自然辯證法考試問題詳解

1、 試述當(dāng)代馬克思主義自然觀的三種形態(tài)的主要內(nèi)容和特征并闡丄、述其對(duì)你的啟發(fā)意義系統(tǒng)自然觀人工自然觀生態(tài)自然觀系統(tǒng)自然觀的基本內(nèi)容：自然界是一個(gè)系統(tǒng)。美籍奧地利生物學(xué)家貝塔朗菲將“系統(tǒng)”定義為“處于一定的相互關(guān)系中并與環(huán)境發(fā)生關(guān)系的各組成部分的總體”。系統(tǒng)具有普遍性，萬物皆系統(tǒng)。系統(tǒng)反映了自然界中事物的相互聯(lián)系、相互制約和相互協(xié)同的整體性。自然界不僅存在著，而且是自主演化著。開放的非線性非平衡系統(tǒng)理論揭示了自然界演化是一個(gè)不可逆過程，存在著“時(shí)間之箭”。耗散結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為，自然界演化本身具有自身的時(shí)間尺度，這就是“內(nèi)部時(shí)間”，這標(biāo)志著自然科學(xué)從關(guān)注存在轉(zhuǎn)向關(guān)注演化，自然界不僅是存在著，而且演化著。自然界演化的基本方式表現(xiàn)為分叉和突現(xiàn)，演化的方向進(jìn)化與退化并行自然演化方向的矛盾19世紀(jì)中葉，克勞修斯由熱力學(xué)第二定律導(dǎo)出的“宇宙熱寂說”與達(dá)爾文的“生物進(jìn)化論”所揭示的演化方向并不一致。這一矛盾長期困擾著人們4自然界是線性與非線性作用的辯證統(tǒng)一近代科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展是從研究線性系統(tǒng)開始的。但線性模型僅是一大批現(xiàn)實(shí)自然系統(tǒng)的良好近似。在這種線性自然觀作用下，我們習(xí)慣性的把相互作用視為單向的，把線性系統(tǒng)視為自然界的正常狀態(tài)，把非線性系統(tǒng)視為例外，僅是線性系統(tǒng)的外在干擾等。事實(shí)上：自然界是非線性的，而線性是非常少的，僅是在一定條件下的近似。自然界是線性與非線性的辯證統(tǒng)一5自然界是確定性與隨機(jī)性的統(tǒng)一。近代經(jīng)典物理學(xué)建立以來，決定論、確定論的觀點(diǎn)被視為自然科學(xué)的正統(tǒng)。經(jīng)典物理學(xué)的確定論是線性的確定論。系統(tǒng)科學(xué)特別是混沌理論表明，對(duì)于那些原來看來完全確定的系統(tǒng)，自身也會(huì)內(nèi)在地產(chǎn)生不可預(yù)測的隨機(jī)性啓系統(tǒng)自然觀的特征：1、 系統(tǒng)性。系統(tǒng)作為自然界的存在方式，凸顯了自然界的整體性和普遍聯(lián)系等特征。2、 復(fù)雜性。自然界在本質(zhì)上是復(fù)雜性的、非線性的和隨機(jī)性的，是復(fù)雜性和簡單性、生成性和構(gòu)成性、線性和非線性、確定性和隨機(jī)性的辯證統(tǒng)一。3、 演化性。強(qiáng)調(diào)自然界在本質(zhì)上是非穩(wěn)定的、演化的，從歷時(shí)性的維度來講，過去、現(xiàn)在和未來不是等價(jià)的和同一的，而是非等價(jià)的和有差別的，時(shí)間是自然界演化的內(nèi)在尺度。4、 廣義性。在研究天然自然系統(tǒng)存在和演化的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深入研究了人化自然和人工自然存在和演化的規(guī)律，并由此而形成了廣義意義上的系統(tǒng)自然觀啓人工自然觀內(nèi)容：啓自然界可劃分為天然自然、人化自然和人工自然。天然自然是不依賴于人類而存在的自然界；人化自然是由人類通過科學(xué)設(shè)想、推測、感知、觀測的自然物等構(gòu)成的整體；人工自然是人類通過技術(shù)創(chuàng)造出來的,是人化自然界系統(tǒng)演化的高級(jí)產(chǎn)物。啓人工自然界是系統(tǒng)的自然界。人工自然界是人類使用采取、加工、控制和保障等技術(shù),通過“引起、調(diào)整和控制人和自然之間的物質(zhì)變換”創(chuàng)造出來的“人的現(xiàn)實(shí)的自然界”。具有整體性、層次性、開放性和動(dòng)態(tài)性等特征。啓人工自然界是演化的自然界。人工自然界的生成始于人和自然界的分化，既要遵循自然規(guī)律,又要遵循社會(huì)規(guī)律，因技術(shù)創(chuàng)新和通過批量生產(chǎn)技術(shù)促使人工自然界系統(tǒng)從簡單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)“螺旋式”地演化著。強(qiáng)調(diào)正確認(rèn)識(shí)技術(shù)的經(jīng)濟(jì)和生態(tài)價(jià)值人工自然觀特征：啓主體性。人工自然觀不僅揭示了自然界所具有的屬人的本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)了人在創(chuàng)造人工自然界過程中體現(xiàn)出的本質(zhì)力量，凸顯了人和自然界關(guān)系中的主體地位。啓能動(dòng)性。人工自然觀不僅揭示了人類作為“受動(dòng)的、受制約的和受限制的存在物”所具有的消極地順從自然界的受動(dòng)性等特征，強(qiáng)調(diào)了他們作為具有自然力和生命力的“能動(dòng)的自然存在物”。醪價(jià)值性。人工自然觀不僅承認(rèn)天然自然界對(duì)人工自然界的價(jià)值貢獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)人類對(duì)自然界的價(jià)值訴求，而且通過對(duì)其進(jìn)行批判性反思，力圖從忽視自然界的內(nèi)在價(jià)值而只追求人類自身價(jià)值，轉(zhuǎn)向自然界內(nèi)在價(jià)值和人類自身價(jià)值的認(rèn)識(shí)并重。生態(tài)自然觀內(nèi)容：自然界以生態(tài)系統(tǒng)的形式存在。