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文檔簡介
Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000089723StartFragment:0000000127EndFragment:00000897052022-2023學(xué)年湖北省荊州市統(tǒng)招專升本語文自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(5題)1.郭沫若的()帶著狂飆突進的五四時代精神,為新詩奠定了浪漫主義基礎(chǔ)
A.《星空》B.《王昭君》C.《女神》D.《蔡文姫》
2.李斯青年時期受學(xué)于()
A.列子B.孟子C.韓非子D.荀子
3.《左傳》的體例是()
A.國別體B.編年體C.紀傳體D.語錄體
4.由一般原理推導(dǎo)出關(guān)于個別情況的結(jié)論,這種論證方法是()
A.歸納法B.類比法C.演繹法D.對比法
5.《都江堰》一文的作者是()
A.余秋雨B.史鐵生C.徐志摩D.郁達夫二、填空題(5題)6.____,病樹前頭萬木春
7.李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》:雁過也,正傷心,____
8.____。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚
9.____,而智勇多困于所溺?!段宕妨婀賯餍颉?/p>
10.杜甫的三吏是____《石壕吏》《潼關(guān)吏》
三、判斷題(5題)11.孔子是春秋時期著名的思想家、教育家,作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,在思想上以義為核心()
A.否B.是
12.禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。這句話的意思是:禍患常常是從細微小事積累起來的,縱使是有才智勇氣的人也多半會沉溺于某種愛好之中,受其迷惑而陷于困窮()
A.否B.是
13.《爐中煤》詩中年青的女郎比喻的是五四后的祖國()
A.否B.是
14.馬致遠的《夜行船·秋思》是寫秋思的名曲,被譽為秋思之祖()
A.否B.是
15.樂府原是東漢王朝設(shè)立的一個掌管音樂的機構(gòu)()
A.否B.是四、簡答題(2題)16.《詩經(jīng)·氓》中敘事主人公的形象是怎樣的?
17.魯迅的《中國人失掉自信力了嗎》一文中,中國的脊梁比喻的是哪些人?
五、閱讀理解(2題)18.閱讀莎士比亞《哈姆雷特》節(jié)選,回答下列問題。
哈姆雷特:生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題;默然忍受命運的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,通過斗爭把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?死了;睡著了;什么都完了;要是在這一種睡眠之中,我們心頭的創(chuàng)痛,以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊,都可以從此消失,那正是我們求之不得的結(jié)局。死了;睡著了;睡著了也許還會做夢;嗯,阻礙就在這兒:因為當(dāng)我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后,在那死的睡眠里,究竟將要做些什么夢,那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中,也就是為了這個緣故;誰愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費盡辛勤所換來的小人的鄙視,要是他只要用一柄小小的刀子,就可以清算他自己的一生?誰愿意負著這樣的重擔(dān),在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗,倘不是因為懼怕不可知的死后,懼怕那從來不曾有一個旅人回來過的神秘之國,是它迷惑了我們的意志,使我們寧愿忍受目前的磨折,不敢向我們所不知道的痛苦飛去?這樣,重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?,決心的赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會逆流而退,失去了行動的意義
文中死了;睡著了;睡著了也許還會做夢表達的是什么意思?
19.閱讀下文,回答問題。
淡淡棗花香
郭宏文
仲夏時節(jié)的陽光下,我家房宅后院的那棵棗樹,終于飄下了淡淡的花香。
不知為什么,棗樹就是不喜歡早開花。從季春時節(jié)到孟夏時節(jié),棗樹在我家的后院里,一直悄悄地看著杏樹、梨樹和槐樹們熱熱鬧鬧地開花,它卻在那里沒有一點聲息。也許,它是在深深地思考著什么。我望著光禿禿的枝頭,心里總有莫名其妙的忐忑涌動著。我真的擔(dān)心它錯過了花期,會耽誤孕育果實的時機。誤了時機,那秋天滿樹鮮紅的甜脆,就沒了指望。這樣的結(jié)果一旦出現(xiàn),我想,不僅我的心里會有傷心的淚水流溢,我的母親和我的妹妹們,也都會有傷心的淚水流溢。
