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文檔簡介
《》寓言
寓言是一種歷史悠久的文學(xué)體裁,它通常是通過短小精悍而又富于風(fēng)趣的動物故事或人物故事,采用象征、擬人、夸張、諷喻等表現(xiàn)手法或修辭手法寄寓一種思想、哲理或經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),給人以勸誡作用。(簡言之:通過短小的故事,表達(dá)深刻的道理)如:守株待兔,亡羊補(bǔ)牢……
韓非:戰(zhàn)國末年著名的哲學(xué)家,法家的主要代表人物,出身于韓國貴族家庭。在政治上主張變法圖強(qiáng),積極向韓國君主獻(xiàn)計獻(xiàn)策,卻不被采用,于是他轉(zhuǎn)而埋頭著述之中。他的作品傳到秦國后,受到了秦王的高度重視。繼而受到秦王的重用。他的著作后人稱《韓非子》。代表作:《孤憤》、《五蠹》
作者簡介檢查預(yù)習(xí)了解學(xué)習(xí)文言文的基本方法1、熟讀課文,分清句讀(停頓)。2、把握重點(diǎn)實(shí)虛詞,根據(jù)語境聯(lián)想拆解。3、熟悉文言特有現(xiàn)象:通假字,一詞多義、倒裝句式等。4、翻譯時要逐字逐句,適當(dāng)增刪,表達(dá)完整履遂先自度其足
吾忘持度
寧信度lǚ
suìduó
dùnìngdù檢查預(yù)習(xí)你能讀準(zhǔn)嗎?初讀課文要求:讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏和感情,注意人物的語氣。
鄭人買履鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反歸取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也?!眑ǚduódùsuìnìngdù你會講這個故事了嗎?坐,通“座”,座位這是一種古文通假現(xiàn)象。在戰(zhàn)國末期,還沒有表示“座位”這個意思的“座”字,就借用同音字“坐”來代替,直至后來有了“座”字為止。這就叫通假(借)現(xiàn)象。其中,“坐”就叫做“座”的通假字,“座”為本字。注意:通假字要讀本字的音,解釋為本字的意思。小提示:認(rèn)識通假字請指出“之”“而”在下列詞語中的意思
(1)至之市(2)而忘操之(3)反歸取之(4)何不試之以足(5)而置之其坐(6)而忘操之(7)先自度其足(8)吾忘持度(9)寧信度(代詞,指量好的尺碼)(動詞,到……去)(代詞,指“鞋”)
(連詞,表示承接)(連詞,表示轉(zhuǎn)折)(代詞,指量好的尺碼)(動詞,量長短)(名詞,量好的尺寸)(名詞,量好的尺寸)倒裝句鄭人有欲買履者定語后置何不試之以足
介賓狀語后置無自信也
賓語前置有欲買履者鄭人何不以足試之無信自也請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。1.先自度其足,而置之其坐。2.至之市,而忘操之。3.吾忘持度。4.及反,市罷,遂不得履。5.寧信度,無自信也。反饋交流譯文有個鄭國人,想去買鞋子,事先量了自己的腳,把量好的尺寸放在自己的座位上。到了前往集市的時候,卻忘了帶上它。已經(jīng)拿到鞋子,(才發(fā)現(xiàn)忘了帶尺寸)就對賣鞋子的的人說;"我忘了帶尺寸。"就返回家拿尺寸。等到他又返回集市時,集市已經(jīng)散了,終于沒有買到鞋子。有人問:“為什么不用腳試一試鞋的大小呢?”她回答說:“我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳?!焙献魈骄烤驮⒀缘膬?nèi)容來看,你認(rèn)為鄭人是一個什么樣的人?鄭人買履的故事蘊(yùn)含著一個什么道理?有什么現(xiàn)實(shí)意義?三讀課文,分析人物形象寓意:諷刺那些做事不注意從實(shí)際出發(fā),墨守成規(guī),因循守舊的人。現(xiàn)實(shí)意義:我們在處理實(shí)際問題時,不能盲目照搬照抄現(xiàn)成的東西,而要注意一切從實(shí)際出發(fā),以免出現(xiàn)不應(yīng)該的失誤。
拓展延伸鄭人逃暑①鄭人有逃暑于孤林②之下者,日流影移,而徙衽③以從陰。及至暮,反席于樹下。及月流影移,復(fù)徙衽以從陰,而患露之濡④于身。其陰逾⑤去,而其身逾濕,是巧于用晝而拙
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