啓生態(tài)系統(tǒng)是生物與環(huán)境之間進(jìn)行能量轉(zhuǎn)換和物質(zhì)循環(huán)的基本功能單位，是在一定的空間和時(shí)間范圍內(nèi)，在各種生物之間以及生物群落與其無機(jī)環(huán)境之間，通過能量流動(dòng)和物質(zhì)循環(huán)而相互作用的一個(gè)統(tǒng)一整體。（無機(jī)有機(jī)物質(zhì)、生產(chǎn)者、消費(fèi)者、分解者）涉生態(tài)自然觀體現(xiàn)了地球生命共同體的特征。啓 生態(tài)系統(tǒng)既然是一個(gè)由相互依賴的各部分組成的共同體，其目的是為了生命的存活；人是這個(gè)共同體平等一員和公民，人類和大自然其他構(gòu)成者在生態(tài)上是平等的；人類不僅要尊重生命共同體中的其他伙伴，而且要尊重共同體本身；任何一種行為，只有當(dāng)他有助于保護(hù)生命共同體的和諧穩(wěn)定和美麗時(shí)，才是正確的；人和自然之間要協(xié)調(diào)發(fā)展，共同進(jìn)化。生態(tài)自然觀特征:啓生態(tài)自然觀具有批判性。它從生態(tài)的角度對(duì)于迄今人類的理念及其指導(dǎo)下的行為及后果進(jìn)行了反思和批判，它強(qiáng)調(diào)人類是整個(gè)生態(tài)自然界系統(tǒng)中的一部分，從而糾正了傳統(tǒng)人類中心主義在認(rèn)識(shí)和處理人和自然的關(guān)系方面所出現(xiàn)的偏激觀念和行為，端正了人類及其人類社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)位。啓生態(tài)自然觀具有和諧性。強(qiáng)調(diào)人與自然的協(xié)同進(jìn)化，強(qiáng)調(diào)人與其它生物的生態(tài)位共性，有助于揭示人與其它生物生態(tài)位相互聯(lián)系，相互依存和相互發(fā)展的事實(shí)，從而論證了人與環(huán)境協(xié)同發(fā)展的正當(dāng)性。啓啟發(fā)意義馬克思主義自然觀是自然辯證法的重要理論基礎(chǔ)。樸素唯物主義自然觀、機(jī)械唯物主義自然觀是馬克思主義自然觀形成的思想淵源，辯證唯物主義自然觀是自然觀的高級(jí)形態(tài)，是馬克思主義自然觀的核心。馬克思主義自然觀發(fā)展的基礎(chǔ)是20世紀(jì)以來的科學(xué)技術(shù)成就和社會(huì)進(jìn)步，其主要體現(xiàn)在系統(tǒng)自然觀、人工自然觀和生態(tài)自然觀等方面，它們是馬克思主義自然觀發(fā)展的當(dāng)代形態(tài)，是中國馬克思主義自然觀的重要內(nèi)容，是科學(xué)發(fā)展觀和生態(tài)文明觀的理論基礎(chǔ)。中國在自然辯證法的傳播和發(fā)展上做出了重要的貢獻(xiàn)。自然辯證法在中國的傳播和發(fā)展，是同馬克思主義在中國的傳播和發(fā)展相伴隨的。改革開放以來，自然辯證法結(jié)合中國現(xiàn)代化建設(shè)，開始了建制化過程，突出了中國自然辯證法的研究傳統(tǒng)和價(jià)值取向，強(qiáng)化了自然辯證法的意識(shí)形態(tài)特征和理論教育功能，形成了系統(tǒng)的自然辯證法理論體系。馬克思主義自然辯證法與我國社會(huì)生活、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，成為我國馬克思主義思想運(yùn)動(dòng)和推進(jìn)科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化、增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國家和中國特色社會(huì)主義事業(yè)的一部分。2、 試分析科學(xué)技術(shù)的發(fā)展動(dòng)力有哪些？它們是如何推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展（完）科學(xué)發(fā)展的外部動(dòng)力和內(nèi)部動(dòng)力科學(xué)的發(fā)展是社會(huì)需求等外部動(dòng)力和科學(xué)實(shí)驗(yàn)條件及理論論爭等內(nèi)部動(dòng)力共同作用的結(jié)果。科學(xué)發(fā)展的外部動(dòng)力，表現(xiàn)為科學(xué)系統(tǒng)外部的社會(huì)生產(chǎn)對(duì)科學(xué)研究的推動(dòng)和提供條件。社會(huì)生產(chǎn)需要為科學(xué)研究指明課題方向并要求應(yīng)用成果，工業(yè)發(fā)展也為科學(xué)研究提供研究對(duì)象和研究手段?？茖W(xué)發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力，表現(xiàn)在科學(xué)實(shí)驗(yàn)水平的提高引發(fā)了科學(xué)內(nèi)部理論上的爭論，以及理論與科學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)展之間的不平衡，促進(jìn)科學(xué)理論上的進(jìn)一步完善。技術(shù)發(fā)展的動(dòng)力技術(shù)發(fā)展有內(nèi)部動(dòng)力和外部動(dòng)力內(nèi)部動(dòng)力技術(shù)實(shí)踐與技術(shù)規(guī)范的矛盾技術(shù)目的與技術(shù)手段的矛盾技術(shù)結(jié)構(gòu)與技術(shù)功能的矛盾技術(shù)發(fā)展的外部動(dòng)力第一，社會(huì)需求與技術(shù)發(fā)展水平之間的矛盾是技術(shù)發(fā)展的基本動(dòng)力。任何技術(shù)，無論其起源還是發(fā)展，最早都源于人類的需要。正是為了生存發(fā)展的需要，人類起初模仿自然，進(jìn)而進(jìn)行創(chuàng)造，發(fā)明了各種技術(shù)。第二，技術(shù)目的和技術(shù)手段之間的矛盾是技術(shù)發(fā)展的直接動(dòng)力。技術(shù)目的，就是在技術(shù)實(shí)踐過程中在觀念上預(yù)先建立的技術(shù)結(jié)果的主觀形象，是技術(shù)實(shí)踐的內(nèi)在要求，影響并貫穿于技術(shù)實(shí)踐的全過程。