《邏輯的力量》課件（120張PPT） 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊第四單元

部編版高中語文選擇性必修上冊-第四單元邏輯的力量生活和學習中，邏輯無處不在。每天我們都會接觸到海量信息，懂一點邏輯，可以更好地辨識信息，把握事實真相；我們常常要對生活中的現(xiàn)象發(fā)表觀點，作出論證，學習邏輯，可以使思維更縝密，論證更嚴謹，語言表達更準確；我們在工作學習中也往往會基于事實進行推理，作出判斷，掌握一些邏輯方法，可以幫助我們合理思考，由已知探尋未知。通過本單元的學習，我們要掌握一些基本的邏輯方法，學習辨析邏輯錯誤，能夠獨立進行簡單的邏輯推理，并且運用邏輯方法來構(gòu)建并完善論證。從而達到發(fā)展邏輯思維，滋養(yǎng)理性精神，提升思維品質(zhì)的目標。單元導讀目錄發(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯謬誤01運用有效的推理形式02采用合理的論證方法03鏈接高考04第一部分發(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯謬誤柏拉圖曾給人下過一個定義：“人是沒有羽毛的兩足直立的動物?！苯Y(jié)果他的一個學生給他找來了一只拔光羽毛的雞，拿到柏拉圖面前嘲諷他說：“這就是老師您說的‘人’呀。”柏拉圖的定義之所以顯得可笑，是因為“沒有羽毛的兩足直立的動物”不是人的根本屬性，雖然人也具有這樣的特點，但柏拉圖把“人”的外延擴大了，一些不屬于人的事物都能歸入其中，這才讓學生抓住了把柄。可見每一個概念都有自己的“內(nèi)涵”和“外延”：內(nèi)涵是概念所反映的對象的根本屬性，外延則指概念所反映的對象的具體范圍，建立一個概念必須要考慮到這兩個方面。邏輯通過概念、判斷來進行推理、論證，所以要學習邏輯，我們首先要了解概念以及概念之間的關(guān)系。含義：心理學上認為，概念是人腦對客觀事物本質(zhì)的反映，這種反映是以詞來標示和記載的。概念是思維活動的結(jié)果和產(chǎn)物，同時又是思維活動借以進行的單元。一、何為“概念”1、概念的內(nèi)涵∶反映在概念中的對象的本質(zhì)屬性。2、概念的外延∶具有概念所反映的本質(zhì)屬性的對象。內(nèi)涵：含義是什么質(zhì)外延：適用范圍包括那些對象量我們正在使用的這本書，叫“課本”，不叫“雜志”，不叫“小說”；這本書用的文字是“漢字”，而不是“英文”，也不是“日文”。這些“課本”“雜志”“小說”“漢字”“英文”“日文”等，從語言的角度來說，叫“詞語”，而從邏輯角度看，它們就又都是一些“概念”。每一個概念，揭示的是某一種事物或現(xiàn)象的本質(zhì)屬性，我們借此就可以準確地把一種事物或現(xiàn)象跟其他事物或現(xiàn)象區(qū)別開來。概念所反映的對象之間存在著普遍的聯(lián)系，它們之間的關(guān)系也是多種多樣的。我們這里要談的概念間的關(guān)系，不是概念所反映的對象之間在事理上、空間上、時間上等方面的關(guān)系，而是概念所反映的對象之間在外延上的關(guān)系。根據(jù)概念在外延上是否有重合，可以把概念間的關(guān)系分為相容關(guān)系和不相容關(guān)系。二、概念之間的關(guān)系①全同關(guān)系全同關(guān)系是指外延完全重合的兩個概念之間的關(guān)系，也叫同一關(guān)系。當a與b兩個概念具有全同關(guān)系時，則所有的a是b，并且所有的b是a。例如，“中國的首都”和“北京”、“成年人”和“年滿18周歲的人”。全同關(guān)系如下圖所示：（一）相容關(guān)系②包含關(guān)系包含關(guān)系是指某概念的部分外延和另一概念的全部外延重合的關(guān)系，也叫屬種關(guān)系。當a與b兩個概念具有真包含關(guān)系時，則所有的b都是a，并且有的a不是b。例如，“學生”和“大學生”、“科學”和“人文科學”。包含關(guān)系如下圖所示：AB一個概念的外延是另一個概念外延的一部分，這種概念間的關(guān)系就是屬種關(guān)系。具有屬種關(guān)系的概念叫屬種概念。如：工人與紡織工人；法律與刑法；信息與經(jīng)濟信息；笑與微笑；動物與熊貓等。其中，外延大的概念叫屬概念；外延小的概念叫種概念。屬種關(guān)系可分為兩類：真包含關(guān)系和真包含于關(guān)系屬種關(guān)系是相對的，一個概念相對某概念來說是屬概念，相對另一概念來說又可能是種概念。最大的屬概念:范疇概念如物質(zhì)、意識最小的種概念:單獨概念如濟南、黃河注意:屬種關(guān)系≠整體與部分的關(guān)系屬種關(guān)系：反映的是類與分子(小類)之間的關(guān)系.如：小說與《紅樓夢》工人與鋼鐵工人等。“類”所具有的屬性在每一個“分子(小類)”身上都具有，在稱謂上可以互相稱謂。整體與部分的關(guān)系：部分不具有整體的屬性，不能互相稱謂。③交叉關(guān)系交叉關(guān)系是指某概念的部分外延與另一概念的部分外延重合的關(guān)系。當a與b兩個概念具有交叉關(guān)系時，則有一部分a是b，有一部分a不是b，并且有一部分b不是a。例如，“青年”和“作家”、“暢銷商品”和“高檔商品”。交叉關(guān)系如下圖所示：①矛盾關(guān)系矛盾關(guān)系是指外延沒有任何重合，并且外延之和等于其屬概念的外延的兩個概念之間的關(guān)系。當a與b具有矛盾關(guān)系時，則所有a都不是b，并且a與b外延之和等于其屬概念c的外延。例如，“有彩色”和“無彩色”、“男人”和“女人”。矛盾關(guān)系如下圖所示：（二）不相容關(guān)系Ca、b全異a+b=C對立無中②反對關(guān)系反對關(guān)系是指外延沒有任何重合，并且外延之和小于其屬概念的外延的兩個概念之間的關(guān)系。例如，“大學生”和“小學生”、“紅色”和“藍色”。反對關(guān)系如下圖所示：注意：互為反義詞的概念不一定是“矛盾關(guān)系”，但一定是“不相容關(guān)系”。比如“黑”與“白”互為反義詞，但是它們兩個概念是“反對關(guān)系”，因為除了“黑”“白”兩種顏色外，我們還有其他很多種顏色。a、b全異a+b<c對立有中C練習：用歐拉圖表示下列概念外延間的關(guān)系1、中國人小說家巴金2、學生青年學生青年3、普遍概念集合概念單獨概念4、動產(chǎn)不動產(chǎn)5、亞洲中國北京國家6、研究生留學生人7.工程師青年人上海人老年人8.城市天津市天津大學南開大學9.工人德國人英國人10.歐洲北美洲美國判斷是對思維對象有所斷定的思維形式。1、語言是交流思想的工具。2、地球不是方的。3、長江在黃河之南。4、如果給我一個支點，我會將地球撐起。5、當機遇來臨時，我們要么抓住它，要么和它擦肩而過。！判斷的特征：有所斷定有真假三、什么是判讀下列語句是否表達判斷？雪是白的。雪是黑的。雪不是黑的。雪既不是黑的，也不是白的。雪是什么顏色的？我們體會了邏輯無處不在的力量，邏輯作為思維的規(guī)律，具有這四個基本規(guī)律：四、邏輯的基本規(guī)律同一律不矛盾律排中律充足理由律“任何真實的事物，必定在任何方面與它自身一致。”——亞里士多德同一律概念和命題必須保持一致性概念同一：概念的內(nèi)涵和外延必須保持一致。命題同一：命題自身的意思和真假值必須保持同一。A是A文本示例《在馬克思墓前的講話》3月14日下午兩點三刻，當代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房里不過兩分鐘，當我們進去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了---但已經(jīng)是永遠地睡著了。這個人的逝世，對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級，對于歷史科學，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，不久就會使人感覺到。同一律：最偉大的思想家、他、這個人、這位巨人——馬克思

