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文檔簡介
15這片土地是神圣的人教版優(yōu)秀課件六年級(jí)語文上925251印第安人印第安人219世紀(jì)50年代,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長西雅圖的回信編譯的。西雅圖對(duì)白人很友好,為了紀(jì)念他,美國西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。
土地指美國西北部的印第安人領(lǐng)地19世紀(jì)50年代,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西3印第安人相信萬物有靈論,他們崇敬自然,對(duì)自然界的一草一木、一山一石都報(bào)以敬畏態(tài)度。他們認(rèn)為大山是有生命的,并把這些山稱作“父親”。印第安人相對(duì)比較封閉,他們不愿陌生人打擾他們的生活,直到今天,印第安人的許多村落還沒有電、自來水和電話、電視等現(xiàn)代生活設(shè)施。()的土地:崇高莊嚴(yán)不可侵犯褻瀆肥沃美麗神圣印第安人相信萬物有靈論,他們崇敬自然,對(duì)自然界的一草一木、一4預(yù)習(xí)提示1、初讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。2、運(yùn)用多種方法學(xué)習(xí)生字,理解生詞,領(lǐng)悟課文主要內(nèi)容。預(yù)習(xí)提示5駿嗡鹿脂鷹潺我會(huì)認(rèn)讀駿嗡鹿脂鷹潺我會(huì)認(rèn)讀6嬰眷我會(huì)認(rèn)讀嬰眷我會(huì)認(rèn)讀7詞語我會(huì)讀。
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2、讀出韻味。圣潔駿馬雄鷹回蕩滋潤善待松脂滋養(yǎng)嬰兒眷戀麋鹿清澈潺潺的流水詞語我會(huì)讀。
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2、讀出8土地上的每一種事物,在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中,都是圣潔的。我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分。我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水,也是我們祖先的血液。土地上的每一種事物,在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中,都是圣9用事實(shí)說明土地是神圣的。要求善待這神圣的土地,保護(hù)好河水,空氣,動(dòng)物。強(qiáng)調(diào)大地是人類的母親,人們要保護(hù)它。一(1-3):二(4-8):三(9-11):用事實(shí)說明土地是神圣的。一(1-3):10①我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分。大地滋養(yǎng)著世上萬物,人類只是萬物中的一個(gè)群體;同樣,人類的生命成長離不開大地上各種自然資源的給予。這句話充分地表明了人類與大地不可分割的關(guān)系,也預(yù)示著這片神圣的土地對(duì)于我們有多么重要。人類與大地不可分割的關(guān)系①我們是大地的一部分,大地滋養(yǎng)著世上萬物,人類只是萬物11②我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。起伏的群山蘊(yùn)藏著寶貴的資源,流淌的河水養(yǎng)育著生命;動(dòng)物與植物直接或間接地影響著人類的生活和生存,是人類不可或缺的朋友.這句話告訴白人:不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài),而應(yīng)該用主人的身份去保護(hù)自己的家園。用主人的身份去保護(hù)自己的家園②我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。12③溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水,也是我們祖先的血液。水是生命的源泉。正是祖輩的辛勤呵護(hù),水源才不至于被破壞、被污染。他們保護(hù)家園、捍衛(wèi)純潔的精神,將在時(shí)間長河中熠熠閃光,不斷提醒人們應(yīng)該愛護(hù)水源,就像尊重人類的祖先一樣。愛護(hù)水源,就像尊重人類的祖先一樣③溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水,也是我們祖先的血液。13④任何降臨在大地上的事,終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。如果家園受到破壞,而我們不能及時(shí)醒悟,不懂得及時(shí)補(bǔ)救挽回,那么任何對(duì)大地的影響,對(duì)地球的傷害都將演變成對(duì)人類自身的傷害。這句話指出人類與大地共興亡。人類要生存就應(yīng)保護(hù)大地。人類與大地共興亡④任何降臨在大地上的事,終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。14⑤大地不屬于人類,而人類是屬于大地的。誰也沒有權(quán)利擁有、破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán)的控制權(quán);相反,人類屬于大地,因?yàn)榇蟮厥谷祟惖纳粩嗟靡苑毖?、延續(xù)。因此,只有愛護(hù)大地上的一草一木、一山一石,才能維持生命的延續(xù)。這也正是文章的中心所在。愛護(hù)大地文章的中心才能維持生命的延續(xù)⑤大地不屬于人類,誰也沒有權(quán)利擁有、破壞、損傷大地的完151、河水是我們的兄弟,也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣,善待我們的河水2、空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的。你們要照管好它,使你們也能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過草地后的甜美味道。3、你們一定要照顧好這片土地上的動(dòng)物。為什么作者說要像善待兄弟一樣善待河水?不善待會(huì)怎么樣?為什么要照管好它?(沒有了空氣,或者空氣受到污染,將直接影響到人類的呼吸、生物的生長,影響到生命的存在.)如果不照顧好動(dòng)物,后果會(huì)怎樣?1、河水是我們的兄弟,也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄16照管好空氣照顧好動(dòng)物善待河水照管好空氣照顧好動(dòng)物善待河水17`這句話是體現(xiàn)課文主旨的語句。這句話反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生了一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。為什么“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次呢?`這句話是體現(xiàn)課文主旨的語句。這句話反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生了18`
讀了這篇課文,我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。它們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞?