技術(shù)手段即實(shí)現(xiàn)技術(shù)目的的中介因素，包括實(shí)現(xiàn)技術(shù)目的的工具和用工具的形式。第三，科學(xué)發(fā)展是技術(shù)發(fā)展的重要推動(dòng)力。19世紀(jì)中期以后，科學(xué)走到了技術(shù)的前面，成為技術(shù)發(fā)展的理論向?qū)??？茖W(xué)革命導(dǎo)致技術(shù)革命，技術(shù)發(fā)展對(duì)科學(xué)發(fā)展的依賴程度越來越高，可以說，技術(shù)已成為科學(xué)的應(yīng)用。第四，文化是技術(shù)發(fā)展的張力技術(shù)風(fēng)土決定著不同的文化會(huì)阻礙或促進(jìn)技術(shù)的發(fā)展，營造創(chuàng)新文化的社會(huì)氛圍，是現(xiàn)代技術(shù)健康發(fā)展的重要條件。3、 試分析科學(xué)技術(shù)有哪些社會(huì)功能？如何看待科學(xué)技術(shù)的社會(huì)功能？（完）醪科學(xué)的社會(huì)作用啓（1）科學(xué)是革命的力量啓恩格斯說：“在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”。“他把科學(xué)首先看成是一個(gè)偉大的歷史杠桿，看成是按最明顯的字面意義而言的革命力量”一方面，科學(xué)革命的出現(xiàn)，打破了宗教神學(xué)關(guān)于自然的觀點(diǎn)，使人類的關(guān)注回到人類自身。啓另一方面，科學(xué)與技術(shù)的結(jié)合推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)革命“產(chǎn)業(yè)革命是由蒸汽機(jī)、各種紡紗機(jī)、機(jī)器織布機(jī)和一系列其他機(jī)械裝備的發(fā)明而引起的。啓（2）科學(xué)在資本主義制度下的異化啓馬克思指出，在資本主義制度下，科學(xué)成了勞動(dòng)的對(duì)立物，成為協(xié)助資本壓制工人的手段。啓“以社會(huì)勞動(dòng)為基礎(chǔ)的所有這些對(duì)科學(xué)、自然力和大量勞動(dòng)產(chǎn)品的應(yīng)用本身，只表現(xiàn)為勞動(dòng)的剝削手段，表現(xiàn)為占有剩余勞動(dòng)的手段。因而，表現(xiàn)為屬于資本而同勞動(dòng)對(duì)立的力量”。啓“資本招募科學(xué)為自己服務(wù)，從而不斷地迫使反叛的工人就范”啓技術(shù)的社會(huì)功能啓（1）技術(shù)是產(chǎn)業(yè)革命的重要推動(dòng)力量啓恩格斯指出，“在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。”啓一方面，科學(xué)革命的出現(xiàn)，打破了宗教神學(xué)關(guān)于自然的觀點(diǎn)，使人類的關(guān)注回到人類自身。啓另一方面，科學(xué)與技術(shù)的結(jié)合推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)革命。“產(chǎn)業(yè)革命是由蒸汽機(jī)、

各種紡紗機(jī)、機(jī)器織布機(jī)和一系列其他機(jī)械裝備的發(fā)明而引起的?！眴?2)科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系革命化的因素啓首先科學(xué)技術(shù)的發(fā)展必然引起生產(chǎn)方式的變革，“機(jī)器表現(xiàn)為由資本主義生產(chǎn)方式引起的一般生產(chǎn)方式的革命?！眴櫰浯?，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展必然引起生產(chǎn)關(guān)系本身的變革。手工磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)。”4、 請結(jié)合當(dāng)前有關(guān)技術(shù)腐敗的一些現(xiàn)象，談?wù)勀銓?duì)科學(xué)誠信的認(rèn)識(shí)？(完)啓科學(xué)倫理啓科學(xué)倫理是科技人員普遍遵循的評(píng)價(jià)與判定善惡的最基本標(biāo)準(zhǔn)，是約束科技工作者科研行為的具體原則，是從事研究活動(dòng)的主體在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究活動(dòng)的整個(gè)過程和結(jié)果中處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然關(guān)系時(shí)所要遵循的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和，也是科學(xué)共同體成員為保障學(xué)術(shù)研究、實(shí)現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)新的目標(biāo)而約定俗稱的基本道德律令。啓怎么做啓科研人員在確定科研選題和進(jìn)行科學(xué)研究的過程中，應(yīng)當(dāng)對(duì)研究本身做出倫理評(píng)價(jià)，要對(duì)其研究行為負(fù)責(zé)，如果估計(jì)到科研的結(jié)果會(huì)給社會(huì)帶來不好的影響，那么科研人員應(yīng)當(dāng)盡快停止研究活動(dòng)。啓科研人員在科學(xué)研究和應(yīng)用活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持科學(xué)精神，按照嚴(yán)格的科學(xué)方法獲得研究結(jié)果，保證科學(xué)研究的原創(chuàng)性，避免任何形式的抄襲、剽竊和弄虛作假。啓科研人員應(yīng)該按照科學(xué)界普遍的行為規(guī)范，處理科研活動(dòng)中學(xué)術(shù)交流與合作關(guān)系；善于與同事合作，尊重學(xué)術(shù)前輩，努力提攜后學(xué)。啓科研人員應(yīng)該堅(jiān)持真理，勇于修正錯(cuò)誤，對(duì)偽科學(xué)和反科學(xué)的不良社會(huì)現(xiàn)象自覺地加以抵制和批判。