情況下都是由實(shí)際問(wèn)題引發(fā)的，這些問(wèn)題主要是指在學(xué)習(xí)、生活等方面遇到的實(shí)際困難。為了幫助學(xué)生減輕思想負(fù)擔(dān)，一方面，學(xué)校應(yīng)該努力提高他們的文化素質(zhì)，另一方面，幫助少數(shù)民族學(xué)生解決經(jīng)濟(jì)困難問(wèn)題。在發(fā)放國(guó)家助學(xué)金、獎(jiǎng)學(xué)金、困難補(bǔ)助時(shí)要優(yōu)先照顧少數(shù)民族學(xué)生。同時(shí)還應(yīng)該給他們多提供一些勤工助學(xué)的崗位。（五）加強(qiáng)少數(shù)民族思想政治工作隊(duì)伍建設(shè)中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》指出：“思想政治教育工作隊(duì)伍是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的組織保證”。思想政治工作者對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生必須滿(mǎn)腔熱情，體貼他們，關(guān)心他們，與他們進(jìn)行感情上的交流和溝通，對(duì)不同層次的學(xué)生提出不同要求和不同的教育方法，既要讓他們成才，更要讓他們成人。有條件的學(xué)校應(yīng)該讓一些高素質(zhì)的少數(shù)民族教師負(fù)責(zé)教育和管理少數(shù)民族學(xué)生。共同的語(yǔ)言、共同的民族心理特征使師生間更容易溝通。學(xué)生在班主任那里既可感受到民族情，又能感受到師長(zhǎng)愛(ài)，即使受到批評(píng)，抵觸情緒也會(huì)少得多。少數(shù)民族學(xué)生班級(jí)的班主任不僅要做學(xué)生的嚴(yán)師，更要成為學(xué)生的朋友，做他們的貼心人。在這樣的條件下開(kāi)展教育和引導(dǎo)，就更具有說(shuō)明力和感染力。【專(zhuān)題四電解質(zhì)在水溶液中的平衡11、不為五斗米折腰。專(zhuān)題四1專(zhuān)題四電解質(zhì)在水溶液中的平衡專(zhuān)題四2【回憶與思考】1.水溶液中存在哪些化學(xué)平衡?2.這些平衡有什么異同點(diǎn)?【回憶與思考】3專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件4電解質(zhì)在水溶液中的平衡電離平衡電解質(zhì)在水溶液中的平衡5【考點(diǎn)探究】考點(diǎn)】電離平衡1電離平衡的概念及理解。2影響弱酸弱堿電離平衡的因素。3電離方程式及電離平衡常數(shù)。4電解質(zhì)、非電解質(zhì),強(qiáng)、弱電解質(zhì)5水的離子積K。6溶液中的c(Hc(OH)與水電離出來(lái)的c(H水、c(OH)水的關(guān)系。7影響水的電離平衡的因素。8溶液的酸堿性及pH計(jì)算9中和滴定【考點(diǎn)探究】6「思考1有下列物質(zhì):(1)石墨(2)三氧化硫(3過(guò)氧化鈉固體(4)液態(tài)氯化氫(5)氯氣(6)熔融硫酸鉀(⑦)氯化鈉晶體(8)硫酸溶液(9)乙醇(10)冰醋酸(11)氨水(1)能導(dǎo)電的有1、6、8、11(2)屬于強(qiáng)電解質(zhì)的有3、4、6、7(3)屬于弱電解質(zhì)的有10(4)屬于非電解質(zhì)的有2、9「思考2如何區(qū)別強(qiáng)酸和弱酸?「思考1有下列物質(zhì):7強(qiáng)電解質(zhì)與弱電解質(zhì)活潑金屬氧化物離子化合物大多數(shù)鹽類(lèi)強(qiáng)電解質(zhì)合(離子鍵強(qiáng)堿電純物強(qiáng)酸共價(jià)化合物弱酸、弱堿、水、兩性氫氧化物等弱電解質(zhì)質(zhì)凈物(共價(jià)鍵)其它(多數(shù)有機(jī)物、單金屬非金屬氧化物等--非電解質(zhì)化合物質(zhì)非金屬既不是電解質(zhì)也不是非電解質(zhì)(非極性鍵)強(qiáng)電解質(zhì)與弱電解質(zhì)8[請(qǐng)注意]1.電解質(zhì)和非電解質(zhì)的區(qū)分關(guān)鍵看化合物在水溶液或熔融狀態(tài)下能否自身電離!2判斷強(qiáng)弱電解質(zhì)是看化合物在水中是否完全電離,跟溶解度的大小無(wú)關(guān)。[請(qǐng)注意]9電解質(zhì)溶液的導(dǎo)電分析(1)電解質(zhì)導(dǎo)電的條件:熔化或溶于水(2)影響溶液導(dǎo)電能力強(qiáng)弱的因素離子濃度和離子所帶的電荷數(shù)[注意]1、電解質(zhì)不一定導(dǎo)電,導(dǎo)電的不一定是電解質(zhì)2、強(qiáng)電解質(zhì)溶液導(dǎo)電能力未必比弱電解質(zhì)溶液導(dǎo)電能力強(qiáng)3、同一溶液,濃溶液導(dǎo)電能力未必比稀溶液強(qiáng)。電解質(zhì)溶液的導(dǎo)電分析10[例]一定溫度下,將一定量的冰醋酸加水稀釋.溶液的導(dǎo)電能力變化如圖23-1所示。為什么0點(diǎn)的導(dǎo)電能力為0?比較a、b、c三點(diǎn)的pH大小試分析導(dǎo)電能力如圖變化的原因。力加水量圖23-1[例]一定溫度下,將一定量的冰醋酸加水稀釋.