`讀了這篇課文,我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、1915這片土地是神圣的人教版優(yōu)秀課件六年級(jí)語文上9252520印第安人印第安人2119世紀(jì)50年代,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長西雅圖的回信編譯的。西雅圖對(duì)白人很友好,為了紀(jì)念他,美國西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。
土地指美國西北部的印第安人領(lǐng)地19世紀(jì)50年代,“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西22印第安人相信萬物有靈論,他們崇敬自然,對(duì)自然界的一草一木、一山一石都報(bào)以敬畏態(tài)度。他們認(rèn)為大山是有生命的,并把這些山稱作“父親”。印第安人相對(duì)比較封閉,他們不愿陌生人打擾他們的生活,直到今天,印第安人的許多村落還沒有電、自來水和電話、電視等現(xiàn)代生活設(shè)施。()的土地:崇高莊嚴(yán)不可侵犯褻瀆肥沃美麗神圣印第安人相信萬物有靈論,他們崇敬自然,對(duì)自然界的一草一木、一23預(yù)習(xí)提示1、初讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。2、運(yùn)用多種方法學(xué)習(xí)生字,理解生詞,領(lǐng)悟課文主要內(nèi)容。預(yù)習(xí)提示24駿嗡鹿脂鷹潺我會(huì)認(rèn)讀駿嗡鹿脂鷹潺我會(huì)認(rèn)讀25嬰眷我會(huì)認(rèn)讀嬰眷我會(huì)認(rèn)讀26詞語我會(huì)讀。
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2、讀出韻味。圣潔駿馬雄鷹回蕩滋潤善待松脂滋養(yǎng)嬰兒眷戀麋鹿清澈潺潺的流水詞語我會(huì)讀。
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2、讀出27土地上的每一種事物,在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中,都是圣潔的。我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分。我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水,也是我們祖先的血液。土地上的每一種事物,在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中,都是圣28用事實(shí)說明土地是神圣的。要求善待這神圣的土地,保護(hù)好河水,空氣,動(dòng)物。強(qiáng)調(diào)大地是人類的母親,人們要保護(hù)它。一(1-3):二(4-8):三(9-11):用事實(shí)說明土地是神圣的。一(1-3):29①我們是大地的一部分,大地也是我們的一部分。大地滋養(yǎng)著世上萬物,人類只是萬物中的一個(gè)群體;同樣,人類的生命成長離不開大地上各種自然資源的給予。這句話充分地表明了人類與大地不可分割的關(guān)系,也預(yù)示著這片神圣的土地對(duì)于我們有多么重要。人類與大地不可分割的關(guān)系①我們是大地的一部分,大地滋養(yǎng)著世上萬物,人類只是萬物30②我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。起伏的群山蘊(yùn)藏著寶貴的資源,流淌的河水養(yǎng)育著生命;動(dòng)物與植物直接或間接地影響著人類的生活和生存,是人類不可或缺的朋友.這句話告訴白人:不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài),而應(yīng)該用主人的身份去保護(hù)自己的家園。用主人的身份去保護(hù)自己的家園②我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園。31③溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水,也是我們祖先的血液。水是生命的源泉。正是祖輩的辛勤呵護(hù),水源才不至于被破壞、被污染。他們保護(hù)家園、捍衛(wèi)純潔的精神,將在時(shí)間長河中熠熠閃光,不斷提醒人們應(yīng)該愛護(hù)水源,就像尊重人類的祖先一樣。愛護(hù)水源,就像尊重人類的祖先一樣③溪流河川中閃閃發(fā)光的不僅僅是水,也是我們祖先的血液。32④任何降臨在大地上的事,終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。如果家園受到破壞,而我們不能及時(shí)醒悟,不懂得及時(shí)補(bǔ)救挽回,那么任何對(duì)大地的影響,對(duì)地球的傷害都將演變成對(duì)人類自身的傷害。這句話指出人類與大地共興亡。人類要生存就應(yīng)保護(hù)大地。人類與大地共興亡④任何降臨在大地上的事,終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。33⑤大地不屬于人類,而人類是屬于大地的。誰也沒有權(quán)利擁有、破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán)的控制權(quán);相反,人類屬于大地,因?yàn)榇蟮厥谷祟惖纳粩嗟靡苑毖?、延續(xù)。因此,只有愛護(hù)大地上的一草一木、一山一石,才能維持生命的延續(xù)。這也正是文章的中心所在。愛護(hù)大地文章的中心才能維持生命的延續(xù)⑤大地不屬于人類,誰也沒有權(quán)利擁有、破壞、損傷大地的完341、河水是我們的兄弟,也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣,善待我們的河水2、空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的。你們要照管好它,使你們也能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過草地后的甜美味道。3、你們一定要照顧好這片土地上的動(dòng)物。為什么作者說要像善待兄弟一樣善待河水?不善待會(huì)怎么樣?為什么要照管好它?(沒有了空氣,或者空氣受到污染,將直接影響到人類的呼吸、生物的生長,影響到生命的存在.)如果不照顧好動(dòng)物,后果會(huì)怎樣?1、河水是我們的兄弟,也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄35照管好空氣照顧好動(dòng)物善待河水照管好空氣照顧好動(dòng)物善待河水36
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