《馬嵬(其二)》公開(kāi)課課件

李商隱馬嵬（其二）1李商隱馬嵬（其二）1背景簡(jiǎn)介

李商隱恩師令狐楚仙逝，他送靈回京至馬嵬，遠(yuǎn)望雜亂的長(zhǎng)著灌木叢和荒草，有的地方露出黃土，給人一種枯敗蒼涼之感的馬嵬坡，有感而吟《長(zhǎng)恨歌》。一邊的七師哥于是激義山道：“驢背上吟詩(shī)，頗有情味，何不以《馬嵬》為題，吟詠一首呢？”李商隱于是吟《馬嵬》（其一）（其二）兩首詩(shī)，借古諷今，以唐明皇時(shí)期馬嵬事件的藩鎮(zhèn)之亂諷刺當(dāng)時(shí)甘露之變的宦官專權(quán)。因此這是一首借古諷今的詠史詩(shī)。2背景簡(jiǎn)介李商隱恩師令狐楚仙逝，他送靈回京至馬馬嵬之變

公元756年初夏，安祿山大軍逼近長(zhǎng)安，繼而潼關(guān)失守，長(zhǎng)安城岌岌可危。在一個(gè)陰雨連綿的黎明，唐玄宗攜楊貴妃、宰相楊國(guó)忠、太子李亨以及諸皇親國(guó)戚、心腹宦官，離開(kāi)當(dāng)時(shí)世界上最繁華的都市長(zhǎng)安，逃往四川。次日晚行至馬嵬驛時(shí)，護(hù)駕軍士砍殺了禍國(guó)殃民的楊國(guó)忠，并要求唐玄宗立即處決楊貴妃。唐玄宗以怎樣的心情下令縊死楊貴妃，旁人無(wú)法體會(huì)，但之后他便讓出了皇位，晚年則在難以消解的悔恨憂愁中度過(guò)，直到死去。

3馬嵬之變公元756年初夏，安祿山大軍逼甘露之變公元835（大和九年）11月21日，27歲的唐文宗在大明官紫宸殿和李訓(xùn)等人，試圖誅滅宦官，奪回皇帝喪失的權(quán)力。隨以觀露為名，將仇士良騙至禁衛(wèi)軍的后院欲行刺，后與以仇士良為首的宦官集團(tuán)發(fā)生了激烈沖突，結(jié)果李訓(xùn)、王涯、舒元輿、王璠、郭行余、羅立言、李孝本、韓約等朝廷重要官員被宦官殺死，其家人也受到牽連而滅門，株連甚眾。史稱“甘露之變”。4甘露之變公元835（大和九年）11月21日，27歲的唐文宗在這首詩(shī)就是作者途經(jīng)馬嵬驛，詠馬嵬之變這一歷史事件而作，哪幾句詩(shī)寫了這一馬嵬之變的事件？

空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。

弄清史實(shí)5這首詩(shī)就是作者途經(jīng)馬嵬驛，詠馬嵬之變這一歷史事件而作

馬嵬海外徒聞更九州，

他生未卜此生休?？章劵⒙脗飨?，無(wú)無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不不及盧家有莫愁。6馬嵬海外徒聞更九州，

他生未卜此生休。6具體研讀7具體研讀7海外徒聞更九州，他生未卜此生休。

傳說(shuō)，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄（即招魂）。玄宗派人招魂，方士回來(lái)說(shuō)“海外”還有“九州”，楊妃生活在那里，信守“世世為夫妻”誓約，

，說(shuō)在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。

空聞海外還有一個(gè)九州，來(lái)生為夫妻的盟誓能否實(shí)現(xiàn)，還渺茫難期，此生夫妻的緣分已經(jīng)斷絕了。

問(wèn)：這可信嗎？哪個(gè)詞語(yǔ)和句子戳破了這種說(shuō)法？

不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話，“他生未卜此生休”，來(lái)生微茫難求，但今生一起緣分?jǐn)嘟^，已是事實(shí)。

8海外徒聞更九州，他生未卜此生休。傳說(shuō)，楊貴妃死后，唐空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。夜間巡邏時(shí)用的梆子漢代制度，宮中不養(yǎng)雞，而用人傳唱報(bào)曉，雞人：宮中掌握時(shí)間的衛(wèi)士?；I：更籌，敲擊報(bào)時(shí)用的竹簽，這里代指時(shí)間。