溶液11專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件12專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件13專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件14專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件15專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件16專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件17專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件18專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件19專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件20專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件21專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件22專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件23專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件24專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件25專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件26專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件27專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件28專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件29專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件30專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件31專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件32專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件33專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件34專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件35專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件36專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件37專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件38專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件39專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件40專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件41專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件42專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件43專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件44專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件45專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件46專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件47專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件48專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件49專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件50專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件51專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件52專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件53專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件54專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件55專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件56專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件57專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件58專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件59專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件60專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件61專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件62專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件6331、只有永遠(yuǎn)躺在泥坑里的人，才不會(huì)再掉進(jìn)坑里?！诟駹?/p>

32、希望的燈一旦熄滅，生活剎那間變成了一片黑暗?！樟心凡?/p>

33、希望是人生的乳母?！撇卟?/p>

34、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮?！?/p>

35、學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多?！蹇?1、只有永遠(yuǎn)躺在泥坑里的人，才不會(huì)再掉進(jìn)坑里64專(zhuān)題四電解質(zhì)在水溶液中的平衡11、不為五斗米折腰。12、芳菊開(kāi)林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。13、歸去來(lái)兮，田蜀將蕪胡不歸。14、酒能祛百慮，菊為制頹齡。15、春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅。專(zhuān)題四電解質(zhì)在水溶液中的平衡專(zhuān)題四電解質(zhì)在水溶液中的平衡11、不為五斗米折腰。12、芳菊開(kāi)林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。13、歸去來(lái)兮，田蜀將蕪胡不歸。14、酒能祛百慮，菊為制頹齡。15、春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅。專(zhuān)題四電解質(zhì)在水溶液中的平衡【回憶與思考】1.水溶液中存在哪些化學(xué)平衡?2.這些平衡有什么異同點(diǎn)?內(nèi)隱學(xué)習(xí)是人類(lèi)獲得知識(shí)和認(rèn)識(shí)世界最基本的方式之一，它可以節(jié)約認(rèn)知資源，降低注意資源分配負(fù)荷，減少工作記憶，是影響學(xué)習(xí)效率的重要心理因素之一。而且，只要使用合理，內(nèi)隱學(xué)習(xí)和外顯學(xué)習(xí)具有相互促進(jìn)的作用。因此，在外語(yǔ)教學(xué)中，如能根據(jù)內(nèi)隱學(xué)習(xí)所具有的特征，充分發(fā)揮內(nèi)隱學(xué)習(xí)的作用，將會(huì)提高學(xué)生的外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效率。一、內(nèi)隱學(xué)習(xí)及其特征內(nèi)隱學(xué)習(xí)一詞最早由美國(guó)心理學(xué)家A.Reber于1965年提出，他認(rèn)為人們能夠按照兩種本質(zhì)不同的模式來(lái)學(xué)習(xí)復(fù)雜的任務(wù)，一種是人們所熟悉的外顯學(xué)習(xí)，另一種便是內(nèi)隱學(xué)習(xí)。內(nèi)隱學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者沒(méi)有明確地意識(shí)到或陳述出控制他們的行為規(guī)則是什么，但卻能獲得這種規(guī)則的學(xué)習(xí)方式；而外顯學(xué)習(xí)則是受意識(shí)控制，需要意識(shí)參與并采取一定策略的學(xué)習(xí)方式，是有目的、有選擇性注意的學(xué)習(xí)方式。內(nèi)隱學(xué)習(xí)具有的特征包括：強(qiáng)有力性、自動(dòng)性與無(wú)意識(shí)性、概括性與遷移性、無(wú)加工容量限制性、年齡獨(dú)立性和IQ獨(dú)立性閉。1．強(qiáng)有力性：內(nèi)隱學(xué)習(xí)不受或較少受心理或神經(jīng)損傷的影響。此外，內(nèi)隱學(xué)習(xí)獲得的知識(shí)能比外顯知識(shí)保持更長(zhǎng)的時(shí)間，內(nèi)隱認(rèn)知學(xué)習(xí)系統(tǒng)具有較強(qiáng)的耐久性。2．