啓科研人員應(yīng)該無私地為人類社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的全部聰明才智，具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和努力拼搏的精神。加強(qiáng)科學(xué)倫理的社會(huì)價(jià)值@首先，加強(qiáng)科學(xué)倫理的研究可以有效地規(guī)范科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使之更好地為人類服務(wù)。尤其是在科技高度發(fā)達(dá)的今天，對(duì)于那些高新技術(shù)有可能引發(fā)的后果，更應(yīng)該從倫理的角度加以規(guī)范。比如基因技術(shù)，核技術(shù)等。@其次，在目前學(xué)時(shí)腐敗愈演愈烈的社會(huì)背景下，進(jìn)行科學(xué)倫理教育無疑會(huì)大大扭轉(zhuǎn)這一不良風(fēng)氣?？茖W(xué)倫理具有協(xié)調(diào)科研人員之間.科研人員與社會(huì)整體之間關(guān)系的功能c科學(xué)研究在當(dāng)今生產(chǎn)力的發(fā)展中發(fā)揮著越來越舉足輕重的地位-科學(xué)共同體在整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)中也發(fā)揮著越來越重要的作用C由于利益屬性和價(jià)值觀念的差異.科研活動(dòng)中必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣的矛盾啟示@現(xiàn)代科學(xué)的高度專業(yè)化和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的復(fù)雜性加大了發(fā)現(xiàn)造假的難度筆學(xué)術(shù)壓力大和自身學(xué)術(shù)道德滑坡是導(dǎo)致學(xué)術(shù)造假的根本原因@ 部分導(dǎo)師的失職是催生研究生造假的一個(gè)重要原因@ 不良的學(xué)術(shù)環(huán)境是導(dǎo)致學(xué)生造假的外部因素@ 如何預(yù)防學(xué)生學(xué)術(shù)造假：——加強(qiáng)學(xué)術(shù)作風(fēng)建設(shè).重視培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度：培養(yǎng)科技倫理和學(xué)術(shù)倫理的道德意識(shí)：營造寬松的學(xué)術(shù)氛圍：建立嚴(yán)格的導(dǎo)師負(fù)責(zé)制。5、 請結(jié)合自己專業(yè)的性質(zhì)，談?wù)勅绾纬蔀橐幻?fù)責(zé)人的科技工作者（完）科技工作者要有強(qiáng)烈的政治責(zé)任感和愛國主義精神?？茖W(xué)無國界，但科學(xué)家有自己的祖國；為祖國和人民服務(wù)，是科學(xué)家的基本職責(zé)。（1） 要有實(shí)事求是的科學(xué)精神追求。實(shí)事求是，追求真理，是科技工作者最重要的素質(zhì)，是科學(xué)研究持續(xù)性發(fā)展的內(nèi)在要求。（2） 要有主動(dòng)服務(wù)于社會(huì)的崇高理想?？茖W(xué)與科學(xué)的發(fā)展離不開公眾的理解與參與，科學(xué)與科學(xué)的進(jìn)步離不開社會(huì)的需求和支持。（3） 肩負(fù)有造福人民的重任。一方面要通過自身的創(chuàng)造性科研活動(dòng)，有效地服務(wù)于社會(huì)，造福于民眾；另一方面，科學(xué)的進(jìn)步還必須贏得社會(huì)的充分信任，包括公眾對(duì)科學(xué)、對(duì)科學(xué)家的信任以及科學(xué)家之間的相互信任。本人是控制理論與控制工程專業(yè)將來勵(lì)志做一名工程師，我覺得工程師應(yīng)充分利用公司內(nèi)部的相關(guān)機(jī)構(gòu)機(jī)制，比如專業(yè)倫理委員會(huì)，“倫理熱線”等；當(dāng)在公司內(nèi)部無法解決時(shí)，工程師應(yīng)當(dāng)盡力爭取其他職業(yè)工程師們的支持；如果合適，工程師應(yīng)當(dāng)讓自己的頂頭上司了解他的反對(duì)意見；如果上司不通情達(dá)理，工程師只好尋求其他負(fù)有同情心的上司的支持；如果上述努力均告失敗，工程師可以付諸公開抗議或舉報(bào)，但是要對(duì)不良后果有所考慮。工程師在堅(jiān)持工程倫理的要求時(shí)，需要講究策略，爭取來自工程共同體和社會(huì)各界的有力支持，盡量避免自身遭到嚴(yán)重?fù)p害，這樣才能使得堅(jiān)持倫理道德的行為持續(xù)下去，在工程活動(dòng)中發(fā)揮應(yīng)有的作用6、 如何看“待科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍”？（完）科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍?？茖W(xué)技術(shù)的運(yùn)行在給人類帶來巨大正面作用的同時(shí),也帶來了一系列的負(fù)面影響,有可能產(chǎn)生各種各樣風(fēng)險(xiǎn),如克隆人的倫理風(fēng)險(xiǎn)、水壩和核電站環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)、轉(zhuǎn)基因食品的健康風(fēng)險(xiǎn)等,引發(fā)了一系列爭論,造成評(píng)價(jià)和決策上的困難。但雙刃劍不能搪塞一切，科學(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)之間的影響不僅僅是用簡單的“好”、“壞”能夠的回答的，這早已為我們所知，現(xiàn)代世界及其未來需要的不是僅停留在概念上的轉(zhuǎn)向，更需要的是可操作的對(duì)策，即使只是最前線的嘗試，因此，將不僅關(guān)注科學(xué)、技術(shù)內(nèi)在發(fā)展機(jī)制，而將科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)之間的互動(dòng)關(guān)系作為關(guān)注焦點(diǎn)的新的研究領(lǐng)域被作為現(xiàn)實(shí)的人類關(guān)切推上了學(xué)術(shù)舞臺(tái)?？