公式：A是AAA要求：概念必須保持同一判斷必須保持同一二、違反同一律的要求的邏輯錯誤（一）混淆概念（偷換概念)（二）轉(zhuǎn)移論題（偷換論題）數(shù)學老師在講“概率論”時，舉了這樣一個例子：“在人口統(tǒng)計中，發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律：在新生嬰兒中，男嬰的出生率總是擺動于22/43這個數(shù)字左右，而不是1/2。”有個學生聽了講課以后，發(fā)表了不同意見。他說：“男嬰出生率是22/43,那就是說，男嬰出生率要比女嬰出生率高?？墒?，我看過許多材料，這些材料說明，許多國家和地區(qū)，例如蘇聯(lián)、日本、美國、西德以及我國的臺灣省都是女人比男人多?？梢姡J為男嬰出生率總是在22/43上下擺動，是不能成立的”請問：這個學生的說法有什么邏輯錯誤？“同一事物不能在同一時間既是什么又不是什么，或者容許有其他類似的相反兩端?！薄獊喞锸慷嗟虏幻苈稍谙嗷ッ艿拿}里，不能同真，必有一假。A不是非A相互否定的思想——矛盾關(guān)系或反對關(guān)系的概念和判斷所有的學生都是團員。有學生不是團員。所有的學生都是團員。所有的學生都不是團員。這支鉛筆是紅的。這支鉛筆是綠的?；蛘呒钻犑枪谲?，或者乙隊是冠軍。甲隊和乙隊都不是冠軍。矛盾律的要求：不能同時肯定兩個相互否定的思想(A和非A)。違反矛盾律要求的邏輯錯誤——“自相矛盾”矛盾律的作用保證思維具有無矛盾性（首尾一貫性）排中律兩個相互矛盾的命題不能同假，必有一真。A或者非A小王是大學生。小王不是大學生。所有的學生都不是團員。有學生是團員。某廠有人會使用計算機。某廠有人不會使用計算機。如果摩擦，物體生熱。物體摩擦了，但是沒有生熱。排中律的要求:不能同時否定相互否定的思想（A和非A）違反排中律要求的邏輯錯誤——“兩不可”、“模棱兩可”適用的范圍不同要求不同邏輯錯誤不同作用不同排中律矛盾律矛盾關(guān)系反對關(guān)系矛盾關(guān)系下反對關(guān)系(可以同真，不能同假)不同真不同假自相矛盾模棱兩可（兩不可）無矛盾性明確性不矛盾律與排中律的差異

金岳霖：不矛盾律最直接地體現(xiàn)了“邏輯之所舍”。排中律最直接地體現(xiàn)了“邏輯之所取”。運用矛盾律或排中律的有關(guān)知識，回答下列問題：1、