自動(dòng)性與無(wú)意識(shí)性：學(xué)習(xí)者能在沒(méi)有意識(shí)參與的條件下發(fā)現(xiàn)刺激任務(wù)的隱含規(guī)則和潛在結(jié)構(gòu)，并學(xué)會(huì)在任務(wù)環(huán)境中對(duì)復(fù)雜關(guān)系做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，它是保證內(nèi)隱學(xué)習(xí)真正產(chǎn)生的前提。3．概括性與遷移性：內(nèi)隱學(xué)習(xí)獲得的是抽象的、不依賴(lài)于刺激的特殊物理形式的知識(shí)。既然內(nèi)隱獲得的知識(shí)是抽象的，自然也就具有概括性，容易概括到其它不同的符號(hào)集合，具有良好的“遷移性”。4．無(wú)加工容量限制性：內(nèi)隱記憶和信息處理不受或很少受加工容量和注意資源分配因素的影響。5．年齡獨(dú)立性：內(nèi)隱學(xué)習(xí)任務(wù)所涉及的認(rèn)知加工過(guò)程不受學(xué)習(xí)者年齡的影響。例如，兒童在還沒(méi)有產(chǎn)生意識(shí)之前就已經(jīng)能夠獲得大量關(guān)于自己身體、社會(huì)、文化和語(yǔ)言的知識(shí)。6．IQ獨(dú)立性：內(nèi)隱學(xué)習(xí)任務(wù)成績(jī)與學(xué)習(xí)者IQ的沒(méi)有多大相關(guān)。二、內(nèi)隱學(xué)習(xí)給外語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)的啟示作為人類(lèi)兩個(gè)基本的學(xué)習(xí)機(jī)制，外顯和內(nèi)隱學(xué)習(xí)都有著各自的特點(diǎn)和功能，有著各自的優(yōu)勢(shì)和發(fā)生條件。人為地割裂內(nèi)隱學(xué)習(xí)和外顯學(xué)習(xí)的內(nèi)在聯(lián)系及忽略或夸大了學(xué)生的內(nèi)隱學(xué)習(xí)，都不利于提高教學(xué)的質(zhì)量。從內(nèi)隱學(xué)習(xí)所具有的特征的視角來(lái)看，內(nèi)隱學(xué)習(xí)可以給外語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)以下啟示：1．要為學(xué)習(xí)者提供多種媒體的學(xué)習(xí)材料。內(nèi)隱學(xué)習(xí)的心理加工材料主要不是語(yǔ)言而是心理表象。由于心理表象在無(wú)特殊要求之下對(duì)客體情境是一種概括的而非精確的模擬表征，所以在問(wèn)題的解決中，它可以節(jié)約工作記憶空間，節(jié)省認(rèn)知資源。因此，在外語(yǔ)教學(xué)中除了給學(xué)生提供文字材料外，還應(yīng)提供聲音、視頻、圖象、圖表等多種不同媒體的教學(xué)材料，使學(xué)習(xí)者在感悟中不知不覺(jué)地學(xué)習(xí)，降低他們的焦慮感。提高他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效率。2．要注意先內(nèi)隱后外顯的順序。由于內(nèi)隱學(xué)習(xí)機(jī)制在認(rèn)知系統(tǒng)中具有基礎(chǔ)性地位，如果在外顯教學(xué)之前先讓學(xué)生獲得一定量的內(nèi)隱知識(shí)將有助于提高教學(xué)效率。這也符合教育學(xué)中“先感性后理性”的教學(xué)原則。此外，Mathew等人的人工語(yǔ)法范式學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)也表明，先進(jìn)行內(nèi)隱性認(rèn)識(shí)任務(wù)再進(jìn)行外顯性認(rèn)識(shí)任務(wù)組的成績(jī)不僅顯著高于單獨(dú)進(jìn)行內(nèi)隱性認(rèn)識(shí)任務(wù)組和外顯性認(rèn)識(shí)任務(wù)組，而且也高于先進(jìn)行外顯性認(rèn)識(shí)任務(wù)再進(jìn)行內(nèi)隱性認(rèn)識(shí)任務(wù)組。因此，在外語(yǔ)教學(xué)中教師應(yīng)注意按先內(nèi)隱后外顯的學(xué)習(xí)順序來(lái)安排教學(xué)過(guò)程，即：先讓學(xué)生進(jìn)行大量的語(yǔ)言實(shí)踐之后再進(jìn)行必要的語(yǔ)言知識(shí)的講解，這對(duì)于各個(gè)年齡段的學(xué)習(xí)者都是適用的，尤其對(duì)于外顯認(rèn)知能力尚待發(fā)展的兒童更是如此。3．要注意外顯學(xué)習(xí)與內(nèi)隱學(xué)習(xí)的有機(jī)結(jié)合。內(nèi)隱學(xué)習(xí)雖然具有許多優(yōu)點(diǎn)，如習(xí)得的知識(shí)持久難忘、有助于語(yǔ)言自動(dòng)化形成及學(xué)習(xí)方式易為學(xué)習(xí)者所接受等，但也存在一些不足，如教師對(duì)課堂的控制能力可能會(huì)降低及學(xué)生掌握語(yǔ)法的過(guò)程將會(huì)延長(zhǎng)等。