人教版高中語文必修三第5課詠懷古跡(其三)名師公開課省級(jí)獲獎(jiǎng)?wù)n件4

詠懷古跡其三杜甫詠懷古跡杜甫杜甫字子美，自號(hào)少陵野老，曾任檢校工部員外郎，世稱杜工部。☆偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，人稱詩圣；其詩直接反映了唐朝“安史之亂”時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，人稱“詩史”?！钜怨旁姟⒙稍娨婇L，風(fēng)格多樣，而以沉郁為主。☆有《杜工部集》。杜甫字子美，自號(hào)少陵野老，曾任檢校工部員外郎，世稱杜工部。《詠懷古跡》是一組結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的七言律詩，共五首，每首各詠一古跡，依次是庾(yǔ)信故居、宋玉故居、昭君村、先主廟、武侯廟，都是借古跡抒發(fā)詩人的身世之感?！对亼压袍E》是一組結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的七言律詩，共五首，每首各詠一古跡朗讀詩歌，用自己的話復(fù)述詩歌群山萬壑隨著險(xiǎn)急的江流，奔赴荊門山，這里有生長明妃（王昭君）的村子。一旦離開漢宮，（命運(yùn)）便與北方少數(shù)民族相連，獨(dú)留下青冢向著黃昏。憑著畫工畫的畫像只能約略認(rèn)識(shí)昭君美麗的面容，空有她那懷念故國的魂魄月夜歸來。即使千年過后，琵琶彈奏的胡地樂曲，還分明訴說著她內(nèi)心的怨恨之情。

朗讀詩歌，用自己的話復(fù)述詩歌群山萬壑隨著險(xiǎn)急的江流，奔赴

這首詩給我們塑造的是哪個(gè)人物形象？王昭君這首詩給我們塑造的是哪個(gè)人物形象？王昭君找出其中點(diǎn)明感情的詞語怨恨找出其中點(diǎn)明感情的詞語怨恨昭君怨恨什么？用詩句回答昭君怨恨什么？一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏畫圖省識(shí)春風(fēng)面,

環(huán)珮空歸月夜魂遠(yuǎn)嫁異邦，遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng)，月魂空歸，思念故鄉(xiāng)的幽怨。對(duì)畫師的無恥行為怨恨一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏遠(yuǎn)嫁異邦，遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng)，月魂空歸，

昭君遠(yuǎn)嫁對(duì)她個(gè)人來說，畢竟是一種不幸。這種不幸又是怎樣造成的呢？昭君遠(yuǎn)嫁對(duì)她個(gè)人來說，畢竟是一種不幸。這種不幸正因?yàn)樵邸笆∽R(shí)春風(fēng)面”，才有昭君“一去紫臺(tái)連朔漠”的悲劇；正因?yàn)檎丫翱諝w夜月魂”，才有其“獨(dú)留青冢向黃昏”的凄涼?？傊?，對(duì)昭君悲劇的根源做了明確揭示。最根本的原因還是統(tǒng)治者的昏庸造成的正因?yàn)樵邸笆∽R(shí)春風(fēng)面”，才有昭君“一去紫臺(tái)連朔漠”的悲??；

“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。千百年來，琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡樂，正是昭君在訴說著她的怨恨！這兩句從側(cè)面烘托昭君的形象，既有對(duì)她的贊揚(yáng)，又有對(duì)她的同情。

“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。千百年來，琵琶所演討論：昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔的宮女，而嫁到“朔漠”卻封為閼氏（相當(dāng)于漢皇后），還有什么不幸和怨恨可言呢？討論：

怨恨？

不能用現(xiàn)代的眼光看歷史。基于當(dāng)時(shí)民族觀念的局限，當(dāng)時(shí)人對(duì)周邊少數(shù)民族是恥于同類的，更何況遠(yuǎn)嫁匈奴呢？據(jù)《后漢書》載：昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子，直至最后身死異國。

怨恨？不能用現(xiàn)代的眼光看歷史?；诋?dāng)時(shí)民族觀念的局限

《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個(gè)人的情懷，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭

背景：唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個(gè)看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。背景：唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個(gè)看

聯(lián)系寫作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠，盡忠進(jìn)諫，皇帝卻不分忠佞，無辜貶斥自己，當(dāng)然怨恨，但又不能明說。所以詩題叫《詠懷古跡》，顯然作者在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。前人評(píng)此詩時(shí)說杜甫是“悲昭君以自悲也”

昭君

詩人

絕代佳人，入宮見妒

才華橫溢，入朝見妒畫圖省識(shí)，遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞，無辜遭貶身死異國，環(huán)珮空歸