空聽(tīng)軍隊(duì)中傳來(lái)巡夜的梆子聲，不再有人傳唱報(bào)曉。

從對(duì)比的角度來(lái)寫李、楊愛(ài)情悲?。厚R嵬兵變之后，唐玄宗這位失去了權(quán)勢(shì)的皇帝，聽(tīng)到的只是軍旅的梆聲，再也享受不到在長(zhǎng)安宮殿里專人報(bào)曉的服務(wù)了。9空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。夜間巡邏時(shí)漢代制度，宮中不養(yǎng)“雞人報(bào)曉籌”反襯“虎旅傳宵柝”，昔樂(lè)今苦，昔安今危的不同處境和心情已躍然紙上。“虎旅傳宵柝”的逃難生活很不安適，這是一層意思。和“雞人報(bào)曉籌”相映襯，暗示主人公渴望重享昔日的安樂(lè)，這又是一層意思。再用“空聞”和“無(wú)復(fù)”相呼應(yīng)，表現(xiàn)那希望已幻滅，為尾聯(lián)蓄勢(shì)，這是第三層意思?！盎⒙脗飨亍北緛?lái)是為了巡邏和警衛(wèi)，而冠以“空聞”，意義就適得其反。從章法上看，“空聞”上承“此生休”，下啟“六軍同駐馬”。意思是：“虎旅”雖“傳宵柝”，卻不是為了保衛(wèi)皇帝和貴妃的安全，而是要發(fā)動(dòng)兵變了。正因?yàn)槿绱?，才“無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌”，李、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。

10“雞人報(bào)曉籌”反襯“虎旅傳宵柝”，昔樂(lè)今苦，昔安今危的不同此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。

這一天軍隊(duì)發(fā)生嘩變，停留不前，當(dāng)時(shí)在七夕之夜還曾嘲笑牛郎織女。

天寶十年七月七日夜，唐玄宗和楊貴妃訂立盟誓，愿“世世為夫婦”。他們認(rèn)為天上的牛郎和織女一年只能相會(huì)一次，自己則可永世相守，因此“笑牽?！薄，F(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變，“六軍不發(fā)”，當(dāng)年盟誓長(zhǎng)生殿、嘲笑牛郎織女的賞心樂(lè)事，而今都成悲痛，可謂“樂(lè)往哀來(lái)摧肺肝”！此句依然是從對(duì)比的角度來(lái)寫李、楊的愛(ài)情悲劇。

玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會(huì)，實(shí)則寫出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫“六軍”同時(shí)“駐馬”不前，未寫不前原因，但原因不甚明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說(shuō)，顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。

11此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。這一天軍隊(duì)發(fā)生嘩變，如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。

南朝樂(lè)府歌辭《河?xùn)|之水歌》道：“莫愁十三能織綺，十四采桑南陌頭。十五嫁為盧家婦，十六生兒字阿侯?！睒O寫莫愁婚姻的幸福。

此聯(lián)點(diǎn)明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無(wú)力保護(hù)自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒(méi)有呢？這一反問(wèn)是全詩(shī)的“詩(shī)眼”，雖然含蓄卻很有力，引導(dǎo)讀者深思李、楊悲劇的根源，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。12如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。南朝樂(lè)府歌辭《河?xùn)|之水歌馬嵬（其二）玄宗之悲馬嵬之變義山之嘆首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)荒淫誤國(guó)無(wú)盡感嘆尾聯(lián)馬嵬之變義山之嘆玄宗之悲歷史發(fā)展順序：詩(shī)歌布局：玄宗之悲義山之嘆馬嵬之變倒敘。采用倒敘的方法，能增強(qiáng)文章的生動(dòng)性，使文章產(chǎn)生懸念，更能引人入勝，同時(shí)也可以避免敘述的平板和結(jié)構(gòu)的單調(diào)?；奶普谢陝∽兂鎏涌尚o(wú)奈詰責(zé)諷刺賞析手法：13馬嵬（其二）玄宗之悲馬嵬之變義山之嘆首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)荒淫誤國(guó)尾聯(lián)對(duì)比手法及其作用尋仙為妄

死別是實(shí)

（此日）

（當(dāng)時(shí)）

軍中逃難

宮里為樂(lè)