同樣，外顯學(xué)習(xí)雖然存在其他的不足因素，但卻也具有一些優(yōu)點(diǎn)：其一，外顯學(xué)習(xí)便于操作，教師可以很好地控制課堂；其二，外顯學(xué)習(xí)能促進(jìn)內(nèi)隱學(xué)習(xí)，這主要表現(xiàn)在外顯學(xué)習(xí)所獲得的語(yǔ)法知識(shí)可以“監(jiān)控”語(yǔ)言的實(shí)際使用，以及有助于學(xué)習(xí)者比較其中介語(yǔ)語(yǔ)法和目的語(yǔ)語(yǔ)法的差異等。所以，我們強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的內(nèi)隱學(xué)習(xí)并不是不要外顯學(xué)習(xí)，或以?xún)?nèi)隱學(xué)習(xí)代替外顯學(xué)習(xí)，而是如何將二者協(xié)同起來(lái)。實(shí)際上，任何復(fù)雜知識(shí)都是通過(guò)外顯與內(nèi)隱學(xué)習(xí)過(guò)程的交互作用而獲得的。從外語(yǔ)學(xué)習(xí)的動(dòng)態(tài)過(guò)程分析來(lái)看，外語(yǔ)學(xué)習(xí)有時(shí)以?xún)?nèi)隱學(xué)習(xí)為主，有時(shí)以外顯學(xué)習(xí)為主，而有時(shí)卻是外顯和內(nèi)隱各半嘲。但無(wú)論如何，只要使用合理，內(nèi)隱學(xué)習(xí)和外顯學(xué)習(xí)具有相互促進(jìn)作用。4．要重視內(nèi)隱學(xué)習(xí)在語(yǔ)感獲得中的作用。語(yǔ)感是指對(duì)語(yǔ)言從形式到內(nèi)容，包括語(yǔ)音、語(yǔ)義、語(yǔ)法和語(yǔ)用在內(nèi)的綜合的感知、領(lǐng)悟和把握的能力，它是語(yǔ)言使用者在語(yǔ)言的習(xí)得和學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的對(duì)言語(yǔ)理解、言語(yǔ)生成的綜合全面的直覺(jué)能力，其形成以及運(yùn)用的過(guò)程是自動(dòng)的、無(wú)意識(shí)的。語(yǔ)感實(shí)際上就是一種內(nèi)隱的知識(shí)，因?yàn)槿藗兛梢庾R(shí)到語(yǔ)感的存在，只是難以用語(yǔ)言來(lái)表述。例如，我們憑語(yǔ)感可以知道一句話(huà)是對(duì)還是錯(cuò)，但卻說(shuō)不出對(duì)或錯(cuò)的原因。由語(yǔ)感的定義可知，語(yǔ)感的獲得更多地要憑借內(nèi)隱學(xué)習(xí)，因?yàn)閮?nèi)隱學(xué)習(xí)正是這樣在無(wú)意識(shí)狀態(tài)下獲得知識(shí)的過(guò)程。因此，在外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)注重讓學(xué)生多讀、多聽(tīng)、多看，讓學(xué)生內(nèi)隱地習(xí)得語(yǔ)感。只有這樣，才能使學(xué)生在實(shí)際的語(yǔ)言應(yīng)用中達(dá)到自動(dòng)化的程度，在說(shuō)和寫(xiě)的過(guò)程無(wú)需考慮該用什么語(yǔ)法規(guī)則來(lái)組織語(yǔ)言，僅憑語(yǔ)感就可以自然而然地做到。5．要注意適當(dāng)加大外語(yǔ)教學(xué)中“讀”和“聽(tīng)”的比重。我們知道，一個(gè)心智正常的兒童在適當(dāng)?shù)哪刚Z(yǔ)輸入量的前提下，一般都能內(nèi)隱地習(xí)得母語(yǔ)。由此可見(jiàn)，要習(xí)得外語(yǔ)也同樣需要有足夠的可理解輸入，母語(yǔ)學(xué)習(xí)與外語(yǔ)學(xué)習(xí)同屬于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的范疇，在許多方面都有共通之處。因此，要將外語(yǔ)知識(shí)內(nèi)化，關(guān)鍵在于強(qiáng)化語(yǔ)言的輸入，語(yǔ)言的輸入一定要充分。要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地大于輸出，因?yàn)樵谳斎牒洼敵鲋g會(huì)有部分信息丟失，即學(xué)習(xí)者不可能將所有輸入的語(yǔ)言信息都消化和吸收。這里的語(yǔ)言輸入包括“聽(tīng)”和“讀”兩個(gè)部分，而輸出則包括“說(shuō)”和“寫(xiě)”兩部分。所以，在外語(yǔ)教學(xué)中要加大閱讀和聽(tīng)力的比重，要給學(xué)生提供大量的、適合他們的水平并能夠引起他們興趣的閱讀和音像資料，以保證有足夠的語(yǔ)言輸入，使學(xué)習(xí)者在大量的閱讀和視聽(tīng)過(guò)程中自動(dòng)地形成言語(yǔ)理解、言語(yǔ)生成的綜合全面的直覺(jué)能力。6．要重視為外語(yǔ)學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的學(xué)習(xí)情境。通過(guò)內(nèi)隱學(xué)習(xí)獲得的知識(shí)，在運(yùn)用時(shí)對(duì)情境具有依賴(lài)性，即：出現(xiàn)與初始內(nèi)隱認(rèn)知行為相同或相近的情境時(shí)，有助于對(duì)此初始行為所獲知識(shí)的提取與鞏固。