茖W(xué)技術(shù)是不斷發(fā)展的，社會(huì)是進(jìn)步的，矛盾推動(dòng)著社會(huì)的前進(jìn)，我們應(yīng)該正確看待科學(xué)技術(shù)發(fā)展的積極的和消極的影響。因此，我們應(yīng)該具有的科技價(jià)值觀是：（1）充分認(rèn)識(shí)到科技是一柄“雙刃劍”，益處和弊端是相生的，盡可能地多發(fā)揮科技的正面效應(yīng)——?jiǎng)?chuàng)造價(jià)值，盡量減少損失。（2）科技是一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，要正確看待它與社會(huì)其它因素的關(guān)系。（3）科技并不是單向地決定著社會(huì)，它同樣也受社會(huì)的影響，要解決它的負(fù)面效應(yīng)，就要正確認(rèn)識(shí)科技同社會(huì)的關(guān)系，要使科技和社會(huì)同時(shí)進(jìn)步。（4）科技是人的主觀活動(dòng)的產(chǎn)物，所以應(yīng)該從根本處做起，即從人自身做起——科技革命和人自身的革命?？傊?，對(duì)待“科學(xué)技術(shù)的雙刃劍”效應(yīng)，我們必須要有一個(gè)正確的科學(xué)態(tài)度，通過改進(jìn)技術(shù)，提高使用技術(shù)者的素質(zhì)，加強(qiáng)對(duì)科學(xué)技術(shù)使用的監(jiān)督，盡量防止科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用對(duì)人類產(chǎn)生的破壞性影響與作用，使科學(xué)技術(shù)真正成為促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展的革命力量我們不能單方面的考慮問題，只看到它的好處、給人類帶來的便利，而忽視了它的弊端。我們應(yīng)該從多角度地去思考科學(xué)技術(shù)，從而使它用在刀刃上，盡量避免、減少它的弊端，使科學(xué)給人類帶來更大的益處。為了更好的使用這把雙刃劍，我們的政府和科技工作者必須加強(qiáng)科學(xué)倫理修養(yǎng)，喚起政府和科技工作者的道義感，目光深遠(yuǎn)地以人類的生存發(fā)展為首要來考慮，對(duì)人類的生存和持續(xù)發(fā)展負(fù)責(zé)。在發(fā)展科學(xué)和技術(shù)的時(shí)候，注意保護(hù)環(huán)境，保護(hù)生態(tài)，保護(hù)人類，充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)造福人類的功能，堅(jiān)決抵制和制止危害人類的科學(xué)技術(shù)成果，不為了一時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益和個(gè)人利益給人類帶來不可預(yù)計(jì)的災(zāi)難。同樣，我們作為一個(gè)學(xué)生，我們也應(yīng)該努力學(xué)好科學(xué)，以后為科學(xué)事業(yè)獻(xiàn)出自己的一份力。在平時(shí)也要做好宣傳號(hào)召的工作。謹(jǐn)遵可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的思想，充當(dāng)好地球衛(wèi)士的職責(zé)7、試論述我國創(chuàng)新型國家建設(shè)的路徑及意義（完）（1）通過不斷使科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力建設(shè)創(chuàng)新型國家創(chuàng)新型國家建設(shè)的實(shí)質(zhì)是依靠國家的社會(huì)管理功能，對(duì)國內(nèi)外創(chuàng)新資源進(jìn)行有效整合，不斷使科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力是創(chuàng)新型國家建設(shè)的首要和有效路徑，其作法是通過加大創(chuàng)新投入、增加創(chuàng)新產(chǎn)出、加強(qiáng)自主創(chuàng)新等加快創(chuàng)新型國家建設(shè)。1、加大創(chuàng)新投入加大創(chuàng)新投入，把對(duì)科技事業(yè)發(fā)展特別是提高自主創(chuàng)新能力的投入作為戰(zhàn)略性投資，引導(dǎo)和動(dòng)員企業(yè)等社會(huì)資源的投入，從而保持全社會(huì)科技投入的持續(xù)高速增長。2、增加創(chuàng)新產(chǎn)品在創(chuàng)新型國家建設(shè)過程中，我國必須采取一系列有力措施，加大創(chuàng)新產(chǎn)出，為此要：——促使企業(yè)真正成為技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)的主體和創(chuàng)新成果應(yīng)用的主體——促進(jìn)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)發(fā)展——繼續(xù)加強(qiáng)科技成果轉(zhuǎn)化3、加強(qiáng)自主創(chuàng)新——通過自主創(chuàng)新掌握創(chuàng)新主導(dǎo)權(quán)——注重發(fā)揮產(chǎn)業(yè)界作用——推動(dòng)企業(yè)成為是技術(shù)創(chuàng)新主體——通過產(chǎn)學(xué)研聯(lián)合推動(dòng)自主創(chuàng)新（2）通過不斷完善創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)建設(shè)創(chuàng)新型國家創(chuàng)新型國家建設(shè)的實(shí)質(zhì)是依靠上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的保護(hù)，不斷調(diào)整和完善和科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，因此要通過不斷完善創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)建設(shè)創(chuàng)新型國家。