有一塊空地可以種莊稼，甲、乙、丙、丁四人討論這塊地種什么好？A甲一會兒說應該種麥子，一會兒又說不應該種麥子，甲這樣講有沒有邏輯錯誤。為什么？B針對甲的說法，乙說：“你的兩種意見，我都不同意?！币疫@樣講有沒有邏輯錯誤。為什么？C丙說：“我看還是種麥子好?！倍≌f：“我看還是種油菜好?！贬槍Ρ投〉陌l(fā)言，乙有說：“你們兩人的意見，我都不同意”乙這樣說有沒有邏輯錯誤？為什么？“任何一件事如果是真實的或?qū)嵲诘模魏我粋€陳述如果是真的，就必須有一個為什么這樣而不是那樣的充足理由，雖然這些理由常?？偸遣荒転槲覀兯赖??！薄R布尼茨充足理由律在同一思維和論證過程中，一個思想被確定為真，要有充足的理由。要點：（1）對所要論證的觀點必須給出理由。（2）給出的理由必須真實。（3）從給出的理由必須能夠推出所要論證的論點。任務：合作探討，發(fā)現(xiàn)邏輯錯誤，并交流。①魯迅的作品不是一天能讀完的，《孔乙己》是魯迅的作品，所以，《孔乙己》不是一天能讀完的。“魯迅的作品”和“《孔乙己》”是“包含關(guān)系”，不是“全同關(guān)系”，違反“同一律”。五、小組合作探究②在法國某地，一個耍戲法的人招攬觀眾：“快來快來，這里有拿破侖的頭骨?！眹^的一個人說：“奇怪，聽說拿破侖的腦袋是很大的，這個頭骨怎么和普通人的沒有區(qū)別??？”耍戲法的人解釋道：“沒錯，這是拿破侖小時候的頭骨。”“頭骨小”和“小時候的頭骨”不是同一個概念，耍戲法的人在轉(zhuǎn)換概念，違反了“同一律”。再者，“拿破侖小時候的頭骨”意思是“拿破侖夭折了”，與事實“拿破侖并未夭折”互相矛盾了，又違反了“不矛盾律”。③有人說，《紅樓夢》值得讀，有人說不值得，兩種意見我都不贊成：讀，太花時間；不讀，又有點兒可惜?！白x”和“不讀”是“矛盾關(guān)系”，必有一真，不能同為假，違反了“排中律”。“兩種意見我都不贊成”的說法錯誤，要么贊成讀，要么贊成不讀。④莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也?！保ā肚f子與惠子游于濠梁之上》）惠子問的是“你怎么知道魚是快樂的”，是問原因，莊子回答“是在濠上這個地方知道的”，是答地點，答非所問，違反了“同一律”。⑤《儒林外史》第三回中，范進中舉前，胡屠戶說：“不要失了你的時了！你自己只覺得中了一個相公，就‘癩蝦蟆想吃起天鵝肉’來！......你不看見城里張府上那些老爺，都有萬貫家私，一個個方面大耳，像你這尖嘴猴腮，也該撒拋尿自己照照！不三不四，就想天鵝屁吃！”范進中舉后，胡屠戶說：“我的這個賢婿，才學又高，品貌又好，就是城里頭那張府、周府這些老爺，也沒有我女婿這樣一個體面的相貌！”胡屠戶對范進中舉前后的態(tài)度自相矛盾了，違反了“不矛盾律”。⑥“有過于江上者，見人方引嬰兒而欲投之江中。嬰兒啼。人問其故。曰：‘此其父善游’”（《呂氏春秋》）違反“充足理由律”。違反“同一律”就會犯“偷換概念”“混淆概念”的邏輯錯誤，主要表現(xiàn)為“劃分不當”“發(fā)生歧義”“以偏概全”等；違反“不矛盾律”就會犯“自相矛盾”的邏輯錯誤；違反“排中律”就會犯“模棱兩可”的邏輯錯誤；違反“充足理由律”就會犯“強加因果”的邏輯錯誤。所以，同學們平時還要多留心注意存在邏輯錯誤的話語，分析其錯誤的原因，明確病句除了語法性的錯誤外，還要注意“不合邏輯”的邏輯性病句。【2008.江西卷】中華人民共和國公民在年老、疾病或者喪失勞動能力的情況下，有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利。“年老、疾病或者喪失勞動能力”并列不當，這三個概念的范圍有交叉。

【2008.湖北卷】社區(qū)服務中心為孩子們準備了跳繩、羽毛球、拼圖、棋類、卡拉OK等19項體育活動，并將20萬元活動經(jīng)費發(fā)動到各社區(qū)。不合邏輯?！捌磮D”屬于智力游戲，“卡拉OK”屬于文娛活動，可將“體育”改成“文體”。概念混亂【2016.山東卷】該型飛機在運營成本上是其他同級別機型的1.3至2倍，優(yōu)勢明顯；在商載、航程、航速等方面也極具競爭力。“在運營成本上是其他同級別機型的1.3至2倍”是劣勢，而不是優(yōu)勢。

【2015.湖北卷】近年來，生態(tài)保護意識漸入人心，所以當社會經(jīng)濟發(fā)展與林地保護管理發(fā)生沖突時，一些地方在權(quán)衡之后往往會選擇前者。既然“生態(tài)保護意識漸入人心”，那么“一些地方在權(quán)衡之后往往會選擇前者”明顯與前文矛盾，應改為“選擇后者”。自相矛盾下午，一陣雷雨過后，在西邊的天空中出現(xiàn)了一道美麗的彩虹。彩虹出現(xiàn)的方向與太陽相對，下午的彩虹只能出現(xiàn)在東邊。只要有了水，作物就可以存活，這是最基本的常識?！爸灰?.....就”是有條件就有結(jié)果，而這是不合生活事理的，作物存活還需要其他條件，應該用“只有......才”，有條件不一定有結(jié)果，但是這個條件是必要的。背離事實或情理【2015.全國乙卷】這部小說中的“邊緣人”是一個玩世不恭、富有破壞性卻真實坦白的群體，人們面對這類形象時會引起深深的思索?！耙鹕钌畹乃妓鳌钡膽撌恰斑@類形象”，應改為“這類形象會引起人們深深的思索”。主客顛倒【2016.全國甲卷】面對突然發(fā)生的災難，一個地方抗災能力的強弱既取決于當?shù)亟?jīng)濟實力的雄厚，更取決于政府的應急機制和領(lǐng)導人的智慧。“抗災能力的強弱”與“經(jīng)濟實力的雄厚”兩面對一面，可刪除“的雄厚”。

【2015.山東卷】除了駕駛員要有熟練的駕駛技術(shù)、豐富的駕駛經(jīng)驗之外，汽車本身的狀況，也是保證行車安全的重要條件之一?！捌嚤旧淼臓顩r”有好有壞，應把“也是保證行車安全的重要條件之一”中的“保證”改為“影響”，或者將“汽車本身的狀況”改為“汽車本身良好的狀況”。兩面對一面【2015.廣東卷】今年五一節(jié)前夕，發(fā)改委發(fā)出緊急通知，禁止空調(diào)廠商和經(jīng)銷商不得以價格戰(zhàn)的手段進行不正當競爭。“禁止”“不得”均表否定，雙重否定變肯定，句意就成了允許空調(diào)廠商和經(jīng)銷商以價格戰(zhàn)的手段進行不正當競爭了，兩個詞保留一個。否定失當宋朝以來，歐陽修的《醉翁亭記》、蘇軾的《石鐘山記》、劉基的《賣柑者言》等作品，都具有積極的思想傾向，因而文筆清新，耐人尋味?！拔墓P清新，耐人尋味”與“具有積極的思想傾向”是并列關(guān)系而非因果關(guān)系，屬于強加因果。強加關(guān)系目前大學生普遍缺少對傳統(tǒng)文化的熱情，最新調(diào)查顯示，大學生喜歡和較喜歡京劇的只占被調(diào)查人數(shù)的14%。以偏概全但如果文學里“刻意”使用這些邏輯錯誤呢？會發(fā)走怎樣意想不到的結(jié)果呢？六個人為一個小組，合作在學過的課文里尋找合理而又不突兀的邏輯bug語句或文段,討論它是屬于什么錯誤，并說說這樣寫有什么效果或作用。

