2021年山東省煙臺(tái)市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考模擬考試(含答案)

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000089496StartFragment:0000000127EndFragment:00000894782021年山東省煙臺(tái)市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.提出獨(dú)抒性靈，不拘格套的主張的文學(xué)流派是（）

A.前七子B.公安派C.后七子D.竟陵派

2.《顏氏家訓(xùn)》的作者是（）

A.顏淵B.顏元C.顏真卿D.顏之推

3.春秋筆法的含義是（）

A.大同思想B.禮制思想C.微言大義D.儒家思想

4.魯迅小說(shuō)《風(fēng)波》的線索是（）

A.張勛復(fù)辟B.辮子事件C.趙七爺?shù)闹癫奸L(zhǎng)衫D.九斤老太的嘮叨

5.辛棄疾在《水龍吟·登建康賞心亭》中自稱（）

A.劉郎B.江南游子C.季鷹D.桓溫二、填空題(5題)6.李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》：梧桐更兼細(xì)雨，____、點(diǎn)點(diǎn)滴滴

7.《詩(shī)經(jīng)》又被稱為詩(shī)三百，共有____篇

8.馬致遠(yuǎn)【雙調(diào)】《夜行船·秋思》：和露摘黃花，____，煮酒燒紅葉

9.張若虛《春江花月夜》：不知乘月幾人歸，____

10.萬(wàn)里悲秋常作客，____

三、判斷題(5題)11.培根是法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期重要的散文家（）

A.否B.是

12.隋唐時(shí)期是文學(xué)藝術(shù)走向自覺(jué)，大放異彩的時(shí)期（）

A.否B.是

13.李白是繼屈原之后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人（）

A.否B.是

14.蘇軾《前赤壁賦》抒發(fā)了作者苦悶、悲觀的情感（）

A.否B.是

15.元曲四大家是指馬致遠(yuǎn)、關(guān)漢卿、王實(shí)甫和鄭光祖四人（）

A.否B.是四、簡(jiǎn)答題(2題)16.魯迅《秋夜》中的象征體系是怎樣的？

17.簡(jiǎn)述《西風(fēng)頌》藝術(shù)上的特點(diǎn)

五、閱讀理解(2題)18.《容忍與自由》中人類的習(xí)慣是喜同而惡異的來(lái)證明容忍異己是最難得的觀點(diǎn)屬于（）

A.類比法B.概括法C.例證法D.演繹法

19.簡(jiǎn)析《蘇武傳》中蘇武的形象

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.談?wù)勀銓?duì)蝴蝶路的理解

21.閱讀下文，完成第27—29題。

蝴蝶路

李娟

蝴蝶成群聚集在路上，我們的汽車開(kāi)過(guò)，一片一片地碾過(guò)軋過(guò)。我不敢回頭看碾過(guò)的地方會(huì)是什么樣子——我始終看著前方。前方雪白的蝴蝶成片聚積著，千萬(wàn)只豎起顫抖的翅膀。道路被裝點(diǎn)得雪白燦爛，并且像海洋一般動(dòng)蕩。汽車開(kāi)過(guò)的時(shí)候，大地一定在震撼，棲在大地上的蝴蝶一定會(huì)有強(qiáng)烈的感知。但是，又是怎樣一種更為強(qiáng)烈的感知支配著它們?當(dāng)汽車開(kāi)過(guò)，僅有寥寥的幾只忽閃忽閃飛起來(lái)，停在稍遠(yuǎn)些的地方，更多的蝴蝶仍在原地一片一片地顫抖，癡迷而狂熱。像迎接一個(gè)巨大的幸福那樣去迎接巨大的災(zāi)難——汽車終于開(kāi)過(guò)去了。

而前方又是成片的蝴蝶。

我們由蝴蝶的道路迎接著，走進(jìn)深山。從此迎接我們的是更為澎湃的山野——山野輕易地將我們陷落到不可自拔的境地。所到之處，一抬頭就倒壓下來(lái)的強(qiáng)烈風(fēng)景逼我們一步步后退；但身后的萬(wàn)丈深淵卻又迫使我們不得不在每一次的巨大驚恐面前再向這驚恐邁近一步。原來(lái)海洋的廣闊不是讓人去暢游的，而是讓人去掙扎啊……

雪白的蝴蝶，在這山野四處漫舞，像在激流中一般左突右閃，像被撕碎的一群，被隨手揚(yáng)棄的一群。這種蝴蝶不美，不大，兩片翅子雪白干凈。它們紛紛揚(yáng)揚(yáng)成群動(dòng)蕩在深密的草叢中，又像是一片夢(mèng)中的語(yǔ)言。又像是有什么東西在無(wú)休止地經(jīng)過(guò)這片草灘，驚擾著它們。

我們穿過(guò)蝴蝶叢走進(jìn)森林。世界猛地濃暗下來(lái)。森林里面的每一塊石頭，每一只鳥(niǎo)兒都生長(zhǎng)著樹(shù)葉。所到之處，昆蟲(chóng)四散而去，寂靜四聚而來(lái)。我們陷入一片幽暗恍惚的地方，而另一片更為幽暗迷茫的地方已經(jīng)在下一步等待。我們停住，我們迷了路。

這時(shí)，一只白色的蝴蝶從什么深處，翩躚而來(lái)……

這蝴蝶的道路，鋪在這山野秘密之處的邊緣。雖然是路，卻是阻止我們前來(lái)的路，一只又一只，用沉默、用死亡之前的暫生，用翅子的顫抖，用我們的生命永不理解的象征。我們的汽車碾了過(guò)去。同時(shí)，我們的汽車還把什么也一并碾了過(guò)去?