漂泊西南，有家難歸（千載之怨）

（深沉怨恨）昭君

這首詩寫的是昭君的怨恨，但首聯(lián)一開始并沒有寫她的怨恨，那寫的是什么？

這首詩寫的是昭君的怨恨，但首聯(lián)一開始并沒有寫她的怨山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭(zhēng)流，奔騰不息，直赴荊門山。其中的“赴”字用了擬人的手法，把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動(dòng)之勢(shì)，又有變幻之姿?！叭荷饺f壑赴荊門”山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭(zhēng)流，奔騰不息，直赴荊門山。

開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？

從側(cè)面烘托昭君的形象。一個(gè)青年女子遠(yuǎn)離父母之邦，嫁到異域，并在那里度過一生，確實(shí)需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡(jiǎn)直就是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格的象征。開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？一去紫臺(tái)連朔漠，

獨(dú)留青冢向黃昏。頷聯(lián)對(duì)仗很工整，怎樣對(duì)仗的？效果如何？一去紫臺(tái)連朔漠，

獨(dú)留青冢向黃昏。頷聯(lián)對(duì)仗很工整，怎樣對(duì)仗的

“一去”對(duì)“獨(dú)留”：生前寥落、死后孤寂

“紫臺(tái)”對(duì)“青?！保焊畸惙比A；荒涼冷落

“朔漠”對(duì)“黃昏”：和北方無邊的大漠連在一起的，籠罩四野的黃昏的天幕，何等空曠凄清！

“獨(dú)留”的“青?！备@凄涼、孤寂，讓人同情。

上句寫她生前的不幸與孤苦，下句寫她死后的孤寂與冷落，只用了14個(gè)字，寫盡了昭君一生的悲劇?！耙蝗ァ睂?duì)“獨(dú)留”：生前寥落、死后孤寂一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。試分析該聯(lián)中“獨(dú)”的表達(dá)效果?！蔼?dú)”實(shí)寫青冢，虛寫昭君遠(yuǎn)離故土的境遇，更寫出了昭君遠(yuǎn)離故土后心靈的孤獨(dú)之情。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。試分析該聯(lián)中“獨(dú)”的表達(dá)效果

“環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解？從字面上看，作者認(rèn)為，既然葬于塞外，不能歸漢，你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng)，可見其懷念故土之心是多么強(qiáng)烈?。∫粋€(gè)“空”字，將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達(dá)得淋漓盡致。“環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解小結(jié)：

詩歌的主旨雖寫的是昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，接著寫昭君的悲劇及其根源，為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點(diǎn)出昭君之怨，將感情推向高潮。

詩人漂泊異地，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，寄寓思鄉(xiāng)之情，也借昭君遺恨絕域，曲折表達(dá)自己失遇無路，才不得用的感慨。小結(jié)：詩人漂泊異地，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，寄寓思鄉(xiāng)

總結(jié)：懷古（含詠史）詩詞是詩人在閱讀史書或游覽古跡時(shí)，有感于歷史人物或事件的是非，引發(fā)出對(duì)時(shí)局或自己身世的共鳴，或借古以喻今，或借古以諷今之作。在鑒賞懷古詩詞時(shí)要抓住歷史人物或事件與時(shí)局和詩人自己身世之間的連接點(diǎn)。

總結(jié)：鑒賞詠史詩三步驟所描寫的古人、往事是怎樣的（弄清史實(shí)）

為什么要寫這個(gè)古人這段往事？詩人在詩中表現(xiàn)出什么態(tài)度（體悟感情）這種態(tài)度運(yùn)用什么方法表達(dá)

（分析技巧）鑒賞詠史詩三步驟所描寫的古人、往事是怎樣的（弄清史實(shí)）

過華清宮絕句（其一）

杜牧

長安回望繡成堆，山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

這首詩寄寓了作者怎樣的感情？

作者借古諷今，含蓄地批評(píng)了統(tǒng)治者的驕奢淫逸，寄寓了憂國傷時(shí)的感慨。過華清宮絕句（其一）

同樣是“昭君出塞”的事跡，杜甫筆下的昭君是一個(gè)把“出塞”引為一生憾事、滿腹“怨恨”的昭君，而在唐?張仲素《王昭君》和明?莫止《昭君曲》這兩首詩中，卻是贊揚(yáng)昭君出塞的功效的。的確，昭君出塞功不可沒，正如翦伯贊所言：“漢武雄圖載史篇，長城萬里通烽煙。何如一曲琵琶好，鳴鏑無聲五十年?！闭丫闪艘粋€(gè)為了祖國的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)而義無反顧、欣然前往的巾幗英雄。對(duì)于這樣一個(gè)有名的歷史人物，你有哪些感慨或感想呢？

