2021年江西省新余市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文第二輪測(cè)試卷(含答案)

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000098293StartFragment:0000000127EndFragment:00000982752021年江西省新余市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.以下文章中，屬于下對(duì)上陳述主張的是（）

A.《蘇武傳》B.《留侯論》C.《鄭伯克段于鄢》D.《諫逐客書》

2.兼容并包這一著名的教育主張的提出者是（）

A.胡適B.郭沫若C.蔡元培D.魯迅

3.唐代大詩(shī)人白居易的號(hào)是（）

A.香山居士B.柳泉居士C.六一居士D.東坡居士

4.的學(xué)說(shuō)自漢代以來(lái)成為中國(guó)傳統(tǒng)思想的主導(dǎo)，影響極為廣泛深遠(yuǎn)（）

A.孟子B.孔子C.韓非子D.老子

5.對(duì)《詠懷古跡》（其一）一詩(shī)分析有誤的一項(xiàng)是（）

A.這是一首七律，諧聲律，工對(duì)仗是律詩(shī)的特點(diǎn)，此詩(shī)頷聯(lián)和頸聯(lián)對(duì)仗工整且每聯(lián)對(duì)句都押un韻

B.首聯(lián)赴字突出三峽兩岸群山山勢(shì)的雄奇，對(duì)句中點(diǎn)出昭君村所在地，詩(shī)人用高山大川的雄偉氣勢(shì)烘托王昭君

C.頷聯(lián)寫王昭君一生的悲劇，頸聯(lián)寫出昭君對(duì)漢元帝僅憑圖畫造成她葬身塞外的怨恨，抒發(fā)昭君懷念故土、魂歸故國(guó)的迫切心情

D.詩(shī)人借詠昭君村古跡懷念王昭君，痛斥漢元帝的昏庸，表達(dá)了對(duì)昭君的深切同情，流露出憂傷的情懷

二、填空題(5題)6.《西風(fēng)頌》是19世紀(jì)英國(guó)詩(shī)人____三大頌，詩(shī)作中的一首

7.柳永《八聲甘州》：____，歸思難收

8.江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，____

9.采菊東籬下，____

10.CO2和O2進(jìn)出細(xì)胞屬于____，進(jìn)出的速率決定于該氣體在膜兩側(cè)的____和膜對(duì)該氣體的通透性

三、判斷題(5題)11.《飲馬長(zhǎng)城窟行》是一首山水詩(shī)（）

A.否B.是

12.《揀麥穗》一文表現(xiàn)了人與人之間的純真情誼（）

A.否B.是

13.《燈下漫筆》是一篇以抨擊中國(guó)舊社會(huì)、舊文明為宗旨的雜文，體現(xiàn)了魯迅先生深刻的歷史洞察力和強(qiáng)烈的批判精神（）

A.否B.是

14.李清照是我國(guó)文學(xué)史上著名的女詞人（）

A.否B.是

15.巴金《秋夜》一文寫人抒情的總體特點(diǎn)是通過(guò)現(xiàn)實(shí)來(lái)描寫魯迅形象，抒發(fā)對(duì)魯迅無(wú)限崇敬的感情（）

A.否B.是四、簡(jiǎn)答題(2題)16.《行路難》（其一）中欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山兩句使用了什么修辭手法？這兩句詩(shī)的寓意是什么？

17.巴金《愛爾克的燈光》一文中出現(xiàn)的三次燈光的象征意蘊(yùn)分別是什么？

五、閱讀理解(2題)18.邊塞詩(shī)的內(nèi)容一般包含三方面：異域風(fēng)光、怨恨戰(zhàn)爭(zhēng)、思念家鄉(xiāng)。分別指出這首詩(shī)中哪些詩(shī)句表達(dá)了上述內(nèi)容

19.李叔同人物性格的突出特征是什么？文章分哪幾個(gè)階段論述的？

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.文章第③段，作者使用了什么修辭手法?表達(dá)了什么觀點(diǎn)?