蝴蝶棲在路上，一個(gè)老人說(shuō)，那么暴風(fēng)雨和冷空氣即將來(lái)臨。

但我們來(lái)臨了。

我們跋涉山野，蝴蝶如碎屑般在身邊隨風(fēng)飄舞，仿佛就是剛才被我們碾爛的殘?jiān)Ｓ址路鹗莿偛拍侨褐辛四О愕纳摳[的魂魄。但不能稱之為精靈——它們黯淡，紛亂，不能支配這山野的任何一處奇跡。它們殘夢(mèng)一般飄飛在山野旁，而山野浩蕩??！是不是正是山野這種驚心動(dòng)魄的力量才浮起了，沸騰了，撼動(dòng)了這些輕薄得如靈感中多余的語(yǔ)言一般的生靈?

我們卻什么也不能驚起。我們只能開(kāi)車從上面碾過(guò)，碾過(guò)，一無(wú)所知地碾過(guò)……只能碾過(guò)而已。蝴蝶的路，盛大，雪白，隆重。本該由另外的什么去踏上的!我們?cè)谶@山野中是多么渺小無(wú)知

請(qǐng)找出文中運(yùn)用的兩種修辭手法，并結(jié)合文本說(shuō)明其運(yùn)用效果

參考答案

1.B獨(dú)抒性靈，不拘格套是明代公安派的文學(xué)主張。公安派反對(duì)前七子和后七子的擬古風(fēng)氣，主張獨(dú)抒性靈，不拘格套

2.DD《顏氏家訓(xùn)》是南北朝時(shí)期文學(xué)家顏之推記述個(gè)人經(jīng)歷、思想、學(xué)識(shí)以告誡子孫的著作。全書(shū)分為七卷，共二十篇

3.CC孔子編定的《春秋》中，許多事件的敘述話語(yǔ)雖然不多，但含義卻很豐富，所以稱為微言大義，又稱皮里陽(yáng)秋，這種筆法即春秋筆法，即在看似簡(jiǎn)潔平靜的表述之下，隱含著作者強(qiáng)烈的褒貶態(tài)度，前人概括為一言寓褒貶

4.BB在《風(fēng)波》一文中，辮子是封建勢(shì)力復(fù)辟與舊的思想意識(shí)束縛的象征，也是貫串小說(shuō)始終的線索

5.BB辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》作于宋孝宗淳熙元年（1174）秋天。當(dāng)時(shí)作者遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，流寓江南，故以江南游子自稱

6.到黃昏

7.305

8.帶霜烹紫蟹

9.落月?lián)u情滿江樹(shù)

10.百年多病獨(dú)登臺(tái)

11.N培根是英國(guó)哲學(xué)家、散文家，不是法國(guó)人

12.N×魏晉南北朝是我國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)具有文學(xué)的自覺(jué)意識(shí)，在各方面富于創(chuàng)新精神的時(shí)代。盡管這個(gè)時(shí)代的文學(xué)也有很多缺陷，許多新的東西還沒(méi)有發(fā)展成熟，但是，它為后代的文學(xué)確立了一些重要的原則，開(kāi)辟了多種新的道路，提供了多樣的發(fā)展可能性。沒(méi)有這么一個(gè)基礎(chǔ)，隋唐文學(xué)——尤其是唐詩(shī)的進(jìn)一步繁榮是不可想象的

13.Y

14.N《前赤壁賦》抒發(fā)了作者身處逆境時(shí)豁達(dá)、樂(lè)觀的情懷

15.N元曲四大家指的是關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸和鄭光祖

16.《秋夜》用象征的手法，借景抒情，情景交融，一方面抓住自然景物固有的特點(diǎn)，一方面摻入作者主觀的想象，使現(xiàn)實(shí)的畫(huà)面與想象的畫(huà)面相互交織。作者把自然景物社會(huì)化、人格化，以天空、星星、月亮、繁霜、惡鳥(niǎo)和棗樹(shù)、小粉紅花、煤油燈、小青蟲(chóng)等等構(gòu)成一個(gè)象征體系，用以寄寓深刻的主題

17.（1）結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次清晰：三節(jié)三個(gè)意境，從寫(xiě)景到抒情。（2）多種修辭手法：比喻、夸張、象征、擬人等，如：西風(fēng)象征革命、把秋天擬人化等。（3）音韻與格律嚴(yán)整。

18.DD一般說(shuō)來(lái)，在議論文中，凡引進(jìn)普遍性原理或名家名言的地方，都是運(yùn)用演繹論證法來(lái)證明論點(diǎn)的。文章提出了人類的習(xí)慣總是喜同而惡異的觀點(diǎn)，這一觀點(diǎn)可謂是普遍性的原理，接著通過(guò)塞維圖斯的慘死印證這一觀點(diǎn)，最后演繹出容忍異己是最難得，最不容易養(yǎng)成的雅量的結(jié)論

19.蘇武出使匈奴，面對(duì)威逼利誘堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛，不辱使命，是一個(gè)民族英雄的形象。衛(wèi)律逼降，他威武不能屈，富貴不能淫；北海牧羊，他克服困難，進(jìn)行自救，貧賤不能移

20.①一條生命更替的自然之路，無(wú)數(shù)蝴蝶在寒潮來(lái)臨之前聚集、交配、繁衍。②一條大自然的美麗之路，寄托著人類關(guān)于自然的美麗想象的無(wú)數(shù)蝴蝶的聚集，本身就是大自然的奇觀。③一條認(rèn)識(shí)大自然的神奇力量的象征之路，作者和朋友無(wú)意中