以“昭君，我想對(duì)你說”為話題，寫一段話（要寫出自己的真情實(shí)感）。

作業(yè):同樣是“昭君出塞”的事跡，杜甫筆下的昭君是一個(gè)把“出塞”引為人教版高中語文必修三第5課詠懷古跡(其三)名師公開課省級(jí)獲獎(jiǎng)?wù)n件4人教版高中語文必修三第5課詠懷古跡(其三)名師公開課省級(jí)獲獎(jiǎng)?wù)n件4據(jù)說楊貴妃喜歡吃荔枝，唐玄宗命人用快馬從四川，廣州給她運(yùn)來。這首詩就是根據(jù)這件事寫成的。據(jù)說楊貴妃喜歡吃荔枝，唐玄宗命人用快馬從四川，廣州給她運(yùn)來。本詩是如何來塑造昭君的形象的？1、側(cè)面烘托?！叭荷饺f壑赴荊門”的起筆不凡，寫的驚天動(dòng)地，是借高山大川的宏偉氣象來烘托“窈窕紅顏”的與眾不同。2、正面描寫。頷聯(lián)截取王昭君一生中最典型的兩個(gè)場(chǎng)景，寫盡了她的一生。3側(cè)面描寫。以后人的懷念，表達(dá)了對(duì)昭君的敬仰以及昭君的“怨恨”。本詩是如何來塑造昭君的形象的？1、側(cè)面烘托?！叭荷饺f壑赴荊門詠懷古跡其三杜甫詠懷古跡杜甫杜甫字子美，自號(hào)少陵野老，曾任檢校工部員外郎，世稱杜工部。☆偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，人稱詩圣；其詩直接反映了唐朝“安史之亂”時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，人稱“詩史”?！钜怨旁?、律詩見長，風(fēng)格多樣，而以沉郁為主?！钣小抖殴げ考?。杜甫字子美，自號(hào)少陵野老，曾任檢校工部員外郎，世稱杜工部。《詠懷古跡》是一組結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的七言律詩，共五首，每首各詠一古跡，依次是庾(yǔ)信故居、宋玉故居、昭君村、先主廟、武侯廟，都是借古跡抒發(fā)詩人的身世之感?！对亼压袍E》是一組結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的七言律詩，共五首，每首各詠一古跡朗讀詩歌，用自己的話復(fù)述詩歌群山萬壑隨著險(xiǎn)急的江流，奔赴荊門山，這里有生長明妃（王昭君）的村子。一旦離開漢宮，（命運(yùn)）便與北方少數(shù)民族相連，獨(dú)留下青冢向著黃昏。憑著畫工畫的畫像只能約略認(rèn)識(shí)昭君美麗的面容，空有她那懷念故國的魂魄月夜歸來。即使千年過后，琵琶彈奏的胡地樂曲，還分明訴說著她內(nèi)心的怨恨之情。

朗讀詩歌，用自己的話復(fù)述詩歌群山萬壑隨著險(xiǎn)急的江流，奔赴

這首詩給我們塑造的是哪個(gè)人物形象？王昭君這首詩給我們塑造的是哪個(gè)人物形象？王昭君找出其中點(diǎn)明感情的詞語怨恨找出其中點(diǎn)明感情的詞語怨恨昭君怨恨什么？用詩句回答昭君怨恨什么？一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏畫圖省識(shí)春風(fēng)面,

環(huán)珮空歸月夜魂遠(yuǎn)嫁異邦，遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng)，月魂空歸，思念故鄉(xiāng)的幽怨。對(duì)畫師的無恥行為怨恨一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏遠(yuǎn)嫁異邦，遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng)，月魂空歸，

昭君遠(yuǎn)嫁對(duì)她個(gè)人來說，畢竟是一種不幸。這種不幸又是怎樣造成的呢？昭君遠(yuǎn)嫁對(duì)她個(gè)人來說，畢竟是一種不幸。這種不幸正因?yàn)樵邸笆∽R(shí)春風(fēng)面”，才有昭君“一去紫臺(tái)連朔漠”的悲劇；正因?yàn)檎丫翱諝w夜月魂”，才有其“獨(dú)留青冢向黃昏”的凄涼?？傊?，對(duì)昭君悲劇的根源做了明確揭示。最根本的原因還是統(tǒng)治者的昏庸造成的正因?yàn)樵邸笆∽R(shí)春風(fēng)面”，才有昭君“一去紫臺(tái)連朔漠”的悲劇；

“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。千百年來，琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡樂，正是昭君在訴說著她的怨恨！這兩句從側(cè)面烘托昭君的形象，既有對(duì)她的贊揚(yáng)，又有對(duì)她的同情。

“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。千百年來，琵琶所演討論：昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔的宮女，而嫁到“朔漠”卻封為閼氏（相當(dāng)于漢皇后），還有什么不幸和怨恨可言呢？討論：