再者，語(yǔ)言是文化的載體，要掌握一種語(yǔ)言，就應(yīng)對(duì)該語(yǔ)言的使用情境有一個(gè)較準(zhǔn)確的把握，即能夠在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間、適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合、用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己。因此，在外語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)盡可能創(chuàng)設(shè)真實(shí)的學(xué)習(xí)情境，為學(xué)生提供最恰當(dāng)、最真實(shí)的語(yǔ)言信息輸入，讓學(xué)習(xí)者在這個(gè)情境中充分實(shí)踐自己所學(xué)到的外語(yǔ)知識(shí)，使外語(yǔ)知識(shí)轉(zhuǎn)化為外語(yǔ)能力。課題組成員在2014年11月期間對(duì)內(nèi)蒙古自治區(qū)幾所具有代表性的高職高專(zhuān)在校蒙古族大學(xué)生進(jìn)行了“蒙古族學(xué)生思想政治狀況調(diào)查問(wèn)卷”。調(diào)查的院校包括包頭輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院、包頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院、包頭鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院、呼和浩特職業(yè)學(xué)院、內(nèi)蒙古建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院、內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院。共發(fā)放問(wèn)卷600份，采取隨機(jī)抽樣的方式，被調(diào)查學(xué)生大部分為二年級(jí)學(xué)生，收回有效問(wèn)卷510份。問(wèn)卷陸續(xù)收回后采取人工統(tǒng)計(jì)的方法進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)。共設(shè)計(jì)了30個(gè)問(wèn)題，大致可以歸納為基本信息、學(xué)習(xí)類(lèi)、民族意識(shí)類(lèi)、課程與教學(xué)類(lèi)等問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上通過(guò)對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析找出內(nèi)蒙古地區(qū)高職高專(zhuān)蒙古族大學(xué)生的思想行為的特殊性。一、高職高專(zhuān)院校少數(shù)民族學(xué)生的特殊性高職高專(zhuān)院校是我國(guó)高等教育的一個(gè)組成部分，既有高校工作的共性，又在辦學(xué)任務(wù)、服務(wù)對(duì)象、在校生結(jié)構(gòu)等方面有著自身的特點(diǎn)，少數(shù)民族學(xué)生群體更是高職高專(zhuān)院校的特殊群體，準(zhǔn)確把握高職高專(zhuān)院校少數(shù)民族學(xué)生的思想特征，是做好學(xué)生思想政治教育工作的前提。分析高職高專(zhuān)院校少數(shù)民族學(xué)生的實(shí)際，其特殊性主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。（一）少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)普遍差高職高專(zhuān)院校的錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)一般都在200分至300分之間，內(nèi)蒙古地區(qū)蒙古族學(xué)生的錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)更低一些。高職生的錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)客觀(guān)地反映了高職生與本科生的差別。400分以上的本科線(xiàn)與200多分的高職線(xiàn)有200分左右的差距，這在很大程度上說(shuō)明了本科生與高職生之間的距離。他們沒(méi)學(xué)好的原因雖然很多，但最主要的原因是這些學(xué)生普遍缺乏學(xué)習(xí)刻苦精神和學(xué)習(xí)自覺(jué)性，而且這些因素還仍在影響著他們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)。在漢族居多的地區(qū)長(zhǎng)大的一部分蒙古族學(xué)生雖然上大學(xué)前是蒙語(yǔ)授課，但漢語(yǔ)水平較好，在牧區(qū)長(zhǎng)大的蒙古族學(xué)生因?yàn)樯洗髮W(xué)前很少接觸漢族人，所以漢語(yǔ)表達(dá)等方面比較費(fèi)力。學(xué)習(xí)一旦沒(méi)有興趣，他們身上的能量必然要釋放在其他方面，于是，打架斗毆、抽煙喝酒等不良行為也就隨之發(fā)生。