“阿彌陀佛，阿Q，你怎么跳進園里來偷蘿卜！……阿呀，罪過呵，阿唷，阿彌陀佛！……”“我什么時候跳進你的園里來偷蘿卜？”阿Q且看且走的說?！艾F(xiàn)在……這不是？”老尼姑指著他的衣兜?！斑@是你的？你能叫得他答應你么？你……”（《阿Q正傳》）——偷換論題坡公（蘇軾）在維陽，一日設(shè)客，十余人皆名士。米元章（米芾）亦在座。酒半，元章忽起自贊曰：“世人皆以芾為癲，愿質(zhì)之子瞻。”公笑曰：“吾從眾?！保ā墩{(diào)謔編》明?王世貞）——模棱兩可王安石的兒子王元澤才數(shù)歲時，有客人在一只籠子里裝了一只獐和一只鹿來問他：“何者是獐，何者為鹿？”王元澤回答：“獐邊是鹿，鹿邊是獐。”客大奇之。——循環(huán)論證

有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。（《有的人》）——精神與肉體生存與死亡偷生與不朽“也許有罷，——我想。”我于是吞吞吐吐的說。“那么，也就有地獄了？”“阿！地獄？”我很吃驚，只得支梧著，“地獄？——論理，就該也有。——然而也未必，……誰來管這等事……?！薄澳敲矗赖舻囊患业娜?，都能見面的？”“唉唉，見面不見面呢？……”這時我已知道自己也還是完全一個愚人，什么躊躕，什么計畫，都擋不住三句問，我即刻膽怯起來了，便想全翻過先前的話來，“那是，……實在，我說不清……。其實，究竟有沒有魂靈，我也說不清?！保ā蹲８！罚┓治鲞壿嬛囌`帶來的藝術(shù)效果第二部分運用有效的推理形式我國古代著名戲曲《十五貫》也講述了一個斷案的故事。屠夫尤葫蘆被害，還被在走十五貫錢，商人伙計熊友蘭恰巧身上帶著十五貫錢去辦事，偏偏又路遇尤葫蘆養(yǎng)女蘇成娟。因此被誤判為兇手。主審官過于執(zhí)的推理是這樣的:殺死尤葫蘆的罪犯有十五貫錢。熊友蘭有十五貫錢。熊友蘭是殺死尤葫蘆的罪犯推理是由一個或幾個已知的判斷（前提）推出一個新判斷的思維形式。有的人不是自私的。所以，并非所有的人都是自私的。如果道邊的李子不苦，早被人摘光了。道邊的李子沒有被摘。所以，這些李子一定是苦的。金導電，銀導電，銅導電，鐵導電……所以，所有的金屬都導電一、什么是推理構(gòu)成：前提:推理所依據(jù)的已知的判斷結(jié)論：推理所得到的新判斷。推理聯(lián)項：“所以”等語言表達：復句、多重復句或句群。常用“所以”、“因為……所以……”、“之所以……是因為……”等表示前提與結(jié)論之間的推斷關(guān)系。1、根據(jù)思維進程方向，可分為：演繹推理、歸納推理、類比推理（一般到個別）（個別到一般）（個別到個別）2、根據(jù)前提數(shù)量，可分為：直接推理、間接推理（一個前提）（兩個或兩個以上前提）3、根據(jù)前提和結(jié)論的聯(lián)結(jié)方式，可分為：必然性推理、或然性推理（前提蘊含結(jié)論）（前提不蘊含結(jié)論）二、推理的種類直接推理

歸納推理完全歸納推理不完全歸納推理

類比推理必然性推理關(guān)系判斷推理或然性推理簡單判斷推理性質(zhì)判斷推理三段論復合判斷推理演繹推理聯(lián)言推理選言推理假言推理二難推理（一）演繹推理所謂演繹推理，就是從一般性的前提出發(fā)，通過推導即“演繹”，得出具體陳述或個別結(jié)論的過程。關(guān)于演繹推理，還存在以下幾種定義：①演繹推理是從一般到特殊的推理；②它是前提蘊涵結(jié)論的推理；③它是前提和結(jié)論之間具有必然聯(lián)系的推理。④演繹推理就是前提與結(jié)論之間具有充分條件或充分必要條件聯(lián)系的必然性推理。

三、常見的三種推理形式示例鯨是哺乳動物，鯨也是水生動物，所以，有些水生動物是哺乳動物。演繹推理的形式有三段論、假言推理和選言推理等由兩個包含著一個共同項的性質(zhì)判斷推出一個新的性質(zhì)判斷的演繹推理。凡金屬是導體，鋁是金屬，所以，鋁是導體。MAPSAMSAPSPM1.三段論（1）三個性質(zhì)判斷大前提:包含大項的前提就是大前提小前提：包含小項的前提就是小前提結(jié)論：小項與大項構(gòu)成。（2）三個不同的項結(jié)論中的主項——小項S結(jié)論中的謂項——大項P前提中出現(xiàn)兩次（結(jié)論中不出現(xiàn)）的項——中項M結(jié)構(gòu)：銅是金屬，而金屬是導體，所以銅是導體。銅是導體，因為銅是金屬，而金屬是導體。SPSP包含大項的前提就是大前提，包含小項的前提就是小前提。注意練習：指出下列三段論的大項、小項和中項以及大前提、小前提和結(jié)論。1、客觀規(guī)律總是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，經(jīng)濟規(guī)律是客觀規(guī)律，所以，經(jīng)濟規(guī)律是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。2、中子是基本粒子，中子不帶電，所以，有些基本粒子不帶電。3、鯨不是魚，因為，魚是用鰓呼吸的，而鯨不是用鰓呼吸的。演繹推理一般的模式是“三段論”的形式，即大前提、小前提和結(jié)論，在大前提、小前提和推理形式都正確的情況下，得到的結(jié)論一定正確。如果要證明一個結(jié)論是正確的，我們要經(jīng)過嚴密的論證，但要證明一個結(jié)論是錯誤的，往往只需要舉出一個反例即可。因此，我們在進行歸納推理、類比推理時，一定要注意對結(jié)論進行進一步的論證。以一個假言判斷為大前提，一個性質(zhì)判斷為小前提，推出一個性質(zhì)判斷為結(jié)論的演繹推理。只有熟悉會計業(yè)務，才是一個好會計；他不熟悉會計業(yè)務；所以，他不是一個好會計。依據(jù)假言判斷的邏輯性質(zhì)推演2.假言推理什么是假言判斷？斷定一種事物情況是另一事物情況存在的條件的判斷。(或有條件的地斷定某事物情況存在的判斷。)如果1+1≠2，那么2+3≠5。如果給我一個支點，（那么）我會將地球撐起。只有年滿18歲，才有選舉權(quán)?！浞謼l件、必要條件、充要條件1、充分條件的假言推理大前提是充分條件假言判斷，并根據(jù)充分條件假言判斷的邏輯性質(zhì)進行的推理。2.1.假言推理的種類充分條件：充足的、足夠的條件（但不是唯一的）。特點：“有之必然”；“無之未必不然”。充分條件假言判斷：如果P，那么q有前件，必有后件；