21.閱讀下文，完成第27—29題。

漢家寨

僅僅有一柱煙在悵悵升起，猛然間感到所謂大漠孤煙直并沒有寫出一種殘酷。

漢家寨只是幾間破泥屋，它坐落在新疆吐魯番北、天山以南的一片鐵灰色的礫石戈壁正中。無(wú)植被的枯山像鐵渣堆一樣，在三個(gè)方向匯指著它——三道裸山之間，是三條巨流般的黑戈壁，寸草不生，平平地鋪向三個(gè)可怕的遠(yuǎn)方。因此，地圖上又標(biāo)著另一個(gè)地名叫三岔口；這個(gè)地點(diǎn)在以后我的生涯中總是被我反復(fù)回憶咀嚼吟味，我總是無(wú)法忘記它。

仿佛它是我人生的答案。

我走進(jìn)漢家寨時(shí)，天色昏暮了。太陽(yáng)仍在肆虐，陽(yáng)光射入眼簾時(shí)，一瞬間覺得疼痛?？墒?，那種將結(jié)束的白熾已經(jīng)變了，漢家寨日落前的炫目白晝中已經(jīng)有一種寒氣存在。

幾間破泥屋里，看來(lái)住著幾戶人。

真是異域——三道巨大空闊的戈壁灘一望無(wú)盡，前是無(wú)人煙的鹽堿低地，后是無(wú)植被的紅石高山；漢家寨，如一枚被人丟棄的棋子，如一粒生銹的彈丸，孤零零地存在于這巨大得恐怖的大自然中。

三個(gè)方向都像可怕的暗示。我只敢張望，再也不敢朝那些入口催動(dòng)一下馬匹了。

獨(dú)自佇立在漢家寨下午的陽(yáng)光里，我看見自己的影子一直拖向地平線，又黑又長(zhǎng)。

默立久了，突然意識(shí)到什么。轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，左右兩座泥屋門口，各有一個(gè)人盯著我。一個(gè)是位老漢，一個(gè)是七八歲的小女孩。

他們癡癡盯著我。我猜他們已經(jīng)好久沒有見過(guò)外來(lái)人了。老少兩人都是漢人服飾，一瞬間我明白了，這地方確實(shí)叫作漢家寨。

那小姑娘一動(dòng)不動(dòng)，她一直凝視著我，不知是為了什么。她的眼睛黑亮——好多年以后，我總覺得那便是我女兒的眼睛。

在那塊絕地里，他們究竟怎樣生存下來(lái)，種什么，吃什么，至今仍是一個(gè)謎。但是這不是幻覺也不是神話。漢家寨可以在任何一張好一點(diǎn)的地圖上找到?！端问贰じ卟齻鳌窊?jù)使臣王延德旅行記，有又兩日至漢家砦之語(yǔ)。砦就是寨，都是人堅(jiān)守的地方。從宋至今，漢家寨至少已經(jīng)堅(jiān)守著生存了一千多年了。

獨(dú)自面對(duì)著那三面絕境，我心里想：這里一定還是有一口食可覓，人一定還是能找到一種生存下去的手段。

次日下午，我離開了漢家寨，繼續(xù)向吐魯番盆地行進(jìn)。我走下第一道坡坎時(shí)，回轉(zhuǎn)身來(lái)想再看看漢家寨。它已經(jīng)被起伏的戈壁灘遮住了一半，只露出泥屋的屋頂窗洞。

千年以來(lái)，人為著讓生命存活忍受了多少辛苦，像我這樣的人是無(wú)法揣測(cè)的。我只是隱隱感到了人的堅(jiān)守，感到了那堅(jiān)守如這風(fēng)景一般蒼涼廣闊。

從那一日起，無(wú)論我走到哪里，都在不知不覺之間，堅(jiān)守著什么。

（有刪改）

作者把漢家寨比作一枚被人丟棄的棋子一粒生銹的彈丸，文中哪些內(nèi)容與這兩個(gè)比喻相照應(yīng)？作者寫出了漢家寨的什么特點(diǎn)？

參考答案

1.DD《諫逐客書》選自《史記·李斯列傳》，是李斯寫給秦王的奏章。書在這里指古代臣子向君主陳述意見的一種文體

2.CC兼容并包是蔡元培任北京大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)提出的學(xué)術(shù)思想，既是他主持北大教育工作的重要指導(dǎo)思想，也是他所堅(jiān)持的辦學(xué)原則

3.A白居易，字樂天，唐代詩(shī)人，號(hào)香山居士；蒲松齡，字留仙，清代小說(shuō)家，別號(hào)柳泉居士；歐陽(yáng)修，字永叔，宋代散文家，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士；蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士