（二）民族意識(shí)較強(qiáng)，對(duì)民族問(wèn)題比較敏感民族自我意識(shí)是維系一個(gè)民族必不可少的要素。是一種文化自覺(jué)，是社會(huì)成員對(duì)自己民族歸屬和利益的自我感悟。一般來(lái)說(shuō)，蒙古族大學(xué)生的民族情感十分強(qiáng)烈，并且這種民族意識(shí)隨著個(gè)人素質(zhì)、文化層次的提高而增強(qiáng)，在對(duì)待民族關(guān)系、民族問(wèn)題方面表現(xiàn)得極為敏感。他們的民族榮譽(yù)感和民族自豪感非常強(qiáng)烈，特別關(guān)心本民族的政治地位，同樣自己的民族語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等能否得到他人的尊重會(huì)被他們特別關(guān)注。他們的民族意識(shí)具有一定的排外性，不易接納和吸收非本民族成員，這就大大阻礙了蒙古族大學(xué)生與其他民族或群體之間的融合與交流，突出表現(xiàn)在蒙古族大學(xué)生在校期間比較傾向和本民族同學(xué)進(jìn)行交往，形成一個(gè)封閉的小集體，對(duì)本民族文化持高度的優(yōu)越感，不容半點(diǎn)非議和爭(zhēng)論。（三）具有勤勞勇敢、誠(chéng)實(shí)守信、熱情好客等優(yōu)良品德和開(kāi)朗直率、粗獷倔強(qiáng)的個(gè)性，但情緒自控能力較差蒙古族熱情好客的傳統(tǒng)美德和內(nèi)蒙古地區(qū)淳樸的民風(fēng)，影響和鑄就了蒙古族大學(xué)生坦誠(chéng)、豪爽、直率、外向的性格。少數(shù)民族學(xué)生爽直粗獷的性格為增進(jìn)團(tuán)結(jié)、建立良好的師生、同學(xué)問(wèn)的人際關(guān)系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但情緒的自我控制與調(diào)節(jié)能力相對(duì)較差，遇到事情時(shí)不夠冷靜，受到指責(zé)批評(píng)或不被他人理解時(shí)容易引起思想波動(dòng)。遇到同學(xué)矛盾時(shí)容易沖動(dòng)、碰到困難時(shí)缺乏耐心等，常常會(huì)因一些小事便拳腳相向，引起同學(xué)間的矛盾和對(duì)立，甚至還會(huì)出現(xiàn)不同民族學(xué)生間的群體對(duì)立。除以上三點(diǎn)突出特點(diǎn)外，蒙古族學(xué)生還表現(xiàn)出一些與漢族學(xué)生不同的特點(diǎn)。如能歌善舞，在校園文化活動(dòng)特別是文娛、體育活動(dòng)中十分活躍，他們出眾的表演才能、競(jìng)技成績(jī)受到同學(xué)們的喜愛(ài);總之，我們必須用辯證唯物主義的觀(guān)點(diǎn)分析研究少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn)，既看到少數(shù)民族學(xué)生與整個(gè)大學(xué)生群體之間的共性特征，又要找出少數(shù)民族學(xué)生與漢族學(xué)生之間的差異，做好針對(duì)性的教育引導(dǎo)工作。二、加強(qiáng)內(nèi)蒙古地區(qū)高職高專(zhuān)蒙古族大學(xué)生思想政治教育的對(duì)策（一）加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育黨的十八大將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)基本內(nèi)容概括為24個(gè)字：富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)對(duì)加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生的思想政治教育具有十分重要的意義，只有把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)與少數(shù)民族學(xué)生思想政治教育的全過(guò)程相結(jié)合，才能全面提高少數(shù)民族學(xué)生的思想政治素質(zhì)。（二）發(fā)揮“兩課”教學(xué)在思想政治教育中的主渠道作用通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義理論，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，形成成熟的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。將愛(ài)國(guó)主義和民族團(tuán)結(jié)教育等知識(shí)納入思想政治課程的教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)多種形式向?qū)W生傳授黨的基本理論和基本政策。（三）豐富校園文化活動(dòng)少數(shù)民族大學(xué)生由于大多數(shù)來(lái)自偏遠(yuǎn)的農(nóng)村和牧區(qū)，他們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，過(guò)多的業(yè)余時(shí)間會(huì)令其感到無(wú)事可做、空虛無(wú)聊，容易喝酒、聚會(huì)、引發(fā)事端。