無前件，未必無后件。條件結(jié)果有→有無←無適當?shù)臏囟确N子發(fā)芽充分條件假言推理的規(guī)則：1、肯定前件就要肯定后件；否定后件就要否定前件。2、否定前件不能否定后件；肯定后件不能肯定前件。如果有公民權(quán)，就必須盡公民的義務，你有公民權(quán)，所以，你必須盡公民的義務。如果一首詩是律詩，那么它中間四句一定是兩兩對偶的，這首詩中間四句不是兩兩對偶的，所以，這首詩不是律詩。如果狗咬死了孩子，那么它的嘴邊有血，這只狗的嘴邊有血，所以，它咬死了孩子。

充分條件的假言推理，肯定后件不能肯定前件2、必要條件的假言推理大前提是必要條件假言判斷，并根據(jù)必要條件假言判斷的邏輯性質(zhì)進行的推理。只有年滿18歲，才有選舉權(quán)，他不滿18歲，__________所以,他沒有選舉權(quán)。必要條件的假言判斷：18歲←有選舉權(quán)無前件，必無后件；有前件，未必有后件。無→無有←有有→未必有未必無←無必要條件：必需的、不可缺少的條件特點：“無之必不然”；“有之未必然。只有出使狗國，才從狗門入，今臣（使楚）出使的不是狗國，所以，不當從此門入。只有出使狗國，才從狗門入，從此門（狗門）入，出使的就是狗國。否定前件式肯定后件式3、充要條件的假言判斷大前提是充要條件假言判斷，并根據(jù)充要條件假言判斷的邏輯性質(zhì)進行的推理。當且僅當有商品存在，價值規(guī)律才起作用；現(xiàn)在有商品存在；所以，現(xiàn)在價值規(guī)律仍起作用。充要條件：既是充足的，又是必不可少的“有之必然”；“無之必不然”。充要條件假言判斷：當且僅當p,才q有前件p，必有后件q；無前件p，必無后件q。充要條件假言推理的規(guī)則：1、肯定前件就要肯定后件；否定后件就要否定前件。2、否定前件就要否定后件；肯定后件就要肯定前件。正確式：4個肯定前件式、否定后件式否定前件式、肯定后件式、三、假言推理的作用反證法證明：p設(shè)：非p如果非p，那么q非q我國必須加強法制建設(shè)。所以，非非p所以，p1、根據(jù)事物之間的條件聯(lián)系，判定事物情況。2、論證練習：下列語句表達何種假言判斷？是否正確？1、如果一個數(shù)能被2除盡，就能被4除盡。2、一個數(shù)只有能被2除盡，才能被4除盡。3、哪里有他，哪里就有歌聲。4、知己知彼，才能百戰(zhàn)不殆。是以選言判斷為前提的推理。選言推理分為相容的選言推理和不相容的選言推理兩種。（1）相容的選言推理的基本原則是：大前提是一個相容的選言判斷，小前提否定了其中一個（或一部分）選言支，結(jié)論就要肯定剩下的一個選言支。例如：這個三段論的錯誤，或者是前提不正確，或者是推理不符合規(guī)則；這個三段論的前提是正確的，所以，這個三段論的錯誤是推理不符合規(guī)則。3.選言推理（2）不相容的選言推理的基本原則是：大前提是個不相容的選言判斷，小前提肯定其中的一個選言支，結(jié)論則否定其它選言支；小前提否定除其中一個以外的選言支，結(jié)論則肯定剩下的那個選言支。例如下面的兩個例子：①一個詞，要么是褒義的、要么是貶義的，要么是中性的?！敖Y(jié)果”是個中性詞，所以，“結(jié)果”不是褒義詞，也不是貶義詞。②一個三角形，要么是銳角三角形，要么是鈍角三角形，要么是直角三角形。這個三角形不是銳角三角形和直角三角形，所以，它是個鈍角三角形。從個別性知識的前提推出一般性只是結(jié)論的推理。動物是由細胞構(gòu)成的;植物是由細胞構(gòu)成的;微生物是由細胞構(gòu)成的;動物、植物、微生物是生物的全部;所以，所有生物都是由細胞構(gòu)成的。（二）歸納推理特點演繹推理歸納推理二、歸納推理與演繹推理（一）區(qū)別前提數(shù)量確定不確定思維進程的方向一般—個別個別—一般前提與結(jié)論的聯(lián)系必然性或然性二、歸納推理與演繹推理（二）聯(lián)系相輔相成，互相滲透，互相補充；演繹之中有歸納，歸納之中有演繹。1、演繹推理離不開歸納推理2、歸納推理離不開演繹推理三、歸納推理的種類完全歸納推理