其做法通過采取加快創(chuàng)新型人才培養(yǎng)和引進(jìn)，優(yōu)化加強(qiáng)創(chuàng)新合作環(huán)境，加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等措施加快創(chuàng)新型國家建設(shè)進(jìn)程。1）加快創(chuàng)新型人才培養(yǎng)和引進(jìn)創(chuàng)新型人才是建立創(chuàng)新型國家的基本條件，在加快創(chuàng)新型人才培養(yǎng)和引進(jìn)方面，今后我國要把科技人力資源視為戰(zhàn)略資源和提升國家競爭力的核心因素2）優(yōu)化創(chuàng)新合作環(huán)境在創(chuàng)新活動(dòng)高度依賴于各創(chuàng)新主體的互動(dòng)和合作且已經(jīng)成為全球化活動(dòng)的今天，優(yōu)化創(chuàng)新合作環(huán)境建設(shè)對(duì)于我國建設(shè)創(chuàng)新型國家意義重大。使高校與企業(yè)進(jìn)行多方面的科研合作。有效利用全球科技資源，堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國策，擴(kuò)大多種形式的國際和地區(qū)科技交流合作，有效利用全球科技資源。3）加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)首先注重知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)新制度的建設(shè)。特別要強(qiáng)調(diào)知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略的主體是公眾、是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)造者和使用者,政府的重心在于推出有利于知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略的創(chuàng)新性公共服務(wù)，在全社會(huì)提高知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)。其次促使企業(yè)重視知識(shí)產(chǎn)權(quán)的利用。一方面,促使企業(yè)將知識(shí)產(chǎn)權(quán)作為競爭獲利的重要手段,拓寬知識(shí)產(chǎn)權(quán)流通渠道,增強(qiáng)市場競爭力;另一方面,促使企業(yè)設(shè)立專門機(jī)構(gòu),配備高素質(zhì)專職人員,注入巨額研究開發(fā)資金,開發(fā)和保護(hù)自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。同時(shí)要積極參與國際知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域的交流合作。（3）通過國家職能轉(zhuǎn)變建設(shè)創(chuàng)新型國家1）充分發(fā)揮政府在創(chuàng)新中作用需要充分發(fā)揮國家在創(chuàng)新活動(dòng)作用。為此要通過對(duì)跨國公司的直接投資和技術(shù)轉(zhuǎn)讓行為有所規(guī)定或限制和制定正確的政策，加強(qiáng)以市場換技術(shù)的效果。還要使技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新以及社會(huì)建制變革等成為一個(gè)有機(jī)整體，迅速完成由模仿創(chuàng)新向率先創(chuàng)新的轉(zhuǎn)變。2）加大創(chuàng)新精神培育我國要建設(shè)創(chuàng)新型國家，必須培育全社會(huì)的創(chuàng)新精神，在全社會(huì)形成一種推崇創(chuàng)新、尊重創(chuàng)新的氛圍。為此首先必須大力發(fā)揚(yáng)中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。其次要大力繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，大力開展科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)關(guān)系的研究，為建設(shè)創(chuàng)新型國家提供更好的世界觀和方法論的指導(dǎo)。再次要在全社會(huì)廣為傳播科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神，使廣大人民群眾更好地接受科學(xué)技術(shù)的武裝，進(jìn)一步形成講科學(xué)、愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚。3） 打造和完善國家創(chuàng)新體系通過打造和完善國家創(chuàng)新體系能夠加快創(chuàng)新型國家建設(shè)，其建設(shè)內(nèi)容是：一是要建設(shè)以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系.使企業(yè)真正成為研究開發(fā)投入的主體、技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)的主體和創(chuàng)新成果應(yīng)用的主體.全面提升企業(yè)的自主創(chuàng)新能力。二是要建設(shè)科學(xué)研究與高等教育有機(jī)結(jié)合的知識(shí)創(chuàng)新體系，以建立開放、流動(dòng)、競爭、協(xié)作的運(yùn)行機(jī)制為中心，穩(wěn)定支持從事基礎(chǔ)研究、前沿高技術(shù)研究和社會(huì)公益研究的科研機(jī)構(gòu)，集中力量形成若干優(yōu)勢學(xué)科領(lǐng)域、研究基地和人才隊(duì)伍。三是要建設(shè)軍民結(jié)合、寓軍于民的國防科技創(chuàng)新體系。四是要建設(shè)各具特色和優(yōu)勢的區(qū)域創(chuàng)新體系.促進(jìn)中央與地方的科技力量有機(jī)結(jié)合。五是要建設(shè)社會(huì)化、網(wǎng)絡(luò)化的科技中介服務(wù)體系.大力培育和發(fā)展各類科技中介服務(wù)機(jī)構(gòu).引導(dǎo)科技中介服務(wù)機(jī)構(gòu)向?qū)I(yè)化、規(guī)?；鸵?guī)范化方向發(fā)展。