組織豐富多彩的校園文化活動(dòng)，把少數(shù)民族大學(xué)生引入知識(shí)和娛樂(lè)的殿堂中，這樣不僅發(fā)揮了少數(shù)民族大學(xué)生在文藝上的天賦，豐富了大學(xué)生活，更有利于擴(kuò)大與周?chē)鷿h族學(xué)生的接觸和交流，增強(qiáng)各族學(xué)生之間相互關(guān)懷與幫助的意識(shí)，培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生的交際能力以及對(duì)集體的認(rèn)同感和歸屬感。（四）關(guān)心學(xué)生的實(shí)際困難，把解決實(shí)際問(wèn)題與解決思想問(wèn)題結(jié)合起來(lái)少數(shù)民族學(xué)生的思想問(wèn)題除了一部分純屬思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題外，在很多情況下都是由實(shí)際問(wèn)題引發(fā)的，這些問(wèn)題主要是指在學(xué)習(xí)、生活等方面遇到的實(shí)際困難。為了幫助學(xué)生減輕思想負(fù)擔(dān)，一方面，學(xué)校應(yīng)該努力提高他們的文化素質(zhì)，另一方面，幫助少數(shù)民族學(xué)生解決經(jīng)濟(jì)困難問(wèn)題。在發(fā)放國(guó)家助學(xué)金、獎(jiǎng)學(xué)金、困難補(bǔ)助時(shí)要優(yōu)先照顧少數(shù)民族學(xué)生。同時(shí)還應(yīng)該給他們多提供一些勤工助學(xué)的崗位。（五）加強(qiáng)少數(shù)民族思想政治工作隊(duì)伍建設(shè)中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》指出：“思想政治教育工作隊(duì)伍是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的組織保證”。思想政治工作者對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生必須滿(mǎn)腔熱情，體貼他們，關(guān)心他們，與他們進(jìn)行感情上的交流和溝通，對(duì)不同層次的學(xué)生提出不同要求和不同的教育方法，既要讓他們成才，更要讓他們成人。有條件的學(xué)校應(yīng)該讓一些高素質(zhì)的少數(shù)民族教師負(fù)責(zé)教育和管理少數(shù)民族學(xué)生。共同的語(yǔ)言、共同的民族心理特征使師生間更容易溝通。學(xué)生在班主任那里既可感受到民族情，又能感受到師長(zhǎng)愛(ài)，即使受到批評(píng)，抵觸情緒也會(huì)少得多。少數(shù)民族學(xué)生班級(jí)的班主任不僅要做學(xué)生的嚴(yán)師，更要成為學(xué)生的朋友，做他們的貼心人。在這樣的條件下開(kāi)展教育和引導(dǎo)，就更具有說(shuō)明力和感染力?！緦?zhuān)題四電解質(zhì)在水溶液中的平衡11、不為五斗米折腰。專(zhuān)題四65專(zhuān)題四電解質(zhì)在水溶液中的平衡專(zhuān)題四66【回憶與思考】1.水溶液中存在哪些化學(xué)平衡?2.這些平衡有什么異同點(diǎn)?【回憶與思考】67專(zhuān)題四-電解質(zhì)在水溶液中的平衡課件68電解質(zhì)在水溶液中的平衡電離平衡電解質(zhì)在水溶液中的平衡69【考點(diǎn)探究】考點(diǎn)】電離平衡1電離平衡的概念及理解。2影響弱酸弱堿電離平衡的因素。3電離方程式及電離平衡常數(shù)。4電解質(zhì)、非電解質(zhì),強(qiáng)、弱電解質(zhì)5水的離子積K。6溶液中的c(Hc(OH)與水電離出來(lái)的c(H水、c(OH)水的關(guān)系。7影響水的電離平衡的因素。8溶液的酸堿性及pH計(jì)算9中和滴定【考點(diǎn)探究】70「思考1有下列物質(zhì):(1)石墨(2)三氧化硫(3過(guò)氧化鈉固體(4)液態(tài)氯化氫(5)氯氣(6)熔融硫酸鉀(⑦)氯化鈉晶體(8)硫酸溶液(9)乙醇(10)冰醋酸(11)氨水(1)能導(dǎo)電的有1、6、8、11(2)屬于強(qiáng)電解質(zhì)的有3、4、6、7(3)屬于弱電解質(zhì)的有10(4)屬于非電解質(zhì)的有2、9「思考2如何區(qū)別強(qiáng)酸和弱酸?「思考1有下列物質(zhì):71強(qiáng)電解質(zhì)與弱電解質(zhì)活潑金屬氧化物離子化合物大多數(shù)鹽類(lèi)強(qiáng)電解質(zhì)合(離子鍵強(qiáng)堿電純物強(qiáng)酸共價(jià)化合物弱酸、弱堿、水、兩性氫氧化物等弱電解質(zhì)質(zhì)凈物(共價(jià)鍵)其它(多數(shù)有機(jī)物、單金屬非金屬氧化物等--非電解質(zhì)化合物質(zhì)非金屬既不是電解質(zhì)也不是非電解質(zhì)(非極性鍵)強(qiáng)電解質(zhì)與弱電解質(zhì)72[請(qǐng)注意]1.電解質(zhì)和非電解質(zhì)的區(qū)分關(guān)鍵看化合物在水溶液或熔融狀態(tài)下能否自身電