不完全歸納推理簡單枚舉歸納推理科學歸納推理歸納推理類比推理亦稱“類推”，推理的一種形式。根據(jù)兩個對象在某些屬性上相同或相似，通過比較而推斷出它們在其他屬性上也相同的推理過程。（三）類比推理類比推理是根據(jù)兩個或兩類對象有部分屬性相同，從而推出它們的其他屬性也相同的推理，由類比推理得到的結(jié)論不一定正確。如“老鼠是高級哺乳動物，對這種新藥的反應很靈敏；人是高級哺乳動物，對這種新藥的反應肯定也很靈敏”。這一推斷是正確的。又如“地球既自轉(zhuǎn)又繞太陽公轉(zhuǎn)，地球上有生命存在；太陽系的其他行星既自轉(zhuǎn)也繞太陽公轉(zhuǎn)，太陽系的其他行星也有生命存在”。這一推斷就是不正確的?！疽跃毚v】給出一組相關(guān)的詞，要求通過觀察分析，在備選答案中找出一組與之在邏輯關(guān)系上最為貼近或相似的詞。題型一（2007國考）陽光：紫外線A.電腦：輻射B.海水：氯化鈉C.混合物：單質(zhì)D.微波爐：微波根據(jù)陽光與紫外線、海水與氯化鈉的關(guān)系都是整體與組成部分的關(guān)系，故選出答案為B。（三）類比推理題型二（2008陜西）考試：學生：成績A.往來：網(wǎng)民：電子郵件B.汽車：司機：駕駛執(zhí)照C.工作：職員：工資待遇D.飯菜：廚師：色鮮味美通過分析可以知道“學生通過考試獲得成績”，因此類比可得“職工通過工作獲得工資待遇”，進而得出正確答案C。題型三（2009年國考）雜志對于（）相當于（）對于農(nóng)民A．報紙果農(nóng)B.傳媒農(nóng)業(yè)C．書刊農(nóng)村D.編輯菠菜明確通過代入我們發(fā)現(xiàn)“雜志對于編輯相當于菠菜對于農(nóng)民”。兩者間都是“產(chǎn)品和生產(chǎn)者”之間的關(guān)系，因此答案是D。任務：合作探討，探析推理形式，及其正確與否。①楚人以晏子短，楚人為小門于大門之側(cè)而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國者從狗門入，今臣使楚，不當從此門入。”（《晏子使楚》）這是一個必要條件的假言推理：只有出使狗國，才會從狗門入；我是出使到楚國來（非出使狗國）；所以，我不從狗門入。二、小組合作探究②《河中石獸》中的老河兵憑借自己的豐富經(jīng)驗，判斷出石獸在上游。但有人認為老河兵即使沒有相應的河道經(jīng)驗，也能夠通過已知的情況推理出同樣的結(jié)論，因為課文第1段交代了：“求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡?！比绻@段話語序無誤的話，說明一開始就在原地找過了，然后又到下游找，都沒有找到，那石獸還能在哪兒呢？這是一個不相容的選言推理：石獸要么在上游，要么在原地，要么在下游；不在原地，也不在下游；所以，石獸在上游。③《紅樓夢》第64回，賈寶玉得知林黛玉在私室內(nèi)用瓜果私祭時想：“但我此刻走去，見他傷感，必極力勸解，又怕他煩惱郁結(jié)于心；若不去，又恐他過于傷感，無人勸止。兩件皆足致疾?！边@是一個比較特殊的演繹推理，叫二難推理，它的推理形式如下：如果我去林妹妹處，足以致疾；如果我不去林妹妹處，足以致疾；我要么去，要么不去，總之，皆足以致疾。④大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。（魯迅《藤野先生》）這是個簡單枚舉的歸納推理：結(jié)論是“物以稀為貴”，前提是北京的白菜運往浙江被尊為“膠菜”，福建野生的蘆薈就美其名曰“龍舌蘭”。所謂歸納推理，就是從個別性知識推出一般性結(jié)論的推理。由歸納推理得到的結(jié)論不一定是正確的。如④中的“大概是物以希為貴吧”，魯迅用“大概”加以修飾，就體現(xiàn)了這一特點。又如“紅牽牛花、紅大理花、一品紅等紅花都不香。所以，一切紅花都不香”。這一推理是不正確的，因為前提概括的事例過少，也沒有注意搜集反例，犯了“以偏概全”的錯誤。⑤臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。（《鄒忌諷齊王納諫》）明確這是一個不完全的類比推理：前提“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣”類比“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王”，結(jié)論“皆以美于徐公”類比“王之蔽甚矣”。第三部分采用合理的論證方法論證，就是用某些論據(jù)去支持或反駁某個觀點。規(guī)范的論證總是包含由多個判斷構(gòu)成的邏輯鏈條。恰當運用邏輯方法，可以更好地理解、評估論證的合理性，提高論證的水平。在直接論證中，往往不會巨細無遺地呈現(xiàn)邏輯推理過程中的每一個環(huán)節(jié)，會出現(xiàn)部分前提的省略，這些省略的前提卻往往又隱藏著理解論證的關(guān)鍵?？履系罓柕摹躲y色馬》中，主人公福爾摩斯有這樣一段話：馬廄中有一條狗，然而，盡管有人進來，并且把馬牽走，它竟毫不吠叫，沒有驚動睡在草料棚里兩個看馬房的人。顯然，這位午夜來客是這條狗非常熟悉的人。（一）關(guān)注隱含前提這段話是一一個論證，思考其表述出來的論據(jù)在邏輯上是否足夠證明論點，如不能，說明存在隱含前提，試在方框內(nèi)補寫隱含前提。隱含前提2：論據(jù)2：草料棚的人沒有驚醒論據(jù)1：狗沒有吠論點：牽走馬的人是夠熟悉的隱含前提1：狗叫了，就會驚醒草料棚的人看到熟悉的人，狗不會叫值得注意的是，論證省略的隱含前提往往不止一個兩個，如果深人追問福爾摩斯的論證，會發(fā)現(xiàn)還有其他隱含前提。這些前提只要有一-個不成立，論點就值得懷疑。發(fā)現(xiàn)論證的隱含前提，并對它的可靠性進行考察，是評估和改進論證的一個重要方面。在文本的字里行間捕捉隱含前提，能夠推斷出許多話語背后的基本假定，由此可以進人文本深層，探究其深層意蘊。這是深度閱讀的一個重要方法。當直接論證有困難或者效果不好的時候，我們就會采用間接論證，主要運用“排除法”“反證法”和“歸謬法”。（二）學會間接論證①排除法如果一個題有若干個選項，而要證明其中某項正確，只要找出證據(jù)否定其他所有的選項就行了，這種方法就是大家熟悉的“排除法”。排除法實際上就是運用不相容選言推理的規(guī)則。魯迅在《拿來主義》中闡述為什么要提倡拿來主義的時候，就采用了排除法，將“閉關(guān)主義”“送去主義”“送來主義”進行一一排除，最后推出唯一的正確做法就是“拿來主義”，這樣的論證讓人無可辯駁。（二）學會間接論證②反證法反證法就是先假設(shè)與某個論點相矛盾的觀點成立，然后排出明顯的錯誤或矛盾，從而間接地證明最初的觀點。其根據(jù)的是邏輯規(guī)律中的排中律。