怨恨？

不能用現(xiàn)代的眼光看歷史?；诋?dāng)時(shí)民族觀念的局限，當(dāng)時(shí)人對(duì)周邊少數(shù)民族是恥于同類的，更何況遠(yuǎn)嫁匈奴呢？據(jù)《后漢書》載：昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子，直至最后身死異國。

怨恨？不能用現(xiàn)代的眼光看歷史?；诋?dāng)時(shí)民族觀念的局限

《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個(gè)人的情懷，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了昭

背景：唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個(gè)看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。背景：唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個(gè)看

聯(lián)系寫作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠，盡忠進(jìn)諫，皇帝卻不分忠佞，無辜貶斥自己，當(dāng)然怨恨，但又不能明說。所以詩題叫《詠懷古跡》，顯然作者在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。前人評(píng)此詩時(shí)說杜甫是“悲昭君以自悲也”

昭君

詩人

絕代佳人，入宮見妒

才華橫溢，入朝見妒畫圖省識(shí)，遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞，無辜遭貶身死異國，環(huán)珮空歸

漂泊西南，有家難歸（千載之怨）

（深沉怨恨）昭君

這首詩寫的是昭君的怨恨，但首聯(lián)一開始并沒有寫她的怨恨，那寫的是什么？

這首詩寫的是昭君的怨恨，但首聯(lián)一開始并沒有寫她的怨山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭(zhēng)流，奔騰不息，直赴荊門山。其中的“赴”字用了擬人的手法，把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動(dòng)之勢(shì)，又有變幻之姿?！叭荷饺f壑赴荊門”山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭(zhēng)流，奔騰不息，直赴荊門山。

開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？

從側(cè)面烘托昭君的形象。一個(gè)青年女子遠(yuǎn)離父母之邦，嫁到異域，并在那里度過一生，確實(shí)需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡(jiǎn)直就是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格的象征。開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？一去紫臺(tái)連朔漠，

獨(dú)留青冢向黃昏。頷聯(lián)對(duì)仗很工整，怎樣對(duì)仗的？效果如何？一去紫臺(tái)連朔漠，

獨(dú)留青冢向黃昏。頷聯(lián)對(duì)仗很工整，怎樣對(duì)仗的

“一去”對(duì)“獨(dú)留”：生前寥落、死后孤寂

“紫臺(tái)”對(duì)“青冢”：富麗繁華；荒涼冷落

“朔漠”對(duì)“黃昏”：和北方無邊的大漠連在一起的，籠罩四野的黃昏的天幕，何等空曠凄清！

“獨(dú)留”的“青?！备@凄涼、孤寂，讓人同情。

上句寫她生前的不幸與孤苦，下句寫她死后的孤寂與冷落，只用了14個(gè)字，寫盡了昭君一生的悲劇?！耙蝗ァ睂?duì)“獨(dú)留”：生前寥落、死后孤寂一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。試分析該聯(lián)中“獨(dú)”的表達(dá)效果?！蔼?dú)”實(shí)寫青冢，虛寫昭君遠(yuǎn)離故土的境遇，更寫出了昭君遠(yuǎn)離故土后心靈的孤獨(dú)之情。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。試分析該聯(lián)中“獨(dú)”的表達(dá)效果

“環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解？從字面上看，作者認(rèn)為，既然葬于塞外，不能歸漢，你的魂靈歸來也是徒然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng)，可見其懷念故土之心是多么強(qiáng)烈??！一個(gè)“空”字，將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達(dá)得淋漓盡致?！碍h(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解小結(jié)：

詩歌的主旨雖寫的是昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，接著寫昭君的悲劇及其根源，為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點(diǎn)出昭君之怨，將感情推向高潮。

詩人漂泊異地，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，寄寓思鄉(xiāng)之情，也借昭君遺恨絕域，曲折表達(dá)自己失遇無路，才不得用的感慨。小結(jié)：詩人漂泊異地，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，寄寓思鄉(xiāng)

總結(jié)：懷古（含詠史）詩詞是詩人在閱讀史書或游覽古跡時(shí)，有感于歷史人物或事件的是非，引發(fā)出對(duì)時(shí)局或自己身世的共鳴，或借古以喻今，或借古以諷今之作。在鑒賞懷古詩詞時(shí)要抓住歷史人物或事件與時(shí)局和詩人自己身世之間的連接點(diǎn)。

總結(jié)：鑒賞詠史詩三步驟所描寫的古人、往事是怎樣的（弄清史實(shí)）

為什么要寫這個(gè)古人這段往事？詩人在詩中表現(xiàn)出什么態(tài)度（體悟感情）這種態(tài)度運(yùn)用什么方法表達(dá)

（分析技巧）鑒賞詠史詩三步驟所描寫的古人、往事是怎樣