?再次要在全社會(huì)廣為傳播科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神，使廣大人民群眾更好地接受科學(xué)技術(shù)的武裝，進(jìn)一步形成講科學(xué)、愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚。意義在科學(xué)技術(shù)社會(huì)一體化的新情況下，社會(huì)是任何一個(gè)科學(xué)事實(shí)和技術(shù)人工物的準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)室，國家權(quán)力在科學(xué)技術(shù)運(yùn)行中發(fā)揮著重要作用，極大影響著科學(xué)技術(shù)的評(píng)價(jià)、生產(chǎn)和運(yùn)行。因此必須審視現(xiàn)代國家發(fā)展方向的職能轉(zhuǎn)換，建立創(chuàng)新型國家。走自主創(chuàng)新之路，提升科技創(chuàng)新能力，依靠科技推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，已經(jīng)成為一種國家戰(zhàn)略，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人高度重視，體現(xiàn)出國家意志。建設(shè)創(chuàng)新型國家的重要意義（一）建設(shè)創(chuàng)新型國家，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)的重大舉措。以胡錦濤為總書記的黨中央，從全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)，科學(xué)分析我國基本國情，全面判斷我國戰(zhàn)略需求，把推進(jìn)自主創(chuàng)新、建設(shè)創(chuàng)新型國家作為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策。 （二）建設(shè)創(chuàng)新型國家，是加快我過科技發(fā)展的需要。改革開放以來，我國的生產(chǎn)技術(shù)主要依靠引進(jìn)，是奉行一種“以市場換技術(shù)”的策略，而實(shí)踐證明，核心技術(shù)不可能引進(jìn)，是靠市場買不來的。在我們犧牲資源、環(huán)境、勞動(dòng)來促成經(jīng)濟(jì)增長的這三十年，世界上有一個(gè)偉大的創(chuàng)新科技一直在迅猛發(fā)展，它是發(fā)源于20世紀(jì)中期美國的第三次產(chǎn)業(yè)革命的延續(xù)。這次產(chǎn)業(yè)革命有的國家抓住了機(jī)會(huì)，有的國家失去了機(jī)會(huì)，由此形成信息強(qiáng)勢群體和弱勢群體之間的數(shù)字鴻溝。在信息科技發(fā)展得最為迅猛的時(shí)候，在它成為部分發(fā)達(dá)國家支柱產(chǎn)業(yè)的時(shí)候，我們卻在興高采烈地犧牲資源、環(huán)境、勞動(dòng)搞積累。我們只是按住了信息革命的一點(diǎn)尾巴，一直在引進(jìn)信息技術(shù)，可是至今依然缺乏擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的關(guān)鍵技術(shù)，沒有搶占到信息技術(shù)革命的制高點(diǎn)，沒有成為這次革命浪潮的弄潮兒，因此在諸多技術(shù)領(lǐng)域受制于人（三）建設(shè)創(chuàng)新型國家，是提高我國國際競爭力的客觀需要。為了在競爭中贏得主動(dòng)，依靠科技創(chuàng)新提升國家的綜合國力和核心競爭力，建立國家創(chuàng)新體系，走創(chuàng)新型國家之路，已成為世界許多國家政府的共同選擇。我國建設(shè)創(chuàng)新型國家的總體目標(biāo)是：到2020年，使我國的自主創(chuàng)新能力顯著增強(qiáng)，科技促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和保障國家安全的能力顯著增強(qiáng)，基礎(chǔ)科學(xué)和前沿技術(shù)研究綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)，取得一批在世界上具有重大影響的科學(xué)技術(shù)成果，進(jìn)入創(chuàng)新型國家行列，為全面建設(shè)小康社會(huì)提供強(qiáng)有力的支撐。歷史證明，得科技者得天下，哪個(gè)國家占據(jù)科技發(fā)展制高點(diǎn)，哪個(gè)國家就是世界的歷史中心。當(dāng)今時(shí)代，科技競爭是綜合國力競爭的焦點(diǎn)，誰在知識(shí)和科技創(chuàng)新方面占據(jù)優(yōu)勢，誰就能夠在發(fā)展上掌握主動(dòng)。