學習魯迅的《祝福》時,提出:故事一定發(fā)生在辛亥革命之后，如果不是發(fā)生在辛亥革命之后，就不可能有“舊歷”的說法，可是課文頭一句就說“舊歷的年底畢競最像年底”。這就運用了反證法。③歸謬法歸謬法是從某一觀點推出明顯的錯誤或矛盾，目的是證明這一觀點本身的錯誤，常用于駁論。有人認為“君子慎其獨”是封建時代的士大夫語言，我們今天還使用它，會使思想倒退到封建社會去。果真如此，那我們今天所說的話，大多來自古代社會，山水草木、日月風雨且不必說，就連“兼聽則明，偏信則暗”“鞠躬盡瘁，死而后已”“以史為鑒”等也來自古代社會,甚至出自封建士大夫之口。照這些人的邏輯，這類語言也不能說了，那我們今天只好做半個啞巴了。在證明某個觀點時，可以想象存在-一個駁論者,不妨稱其為“虛擬論敵”。這“論敵”可能會對我們的論點舉出反例或從論點推出錯誤，也可能會質(zhì)疑論據(jù)及隱含前提的可靠性，抑或指出論證中存在的邏輯問題。面對這些可能受到的攻擊，我們再進一步考慮采取怎樣的措施能使自己的論證免于或抵御這些攻擊。（三）在論證中引入“虛擬論敵”例如，蘇洵《六國論》開頭，就通過“或曰”，引入了虛擬論敵，提出“六國互喪.率賂秦耶”這一質(zhì)疑，再通過反駁這--質(zhì)疑,有力地支撐了自己的論證。我們在構(gòu)思、寫作議論性文章時，也可以通過引入虛擬論敵，與自己展開質(zhì)疑問難，來完善自己的構(gòu)思.增強文章的說服力。為了應對質(zhì)疑、駁斥攻擊、解釋反例，寫作者就得對“兼聽”的內(nèi)涵作出闡述，對現(xiàn)有的例子進行分析，甚至還要主動對論點的適川范圍進行限定。由此，改進論證提綱如下：①提出論點：兼聽則明。②闡述論點：“兼”的目的：拓寬視野，打開思路?！凹妗钡暮诵模涸凇岸唷保凇爱悺?。例如：要求以“兼聽則明”為論題寫一篇議論文。常規(guī)模式：①論點：兼聽則明②正面的例子：“齊王納諫”③反面的例子：“晁蓋喪命”分析：按照這樣的提綱寫下去，很容易寫成“觀點加例子”的模式，即使材料再豐富，邏輯上還是不夠周密。引入“假想敵”：①“兼聽”就一定“明”嗎？“三人成虎”“父子騎驢”的故事里的主人公恰恰是聽得越多越糊涂啊……②“偏信則暗”能夠證明“兼聽則明”嗎？③齊王“宮婦左右”“朝廷之臣”“四境之內(nèi)”的聲音還不算“兼聽”嗎？而李世民有時聽魏征一個人的就夠了。究竟達到什么程度才算兼聽？有了質(zhì)疑，就要應對、駁斥、解釋，也就需要對“兼聽”的內(nèi)涵做進一步的解釋，對例子做進一步的分析。改進后：①提出論點：兼聽則明②闡述論點：“兼”的目的：拓寬視野，打開思路。“兼”的核心：在“多”，更在“異”。③舉例分析：正：“齊王納諫”等，分析齊王“兼聽“的表現(xiàn)，重點突出”刺”“諫”“謗議”。反：“晁蓋喪命”等，分析不“明”的根本原因是不能“兼聽”，盡量排除他因。④進行限定主動引入反例“父子騎驢”等，指出“聽”不能代替“斷”。進一步分析：“兼聽則明”的前提是聽者包容與善斷?！凹媛牎钡脑瓌t是獨立思考、為我所用。①因果分析法例：磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運動用品風靡中國的體育用品市場。磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。分析:這一敘例語段，采用了總分總的結(jié)構(gòu)。中間列舉貝多芬、司馬遷和李寧三個例子來證明論點。毛病是在例子和論點之間缺少分析語言。那么，怎樣展開議論呢？閱讀語段，我們發(fā)現(xiàn)，“三位人物在磨難下的結(jié)果”已告知我們了，而對于原因則只字未提，所以，我們就可以添加“原因探究”的分析文字，以較好地架起事例與結(jié)論之間的橋梁，達到“敘”為“議”服務的目的。（四）寫作中的論證方法修改:有時候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因為他不屈服命運的壓打，頑強抗拒厄運，才譜出了人類的心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光，那是因為他有堅定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅持自己的志向，才突圍成為“史圣”；一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開創(chuàng)了自己的事業(yè)，讓李寧牌系列運動用品風靡中國的體育用品市場，那是因為他懂得承受失敗，不為失敗所嚇倒，才能在失敗中開拓出一條新路。磨難，是禍，又是福。它對于意志堅強者，只不過是人生路上的一簾風雨，只要勇敢地走過去，前方是另一片藍天?！揪氁痪殹?.唐太宗視民如子，垂拱而治，那是因為①2.岳武穆統(tǒng)帥“岳家軍”，屢戰(zhàn)金兵，頻頻告捷，那是因為②明確①他對百司之職了如指掌，胸中有安民治國平天下的策略，于是百姓安居樂業(yè)。②他有嚴明的軍紀，旅進旅退，賞罰分明，于是金人喟然而嘆：“撼山易，撼岳家軍難?！保ㄋ模懽髦械恼撟C方法②假設(shè)分析法假設(shè)分析法：運用假設(shè)推理對所列舉的論據(jù)進行分析，來證明自己的觀點，使事例和析例正反映襯，很有說服力。例：“世界上沒有完全相同的蛋，當你畫了一個，再去畫另一個時，形態(tài)又不同了。即使同一個蛋，從不同的角度去看，其形態(tài)也有很大的區(qū)別。只有把畫蛋的基本功練好了，才能畫出更好的畫。”達·芬奇老師的諄諄教導，說出了一個真理：基本功訓練很重要。由于達·芬奇從師階段培養(yǎng)了扎實的畫畫基礎(chǔ)，他后來成為了歐洲文藝復興時期的卓越的畫家。