在我的記憶中,那棵棗樹,總是在秋風(fēng)的蕩漾中,把我家的后院,演繹成一年四季最唯美的童話。抬頭望去,一嘟嚕一嘟嚕的棗娃娃們,戴著小紅帽,穿著紅肚兜,墜在一根根枝條上,悠閑優(yōu)哉地打著秋千。鮮鮮的紅,翠翠的綠,籠罩在一環(huán)光暈之中,吸引我癡癡的眼眸,一遍又一遍地讀著。樹上不時地傳出果、葉們一陣陣咯咯嚷嚷的笑聲,散落到樹下的草棵里,也散落到我的臉頰上。我不住地打開后門,來觀賞這鮮美的風(fēng)景,來品嘗這鮮美的味道。
秋風(fēng)漾起的時候,母親看見我和妹妹們,常常望著棗樹發(fā)呆,就在腰間系個圓圓的荊條筐,手攀著樹上枝丫,爬到了果葉的風(fēng)景里。在母親的面前,我們就像一個個活生生的問號,讓母親思考著。而母親的答案,總是讓我們舒心著,快樂著。
母親把采摘下來的紅棗,一份一份地分給我們,可我們卻偏偏舍不得吃。母親不管給我們啥吃的,我和妹妹們都很珍惜。我們在母親身邊,看著紅棗的新鮮,心里比吃到紅棗還甜。母親也不催促我們吃。她看著我們各自守著的紅棗,很風(fēng)趣地給我們出了一個吃棗的題目。母親問我們:吃棗時,是先吃大的、好的?還是先吃小的、破的?很快,先吃小的、破的成為我和妹妹們的共同回答。我們的理由很充分:小的、破的吃完了,剩下的就都是大的、好的。
可母親卻說我們答錯了。母親告訴我們:吃棗,要先吃大的、好的,然后吃小的、破的。這樣吃,吃到最后一個也是大的、好的。母親的話,讓我深深地皺了一會兒眉頭后,頓覺心境大開,一下子有了許多的領(lǐng)悟。我們家不管吃啥東西,母親都是先挑最好的,剩下的就是吃不了,也沒啥可惜的。家里賣東西,母親也是一個勁地勸人家挑最好的,從不把包崽兒給人家夾進去。給人家送東西,母親也總是挑選最好的。
想不到,這吃棗還挺有學(xué)問的。我又想起,在母親的身邊,我和妹妹們總是被她夸獎著。母親一直拿我們比著找優(yōu)點。只要我們在母親的身邊,一個一個地比起來,就都是她心中的好孩子。我經(jīng)常聽到母親說,我和妹妹們哪個哪個好,卻一直沒聽到過母親說,我和妹妹們哪個哪個不好。我和妹妹們在母親的夸獎聲中快樂地成長著,真是別樣的幸福。母親又用這樣的眼光,來看待我們那個山屯里所有的人,山屯人同樣都是最好的,他們與母親相處得很融洽。母親,僅僅是山屯里的一個普普通通的農(nóng)家婦女,真不知道她是從哪學(xué)來的。
(有刪改)
第一段加點詞終于的作用是什么?
六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.作者描寫了一個老漢和一個七八歲的小女孩,作者在文中突出描寫他們的用意是什么?
21.舉例分析本文的藝術(shù)特色
參考答案
1.CC郭沫若的《女神》為自由詩體的發(fā)展開拓了新天地,是我國新詩的奠基之作;同時帶著狂飆突進的五四時代精神,為新詩奠定了浪漫主義基礎(chǔ)?!锻跽丫贰恫涛膴肥瞧錃v史劇
2.D李斯,戰(zhàn)國時楚國上蔡(今河南上蔡)人。秦著名政治家。青年時期受學(xué)于荀子。學(xué)成到秦國游說,得到秦王嬴政的賞識,拜為客卿
3.BB《左傳》又稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》,是我國第一部敘事詳盡、形式完備的編年體史書
4.CC歸納論證是一種由個別到一般的論證方法,它通過許多個別的事例,然后歸納出它們所共有的特性,從而得出一個一般性的結(jié)論。演繹論證是一種由一般到個別的論證方法,它是由一般原理推導(dǎo)出關(guān)于個別情況的結(jié)論。比較論證是一種由個別到個別的論證方法,通過把性質(zhì)特點相同或相近的事物,或性質(zhì)特點不同、相反的事物放在一起加以比較從而證明論點的方法;前者可稱為類比法,后者可稱為對比法
5.A《都江堰》的作者是余秋雨,該文收錄于《文化苦旅》
6.沉舟側(cè)畔千帆過
7.卻是舊時相識
8.羌管悠悠霜滿地
9.夫禍患常積于忽微
10.《新安吏》
11.N×孔子的思想核心是仁
12.Y
13.Y
14.N×被譽為秋思之祖的是馬致遠的《天凈沙·秋思》
15.N樂府原是音樂官署名稱,初設(shè)于秦及漢初,到西漢武帝時正式確立
16.主人公的形象是純潔、善良、忠貞、勤勞而堅強的女子
17.埋頭苦干的人,拼命硬干的人,為民請命的人,舍身求法的人
18.連死去都無法逃避現(xiàn)實中的諸多纏繞人、煩惱人的問題
19.突出等待棗樹開花的時間之久、心情之迫(內(nèi)心之喜)
20.文中描寫了這一老一少對我的到來都感到吃驚,都穿著漢人服飾。描寫他們的用意:一老一小很具有典型性,表現(xiàn)了漢家寨的留存經(jīng)過了一代又一代人的努力,他們堅守生活,堅守生命,堅守漢人血脈的延續(xù),引出我對他們生存問題的思考,并為下文贊嘆人的堅守提供依據(jù)
21.①充分運用了想象的表現(xiàn)手法,豐富了作品的內(nèi)容,增強了作品的表現(xiàn)力。例如,第一段中,作者想象弱小的年輕人扛貨上樓的情景,表現(xiàn)了年輕人謀生的艱難;他頑強地承擔(dān)起養(yǎng)家的重擔(dān),表現(xiàn)出與他年齡不相符的成熟,與下文所描寫的他依
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