馬嵬坡賜死

長(zhǎng)生殿盟誓

天子不保

百姓可安

海外徒聞更九州，

他生未卜此生休?？章劵⒙脗飨兀瑹o(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。諷刺：荒淫誤國(guó)借古諷今，以史為鑒，告誡統(tǒng)治者不要重蹈覆轍對(duì)比手法，是文學(xué)創(chuàng)作中常用的一種表現(xiàn)手法，是把對(duì)立的意思或事物、或把事物的兩個(gè)方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。運(yùn)用這種手法，有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力。14對(duì)比手法及其作用尋仙為妄死別是實(shí)（此日）（當(dāng)時(shí)）軍中越中覽古

李白

越王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。

分析這首詩(shī)的表現(xiàn)手法。①這首詩(shī)運(yùn)用了對(duì)比手法。②前三句描寫昔日繁榮和最后一句描寫今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對(duì)比，使讀者感受特別深切。③其中蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉的歷史思考。也表達(dá)了昔盛今衰之感。15越中覽古李白①這首詩(shī)運(yùn)用了對(duì)比手法。15李商隱馬嵬（其二）16李商隱馬嵬（其二）1背景簡(jiǎn)介

李商隱恩師令狐楚仙逝，他送靈回京至馬嵬，遠(yuǎn)望雜亂的長(zhǎng)著灌木叢和荒草，有的地方露出黃土，給人一種枯敗蒼涼之感的馬嵬坡，有感而吟《長(zhǎng)恨歌》。一邊的七師哥于是激義山道：“驢背上吟詩(shī)，頗有情味，何不以《馬嵬》為題，吟詠一首呢？”李商隱于是吟《馬嵬》（其一）（其二）兩首詩(shī)，借古諷今，以唐明皇時(shí)期馬嵬事件的藩鎮(zhèn)之亂諷刺當(dāng)時(shí)甘露之變的宦官專權(quán)。因此這是一首借古諷今的詠史詩(shī)。17背景簡(jiǎn)介李商隱恩師令狐楚仙逝，他送靈回京至馬馬嵬之變

公元756年初夏，安祿山大軍逼近長(zhǎng)安，繼而潼關(guān)失守，長(zhǎng)安城岌岌可危。在一個(gè)陰雨連綿的黎明，唐玄宗攜楊貴妃、宰相楊國(guó)忠、太子李亨以及諸皇親國(guó)戚、心腹宦官，離開(kāi)當(dāng)時(shí)世界上最繁華的都市長(zhǎng)安，逃往四川。次日晚行至馬嵬驛時(shí)，護(hù)駕軍士砍殺了禍國(guó)殃民的楊國(guó)忠，并要求唐玄宗立即處決楊貴妃。唐玄宗以怎樣的心情下令縊死楊貴妃，旁人無(wú)法體會(huì)，但之后他便讓出了皇位，晚年則在難以消解的悔恨憂愁中度過(guò)，直到死去。

18馬嵬之變公元756年初夏，安祿山大軍逼甘露之變公元835（大和九年）11月21日，27歲的唐文宗在大明官紫宸殿和李訓(xùn)等人，試圖誅滅宦官，奪回皇帝喪失的權(quán)力。隨以觀露為名，將仇士良騙至禁衛(wèi)軍的后院欲行刺，后與以仇士良為首的宦官集團(tuán)發(fā)生了激烈沖突，結(jié)果李訓(xùn)、王涯、舒元輿、王璠、郭行余、羅立言、李孝本、韓約等朝廷重要官員被宦官殺死，其家人也受到牽連而滅門，株連甚眾。史稱“甘露之變”。19甘露之變公元835（大和九年）11月21日，27歲的唐文宗在這首詩(shī)就是作者途經(jīng)馬嵬驛，詠馬嵬之變這一歷史事件而作，哪幾句詩(shī)寫了這一馬嵬之變的事件？

空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。

弄清史實(shí)20這首詩(shī)就是作者途經(jīng)馬嵬驛，詠馬嵬之變這一歷史事件而作

馬嵬海外徒聞更九州，

他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝，無(wú)無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不不及盧家有莫愁。21馬嵬海外徒聞更九州，

他生未卜此生休。6具體研讀22具體研讀7海外徒聞更九州，他生未卜此生休。

傳說(shuō)，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄（即招魂）。玄宗派人招魂，方士回來(lái)說(shuō)“海外”還有“九州”，楊妃生活在那里，信守“世世為夫妻”誓約，