4.BB孔子思想的核心是仁，認(rèn)為仁就是愛人，而仁的施行應(yīng)以禮為規(guī)范，宣稱克己復(fù)禮為仁。其學(xué)說(shuō)自漢代以來(lái)成為中國(guó)傳統(tǒng)思想的主導(dǎo)，影響極為廣泛深遠(yuǎn)

5.D《詠懷古跡》（其一）寫于代宗大歷元年，作者借此抒發(fā)自己的身世感慨和家國(guó)之思。詩(shī)人寓情于古人，借古議今，借詠王昭君出塞客死異國(guó)他鄉(xiāng)的悲劇，寄寓自己懷才不遇的悲嘆和晚年無(wú)家可歸的痛苦

6.雪萊識(shí)記類試題，屬作家作品類文學(xué)常識(shí)的考查?！段黠L(fēng)頌》是雪萊三大頌（《西風(fēng)頌》《云雀頌》《自由頌>）中最有名的作品?！段黠L(fēng)頌》最末兩句如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎預(yù)言革命春天即將來(lái)臨，給生活在黑夜及困境中的人們帶來(lái)鼓舞和希望。整體上，詩(shī)篇表達(dá)了詩(shī)人對(duì)反動(dòng)腐朽勢(shì)力的憎恨，對(duì)革命終將勝利和光明未來(lái)的熱切希望和堅(jiān)定信念，深刻揭示出新事物必將戰(zhàn)勝舊事物的客觀規(guī)律。全詩(shī)氣勢(shì)雄闊，境界奇麗宏偉，具有濃郁的革命浪漫主義特色，通篇采用了象征、寓意手法，含蘊(yùn)深遠(yuǎn)

7.望故鄉(xiāng)渺邈

8.月照花林皆似霰

9.悠然見南山

10.組織換氣

11.N《飲馬長(zhǎng)城窟行》是漢樂府詩(shī)，主題是思婦懷人，不是山水詩(shī)

12.Y

13.Y

14.Y

15.N×巴金的《秋夜》以夢(mèng)境貫穿始終，借助夢(mèng)境的虛幻性，使魯迅的形象得以重現(xiàn)

16.運(yùn)用了夸張和比喻的修辭手法。這兩句詩(shī)的意思是：想渡黃河，冰塊卻塞滿了河道；要登太行，大雪卻封了山。詩(shī)人用冰塞川雪滿山象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，具有比興的意味。一個(gè)懷有偉大政治抱負(fù)的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候，卻不被皇帝任用，被賜金還山，變相攆出了長(zhǎng)安，這不正像在路上遇到冰塞黃河、雪滿太行山嗎！詩(shī)人用這兩個(gè)比喻形象地表現(xiàn)了自己仕途上遇到的艱難險(xiǎn)阻

17.（1）故居大門內(nèi)亮起的昏暗燈光是舊家庭、舊禮教走向沒落崩潰的象征。（2）愛爾克的燈光象征著舊生活的悲劇和希望的破滅。（3）我的心靈的燈是作者對(duì)新生活的信念和對(duì)理想追求的象征

18.異域風(fēng)光：明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)。怨恨戰(zhàn)爭(zhēng)：漢下白登道，胡窺青海灣。由來(lái)征戰(zhàn)地，不見有人還。思念家鄉(xiāng)：戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑

19.性格特征是認(rèn)真。第一，青年時(shí)期在上海，好學(xué)上進(jìn)，大展才華，認(rèn)認(rèn)真真做一個(gè)有志青年。第二，留學(xué)日本，刻苦鉆研西洋文化，認(rèn)認(rèn)真真做一個(gè)將來(lái)報(bào)效祖國(guó)的留學(xué)生。第三，回國(guó)以后，認(rèn)認(rèn)真真的教學(xué)，把所學(xué)的知識(shí)回報(bào)給祖國(guó)的人民。第四，出家之后，更是認(rèn)認(rèn)真真做人，做任何事情都一絲不茍

20.對(duì)比。作者在盡情贊美兒童天性的同時(shí)，又以大人們的虛偽、污濁來(lái)與孩子們的坦誠(chéng)、純真作對(duì)比。這種對(duì)比有力地襯托了童心的高尚。高度贊揚(yáng)了孩子的純真與率直，對(duì)大人們那種被世俗改變了的失去童真的心靈進(jìn)行了無(wú)情的諷刺與批判

21.（1）漢家寨只是幾間破泥屋，它坐落在新疆