總之，建設(shè)創(chuàng)新型國家，既順應(yīng)了世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展趨勢，也體現(xiàn)了我國的基本國情和戰(zhàn)略需求，必須貫穿于我們事業(yè)發(fā)展的全過程，因此把建設(shè)創(chuàng)新型國家作為面向未來的重大戰(zhàn)略刻不容緩。2、 通過自然辯證法的學(xué)習(xí)，你對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)有何新的認(rèn)識(shí)，大學(xué)應(yīng)如何開展創(chuàng)業(yè)教育？科技體制創(chuàng)新在現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展中的作用科技體制創(chuàng)新在我國創(chuàng)新體系中處于重要地位.對(duì)企業(yè)發(fā)展具有決定性的作用。企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展，只有通過科技體制的不斷創(chuàng)新，才能從根本上解決長期存在的“兩張皮”現(xiàn)象，為企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)的組織實(shí)施和過程管理提供必要的支撐和保障。按照創(chuàng)新理論鼻祖熊彼特的觀點(diǎn)，凡是引入新產(chǎn)品、弓I用新的生產(chǎn)方法和工藝、開辟新市場、獲得原材料或半成品的新供給來源等都是創(chuàng)新。依此界定，企業(yè)的成本、質(zhì)量、產(chǎn)品差異、品牌形象、組織形式的先進(jìn)性都是以創(chuàng)新為前提的。創(chuàng)新一方面提高物質(zhì)生產(chǎn)要素的利用率.減少投入：另一方面又通過引入先進(jìn)設(shè)備和工藝.從而降低成本。由此可見-創(chuàng)新對(duì)提高產(chǎn)品的質(zhì)量-實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品多樣化戰(zhàn)略-具有不可忽視的作用。同時(shí)-也只有通過創(chuàng)新.才能形成企業(yè)獨(dú)特的品牌優(yōu)勢c創(chuàng)新還可促進(jìn)企業(yè)組織形式的改善和管理效率的提高，從而使企業(yè)不斷提高效率，不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求C在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)只有依據(jù)市場變化.不斷調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu).提高技術(shù)水平.推陳出新.才有可能在激烈的競爭中立于不敗之地。從這個(gè)意義上說.創(chuàng)新是企業(yè)生存和發(fā)展的必要前提.是企業(yè)生命力的不竭源泉。1、構(gòu)建個(gè)性化的學(xué)生選拔培養(yǎng)考核體系.使創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)及實(shí)踐教育走向系統(tǒng)化、科學(xué)化、規(guī)范化軌道。建立合理的個(gè)性化學(xué)生選拔培養(yǎng)考核體系是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要內(nèi)容.它使高校教育更為系統(tǒng)化、科學(xué)化、規(guī)范化。同時(shí)，為我國高校進(jìn)一步深化、細(xì)化教育創(chuàng)新理論提供了科學(xué)依據(jù)。社會(huì)經(jīng)濟(jì)和高等教育的發(fā)展對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)提出了新要求.學(xué)校應(yīng)積極更新教育觀念.打破傳統(tǒng)教育模式.在人才選拔培養(yǎng)考核過程中.其模式的定位、形式及體系的整合和內(nèi)容的改革上.要樹立以適應(yīng)性為核心、以個(gè)性化為特點(diǎn)的高等教育質(zhì)量觀.以貼近學(xué)生實(shí)際、滿足學(xué)生內(nèi)在需求為目標(biāo)，構(gòu)建系統(tǒng)化、科學(xué)化、規(guī)范化的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)體系。不僅使學(xué)生有更大的自主選擇空間，也給學(xué)生提供更多能夠發(fā)揮自己潛能的創(chuàng)業(yè)平臺(tái)。2、加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的根本途徑。培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，實(shí)踐是關(guān)鍵。只有把課堂教學(xué)所學(xué)到的文化知識(shí)通過形式多樣的課外活動(dòng)，尤其是廣泛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，才能使學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力真正得以提高。3、重視開發(fā)利用社會(huì)教育資源.重視師資隊(duì)伍建設(shè).創(chuàng)新教育模式確保創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的有效實(shí)施。創(chuàng)業(yè)品質(zhì)有著豐富的內(nèi)涵.它包括敢于競爭、敢于冒險(xiǎn)的精神.腳踏實(shí)地、勤奮求實(shí)的態(tài)度.鍥而不舍、堅(jiān)定執(zhí)著的頑強(qiáng)意志.不畏艱難、艱苦創(chuàng)業(yè)的心理素質(zhì)以及良好的心態(tài)及自控能力、團(tuán)隊(duì)精神與協(xié)作意識(shí)等。一支優(yōu)秀的師資隊(duì)伍是培養(yǎng)大學(xué)生具有良好創(chuàng)業(yè)品質(zhì)的前題，優(yōu)秀的導(dǎo)師是高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的保障。所以在不斷加強(qiáng)和改善高校教師隊(duì)伍建設(shè)的同時(shí).要注重開發(fā)社會(huì)教育資源.聘請創(chuàng)業(yè)上有建樹.品德高尚、樂于奉獻(xiàn)、責(zé)任心強(qiáng)的成功企業(yè)家來擔(dān)任