，說(shuō)在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。

空聞海外還有一個(gè)九州，來(lái)生為夫妻的盟誓能否實(shí)現(xiàn)，還渺茫難期，此生夫妻的緣分已經(jīng)斷絕了。

問(wèn)：這可信嗎？哪個(gè)詞語(yǔ)和句子戳破了這種說(shuō)法？

不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話，“他生未卜此生休”，來(lái)生微茫難求，但今生一起緣分?jǐn)嘟^，已是事實(shí)。

23海外徒聞更九州，他生未卜此生休。傳說(shuō)，楊貴妃死后，唐空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。夜間巡邏時(shí)用的梆子漢代制度，宮中不養(yǎng)雞，而用人傳唱報(bào)曉，雞人：宮中掌握時(shí)間的衛(wèi)士?；I：更籌，敲擊報(bào)時(shí)用的竹簽，這里代指時(shí)間。

空聽(tīng)軍隊(duì)中傳來(lái)巡夜的梆子聲，不再有人傳唱報(bào)曉。

從對(duì)比的角度來(lái)寫李、楊愛(ài)情悲?。厚R嵬兵變之后，唐玄宗這位失去了權(quán)勢(shì)的皇帝，聽(tīng)到的只是軍旅的梆聲，再也享受不到在長(zhǎng)安宮殿里專人報(bào)曉的服務(wù)了。24空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。夜間巡邏時(shí)漢代制度，宮中不養(yǎng)“雞人報(bào)曉籌”反襯“虎旅傳宵柝”，昔樂(lè)今苦，昔安今危的不同處境和心情已躍然紙上?！盎⒙脗飨亍钡奶与y生活很不安適，這是一層意思。和“雞人報(bào)曉籌”相映襯，暗示主人公渴望重享昔日的安樂(lè)，這又是一層意思。再用“空聞”和“無(wú)復(fù)”相呼應(yīng)，表現(xiàn)那希望已幻滅，為尾聯(lián)蓄勢(shì)，這是第三層意思?！盎⒙脗飨亍北緛?lái)是為了巡邏和警衛(wèi)，而冠以“空聞”，意義就適得其反。從章法上看，“空聞”上承“此生休”，下啟“六軍同駐馬”。意思是：“虎旅”雖“傳宵柝”，卻不是為了保衛(wèi)皇帝和貴妃的安全，而是要發(fā)動(dòng)兵變了。正因?yàn)槿绱?，才“無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌”，李、楊再不可能享受安適的宮廷生活了。

25“雞人報(bào)曉籌”反襯“虎旅傳宵柝”，昔樂(lè)今苦，昔安今危的不同此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。

這一天軍隊(duì)發(fā)生嘩變，停留不前，當(dāng)時(shí)在七夕之夜還曾嘲笑牛郎織女。

天寶十年七月七日夜，唐玄宗和楊貴妃訂立盟誓，愿“世世為夫婦”。他們認(rèn)為天上的牛郎和織女一年只能相會(huì)一次，自己則可永世相守，因此“笑牽?！薄，F(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變，“六軍不發(fā)”，當(dāng)年盟誓長(zhǎng)生殿、嘲笑牛郎織女的賞心樂(lè)事，而今都成悲痛，可謂“樂(lè)往哀來(lái)摧肺肝”！此句依然是從對(duì)比的角度來(lái)寫李、楊的愛(ài)情悲劇。

玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會(huì)，實(shí)則寫出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫“六軍”同時(shí)“駐馬”不前，未寫不前原因，但原因不甚明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說(shuō)，顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。

26此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。這一天軍隊(duì)發(fā)生嘩變，如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。

南朝樂(lè)府歌辭《河?xùn)|之水歌》道：“莫愁十三能織綺，十四采桑南陌頭。十五嫁為盧家婦，十六生兒字阿侯?！睒O寫莫愁婚姻的幸福。

此聯(lián)點(diǎn)明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無(wú)力保護(hù)自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒(méi)有呢？這一反問(wèn)是全詩(shī)的“詩(shī)眼”，雖然含蓄卻很有力，引導(dǎo)讀者深思李、楊悲劇的根源，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。27如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。南朝樂(lè)府歌辭《河?xùn)|之水歌馬嵬（其二）玄宗之悲馬嵬之變義山之嘆首聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)荒淫誤國(guó)無(wú)盡感嘆尾聯(lián)馬嵬之變義山之嘆玄宗之悲歷史發(fā)展順序：詩(shī)歌布局：玄宗之悲義山之