分析:這一語段陳述了達·芬奇的奮斗結(jié)果并且作了簡單的原因分析，應該說有“敘”也有“議”。但說理應該再深入一點，再透徹一些。③正反對比法正反對比有兩種情況：一是擺出一正一反兩個例子，同時還要對它們作進一步分析。一是只舉一個例子，這個例子里面含有正反兩種因素，作者從正反兩個方面進行對比性分析，重在分析，不是例子。例如：孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當孫臏來到龐涓任職的魏國時，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬，內(nèi)心狠毒，多次向魏王進讒言，以致孫臏被挖去膝蓋骨，不得展其才志。而當時齊王聽說孫臏之才，不惜費盡心力，將孫臏請到齊國，委以重任。齊軍終于有了馬陵道之勝。同是孫臏，為何落得兩種境遇呢？就是因為他效勞于優(yōu)劣不同的兩個統(tǒng)治集團。在魏國，龐涓只為私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。試想孫臏在這么一個集體中，如何施展大志呢？然而，又出現(xiàn)“而”了，又轉(zhuǎn)向另一面了。而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，可說計出即行，正得以充分發(fā)揮作用?？梢?，好集體不會埋沒人才。④比較分析法將所舉兩個事例進行比較，找出其中的相同點和不同點。通過比較分析，能夠透過表象，指出實質(zhì)。示例：論點：看待問題要全面客觀，更不可以己之長攻人之短。論據(jù)：有一個故事：一位哲學家乘漁夫的船過河，他嘲笑漁夫不懂數(shù)學失去三分之一的生命，不懂哲學又失去一半的生命。風浪來，船即將沉沒，漁夫說，你不會游泳，全部的生命將沒有了。在這故事中，哲學家確實知識淵博，他懂數(shù)學又精通哲學，這是他的長處。而漁夫呢，這類知識貧乏，對數(shù)學、哲學一竅不通，這是他的短處。但是，哲學家雖有長處，也有短處，而且他的短處恰恰是漁夫的長處。哲學家沒有全面地看問題，片面地用自已的長處來攻擊他人的短處，其結(jié)果自然被漁夫反唇相譏。邏輯是議論性文章的重要元素之一。行文的思路，或者說論點被逐步證明的過程，其實也就是文章內(nèi)在邏輯鏈條的推展過程。讀者只有梳理出這一過程，才能夠真正理解作者的論證。小組合作，先分頭搜集典型的議論性文章，再共同剖析文章的論證過程，理清其中包含的邏輯鏈條，推敲其論證的邏輯性，思考如何在自己的議論文寫作中學習借鑒。任務二以小組為單位開展班級辯論賽，在辯論中體會邏輯的力量。(1)觀點分析以下哪些是正方觀點?哪些是反方觀點?哪些都不是?沒有溫飽免談道德談道德的都是溫飽之人不溫不飽依然談道德有人處于溫飽之中，卻不談道德溫飽之人都談道德(2)概念界定以下對“溫飽”概念的界定，哪些對正方有利?哪些對反方有利?溫飽是人最基本的衣食需求溫飽就是社會.上總體無衣食之困溫飽就是或溫或飽溫飽就是既溫且飽(3)論證思路以下的論證思路是正方的還是反方的?分析這樣設(shè)計論證思路的理由。人存在是談道德的必要條件人有理性,理性是談道德的必要條件在任何情況下都能夠談道德走向溫飽的過程中尤其應該談道德(4)攻防策略以下哪些屬于正方的策略?哪些屬于反方的策略?論證不能溫飽就難以生存論證從生存到溫飽存在過渡地帶對方舉例時,指出例中的人物并未講道德，或者指出其已處于溫飽狀態(tài)對道德行為的界定盡量寬泛第四部分鏈接高考（一）（新課標Ⅰ卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。在中國各種藝術(shù)形式中，篆刻是一個_______的門類。篆刻是從實用印章的應用中發(fā)展而來的，中國的印章最初用在制陶工藝方面，上面鐫刻的是圖案、花紋或族徽，到春秋戰(zhàn)國時期，刻有官職名或人名的文字印章得到普遍使用，唐宋以后，由于文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中，這門從前主要由工匠承攬的技藝，增加了人文意味，印章不再局限于用來昭示身份與權(quán)力，而是通過鐫刻人名字號，齋館名稱、成語警句等來表達情趣志向，印章也就超越實用功能，成為文人表達自己審美追求的獨特方式。中國印章藝術(shù)由此實現(xiàn)了一次完美的升華——演變?yōu)橹袊幕赜械淖趟囆g(shù)。明清時期，眾多_______的藝木家在篆刻上融入了對漢字形體的研究和理解，再加上他們對印面布局的精心設(shè)計,對各種刀法的熟練掌握,篆刻藝術(shù)迅速走向成熟并孕育出_______的流派風格。篆刻藝術(shù)的發(fā)展及成就，使印章成為與中國畫、中國書法緊密結(jié)合的藝術(shù)形式，同時也是中國畫和書法作品中_______的組成部分。文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.由于文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中，使這門從前主要由工匠傳承的技藝，增加了人文意味B.由于文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中，這門從前主要由工匠承攬的技藝，增加了人文意味C.文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中，使這門從前主要由工匠承攬的技藝，增加了人文意味D.文人士大夫參與到印章的創(chuàng)作中，使這門從前主要由工匠傳承的技藝，增加了人文意味真題試煉【答案詳解】畫橫線的句子“由于文人士大夫參與到印章的創(chuàng)